自考《中国古代文学史一》知识点归纳总结.doc

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1、YOUR LOGO原 创 文 档 请 勿 盗 版第一编先秦文学（考试比重25% ）第一章第一节上古歌谣与神话传说上古歌谣毛诗大序 ：情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之；尚书尧典 ：予击石拊石，百兽率舞；吕氏春秋古乐 ：三人操牛尾，投足以歌八阙； 原始歌舞为初民日常生活情状地重演或庆祝、祭典活动本身；周易地筮辞可以看到原始歌谣地影像； 原始歌舞为诗、乐、舞三位一体地；弹歌：断竹，续竹，飞土；蜡词为冬令蜡祭时地祝词；神话：关于神地故事；基本特征：想象或幻想；远古人类对自然界或社会现象地解释说明； 反映远古人类解释征服自然地愿望； 神话为人类没有能力符合实际地解释自然社会现象地产物； 神话与传说地区

2、别： 神话产生比传说早，为传说地故事原型，传说为神话地社会历史化；神话具有明显非理性地神异色彩，传说则有人间地行为准则；神话地产生：劳动起源说、宗教起源说劳动起源说：神话伴随初民地劳动生活产生；神话得以产生地最根本条件； 宗教起源说：神话产生于初民地宗教活动；万物有灵地观念；原始宗教意识地产生；我国神话：女娲、羿、鲧、禹、黄帝我国神话地特征：1.围绕人地生存这个主题；2.其中地英雄人物斗志激扬、能力神异，有英雄气概；对人生积极进取、昂扬向上；3.情感浓烈，形象鲜明，想象力丰富；4.神话为一种集体创作；神话对后世文学地影响：开创为人生地主题，成为我国文学发展主流；神话富于情感、形象、想象地特征也

3、影响后世文学并成为后世文学地题材源泉；第二章诗经诗经：1.我国第一部诗歌总集；原本称为诗或诗三百，汉代后尊为“经” ；2.收录从西周到春秋中叶地诗歌共305 篇；3.包括国风 小雅大雅颂诗经地收集与编定：采诗、献诗、孔子删诗 汉代学者地“采诗”说法：行人振木铎徇于路以采诗，献之太师，比其音律，以闻于天子；（班固汉书食货志 ） 献诗：瞽献曲，史献书；（国语周语上 ）最早提出“孔子删诗”地说法为司马迁；精品学习资料勤奋，为踏入成功之门地阶梯第 1 页，共 34 页诗经分类：风、雅、颂最早明确在分类意义上指谓诗经地风、雅、颂为战国末期地荀子；分类根据： 以音乐不同来解释风、风：各地不同地音乐雅、颂；

4、“风土之音曰风，朝廷之音曰雅， 宗庙之音曰颂； ”雅：正声，王朝京畿地区地音乐；分为大雅、小雅；颂：宗庙祭祀用地舞曲；诗经地流传1.秦以前，诗经作用：祭祀、宴享时奏唱、外交辞令、教育课本；2.汉代传授诗经地四家：鲁、齐、韩、毛四家诗3.东汉末年， 儒学大师郑玄为毛诗作笺，毛诗遂独行于世，今天看到地诗经便为毛诗；诗经：社会政治诗、情爱诗、史诗、农事诗及其他社会政治诗对生活愤懑忧伤，抒发感慨，对政治赞美或讥讽抨击； 下层人民抨击政治地诗：揭露宫闱丑行，表达人民爱憎：邶风新台 墙有茨批判贵族统治者荒淫无耻：相鼠反映徭役给人民地苦难，师法愤怨：邶风击鼓 君子于役直接描述征夫徭役痛苦：东山采薇鸨羽不满剥

5、削现象： 魏风伐檀 硕鼠官吏对政治表达不满地诗：抱怨劳逸不均： 邶风北门 小雅北山 忧国忧民，直斥高层统治者昏庸无道：小雅正月 节南山抒发生活郁闷与人生忧伤地诗：人生感慨与郁结情怀： 隰有苌楚 士人地人生悲哀： 魏风园有桃 悲叹西周沦亡： 王风黍离 称颂执政者地诗： 召南甘棠情爱诗歌咏美丽爱情；直率、大胆而浪漫表白男女地爱慕： 焦急待嫁郑风褰裳召南摽有梅温文典雅：邶风静女 关雎陈风月出表现相思秦风蒹葭 ，借助景物与意象含蓄委婉表达相思与追怀之情； 抒写婚姻生活： 周南桃夭 整风女曰鸡鸣歌唱爱情同时也反映社会问题：将仲子柏舟反映爱情同礼教、社会舆论地矛盾；被丈夫无情抛弃地妇女地咏唱“弃妇诗”：谷

6、风氓史诗周人5 篇史诗最为著名大雅：生民公刘绵皇矣大明歌颂周先王领导人民兴建周邦地历史功绩；对先祖神化地记述，总结教训，提出治国思想；精品学习资料勤奋，为踏入成功之门地阶梯第 2 页，共 34 页农事诗及其他国风地七月七月最为著名地农事诗：芣苢十亩之间小雅地信南山甫田等叙说农夫一年四季无休止地辛苦劳作；依照时间顺序按月歌唱，平铺直叙；闻一多说七月为“一篇韵语地夏小正或月令艺术水平较高地农事诗：芣苢十亩之间 简练浅白地词语反复咏唱，引人联想，情韵悠长；芣苢妇女采集车前子时地歌唱；十亩之间劳动者呼唤同伴踏歌归去地情景；”诗经地文学成就：1.抒情与写实地统一：基本为抒情诗与叙事诗；情感真实，抒情方式

7、坦率，叙事性作品中 也饱含作者情感；2.赋、比、兴地艺术表现方法：六诗或者六义就为赋、比、兴与风、雅、颂；赋、比、兴 在实际运用中往往交互出现，经常重叠；赋：诗经中运用最多地表现手法；直接叙事、直接刻画描写，叙物以言情；比：比喻，诗经中最常见地一种形式；有地整首诗用比，塑造完整艺术形象；兴：起兴或发端， 一般处在一首诗或一章诗开头位置；联系；如关雎 桃夭等；起到烘托氛围或与诗歌意义发生某种3.形式与语言特点：重章复沓地结构形式；以四言为基本句式；节奏鲜明，音韵谐恰，有音乐美感；语言词汇丰富，大量运用双声叠韵连绵词与叠字；第三章先秦散文先秦散文繁荣地原因：生产工具进步，政治经济制度地改革带动手工

8、业、商业地发达；方面私学地兴起；百家争鸣地文化化境； 先秦历史散文：文化我国古代第一部历史文集尚书，以记言为主；今文尚书经师伏生所传，用隶书写定；古文尚书用古文字写定；逸周书想来被视为尚书地余篇或逸篇；春秋鲁国编年史，经过孔子修订；孔子修订春秋颇有深意，以严谨地书法、微言大义、暗寓褒贬，表达他尊王攘夷、维护 正统等思想，语言准确简明；左传全称春秋左氏传地编年史；相传作者为左丘明；，又名左氏春秋 古文春秋左氏传 ，为配合春秋春秋三传左传春秋公羊传 春秋谷梁传左传：情韵并美，文采照耀先秦时期最具文学色彩地历史散文；1.文学性剪裁与历史事件地故事情节化；2.刻画人物性格神形毕现，有立体感；3.场面生

9、动、细节传神；4.善于叙写外交辞令，理富文美；国语我国第一部国别史精品学习资料勤奋，为踏入成功之门地阶梯第 3 页，共 34 页战国策国别史，记载当时谋臣策士纵横捭阖地斗争及其说辞；1.铺张辩丽，夸饰恣肆地风格；气势丰沛；2.把握对方心理，循循善诱，以情理服人；3.摹绘人物，形貌毕肖；以人物游说活动为记事中心；4.引譬设喻，善用寓言；战国策中地比喻：狡兔三窟、唇亡齿寒、驱群羊攻猛虎、抱薪救火、危于累卵、轻于鸿 毛，重于丘山；战国策中地寓言：狐假虎威、鹬蚌相争、画蛇添足、南辕北辙、惊弓之鸟；诸子散文发展地三个阶段：1.春秋末至战国初： 老子论语墨子，辞约义富；2.战国中期：孟子庄子，长篇大论，说

10、理畅达；3.战国后期：荀子韩非子 ，逻辑严密，说理透辟；老子道家学派开山理论著作；老子特点：形象化说理；韵散结合；论语记录孔子言行兼记其弟子言行地语录体论集；孔子，丘仲尼，春秋鲁国人；论语通过记载孔子及其弟子地言行来展示孔子地思想， 以简练语言活画人物形象；通过人物言谈举止表现形象性格；墨子墨子，墨家学派创始人；思想核心：兼爱、非攻 文章特点：由小及大，连类比喻，逐层推理；质朴无华，造句口语化；非攻反对侵凌性不义战争；孟子孟子，名轲；主张行王道，施仁政；为对孔子思想正统地承袭与发展；孔子圣人；孟子亚圣，孔孟并称； 艺术特色：雄辩色彩，理直气壮；把握对方心理，循循善诱；气势丰沛，为非鲜明；善于以

11、 典型事例、比喻与寓言说理；庄子庄子，名周；“其学无所不窥，然其要本归于老子之言”，合称“老庄” ；现在通行地庄子 ，为郭象注本，包括内篇7、外篇 15、杂篇 11.庄子寓言 ：“寓言十九，重言十七，卮言日出，与以天倪；寓言：引用名人地话以证明己意，借重之言； 卮言：立意抒思不受真凭实据地拘束，心想笔随，变幻写意；庄子所谓重言、卮言，其实都为寓言；”艺术特色：奇幻诡谲地想象，夸张、出人意表；人物形象出神刻画；细腻逼真描写；谐趣与讥刺横生；荀子荀子，名况，先秦最后一位儒家大师；荀子与孟子都为孔子之后儒家学派地代表人物； 艺术特点：论题集中，逻辑严密，说理透辟，淋漓尽致；长于比喻少用寓言；精品学习

12、资料勤奋，为踏入成功之门地阶梯第 4 页，共 34 页韩非子韩非，荀子弟子，“喜刑名法术之学” ；特点：明切犀利，冷峻峭拔，善分析，条理严密，议论透彻；明切：明辨为非，切合事理； 犀利：虽似无情，却切中要害；韩非散文最具文学色彩地为它地寓言；韩非子为先秦诸子著作中使用寓言最多地；第四章屈原与楚辞楚辞战国后期楚国大夫屈原开创地新诗体；楚辞这个名称西汉时出现；这里所谓楚辞，为指先秦屈原、宋玉等人地作品； 刘向校理古籍， 编屈原、 宋玉等作品， 又把西汉贾谊等人地骚体辞章收纳进来，命名楚辞；东汉王逸加入自己地一篇作品，为全书作注，名为楚辞章句，流传至今；楚辞与赋地区别：体式上， 楚辞依 “兮” 而咏

13、，语句参差错落，长短不拘；赋少用虚字，铺排偕偶，比较整齐；性质上，楚辞以抒情、议论、描绘为主，主观色彩浓重；赋以客观咏物为主，少主观情感；楚辞地产生： 与楚声、 楚歌有直接关系；楚辞地文体：与楚国民间 “巫歌” 关系密切； 楚辞使用楚地方言；1.类于诗经而有所改造地样式：天问橘颂2.以离骚九歌等为代表地典型样式；一般说楚辞、骚体，指地为后一种；特点：1.诗风铺排夸饰，想象丰富；2.体式比诗经篇幅极大增长，句式长短不拘，参差错落；3.多用楚语楚声，楚地方言大量涌现；屈原及其创作屈原名平，楚国贵族；生活在战国后期斗争最为激烈地时代；秦楚争霸为斗争焦点； 屈原地作品： 离骚天问九歌 11、九章 9、

14、招魂，共 23 篇；离骚整个楚辞地最杰出代表；不有屈原，岂见离骚？ 题意：班固：离，犹遭也；骚，忧也；司马迁认为为遭遇忧愁与离愁别绪； 创作时间：屈原被流放江南之时，顷襄王初年； 主题：离骚为屈原自叙生平地长篇抒情诗；1.“美政”理想与深沉爱国感情；2.追求理想九死不悔地坚韧品格与嫉恶如仇地批判精神； 艺术特点：1.激情浓烈、想象奇幻；.根源现实生活，想象自由驰骋；前半回顾往事，基本实写；后半探索未来道路，激情喷发；2.峻洁纯美、独立不屈地抒情主人公形象； 高贵地出身，崇高地理想及其浓烈地情感构成抒情主人公超凡脱俗地完美形象；3.比兴手法地拓展； 博比广譬；把诗经片段比兴发展成为连续使用；拓展

15、寄情于物、托物抒情地手法，形成 我国文学中著名地香草美人地托喻手法；4.结构、语言特点；我国古代篇幅最长地抒情诗；围绕诗人忠贞不渝地故国情感与追求理想九死不悔地精神地主精品学习资料勤奋，为踏入成功之门地阶梯第 5 页，共 34 页题；跌宕起伏；语言上采用民歌形式，汲取散文笔法；双声叠韵，吸收方言入诗；九歌：共 11 篇作品，东皇太一 云中君湘君湘夫人大司命少司命东君河伯山鬼国殇礼魂九歌为屈原被逐江南时，在民间祭神歌舞地基础上加工创作而成地； 艺术特色：1.神性与人性地统一；把神灵人格化；2.抒写神与神、神与人之间地恋爱故事，有浓浓人间情味；3.境界凄清幽眇，奇特瑰丽、色彩斑斓；九章：共 9 篇

16、，惜诵涉江哀郢抽思怀沙思美人惜往日橘颂悲 回风特色：直抒胸臆，激情倾泻；平实朴素；天问屈原作品中最为奇特地诗歌； 针对自然现象、神话传说与远古历史、社会现实提出一百多个问题；招魂：屈原替楚怀王“招魂”；结构精密完美，长于铺排描摹；宋玉九辩 ，屈原之后地一位楚辞作家；辩，犹遍也；一阙谓之一遍；艺术特色：1.铺排描摹，意境圆融；2.描写细致入微；九辩就为由多个乐章组成地乐曲；3.韵散相间，长短不拘，参差错落；大量使用双声叠韵字与重叠词；第二编秦汉文学（考试比重20% ）第一章秦汉散文秦代短暂，散文作家可提及地只有李斯一人；西汉初期贾谊，西汉中后期刘向，东汉前期王充，东汉后期王符、仲长统；吕氏春秋秦

17、始皇统一中国以前，秦相吕不韦组织其门客集体编撰地杂家著作； 文章短小，以事实说理，平实畅达；最大成就在于它地寓言故事；李斯：因韩人郑国伟秦修建灌渠事，秦大臣提议驱逐所有外来客卿；李斯也在被逐之列；于为李斯上书秦始皇，直陈逐客地错误上书谏逐客（谏逐客书 ）谏逐客书 ：以逐客不利于秦统一为中心；罗列事实，极力铺陈；1.铺叙客卿辅秦国国富兵强证明客卿不曾有负于秦；2.叙述秦始皇看重玩好之物，轻视客卿，重物轻人；3.分析纳客与逐客地利害关系；秦刻石文：今存7 篇，都为刻石颂秦德；铺叙颂夸，气度宏伟，韵律与谐；西汉初期散文特征：针对现实问题，平实明白；有纵横家遗风；贾山至言 ，分析秦亡原因，提出君臣关系

18、问题；精品学习资料勤奋，为踏入成功之门地阶梯第 6 页，共 34 页贾谊新书 ，汉初思想家中忧患意识最为浓厚地；散文特点：据实设论，理直气壮，深情恳切；气势犀利，情感激扬； 贾谊散文名篇论积贮疏气盛而情浓贾谊最富盛名地史论散文过秦论铺排渲染地纵横家遗风；晁错政论散文代表论贵粟疏切实中肯，论精识深，擅长分析，言之凿凿；纵横风气；枚乘上书谏吴王，劝说吴王恪守君臣之义，不可弃义背理；西汉中后期散文特点：言必称经，以阴阳灾异论政议事；董仲舒汉代为群儒首；春秋繁露 天人三策刘向代表作新序十卷、说苑二十卷采集群书中地逸闻琐事编撰而成，含有劝诫训教之意；特色：简短笔墨描写人物言行，传达其形貌精神，继承左传写

19、人笔法，故事独立； 刘向校理群书：最著名战国策叙录司马迁报任安书杨恽报孙会宗书 ，给友人地回信；桓宽盐铁论 ，以史为鉴，直切时事政策，采用对话体，质直平实；东汉散文：前期：怀疑批判精神，王充为代表； 后期：发愤指弊，鲜明求实，代表王符、仲长统等；桓谭：新论，保存最完整地为载于后汉书地陈时政疏抑谶重赏疏抑谶重赏疏表现鲜明地反图谶迷信思想开东汉士人抨击虚妄之先河；王充论衡宗旨：疾虚妄写作主张：疾虚妄立实诚，反华伪倡实用、斥模拟贵独创、排晦涩申通俗；追求“口则务在明言，笔则务在露文；”仲长统昌言 ，崇尚实用，充满变革思想；文风质朴，富于论辩色彩；第二章司马迁司马迁与汉代史传散文司马迁创作史记内因：基

20、于家族荣誉感而激发出来地强烈著史愿望与胸怀大志地“圣人”理想； 外因：李陵之祸激发地发愤情绪；史记地成书与体例“究天人之际，通古今之变，成一家之言” 开创了以本纪、表、书、世家、列传五种体例写通史地范例；本纪、世家、列传为史记地核心部分；精品学习资料勤奋，为踏入成功之门地阶梯第 7 页，共 34 页史记塑造人物地艺术特色：1.精巧剪裁与安排；互见法： 在本人地传记中表现这个人物地主要经历与性格特征， 地一些事件与性格特点则置入别人地传记去描述； 互见法使人物主要性格突出，有血有肉，形象完整；高祖本纪主要写刘邦起义开国，正面表现开国帝王地神采；项羽本纪中通过范曾之口写刘邦“贪于财货，好美姬”以突

21、出其主要特点，而其他萧相国世家写刘邦猜忌功臣，淮阴侯列传记叙刘邦阴刻残忍；信陵君列传中写魏公子信陵君无忌不耻下交，名冠诸侯；范睢蔡泽列传中写魏公子惧怕秦国； 善于在同一篇传记中突出人物地主要性格；李将军列传 ：选取四个战役构成全文骨架；主要事件与典型细节相互配合，详略得当；廉颇蔺相如列传 ：完璧归赵、渑池之会、廉蔺交欢项羽本纪 ：揭竿而起为一个叱咤风云地英雄；与虞姬悲歌死别又有儿女情长；思虑百姓 疾苦有仁爱恻隐；与部下同甘共苦义重如山；鸿门宴不忍杀掉刘邦又优柔寡断；2.人物之间地对比衬托；项羽本纪与高祖本纪中，年轻气盛、好勇斗狠地项羽与世故老成、狡诈机智地刘邦 形成鲜明对比；项羽本纪中老谋深算

22、地范曾与简单直率地项羽地对比；高祖本纪中从容不迫地张良与窘迫栖皇地刘邦地对比；3.在特定环境场面中凸显人物特点； 描写紧张激烈地环境场面，把任务置入尖锐地矛盾冲突之中去塑造；鸿门宴地力与智地冲突中，项羽地优柔寡断，范曾地阴鸷远见，刘邦地智诈狡猾，张良 地善于谋划，樊哙地勇猛机智等都在矛盾冲突中鲜明表现；刺客列传中燕太子丹送别荆轲，悲壮慷慨；4.细节、心理描写出色；项羽本纪写霸王悲歌别姬酷吏列传写张汤讯鼠李斯列传以独白写心理进而揭示人物性格吕太后本纪以他人语言揭示人物心理5.以个性化语言表现人物性格；史记文学史上史传散文地典范，鲁迅“史家之绝唱，无韵之离骚”班固汉书我国第一部断代史记录西汉一代历

23、史；体例：基本继承史记，分为本纪、表、志、传史记与汉书地不同：思想上 汉书 站在刘汉王朝地立场，汉书对游侠、货殖上持贬抑态度；坚守儒家思想正统；对人物评价与史记 差别较大；不像史记那样融注作者深情感慨，更加平实客观、冷静翔实；汉书人物传记地文学色彩叙事平实稳健，组织严谨，语言富丽典雅又凝练；精品学习资料勤奋，为踏入成功之门地阶梯第 8 页，共 34 页传达人物神貌与性格： 陈万年传 盖宽饶传 外戚传最富盛名地人物描写李广苏建传中队李陵、苏武地精细刻画；赵晔吴越春秋与袁康越绝书，都为记载春秋末年吴越争霸地历史；记录基本史实外，还虚构荒诞离奇故事，采用神话与民间传说；吴越春秋前后连贯成篇，越绝书各

24、篇相对独立；吴越春秋集中记述吴越争霸，越绝书还有地理、占气等专篇；吴越春秋主要写越王勾践卧薪尝胆、发愤图强以灭吴雪耻地故事；第三章汉代辞赋汉代辞赋作品：1.骚体赋：抒情为主，体制基本与先秦楚辞相同；一般称为“辞” 贾谊吊屈原赋 鵩鸟赋“骚”严忌哀时命淮南小山招隐士东方朔七谏刘向九叹王褒九怀班婕妤自悼赋班固幽通赋王逸九思蔡邕述行赋2.散体大赋：状物为主，铺排摹绘，夸饰文采；大赋或汉赋地典型；枚乘七发司马相如子虚赋班固两都赋张衡二京赋上林赋扬雄甘泉赋校猎赋3.抒情小赋：句法类于大赋但篇幅短小，抒情成分极大增加地赋作；张衡归田赋赵壹刺世疾邪赋祢衡鹦鹉赋赋特殊文体；非诗非文， 为诗文地综合体； 诗经、

25、楚辞、 先秦散文都为孕育赋地源泉；作为文体名称，最早见于荀子地赋篇贾谊汉代第一位卓有成就地作家；骚体赋作：吊屈原赋 鵩鸟赋旱云赋 特色：抒情述志、情感浓郁；以文为赋，率直而少致；枚乘对辞赋地发展做出了开拓性贡献；七发梁王菟园赋 柳赋七发标志枚乘开创大赋地典范作品； 大赋文体地基本特征：1.铺叙描摹，夸饰渲染；2.失去真情实感，客观描述；3.遣词造语走向繁难华丽；4.以主客问答形式结构全篇；司马相如把大赋创作推向高峰；子虚赋上林赋为司马相如地代表作，虽有二名，实为一篇天子游猎赋 创作意图：讽谏，但并不突出； 作品绝大部分为对诸侯天子园囿地铺排夸饰，点缀讽谏之语；采用问难体式，整齐排偶地句式；丧失

26、真情实感， 空间极度排比， 直接单纯铺叙摹绘为主要表现手法；小赋长门赋 ，为失宠陈皇后而作，抒发自己地悲凉感受；遣词用语更加繁难僻涩；精品学习资料勤奋，为踏入成功之门地阶梯第 9 页，共 34 页扬雄蜀都 甘泉河东校猎长杨五篇大赋，铺排夸丽扬雄大赋体现地特色与变化：1.拓展题材领域；写祭祀，开拓文学史上京都赋地先河；2.加强大赋“劝百讽一”地劝地色彩；3.篇幅相对缩短，描摹集中；表现手法含蓄委婉西汉中后期地辞赋：骚体：董仲舒士不遇赋刘彻李夫人赋刘歆遂初赋班婕妤自悼赋 赋体：东方朔答客难非有先生论司马迁悲士不遇赋王褒洞箫赋董仲舒士不遇赋直接抒发内心郁愤；汉武帝刘彻李夫人赋为情思浓烈地怀人之作；

27、刘歆遂初赋汉代“纪行赋”地开山之作 班婕妤自悼赋抒写从入宫到遭贬过程中地心态变化与感受，深刻细腻，十分感人； 孔臧地杨柳赋 蓼虫赋西汉中期比较优秀地咏物小赋；咏物托志； 王褒洞箫赋 ，咏物赋到了王褒有重大发展，王褒以萧自况、抒发情思；艺术表现上有了质地飞跃；全文之描写乐器与音乐，完整集中；开创全文写音乐地先河；东汉辞赋地发展演变东汉时期，辞赋创作仍然有骚体与赋体两种类型； 骚体：班彪北征赋冯衍显志赋班固幽通赋张衡思玄赋蔡邕述行赋 班固两都赋张衡二京赋代表以京都为题材，创作铺张扬厉地大赋； 东汉中期以后，赋体创作向着贴近现实人生、篇幅短小与抒情言志地方向发展； 班彪北征赋感古伤时，摹绘悲凉景物；

28、冯衍显志赋表达隐居高蹈地志愿；蔡邕述行赋记叙途中所见，借古讽今，抒发不平之情；东汉赋体文学地创作，呈现为由大赋向抒情小赋地发展变化；成就最高、影响巨大者，为班固地两都赋赋作以“西都宾” “东都主人”互相夸耀辩难结构全篇，描摹西都地形胜巨丽，铺叙东都地 礼乐制度之美，两相比较，表达班固尊崇礼义制度而排斥形胜奢华地思想；两都赋中地新内涵：题材内容上，着重写京都，铺叙京都观念；极大加强讽喻劝导地篇幅；东汉中叶地张衡，在赋史上为承前启后地作家大赋作品二京赋二京赋 假设凭虚公子与安处先生辩难，模仿班固两都赋 ，展示都市生活全图，安处先生批评西京生活奢侈，规模容量与篇幅都超过前人，歌颂东京崇德尚礼；为汉代

29、京都赋极致；张衡归田赋东汉抒情小赋地开山之作；性质短小，语句清丽，抒情鲜明，标志汉赋创作倾向地转变；张衡之后地抒情小赋作家赵壹刺世疾邪赋、祢衡鹦鹉赋第四章汉代诗歌乐府本事上古掌管音乐地行政机关；魏晋之后，人们把乐府演唱地诗歌也称为乐府；乐府职能：有采集民间歌诗、组织文人制作以及负责演唱等；精品学习资料勤奋，为踏入成功之门地阶梯第 10 页，共 34 页较早对汉乐府进行分类地为东汉地蔡邕，宋人郭茂倩乐府诗集为最受推重地乐府分类；汉乐府包括：贵族创作、文人创作、民歌两汉乐府地精华民歌大多保存在乐府诗集相与歌辞中；汉代乐府民歌地文学成就倾诉生活艰难、漂泊流荡：东门行妇病行孤儿行艳歌行悲歌东门行揭示民

30、众无奈走上反抗道路；反映人民厌倦战争： 古歌战城南十五从军征 讽刺达官显贵： 鸡鸣相逢行长安有狭斜行抒写爱情、婚姻汉乐府最有影响地：陌上桑写采桑女亲洛夫地坚贞、聪慧；江南有所思 上邪艳歌何尝行汉代乐府民歌：感于哀乐，缘事而发；抒写人民切身情事，情深意真；汉乐府民歌地艺术特点：1.叙事增多，多数有情节，还描写人物形象；2.抒情真挚浓郁；善于比兴、描写；3.形式上变为以杂言、五言为主；节奏、韵律富于变化；语言质朴浅白，使用口语；孔雀东南飞最早见于南朝徐陵玉台新咏汉末建安时人所作，乐府诗歌中最长地叙事诗；，题目为古诗为焦仲卿妻作叙写一对恩爱夫妇受到礼教地逼迫而分离，最终双双双殉情地悲剧；五言诗地起源

31、诗经 中少量出现， 春秋战国期间也偶见五言形式； 大；到了东汉，乐府诗出现成熟地五言诗； 最早东汉应亨、班固地五言诗应亨赠四王冠诗 、班固咏史西汉时期地歌谣与乐府诗五言成分很古诗十九首汉代五言诗地最高成就最早见于文选 ，并不为一时一人之作，大约产生于社会动荡、政治混乱地东汉后期；古诗十九首 基本为游子思妇之辞，因而能超越时空界限，引人共鸣；离情别绪、 人生失意、 无常之感； 这为“人同有之情” ，明月何皎皎 涉江采芙蓉 迢迢牵牛星艺术成就：观其结体散文，直而不野；婉转附物，怊怅切情，实五言之冠冕也；1.最鲜明特点言有尽而意无穷；行行重行行思妇游子之情；情感具有普遍性，容易引人联想；往往采用比兴

32、手法，留下 更多想象空间；2.质朴自然，不假雕饰； 感情诚挚，信手拈来；3.景物、情境、情思切合；情景交融、浑然圆融；明月何皎皎白描手法刻画游子难以入睡地情境；通篇使用比兴迢迢牵牛星；写牛郎织女传说，表现现实游子思妇离情；象征手法创造圆融境界西北有高楼；4.语言浅近自然，精炼准确；传神达意，意味隽永；精品学习资料勤奋，为踏入成功之门地阶梯第 11 页，共 34 页5.多用叠字；青青河畔草 迢迢牵牛星 ；其他五言诗苏李诗，并不为苏武、李陵地作品；写离别，情感沉郁；第三编魏晋南北朝文学（考试比重20% ）第一章建安风骨1.建安诗坛，即汉末魏初时期文学，中国文学史上五言诗兴盛、七言诗奠基地阶段，在中

33、国诗歌史上，第一次掀起文人诗歌地创作高潮形成“建安风骨”时代风格；2.建安时代，动乱使人积极进取又叹息人生无常，形成慷慨任气，以悲凉为美地风尚；3.诗歌创作完全抒怀，有强烈主观色彩；4.形式上五言诗成熟，词采华美；5.代表诗人曹操、曹丕、曹植、建安七子、女诗人蔡琰；曹操、曹植成就最高；曹操古直悲凉、慷慨沉雄开创文人 “拟乐府” 诗歌创作地全盛局面；多用乐府旧题写新事；表现高远志向、坚定信心；短歌行步出夏门行激发读者积极向上地奋进精神；曹丕，博学多识，感情敏锐细腻；燕歌行最早地文人七言诗，乐府新体制，中国诗学新纪元； 逐句押韵形式；表现思妇在漫漫长夜中牵念夫君地无限情意； 曹丕诗歌语言绮丽工练，

34、抒情细腻深婉风格：纤丽清新；曹植，聪颖过人、任性而行；以曹操死为界，曹植地诗歌分为前后两期；前期：抒发理想抱负地宏伟之作；后期：壮志难酬、备受压抑地心情；白马篇：青年英雄机智勇敢英勇卫国地精神；赠白马王彪 ：悲愤抑郁、慷慨悲歌；艺术成就：曹植为建安诗坛上最杰出地诗人，也为现存建安诗人作品最多地诗人；1.骨气奇高，辞采华茂，情兼雅怨，体被文质；华丽绮焕、浑厚雄健地艺术风格；2.诗歌语言华美表现在浓烈地感情色彩与鲜明地声色中；3.注重对称回环之美、语言锤炼；谢灵运赞曹植“天下才共有一石，曹子建独得八斗；”钟嵘说曹植“粲溢古今，卓尔不群”；建安七子孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢前期创作：反

35、映动乱社会现实，抒发忧国忧民情怀； 后期创作：拥护曹氏政权，表现建功立业抱负，通过游宴赠答形式表示； 孔融成就主要在散文，诗歌成就最高者为王粲、刘桢；王粲七子之中诗、赋最佳者；前期：抒发志士怀才不遇地悲愤，反映战争引起地凄怆七哀诗 后期：因北方统一，事业有成，更多表达建功立业地雄心壮志从军诗艺术特点：抒情深切，慷慨悲哀，文辞秀美，局面阔大；精品学习资料勤奋，为踏入成功之门地阶梯第 12 页，共 34 页刘桢赠从弟三首，刘勰评之为“言壮而情骇”，元好问喻“虎生风”陈琳饮马长城窟行 ，精彩对话表现劳动人民苦难，沉痛悲切，文辞秀美；阮瑀驾出北郭门行乐府诗， 咏史诗改变班固 “质木无文” 面貌， 开启

36、后世左思咏史先声；徐干室思拟写思妇怀人之绪，缠绵悱恻；孔融离合郡姓名诗类似文字游戏；“有十九首风骨” “语气底婉”蔡琰，胡笳十八拍 ；五言悲愤诗长篇叙事诗，深刻反映汉末动乱年代地惨痛人生经历； 刻画情感真实细腻、复杂微妙；注重细节与抒情融为一体，字字血泪；第二章正始之音正始之音：魏明帝青龙元年至魏元帝咸熙元年地诗歌；曹植去世标志建安诗歌时代地结束；新一代诗人阮籍、嵇康相继出现，标志诗歌创作进入新阶段； 在极端黑暗地政治恐怖下，士人建功立业地理想破灭，发之于诗，忧生之嗟； 对现实不满又不能直接表达，用曲折方式批评，对现实失望转而追求理想人生境界；玄学思潮影响士人，开始了思想史上地新时代；把老庄人

37、生理想带入诗中；阮籍五言咏怀诗意蕴深沉、清逸玄远意蕴深沉之美，哲理观照人生；“籍之忧思所谓有甚于生者”用典颇多，多用比兴、象征意象渲染气氛，表达深切情思；清逸玄远之美， “玄远”“响逸而调远” ，清虚空灵地庄子式理想世界； 在精神上寻求解脱地方式：越名教而任自然 正始时代诗歌高峰，创作抒情组诗地新形式，开后代左思咏史组诗、陶渊明饮酒先河；“睥睨八荒，牢笼万有”；嵇康散文创造诗化人生理想；峻切之语，愤激批判，锋芒犀利；开拓诗经 ，四言另辟蹊径；清远意境，隽秀语言；继曹操之后四言顶峰；第三章两晋诗坛晋代诗歌风貌：太康、元康年间地创作以繁缛为主；以左思、刘琨代表地刚健诗风；东晋为玄言诗地天下； 太康

38、诗风采缛于正始，力柔于建安；儿女情多，风云气少；拟古模仿，缺乏现实内容； 缛旨星稠，繁文绮合；追求文字华美、词藻华丽，新地技巧，注意俳偶；描写更加细腻；太康诗风代表陆机、潘岳陆机赋胜于诗， 文赋为中国文学理论史上地名篇；太康诗人中存诗最多；诗歌语言华丽俳偶最明显；赴洛道中作情感深沉动人；“炳若缛绣，凄若繁弦”潘岳灿若舒锦，悼亡诗赋写得最好；悼亡诗左思：三都赋洛阳纸贵；诗风独树一帜，西晋诗坛第一人；代表作咏史 ，建功立业、功成身退地阔大胸怀； 思想感情喷薄而出，胸次高旷、笔力雄迈；充满悲愤不平之气；精品学习资料勤奋，为踏入成功之门地阶梯第 13 页，共 34 页继承建安风骨，被誉为“文典以怨”“

39、左思风力” ，引用历史典故以抒时愤，刚健有力；刘琨清刚之气扶风歌北上抗敌所作，艰苦卓绝战斗中地坚强；重答卢谌连用6 个典故激励卢谌， “英雄失路，万绪悲凉”郭璞游仙诗始于曹植游仙诗 ，分为两种倾向：纯写求仙长生；愤世嫉俗之言，有所寄托； 郭璞地游仙诗兼具上述两者；借遗世之志发泄对现实社会地不满； 感情真实，情采斐然，形象生动，色泽丰富；偏安地心态， 玄谈地流风遗韵，以及新形成地高雅脱俗地情调与流连山水地审美情趣，加之佛教地般若空观地影响，使玄言诗在东晋诗坛占据主流地位；谈论老庄玄理为主，表达上抽象玄虚、淡乎寡味；背离艺术表现地形象、情感等原则； 东晋玄言诗代表作家孙绰、许询第四章杰出诗人陶渊明

40、陶渊明开拓全新表现领域，使田园诗在唐宋以后成为诗歌重要描写内容；创造中国诗歌意境中一种新地美地类型，一种韵味极为醇厚而又朴实无华地冲淡之美； “开千古平淡之宗”陶渊明，超然绝俗，好学不拘；撰五柳先生传以自况； 人生境界：物我一体、心与道冥；委运任化、与自然泯一；玄学、儒家仁心与安贫乐道、佛家般若思想都影响着陶渊明；陶渊明开创了文人为个创作地新领域田园诗归园田居对草屋茅舍、榆柳桃李、远村炊烟地白描流露对田园风物地喜爱、依恋； 真实描写自己地躬耕生活，对劳动艰辛平静乐观； 田园诗艺术境界情味极浓地冲淡之美；平与淡泊、与世无争、宁静平淡地意境美； 最能代表陶渊明冲淡之美地诗饮酒 形成陶诗平淡之美地原

41、因：心境平与散淡；语言平易质朴；陶诗：质朴无华、不假雕饰、纯净之美；语言高度凝练；“采菊东篱下，悠然见南山；山气日夕佳，飞鸟相与还；艺术成就：冲淡之美、田园诗创作”陶渊明地散文桃花源记描写世外桃源，反讽黑暗社会，表达社会理想； 没有压迫剥削地平等制度，风俗美好，自给自足地与平生活；归去来兮辞洋溢诗人摆脱官场返归田园地欣喜；闲情赋辞采绮丽，譬喻妙切，语言尽显繁华落尽后地真淳；第五章南北朝诗歌南朝：宋、齐、梁、陈四代总趋势：重艺术特质、重抒情、重娱乐，尤其重视诗歌形式技巧；精品学习资料勤奋，为踏入成功之门地阶梯第 14 页，共 34 页南朝诗歌地三个阶段：元嘉诗歌、永明新体诗歌、宫体诗元嘉诗歌：以

42、情思代替玄理 山水题材进入诗歌创作谢灵运山水诗为最突出代表； 哲理化变为抒情化，抒发强烈感慨鲍照，直抒胸臆，抒情浓烈； 元嘉三大家谢灵运、颜延之、鲍照元嘉诗人成就最高谢灵运、鲍照曹操观沧海为第一首比较完整地山水诗；谢灵运认真创作大批以山水为审美对象地诗歌，奠定中国山水诗写实地雏形； 特点：创造出山水诗地结构模式；景物描写中通过细致观察与把握具体画面表现情思韵味， 情景交融；对景物声、光、色又都有生动描绘；“池塘生春草，园柳变鸣禽；”鲍照拟行路难为他乐府中地代表作；创作反映现实生活，抨击门阀制度，揭露黑暗丑态； 表现人民痛苦不幸；描写边塞风光与游子思妇等诗歌； 乐府诗抒情热烈，气势流畅；发展乐府诗为直接抒发自己感情、叙写自己遭遇地诗体； 抒情与构辞融为一体；抒情外露、强烈、流畅、节奏急速；注重锤炼字句、辞采瑰丽，震撼人心；吸收民间口语，语言平易流畅；