谈中国古典诗词中关于愁的描写.doc

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1、YOUR LOGO原 创 文 档 请 勿 盗 版问君能有几多愁？例谈中国古典诗词中关于愁的描写翻阅我国古典诗歌，可以发现有不少描写愁的诗篇。历代文人骚客仿佛对愁格外青睐，他们为宇宙的神秘、人生的无常而忧愁，为历史变迁、时间流逝而忧愁，为国破家亡、壮志难酬而忧愁，为思乡怀人、羁旅在外而忧愁，为春归秋至、花开叶落而忧愁。他们无时无地不愁，“愁”绵延千古，飞越万里，成为我国诗坛亘古不衰、常写常新的永恒的母题。为了排遣愁绪，骚客们或登高望远，对月抒怀；或醉酒放歌，托物言情。然而“举杯销愁愁更愁”，往往旧愁未去，又添新愁。1.朝代变迁与昔盛今衰中国诗人不仅有对个人生存的敏感，而且对历史也是如此，他们将朝

2、代的兴衰与然的永恒相比较，从而惋惜失意的英雄，悲叹他们的事迹，他们为古代的战争而悲伤，对古代盛迹凭吊，真可谓“千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流”。辛弃疾永遇乐京口北顾亭怀古：“千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？” 慨叹古代英雄的辉煌业绩一去不复返，抒发自己空怀报国之志的悲愤。姜夔扬州慢：“淮左名都，竹西佳处,解鞍少驻初程。过春风十里,尽荠麦青青。渐黄昏、清角吹寒,都在空城。” 将扬州昔日“春风十里”的繁华景象与如今的“尽荠麦青青”满目荒凉的情景相对比，抒发了山河破碎、人民不幸的感情。李白越中览古：“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花

3、满春殿，如今只有鹧鸪飞。”渲染了昔日越王城故址的繁华景象，反衬今日的凄凉，寄托了盛衰无常的感慨。诗经 黍离：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心遥遥。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！”该诗中那份爱国志士忧国感情和时世变迁带来的沧桑感令人悲伤，后来常用“黍离”表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。杜甫春望“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”本诗充分表达了诗人忧国伤乱，关切国家命运，念及苍生百姓的胸怀。2.四季更迭与时光不再中国古代不少诗词，表现出对时间的敏感，流露出对宇宙无限、四季更替、时间流逝及功业无成的无限感慨

4、。他们为春的逝去而叹息，为秋的到来而伤感，对老之将至而恐惧。春花秋月、日落余辉都会使敏感的诗人油然而生“逝者如斯”的悲伤。“更能消几番风雨？匆匆春又归去。惜春常怕花开早，何况落红无数？”（辛弃疾摸鱼儿）光阴似箭，生命难永，如同花开花落，很快即逝。汉武帝秋风辞：“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁难飞，少壮几兮奈老何!” 秋风瑟瑟，落叶纷纷，雁鸣阵阵，引起一代帝王年华不再的幽幽叹息。再如晏殊浣溪沙：“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？”一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝。夕阳西下，是无法阻止的，只能寄希望于它的东升再现，而时光的流逝、人事的变更，却再也无法重复。整个上片，和刘希夷代

5、悲白头翁“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”的意蕴大体相似。3.思乡与怀人中国诗歌中有大量的怀乡之作，中国诗人似乎在无休止的为他们流浪生活而叹息，一直渴望能回到自己的故乡。因为中国地域辽阔，交通不便，通都大邑高度发达的文化与偏远地区的愚昧贫困差异很大，加以中国传统的家庭观念很强，诗人远游他乡时总是念念不忘思乡之情。“举头望明月，低头思故乡。”为睹物思乡。“路从今夜白，月是故乡明”是节日思乡。王昌龄从军行:“撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城”写边塞征人的离愁别恨，抒发了苍茫悲壮的边塞风情。欧阳修蝶恋花:“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”在深深庭院中，人们仿佛看到一颗被禁锢的与世隔绝的心灵。着无限的

6、伤春之感。渲染孤独伤 感的心情。此为闺怨与征夫之愁。欧阳修踏莎行：“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断 无 寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。 驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴 江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。”此为羁旅之愁。 韦庄菩萨蛮: “人人尽说江南好，游人只合江南老。未老莫还乡，还乡须断肠。”游人飘泊，因战乱阻隔，虽有乡不得还，虽有家不得归，惟有羁滞江南，以待终老。江南纵好，我仍思还乡。苏轼江城子：“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松冈。”倾诉生离死别

7、后的无限哀痛及生死不渝的感情。“ 平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。何处是归程，长亭更短亭。”李白菩萨蛮写思妇盼望远方行人久候而不归的心情。征途上无数长亭短亭，不但说明归程遥远，同时也说明归期无望，如此日日空候，思妇的离愁也就永无穷尽了。“碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。月明楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。”令人愁肠百倍生的凄清秋景，象征着心中牵挂的家乡遥望不见。借酒消乡愁，反而倍增感伤。作者担心登楼观月只会更添离愁别恨，传达了思乡致潸然泪下的感伤之情。4.自然与人生神秘的大自然往往引起了诗人们无尽地遐思冥想。张若虚春江花月夜“江畔何人初见月？江月何

8、年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。”江月无情，流水无情，令诗人神思飞跃，联想人生，探索人生的哲理与宇宙的奥秘。曹植送应氏：“天地无终极，人命若朝霜”，阮籍咏怀：“人生若尘露，天道邈悠悠”等等，感慨宇宙永恒，人生短暂。“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。”（虞美人听雨）此词通过听雨，概括写出作者少年、壮年、晚年三个时期不同的感受。生动地反映出年龄不同，听到雨声时的心情也不同。作者晚年历尽沧桑，人生悲欢离合，入眼成空。 5.怀才不遇与壮志难酬 古代不少文人墨客有

9、济苍生，救万民的宏伟志向，但这一志向往往与现实相矛盾而难以实现，因而往往借诗歌来表达怀才不遇与壮志难酬的感情。陈子昂登幽州台歌：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”诗人俯仰古今，深感人生短暂，宇宙无限，不觉中流下热泪。苍茫广阔的图景中兀立着一位胸怀大志却因报国无门而感到孤独悲伤的诗人形象，苍凉悲壮。这种悲哀常常为怀才不遇之人所共有，引起了广泛的共鸣。李白宣州谢眺楼饯别校书叔云：“弃我去者，昨日之日不可留。乱我心者，今日之日多烦忧。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”李白踌躇满志，为权贵所排斥，受不到朝廷的重用，远大理想政治抱负无法施展志，一致论落半生，飘零江湖，因而借酒浇愁，悲壮激昂，令人回肠荡气。