高考文言文复习备考：古代文化常识之称谓导学案.docx

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1、高考文言文复习备考：古代文化常识之称谓 导学案【学习目标】1、语言建构与运用 识记并掌握古代称谓相关文化常识。2、思维发展与提升 提高文言文阅读理解能力。3、文化传承与理解 热爱中国传统文化，树立民族文化自信，担当文化传承重任。【学习重难点】1、识记并掌握古代称谓相关文化常识。2、提高文言文阅读理解能力。【问题导学】1、基本称谓之名与字（1）根据下列句中名与字的使用情境，归纳古人何时称名，何时称字。 夫子喟然叹曰：“吾与点也！” 季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚 廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。” （李陵）因谓武曰：“单于闻陵与子卿素厚”（2）古人取名定

2、字的时间分别是：（3）古人的名与字之间存在哪些关系？请举例说明。2、帝王称谓（1）填写下面横线上的内容。，是历代帝王用以纪年的名号。 帝首创。新君即位大多会颁行新年号；历代帝王遇到“天降祥瑞”或内讧外忧等大事、要事，一般都要更改年号，即“ ”。同一皇帝在位时也可以改元，年号可以（个数）；两代，每个皇帝不论在位时间长短，只用一个年号。 ，是古代帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后，加给的带有 意义的称号。分为和两类。是朝廷授予的；是门徒弟子或是乡里、亲朋为其师友上的谥号，与朝廷颁赐的不同。，古代帝王驾崩后，于立室奉祀而追尊之名号。庙里头有一个木牌来祭祀他，要给他起个号，该号必须带有“”“ ”字眼

3、。，为尊崇帝后为之所上之称号，全由尊崇褒美之词组成。最初只给在位皇帝、皇后，后来也给死去的帝后追加。一般用于 、 、等场合。（2）除了以上这些称谓，还有哪些词语可以用来称呼帝王？（按敬称和谦称分类）敬称：谦称：3、特殊称谓以下画线词语是教材中出现的两类特殊称谓，请对其内容加以补充。 总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。 余自束发读书轩中 七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。 年龄称谓：百姓称谓：【预习自测】1、下列对词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A. 字，古代男子成人，不便直呼其名，故另取一与本名含义相关的别名，称之为字，

4、以便于他人称谓。B. 字是古时对一个人的称呼，一般应该是男子二十岁行冠礼时由乡中长老或贵宾所取，可以与名的意思一致，也可以相关，甚至相反。C. 笄礼，古代女子成年时举行的盘发插笄（即簪子）的礼仪。举行笄礼的年龄一般在二十岁。D. “字”，字和名有意义上的联系。对平辈或尊辈称字是出于礼貌和尊敬。如称屈平为屈原，称司马迁为司马子长。2、下列表述不正确的一项是（ ）A. 古代帝王遇到“天降祥瑞”或内讧外忧等大事，可能会更改年号。B. 贞观指帝王年号。唐太宗励精图治，与臣民共创了“贞观之治”的盛世。C. “谥号”是古人死后依据其生前行迹所立，用来褒扬他的称号，帝王的谥号一般由礼官议定，臣下的谥号由朝廷

5、赐予，有名望的学者的谥号则由其亲友、门生所加。D. 孝宗，庙号。庙号是皇帝驾崩后，在太庙立室奉祀时特起的名号，庙号并不唯一。3、下列表述不正确的一项是（ ）A. 高祖，通常指开国皇帝的庙号，一个皇帝可以有多个庙号。B. 年号是皇帝用来纪年的名号，也可以用来表示年份，如景平、元嘉、贞观等。C. 谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族（包括其他地位很高的人）、平民按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。D. 武帝是皇帝谥号，“武”是褒扬皇帝生前德行之词，有“威武睿智”之意。4、下列表述不正确的一项是（ ）A. 帝王年号纪年是古代常用的纪年方式，除帝王年号纪年外还有一种常用的纪年方式为干支纪年

6、。B. 太祖，作为帝王庙号使用时，多为创基立业者，常见于开国皇帝，也有为其先人追授者。C. 高祖，是皇帝的谥号。我国封建时代，皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号。如高祖、太宗等。D. 朕，古代帝王的自称。“孤”“寡”“不榖”等都是古代帝王的自称。5、我国古代文人学士的作品集名称内涵丰富，各具特点。下列作品柳河东集饮冰室合集范文正公集李太白全集稼轩长短句王右丞集白氏长庆集的命名方法分别是（ ）A.籍贯 年号 谥号 字 号 官职 书房名B. 籍贯 书房名 谥号 号 字 官职 年号C. 书房名 籍贯 官职 号 字 谥号 年号D. 籍贯 书房名 谥号 字 号 官职 年号【课堂检测】翻译下面画线句子。

7、1、咏与青州傅霖少同学。霖隐不仕。咏既显，求霖者三十年，不可得。至是来谒，阍吏白傅霖请见，咏责之曰：“傅先生天下贤士，吾尚不得为友，汝何人，敢名之！” 宋史张咏传（2013广东卷）2、谢弘微，陈郡阳夏人也。父恩，武昌太守。从叔峻，司空琰第二子也，无后，以弘微为嗣。弘微本名密，犯所继内讳，故以字行。 宋书谢弘微传（2017全国卷）【课后作业】1、按题干要求完成下列习题。（1）下列对文化常识的解说，不正确的一项是（ ）A. 晏驾是帝王死去的委婉说法，“晏”义为晚，晏驾指帝王车驾未能按时出发。（2020海南卷）B. “黎民不饥不寒”“穷年忧黎元”“氓之蚩蚩”“然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人”中的“黎民

8、”“黎元”“氓”“氓隶”都是指平民百姓。C. “甫冠”指刚刚20岁。古代男子20岁行成年礼，束发戴冠，表示已成年。D. 字，又称“表字”， 往往是名的解释和补充，不管男女，只有到了成年才取名定字。（2）下列对文化常识的解说，正确的一项是（ ）A. 习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝，而不称庙号；唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等，到了明清两代才用年号来称呼。B. 古代男子有名有字，称自己往往称字，称别人往往称名。C. “贞观元年”一词中“贞观”是唐太宗李世民的年号，“元年”指第一年。古代帝王一人一个年号，故可用年号称呼皇帝，如康熙皇帝等。D.

9、“至尊”是对皇帝的敬称，古代用来敬称皇帝的还有“陛下”“万岁”“不榖”“圣上”等。（3）下列对文化常识的解说，不正确的一项是（ ）A. 状元是我国古代科举制度中一种称号，指在最高级别的殿试中获得第一名的人。（2017全国卷）B. 殿试是中国古代科举制度中最高一级的考试，在殿廷举行，由丞相主持。（2020全国卷）C. 母忧是指母亲的丧事，古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居家守丧。（2017全国卷）D. 登进士第，又可称为进士及第，指科举时代经考试合格后录取成为进士。（2015全国卷）2、翻译下面两个语段。（1）古者，名以正体，字以表德，名终则讳之，字乃可以为孙氏。孔子弟子记事者，皆称仲尼。江南至今不讳字也。河北人士全不辨之，名亦呼为字，字固呼为字。 颜氏家训风操篇（2）轮辐盖轸，皆有职乎车，而轼独若无所为者。虽然，去轼则吾未见其为完车也。轼乎，吾惧汝之不外饰也。天下之车，莫不由辙，而言车之功者，辙不与焉。虽然，车仆马毙，而患亦不及辙，是辙者，善处乎祸福之间也。辙乎，吾知免矣。 苏洵名二子说3、礼记曰：“同门曰朋，同志为友”。也就是说，同一班级的同学都是“朋”，志同道合的即是“友”，那么如果你生活在古代，你可以用哪些词来称呼你的朋友呢？请把你查阅到的称谓写在下面。4、推荐书目：古人名字解诂（电子版） 吉常宏 语文出版社古人称谓 袁庭栋 山东画报出版社学科网（北京）股份有限公司