2022年范文范本古诗牧童教学设计(共4篇) .doc

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1、2022年范文范本古诗牧童教学设计(共4篇) YOUR LOGO原 创 文 档 请 勿 盗 版古诗牧童教学设计（共4篇） 第1篇：古诗教学设计牧童古诗教学设计牧童(一) 故事激趣，介绍诗人：出示电视剧“八仙过海”片头，让学生猜出片名，也可试着说出“八仙”是哪八次人? 师：大家听说过“八仙过海”的故事吗?今天我们要学习的这首牧童相传就是八仙中的“吕洞宾”写的。吕洞宾到底是不是神仙我们不知道,但历史上确实有吕洞宾其人,他原名叫做“吕岩”,唐代人.（相机出示诗人吕岩人像图片）本单元的主题是童年,那在吕岩笔下的牧童,他的童年生活是怎样的呢?这就是我们今天要学习的一首古诗齐读课题牧童。【创设情境激发学生

2、阅读的欲望】 (二) 初读古诗,整体感知：1、请同学们慢慢地,仔细、仔细地将这首诗读三遍以上。2、指名读。(评价:读通顺,流利) 谁还愿意读?3、自由默读全诗,要要每句话的意思是什么? (三) 理解诗意,体会诗境。1、诗句的意思清楚了吗?老师要考考你们:谁先来读这首诗?小结:读得字正腔圆、有节奏。（1）大家注意诗中有一次多音字,是哪一次?板书:铺（2）诗中“铺”字为什么读p?:(多音字从字义上区分读音) 铺：把东西散开放置,平摆。在（3）诗中“铺”指什么?(草长得很茂盛,像平铺开一样)2、自由读第一小句，边读边在脑海中要象，描述一下那是一片怎样的原野? 小组内交流，互相说说你所要象的画面。(“

3、铺”字,让我们要起眼前绿草葱茏,一片生机。 “六七里”:眼前似乎浮现宽阔的原野) 设计意图：要象是理解诗意的翅膀，通过再现诗歌画面，有助于学生对诗歌意思的理解，充实诗歌的内涵，使学生易学、乐学。多媒体课件的使用能够使课堂更加生动，形象的演示比枯燥的说教在效果上要好很多。3、眼前绿草茵茵,我们耳畔似乎又听到什么?(清脆悦耳欢快牧童的笛声) 你是从哪次字中,听到了这样的笛声?生 板书:弄（1）“弄”什么意思?(逗弄) （2）“笛弄晚风”是笛声逗弄晚风吗?你从弄字体会出什么? (把风中笛声时断时续,悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味传达出来) 师:刚才抓住一次”铺、弄”字去体会诗句的意思,这是学习古诗的一

4、种方法。出示:“抓着重字 体会诗意”齐读。【使学生在情境中了解汉字的音形义，领悟诗文内容。】4、快乐的牧童边吹笛边嬉戏。同学们,张开我们要象的翅膀,听着晚风中传来的牧笛声(点音乐牧童短笛)或许,他刚一吹气,老牛便抬起头看着牧童;或许,不远处传来了更悠远的牧童歌声,或许老牛一听着笛声,便安详的吃着草或许谁能试着边要象画面边朗读这两小句诗?读出视觉上的宽阔和听觉感觉上的美好。5、一片葱茏的广阔原野上,牧童正在逗弄他的短笛,偶尔吹出几声清脆的笛声,好不悦耳。随身一躺,都似乎躺进了大自然的怀抱。可是牧童在哪里呢? （1）出示:你看到了什么样的牧童? (你看他,正撑着小肚皮,一路归来,吃饱了,喝足了。困

5、了,就往草地上一躺,有清风明月为伴) （2）你从古诗的哪些字句中看到了牧童? （3）根据刚才学古诗的方法,你认为这句诗中的着重字是哪一次?板书:饱卧（4）你能试着说一说这句话的意思吗? 6、的确,广阔的原野上,铺满了青青的野草。牧童悠闲地放着牛,吹响了短笛,几声悠扬的笛声和着徐徐的晚风传来。多美的风光,多自在的牧童啊!牧童回到家里已到了黄昏,晚饭吃得饱饱的。连蓑衣都没脱,就躺下来,有滋有味地观赏那渐渐升起的明月。这正是“归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明”。7、“蓑衣”是什么意思?怎么知道的?(出示蓑衣图片)出示:“学看注释 理解字义” 也是学古诗的一种好方法。 齐读。 “蓑衣”绝不是一件漂亮舒适

6、的衣服,牧童为什么不脱蓑衣而躺在院子里看明月的升起?你是怎样要的? （1）牧童辛苦了一天,困了,来不迭脱下蓑衣。（2）他是很自在潇洒的,没有要那么多。他可能要用蓑衣当被盖吧!) 以地为床,以天为帐,饿了就吃,困了就睡,无牵无挂,自由自地,是多么可爱的牧童啊!请你们用自己的喜爱之情,再读这句诗。(3)这样的生活真是? (悠闲、自在、无拘无束) (4) 请同学们要象一下,牧童会是怎样归来呢?(展开丰富的联要)8、眼前绿草茵茵,耳畔牧笛声声;白日老牛牧笛为由,晚上清风明月为伴,真如世外桃源的生活。在这样怀抱中的牧童,是怎样的感受?师板书:坦然自乐师：如此悠闲、自在、轻松,谁能将他的感受读出来?(读出

7、牧童吃饱后躺在月夜下的惬意)你向往这样的生活吗? 自由读读全诗,读出你的向往。【联系学生的生活现实，发表次人的感受，让学生和书中人物发生共鸣，尊重学生的主体地位，同时自然而然地升华情感。】 (四) 要象画面,体会诗情1、闭上我们的眼睛要象,眼前绿草茵茵,耳畔牧笛声声;老牛品草静静,夜晚清风习习,高空明月朗朗,牧童卧草眠眠,太惬意了!你能再读出这样的快乐吗?(齐读) 师:刚才大家一边要象,一边用朗读把牧童的情感表白出来,这又是学习古诗的另外一种方法。出示:“要象意境 感悟情感” 。齐读。 设计意图：再次听读全文，再现画面，并用自己的语言把全文景象描述出来。不仅是对全文意思的巩固，又锻炼了语言组织

8、能力和表白能力。通过多媒体课件来播放切合词中意境的乐曲，能够辅助学生更快地入情入境。 2、作者吕岩为什么要写这样的牧童?大家从吕岩小传中或许就能明白。 出示课件。指名读。你明白了吗?生于兵荒马乱的吕岩多么渴望能过上这样悠闲快乐、饥来即食,困来即眠,无牵无挂,自由自在的生活啊! 谁还能读出作者这种渴望 ?3、人们常说,诗中有画,画中有诗。作者用精炼、生动的语句,描绘了一幅宁静、悠闲的乡村生活图,刻画了一次可爱、调皮、坦然自乐的牧童形象。这样的生活岂但作者非常的喜欢、热爱、向往,连我们都非常的羡慕,让我们一起带着这种情感再来读一读或背一背这首诗吧。4、能背下来了吗? 试着背一下,注意感情。(五)

9、总结学习方法:这节课你有什么收获?(学习方法、诗意) 相信同学们今后能用今天学到的方法灵活学习。 (六) 扩大延伸,积累语言1、今天我们一起欣赏山村原野迷人景色的同时,认识了一位悠然自得的牧童,其实古代有不少诗人把小朋友生活中的趣事写入诗里。你读过这样的诗吗? 如所见、小儿垂钓、清明、村晚、舟过安仁等。2、同学们,透过诗人的笔触,我们对千年之前的儿童的生活有了一些了解。但是,不无遗憾的是,我们看到的只是一次小小的镜头,只是无声的电影。如果这次镜头再放大一点,电影里的人物动起来,这部电影有了声音,有了色彩,那该多好啊!很多反映历史的电视电影,其实是几句话就能写完的事,可经过现代人的要象复原,就成

10、了充满生活气息有声有色的故事。能不能试着今天学的这首古诗改写成一次故事,让诗中的牧童更加生活化,离我们更近！ 板书设计:草场笛声（弄）月夜牡童（饱、卧）坦然自乐恬淡的水墨画 学法板书：抓着重字 体会诗意学看注释 理解字义 要象意境 感悟情感第2篇：古诗牧童教学设计古诗牧童教学设计牧童是唐代吕岩的诗歌，传说中的“吕洞宾”就是吕岩。为方便教师更好的教学，语文网小编给大家整理了古诗牧童教学设计，其教学环节之精彩、教学设计之精致、教学问题之精当,令人耳目一新,回味无尽。接下来一起来学习下吧! 古诗牧童教学设计由查字典语文网，仅供参考：教学目标: (一)知识和能力1.正确认读一次要求会认的生字,理解诗句

11、的意思。,并背诵这三首诗。2.正确、流利、有感情的朗读三首诗(二)过程和方法借助多媒体课件创设情境主,联系文中的,激发学生的学习兴趣。以阅读为优美词句展开要象,从而达到理解课文内容感的目的。(三)情感、态度和价值观,体会作者的情品读着重词句,体会诗句体现的孩子无忧无虑、天真烂漫的天性。教学着重: 抓住着重词句展开要象感情的读课文。,感受孩子的无忧无虑、纯真烂漫,有教学难点: 能从字里行间感受孩子的无忧无虑、纯真烂漫的熏陶,并体会作者的情感。课前预习1.查阅书籍或上网了解作者及相关的时代背景。2.借助相关资料尽可能弄懂着重字、词、句的意思。3、了解古诗大意。教学过程一、谈话导入1、有人说童年是一

12、支支动听的歌,也有人说童年是一幅幅美?,感,从中受到美丽的画,那你眼中的童年是什么样的呢2、今天,我们就走进唐代诗人吕岩的七言绝句牧童受古代孩子的童年生活。二、初读古诗,整体感知: 1、自读古诗。2、指名朗读。3、读了这首诗,你明白了什么? 三、要象画面,体会情感: (一)欣赏美丽原野: 出示第一句:草铺横野六七里1、指名朗读。2、从第一句中,你仿佛看到了什么?从那里看出来? 3、小结:当你置身于这一片广阔的、绿草如茵的草原上的时候,你有什么感受呢?能把你的感受读出来吗4、有感情朗读。(二)倾听悠扬笛声: 1、眼前的就是这一片美丽的草原。此时意,让人感觉多么舒服呀,晚风吹来,阵阵凉?!如果你也

13、置身于这样美丽的境界?,那该多好中,你要在草原上听到些什么声音呢2、要是这些美妙的声音都汇成一首动听的笛子声呀!要听吗? 3、播放录音。4、感受一下这是怎样的一种笛声5、牧童是怎样吹笛子的呢(三)扩大数字诗歌: 1、现在请你仔细观察这两句后半段有什么特点呢2、你还知道哪些数字诗呢(四)体会自由生活: 1、牧童置身于美丽的原野中?你怎么知道的呢?从哪次字可以看出来?,吹着悠扬的笛子,你觉得他过得是怎样的生活?谁能用文中的诗句回答。2、出示后两句3、牧童从哪里归来?怎样归来? 4、如此悠闲、自在、轻松的牧童,谁能将他读出来? 5、吕岩又为什么写这样的牧童呢什么? (五)要象美丽画卷:?(出示吕岩小

14、传)你知道了听古诗,请你把这首诗在你脑海中变成一幅画的语言描述出来。五、感情朗读,背诵古诗: 牧童这首诗让我们体会到了原野生活的乐趣了这位天真烂漫的牧童,然后用自己,我们认识,让我们,欣赏了他美妙的曲子。现在再次背诵这首诗,再次感受感受古代孩子的童年生活。六、课外扩大1.选择其中一幅画面,进行要象,改写成一篇有趣短文。2、搜集描写古代儿童生活的诗并在小组进行交流。以上就是小编分享的古诗牧童教学设计的全部内容，如果对你有辅助，请继续支持查字典语文网，并提出您的可贵建议，! 小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的教学文章第3篇：古诗牧童基于年段有效教学的增强小课题研训高效性的行动研究“强化读写结

15、合，提高了课堂实效的行动研究”牧童教学设计（一课时）【设计意图】文学是语言的艺术，古诗词当然也不例外。通过诵读，把学生带入诗境，让他们身临其境地感知诗词中所表示的情景交融的境界，是古诗词学习的有效手段。除此之外，运用相类似的课程资源辅助教学，对学生读懂古诗，理解古诗会发生非常大的辅助。如牧童一诗，主要表白了牧童无忧无虑，无羁无拌的生活，既显示出古代孩子天真烂漫的天性，也隐含了作者对心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、坦然自乐的生活状态的一种向往。这和唐代诗人栖蟾的牧童，在描写内容和表白主旨上，有异曲同工之妙。所以，在两首诗相互交叉，相互融合的基础上进行教学，既能辅助学生明诗意，更能使他们感受到美好

16、而完整的诗境。 【教材分析】牧童是人教版小学语文五年级下册第二组第五课古诗词三首中的一首诗。为唐代诗人吕岩所作，吕岩也就是民间传说中的八仙之一吕洞宾。草场、笛声、牧童、月夜组成了一幅鲜活的儿童晚归休憩图。整首诗描绘的是牧童“日出而作，日落而息”，坦然恬静的生活和牧童无羁无绊的心灵。“牛得自由骑，春风细雨飞。青山青草里，一笛一蓑衣。”透过诗，我们看到的是作者对远离喧嚣、坦然自乐的生活状态的一种向往。【学情分析】五年级的学生已有较多的古诗学习经验，他们能借助注释、工具书、要象画面等多种方法来读懂古诗的大意。也对学习古诗抱有一定的积极性，但对一些诗歌背地所蕴含的深刻情感还比拟难体会。古诗所描绘的牧童

17、生活对于在城市里成长的小孩而言距离较远，特殊是那种自然放松的生活状态。学生不太容易能体会到，所以，要通过教师运用感性而直观的语言进行引导，启发学生要象诗句描绘的画面。【教学目标】1认识2次生字，会写2次生字。理解“弄、蓑衣、卧”等词语在诗句中的意思。2正确、流利、有感情地朗读、背诵牧童，通过看注释，边读边要象诗中情景的方法，感知诗词大意，能用自己的话表白诗词的意思。3感受牧童生活的无忧无虑，自由自在，体会作者对这种生活的向往和热爱。【教学重难点】体会到诗中画面的优美意境，并从中感悟到诗人对悠闲自在、坦然自乐的生活状态的向往。【课时分配】一课时【教学流程】一、复习导入，说牧童导语 今天我们学习第

18、二组课文中的第一篇古诗三首中的牧童（师板书题目），看着这次题目你要到了什么？或者有什么要问的，要说的。 预设 生1.我要到了一年级学的古诗所见师：你能给大家背一背吗？ （生背古诗“牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉， 忽然闭口立。” 如果学生在背的时候没有注意诗的停顿、节奏，要及时纠正，让学生再背一背或者全班齐背。牧童骑黄牛，歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。）师：这是我们一年级的时候学习的一篇描写牧童意欲捉蝉的五言诗，刻画出了牧童活泼机灵、无拘无束的可恋情态。相信同学们对于这次顽皮可爱、天真烂漫的小牧童形象一定记忆犹新，那我们今天要学的这次牧童和之前的有什么不一样呢？诶，老师这里可没有答

19、案，相信等你们上完了这堂课，自己就给解决了。看着这次题目，还有谁要说说的吗？预设 生2：我还要到了唐朝诗人杜牧的诗“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”师：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有， 牧童遥指杏花村。那又是怎样的一次小牧童？生：纯朴率真、自由自在的牧童。师: 那你就读出他的自由自在来。注意要在哪次词上下功夫。（遥指） （生背）教师小结 其实，古代有很多描写牧童的诗，再比方，还有北宋诗人黄庭坚在七岁的时候所写的牧童“骑牛远远过前村， 短笛横吹隔陇闻。 多少长安名利客， 机关用尽不如君。”这首诗描写的是一次无忧无虑，怡然自得的牧童。而今天我们要赏析的牧童是唐代诗人吕岩写的。那

20、他笔下的牧童又是怎样的呢？请同学翻开课本第22页，自由大声地朗读，在读的时候，老师要求你们做到“三读”（板书）。一读字正腔圆，要读准字音，读通诗句。二读抑扬顿挫，根据你的理解，这首诗应该读出怎样的节奏，你就怎么读。三读诗中意境。要象画面再读一读。老师相信，完成这三次要求的同学，已经可以做到熟读成诵了（师板书）。待会，老师和你们做次小游戏，看看你们是不是已经达到这次境界了。设计意图 建构主义指出：学习活动是通过一系列主动的建构过程完成的，而这一建构又是在已有的知识经验的基础上进行的。在学习过程中，如果能有效地推动学习资料和学生已有的知识经验的联系，将有助于学生对所学资料的学习和理解。所以，在新课

21、之前，引导学生复习学过的描写古诗中的牧童形象，既复习了所学习的古诗，又明确了牧童形象的一般特点，为理解牧童无忧无虑、怡然自得的生活打下基础。此外，通过背诵古诗，能促使学生快速地进入到古诗的学习氛围中去。有利于第二环节明诗意，悟诗情的学习活动的开展。二、由字及句，明诗意导语 很多同学都已经完成了，老师现在来看看你们是不是真的已经做到了黑板上的这四次字。今天老师换一种方法，这次方法叫作“点词成句”。如果你做到了熟读，那么你脑子里就会很快映出带有这次诗词的诗句。如果你知道了，就马上举手示意，可以吗？可以的话，我们就开始吧。合上书。师：弄预设 生：笛弄晚风三四声。师：读诗要有读诗的感觉，再来一次。（生

22、再读） 师：读完这句诗，你有什么问题要问吗？ 预设 生：笛弄晚风生2:笛子怎么会逗弄晚风呢？师：这次问题说明你有在仔细地读诗，笛弄晚风，这里的笛指的是笛声，那笛声怎么会逗弄晚风呢？有没有同学有自己的理解？（如没有学生回答，可以引导提问是谁在逗弄谁？是谁中有谁？） 预设 生：风中有笛声，是风在逗弄笛声。 引导 师：风逗弄笛声，会怎么样？预设 生：会时断时续。是笛声在风中时断时续。引导 师：那时断时续的笛声听上去是怎么样的？你能给大家描述描述吗？ 预设 生：一下子听得见，一下子听不见。生2：一下高，一下低。师：这就是晚风在逗弄笛声啊，听起来时而高，时而低，时而长，时而短，时而快，时而慢，时而有，时

23、而无。就是“笛弄晚风三四声”。师：这里的三四声指的就是三、四声笛音吗？ 生：不是，是虚指。师：那就是悠扬的不间断的笛声，是吗？谁吹的？（牧童）在什么时候，什么情况下吹的？预设 生：放牛回来的时候。 预设 生2：黄昏后。师：你们是怎么知道的？（归来饭饱黄昏后）哦。牧童放牛归来，黄昏里，劳作了一天后的牧童骑在牛背上，吹着笛子，悠扬的笛声在晚风中时断时续。笛声时而高，时而低，时而长，时而短，时而快，时而慢，时而有，时而无。就是“笛弄晚风三四声”，那作者为什么就用“弄”，不必别的词呢？ 预设 生：弄这次词，让人觉得笛声和晚风在玩游戏，像好朋友一样。 引导 师：你学过乐器吗？你吹笛子的时候和牧童吹笛子的

24、时候一样吗？（不一样）我们来看看牧童是怎么吹笛子的。（出示“牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹”雷震 村晚）引导 师：他是怎么吹的？预设 生：信口吹的，牧童吹笛的时候很随意。引导 师：那横坐在牛背上，随意地吹着笛子， 这时候，牧童的心情怎样？ 预设 生：牧童心情很舒畅，很悠闲。师：是啊，一次悠闲，惬意的牧童！一次“弄”字，不仅把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。还让人感受到了牧童愉快，舒畅的心情。把一种很悠闲很怡然自得的姿态展现在了我们面前。我们再来读一读这句诗，注意要读出一种悠闲，自得的趣味来。（生读）导语 师：这句诗看来同学们都会了，那下一句会不会难倒你们呢？铺 生

25、：草铺横野六七里师：铺（生再背）谁能说说，老师为什么要点这次“铺”字。 预设 生：铺，给人一种一大片草原的感觉，看不到边的。生2：连绵不绝的感觉，很辽阔，很壮观。 （那就用你的读体现出它的壮观）师：给铺组次词（铺展、铺开、平铺、铺设、铺天盖地）那一般铺会用来搭配？（地砖，床，地毯）你们觉得这柔软的草像什么？生：地毯。引导 师：而且这地毯很（大），望不到边。走在这样的原野上，你有什么样的感受？预设 生：给人一种很舒服的感觉。（那你就用舒服的感觉读一读） 预设 生2：舒畅。（那你就用舒畅的感觉读一读）师：在这广阔无垠的原野上，绿草如茵，草木茂盛，多张一张铺开的巨大的绿地毯啊。这铺字既写出了草原的大

26、，又让人感受到了它的平缓，舒服。我们再一起来读一读。你愿意体现它的辽阔和柔软都可以。（生读）师：那你还能从诗句中的哪次词知道这是次辽阔的草原呢？ 生：六七里师:这也是一次（虚指），也突出了草原的无边无际。但这里的六七里该怎么读，才干突出原野之广呢。老师试着两种不同的读法来读，同学们听一听，哪种读法更能体现原野的广。（第一种快，第二种慢）那我们就照第二种读法，再来读一读。老师觉得不够大，再大些，再大些。（生读）师:你们见到过绿意葱茏、连绵不绝草原吗？（没有）今天老师就带领大家领略一下草原的风光（出示课件）导语 师：那现在我们再来读这句诗，感觉肯定是不一样了。（生读草铺横野六七里） 师：现在，原野

27、上传来牧童的笛声，读（草铺横野六七里，笛弄晚风三四声）一望无际的原野上传来时断时续、忽隐忽现的笛声，（铺横野六七里，笛弄晚风三四声），行在归途上的牧童，骑牛弄笛，一碧千里的草地，柔和的清风伴着悠扬飘逸的笛声，就是（草铺横野六七里，笛弄晚风三四声） 导语 师：接下来，老师要请一位同学来充当点词人，看看他回点哪次词。 预设 生：卧（不脱蓑衣卧月明）师：背的真熟练，再背。你来说说，你为什么要点这次词呢？你从中读出了什么？预设 生：我读出了，牧童很惬意地躺着，在赏月。 引导 师：他会怎么卧？ 预设 生：大字型躺着生2：驾着二郎腿（读一读。你还读出了什么？）生2：牧童很舒服、很随意地躺着。（你也读一读。

28、你从哪里看出来的）因为他回来以后，吃了晚饭，连蓑衣都不脱就躺下了。 导语 师：他是在什么时候躺下的？ 预设 生：归来以后。师：牛羊入圈，空闲了。无忧无虑的时候。 生2; 吃饱饭以后师：吃了妈妈做的丰盛的晚饭，舒服、惬意、心满意足的时候。 生3：月亮升起的时候， 师：绚丽的晚霞渐渐消失了，一轮皎洁的明月高挂在夜空的时候。 引导 师：所以，诗人用了“卧”来生动形象地表示牧童的悠然自得。如果你就是牧童，你能和大家分享你那时候的感受吗？师：所以这是世间最惬意最美妙的“一卧”，简直赛过神仙啊！你们能读出这种感觉吗？（生读，师相机指导）师：如果老师换次词呢？你们听取还有这种感觉吗？“不脱蓑衣躺月明”说说你

29、的看法。 （生说）导语 师：看来熟读成诵真的难不倒你们，次次都是背诵古诗的小能手。现在，老师要和你们一齐背一背这首诗，背的时候不讲快，讲求的是背诗的节奏，要背出诗的韵味来。在背的时候，要一要，这首诗描写了牧童哪些生活场景。（齐背）设计意图 在这次环节中，主要是让学生抓字眼，明诗意，多诵读，并在此基础上悟诗情。古语有云“读书百遍，其义自见”。只有一遍遍地读，学生才干发生自身的真切体会，才有次性化的理解和感悟。而在熟读成诵基础上的多读，无疑起到了一次事半功倍的效果。有助于提高了教学效果。此外运用点词成句的形式来检查学生的背诵情况，一方面能激发学生兴趣，抓住学生注意力进行有效教学，另一方面，其机动性

30、也给古诗词教学添加了一丝新鲜和活力，不仅能有效地抓字眼，明诗意，还能就读诗方法上给学生以很好的启示。三、以一带三，悟诗情导语 师：这首诗一共有两句，分别写了牧童哪些生活场景呢？ 预设 生：第一句写了牧童放牛归来。师：在悠扬的笛声中，在清风拂面的日暮时分，你仿佛看到了怎样的一番景象？ （生说）师：日暮将近，广阔的原野绿草如茵；晚风吹拂着野草，带着时断时续、忽隐忽现的笛声，那是晚归的牧童在弄笛，笛声合着晚风，随风飘扬。你眼前是怎样的一次牧童？预设 生：一次非常惬意的，自由自在的牧童，（从哪里看出来？）弄笛。 师：牧童是在很随意的吹着笛子，怎么高兴怎么吹，怎么乐意怎么吹是。所以这是一次悠闲，自由自在

31、的牧童。还有吗？生2：快乐，开心的牧童。（是的，悠闲随意的，自由自在的能不快乐吗） 师：第二句写了什么场景预设 生：第二句写了吃完了晚饭之后，牧童在休息。师：你同样也来试一试。 （生说）师：回到家的牧童，吃饱了饭，连蓑衣都不脱，就躺在草地上赏月休息了。不和家人相聚，不和伙伴玩耍，手握笛子，和晚风为伴，以天当被，以草地当床， 从课文的注释里我们知道，蓑衣是指用棕或者草编制的外衣，用来遮风挡雨的。棕是指棕榈树的叶子，质地很硬。那蓑衣决不是一件漂亮、舒适的衣服,牧童为什么连蓑衣不脱就直接卧月明了呢? 预设 生：牧童辛苦了一天,累了,来不迭脱下蓑衣。生：他是很自在的，潇洒的,没有要那么多。师：是啊，吕

32、岩笔下的牧童以天为盖地为庐,饿了就吃,困了就睡,无牵无挂,自由自在。这样的生活真是? (悠闲、自在、无拘无束) 预设 生：自然放松的。生：安适的。 生：惬意的。师: 如果可以让你和小牧童互换，去体验对方的生活，你们愿意吗？说说理由。（生发表观点） 老师知道，你们都要过牧童的生活，都心向往之。可是，诗人在诗中只描写了牧童的两次生活场景，只是一家之言，欠缺以信。那牧童的生活到底是不是真如诗人所言那般无拘无束，自由自在呢？我们先来看看另外一首诗里的牧童。（出示课件并请一位同学朗读） 牧童栖蟾牛得自由骑，春风细雨飞。青山青草里，一笛一蓑衣。 日出唱歌去，月明抚掌归。何人得似尔，无是亦无非。师：刚才这位

33、同学读的这么入情入境，连我都觉得他就是那次“不脱蓑衣卧月明”的小牧童了。我们一起来读一读。要一要这首诗里的牧童又在做些什么呢？ 这首牧童是唐代诗人栖蟾所作，前面的三句诗，分别展示了三次牧童的生活画面。我们一起来看一看，接下来三幅画分别对应的是哪句诗呢？（牛得自由骑，春风细雨飞） （日出唱歌去，月明抚掌归） （青山青草里，一笛一蓑衣） 师：看着这三张图，也可以联系所学课文，说说你现在的感受。 (生交流感受) 师：诗人在诗中也抒发了他对牧童生活的喜爱和向往，谁来读一读。 （何人得似尔，无是亦无非）。师：你能说说你对这句诗的理解吗？ （生表白自己的理解）师：当牧童躺在柔柔的草地上，享受着晚风温柔的抚

34、摸，耳边还传来青蛙、流水、蛐蛐、蟋蟀的歌声，诗人吕岩看着眼前的这一幕的时候，他说（何人得似尔，无是亦无非）。师：当暮色中，归来的牧童伴着清风握着短笛信口吹，诗人感叹地说（何人得似尔，无是亦无非）。师（动情地）：同学们，诗人生活的年代正值黄巢之乱，诗人为了躲避战乱携全家到终南山一带，生于兵荒马乱的吕岩多么渴望能过上像牧童这样，悠闲快乐、饥来即食,困来即眠,无牵无挂,自由自在的生活啊!把这种感情带到诗的字里行间去，我们再来读一读牧童。（生读）（配乐）师：一碧千里的草地，柔和的清风，皎洁的明月，在这种境界里，既要躺下 来享受大自然的宁静，又要低吟一首美妙的小诗。低吟诗歌。闭上眼，让这一切的诗情画意融

35、入我们的脑海，伴着这轻风明月，轻轻地，低低地背一背，把这首牧童送给他作一首催眠曲吧！ （生读）设计意图 读诗，不仅要读出诗中画，还要读出诗中人即诗人的思要体现。为了辅助学生感悟，我引用了栖蟾的牧童和诗人吕岩的背景资料，通过两首古诗在诗意、诗境等方面的对比，从而达到了古诗间的互识、互补和互证的目的。而适时地朗读，使学生不仅在读中悟情，更在读中抒情，表白出他们次性化的阅读感受。结语 师：透过诗人的笔触,我们对千年之前的儿童的生活有了一些了解。牧童虽然没有玩耍的小伙伴，可是在清风明月的草坡上照样怡然自得，让人羡慕。他享受到了只属于他独自一人的恬静和快乐。如果是两次小孩子在一起，那情况又会怎样呢？明天

36、我们接着学习古诗三首中的第二首诗，舟过安仁。第4篇：小学五级古诗牧童教学设计五年级古诗牧童教学设计五年级语文教案1、作者介绍：吕岩，唐代诗人，中过进士，曾做过两次知县，后来因为发生农民起义，为躲避战祸带着一家人逃到终南山学道，不知所终。2、生试读，读出节奏。 指名读，齐读 指导书写两次生字默读，思考：诗写的时间（ ）地点（ ）人物（ ）事情（ ）。诗中写了哪些景物。再自由读，同座讨论每句诗的大意。 反馈： 前两句：（1）、“铺”的读音。这次字说明说明？六七里说明什么？（2）、“弄”什么意思？笛子“逗弄”了什么？是它逗弄的吗？用了什么修辞手法？“三四声”是什么声，“三四声”说明什么？这么空旷的原

37、野“三四声”你说是怎样的境界啊？（3)、这里的“六七”、“三四”不是具体数字，一次说明“少”。学生说说诗意。后两句：、读后问：这两句写谁？ 指导看图，用一句话概括图意。这幅画表明什么时间？这幅画之前，牧童可能做了哪些事情？指导理解“归来饭饱黄昏后”：这句讲谁？“添”是理解古诗的一种方法。“归来”、“饭饱”两件事，“黄昏”表现时间。三次词，依照我们放牛啊、劳动啊的生活经验，你们觉得应当怎样的顺序？调整语序也是理解故事的一种方法。谁说说这句什么意思？、后一句什么意思？牧童晚饭后，不和家人相聚，不和伙伴玩耍，甚至连蓑衣也不脱，手握笛子，和晚风为伴，以天当被，以草地当床，你能不能猜一猜，他为什么会一次

38、人躺在原野的草地上呢？如果你是这次牧童，此时你会要些什么呢？这时你的心情会怎样？（安详、恬静、舒适）。7、总结：前两句写景，突出原野的宽阔和夜晚的静，后两句写事.表示牧童的安详恬静。联系作者的生活经历，两次做过县里，后来跑终南山学道，你觉得表示了作者怎样的感情。（对安适生活的向往）l 三、各种形式练背诵。l 四、扩大：读相关牧童的诗词，感受诗词的意境。清代诗人袁枚写过一首牧童捕蝉的诗所见：“牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。” 宋代诗人雷震描绘过一幅牧牛归来图村晚：“草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。”另一位唐代诗人栖蟾也写过一首牧童： “牛得自由骑

39、，春风细雨飞。青山青草里，一笛一蓑衣。日出唱歌去，月明抚掌归。何人得似尔，无是亦无非。”宋代诗人黄庭坚自幼聪颖，七岁就写了一首牧童诗：“骑牛远远过前村，吹笛风斜隔岸闻。多少长安名利客，机关用尽不如君。 五年级语文教案不言牧田远，不道牧陂深。 所念牛驯扰，不乱牧童心。 圆笠覆我首，长蓑披我襟。 方将忧暑雨，亦以惧寒阴。 大牛隐层坂，小牛穿近林。 同类相鼓舞，触物成讴吟。 取乐须臾间，宁问声和音l 五、作业，把诗改写成短文。提示“时间、地点、人物、事件”要写清。要求合理要象：之前做了什么事，为什么要去草地，在草地发生什么，牧童的心理活动以及心情。你还可以要要作者怎么看到这次景象的，作者什么感受，什么心情。板书 牧童 七八里 宽阔 （景） 三四声 静卧月明 安详、恬静 （事）牧童教学设计春古诗教学设计古诗画教学设计小学古诗教学设计儿童诗教学设计后记：本文档可操作性强的文档模板,供您学习参考,减轻你的工作负担。请使用软件OFFICE或WPS软件打开,文档中的文字与图均可以修改和编辑,图片更改请在作品中右键图片并更换,文字修改请直接点击文字进行修改,也可以新增和删除文档中的内容;格式都按照公文标准排版好了,直接下载编辑/打印使用即可,上面前言和页眉部分使用时可以删除，谢谢!