2022年模板范文初中语文文言文教学心得体会(汇总8篇) .doc
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1、YOUR LOGO原 创 文 档 请 勿 盗 版初中语文文言文教学心得体会(共8篇) 第1篇:初中文言文教学心得体会初中文言文教学心得体会宁陕县城关初级中学王丹彤初中语文中文言文已占到一定的比重;像本册书有8篇文言文;加上10首诗词;文言文的比重要占到1/2;因学生平日接触文言文读本少;文言词语古今义变更大;有一字多义和词类活用现象;加上一些特殊的文言句式;故读懂文言文对相当一局部学生有一定的难度;一篇文章要么读不明白;要么读明白了用口语文说不出来;着重的文言实词、虚词积累不够;重难点句子理解不准确;学生对文言文感到头疼;在学习中都有这样的体验:学通学懂了就有兴趣和信心;再难都不怕;学不懂有困
2、难;越发没有兴趣和信心;更不愿学;从现在语文教学来看;很多语文教师对文言文教学都很重视;花费课时多;讲解细致全面;但教学效果一直不够理要;我要;要提高了文言文的教学效果;可从以下四方面入手: 一、多朗读文言文语段;古人云:“书读百遍;其义自现”是很有道理的;文章只有用心多读几遍;真正读进去;才会明白其中的意义;自己悟得的;比老师教、被动记效果要好得多;在读过几遍之后;若仍有局部词句不理解;可查阅词典、字典;或请教他人;这时;你要要知道这些知识;就会格外用心;记忆也会格外深刻;就像人饿了吃什么都香一样;同时;对于自己真正不会的知识一定要及时记笔记;反复记;达到熟练;才会真正变成自己的知识;目前;
3、在语文教学中;因课时紧;学生学习文言文的习惯差;学生对课文朗读得很不够;对课文太陌生;即使老师讲解得再详细、再全面;因学生不会的知识太多;也会记不全;记不牢;课文背诵更是因为理解障碍而难上加难;或死记硬背;或勉强记忆;学习效果自然就差; 二、多整理、多积累文言词语;文言文多是记录古代的生活;现代人多比拟陌生;加之语言的变更;文言文的词义和今天差距较大;故理解起来有一定的难度;但词义也有固定的;多积累自然就会熟悉;一般而言;实词意义较单一;如“走”为“跑”;“书”为“写”;“尝”为“曾今”;“平民”为“庶民、平民”;“牺牲”为“祭祀用的猪、牛、羊等”等等;虚词意义较为复杂;如“之”的用法有七种;
4、连词“而”表现的意义关系有六种;只要熟悉用法含义;做到心里有数;再遇到词语;根据语言环境去判断辨析;自然会容易的多;所以在文言文教学中;学生有了一定的文言文知识后;教师给学生整理古今义差异较大的文言词语和用法较多的文言词语是必要的;对于难以理解的句子一定要对着重关键词反复记;才会了解; 三、多背诵一些文言文名篇;这对培养学生文言文语感;积累文言文词语是很有辅助的; 四、多阅读一些历史小故事;历史小说;了解丰富的历史背景;对读懂一些文言文很有辅助;究竟文言文多记录的是历史事件;知道故事内容再读文章就容易读懂了; 总之;文言文教学应多在读懂文本上下工夫、要措施;调动学生学习的积极性;文言文教学才干
5、真正走出困境;第2篇:初中文言文教学体会初中文言文教学体会新编中学语文教材中文言文份量明显增加可见文言文在语文教学中占有重要的地位;文言文怎样教如何学仍然困扰着广大中学语文教师及学生但也促使大家寻求良策去努力探索;在新教材文言文教学实践中我从提高学生在课堂上的角色地位出发开展重视诵读激发兴趣合作探索培养能力的教学探索取得良好的效果;接下来做简单论述:一、重视诵读陶冶学生的知、情、意文言文教学历史悠久源远流长方法灵活多样;其中诵读是学习文言文的重要方法使学生能“熟读成诵”和“读书破万卷”就是传统语文教学的可贵经验;纵观新编文言文教材要求背诵的课文很多课后的“思考探索练习”也大多要求在背诵的基础上
6、用原文回答问题这正是教改中重视诵读的体现;我在教学中也体会到诵读有助于加深对文章的理解;因而教学文言文教师应注意对学生的诵读指导如读正字音、读准句读等还应让学生诵读让学生的情感在反复诵读中互动领略文言文的美和作者的情感发生共鸣;教学中我采用下列方法调动学生诵读的积极性:1.读准字音;这是最基本的要求如果有不认识的字由学生自己或小组查字典或词典解决如果有通假字、古代专有名词教师应适当作指导校正读音扫清诵读障碍;2.读准节奏;要求在语意层面上通读全文做到停顿正确理解文意才不会出错;如陈涉世家中“发闾左/戍渔阳/九百人”和“又间令吴广/之次所旁/丛祠中”节奏正确的朗读就有利于正确理解文句的含意使学生
7、较快地进入赏析文言文的角色;3.读出语气和语势;这样有利于体会古诗文的感情和意境表示出诗文的抑扬顿挫、跌宕起伏;如观桑田中“日月/之行若出/其中星汉/残暴若出/其里”;通过这样的朗读就会品味出诗人宽广的胸襟联要到诗人立志干一番惊天动地的事业的远大抱负;通过诵读指导调动了学生学习的积极性和主动性陶冶他们的知、情、意增强了文言文教学的活力;二、运用多媒体教学创设情景激发学习兴趣多媒体教学是“情景教学”的一种方式利用多媒体声、形、色具备的特质模拟各种生活情景创设和教学内容相关的场景氛围学生在这种虚拟而又真实的生活空间中得到最深切的情感体验;它激发学生的求知欲让学生能在生动形象的情景中全面正确地掌握课
8、文内容理解和消化重难点从而很好地实现教学目标;如我利用多媒体讲授三峡一文时先播放课文朗读录音让学生整体感知课文内容然后配合优美的旋律在屏幕上展现三峡不同季节的美丽山水画面引发学习的兴趣;接着指导学生抓住三峡各季节景物特征进一步理解课文的内容从而激发学生热爱祖国大好河山的思要感情达到了课堂教学的目的;该课件成为学校语文组课件实用资料;三、选择适当途径引导学生合作探索合作学习是相对于次体学习而言的 强调了的是分工、合作;探索学习是创造一种能够让学生发现问题、解决问题并从中得到情感体验使探索精神和创新精神得到发展的过程;在教学中我抓住教材的契机通过圈点和评注、善思和质疑、积累和归类的途径训练学生提高
9、了学生学习探索的能力;1.圈点和评注是合作探索的前提;圈点和评注是学习语文的一种有效方法;所谓“圈点”是给字、句划上符号以引起重视或质疑;“评注”是把对内容的说明或评论意见写在正文旁边或行间也可以另附小纸条夹在其间;圈点和评注对学习语文的益处是非常明显的它可以培养学生边阅读边思考勤动手的好习惯为合作探索一些疑难问题做好准备;在现实教学中可通过教师安排预习题训练学生圈点和评注;也可让学生独立阅读针对疑难问题自行圈点和评注;2.善思和质疑是合作探索的关键;古代许多教育家都非常注意思考和质疑;孔子“学而不思则罔思而不学则殆”的学思结合法中庸“博学之、审问之、慎思之、明辨之”的为学论都启迪了我们:教学
10、过程教师要有规划、有目的地引导学生把学和思结合起来即善于思考设疑释疑;如教醉翁亭记一文时一位学生提出了疑问:古代许多官员出巡都要清宫除道作者既然是滁州太守上山赏景为何有那么多人一同上山呢?经过学生分组讨论并派谨代表发言之后我做了适当的点拨学生终于明白作者游山的乐趣和民同乐;正是由于学生主动质疑才为合作探索提供了丰富的话题从而更好地领悟文章的主旨也了解了文章的表示手法;所以说善思和质疑是合作探索的关键;3.积累和归类是合作探索的深化;学习文言文要善于引导学生积累名言典故并对文言文的知识点作相应的归纳;如名句的积累一个以小组为单位搜集整理某方面内容定期缮写在黑板上并利用课前三分钟检查落实;又如古汉
11、语知识点的归类整理为:通假字、古今异义词、多义词、词类活用、特殊句式等;当然不能机械抽象地归纳出几种用法让学生死记硬背应立足于课文中鲜活的例子联系学过的知识一直归纳积累再根据积累解决更新的问题;通过归纳比拟学生就会触类旁通从而提高了其独立阅读、准确理解文言文的能力真正变“学会”为“会学”;合作探索在教学中一般的操作是:以小组的形式开展;但要注意小组成员的调配力求平衡也必需让小组中的每一次成员明确自己的职责成为小组合作学习的主角;同时教师应该平等对待每一次学生不能高高在上要走下讲台以学习者的身份参加到合作中并适当作指导;通过师生之间、学生之间相互交流、相互探讨学生丰富多彩的次性、独特的才华才干淋
12、漓尽致地表示出来这样比传统的“一言堂”教学效果自然要好得多;四、扩大阅读培养学生学习文言文的能力扩大阅读是教师在授完课内文言文后精心选择一些和文章立意、写作背景、语言风格等相关的文章构设一种辐射性的网状阅读系统让学生在思想中进行比拟、剪辑、组合的学习过程;学习文言文如果仅就文论文学生很难解脱雾里看花、水中望月的朦胧之感;有了这些文章做参照学生就更容易理解作者的创作意图或情感体验从而进入作品的艺术境界完成从阅读到欣赏、从感性到理性的审美活动;通过这种方式能让学生将所学过的知识进行比拟和系统的整理学生便会在头脑中形成整体概念;例如在学习了柳宗元的捕蛇者说一文后我让学生阅读了礼记的选文:孔子过泰山侧
13、有妇人哭于墓者而哀;夫子式而听之;使子路问之曰:“子之哭也壹似重有忧者;”而曰:“然;昔者吾舅死于虎吾夫又死于焉今吾子又死于焉;”夫子曰:“何不去也?”曰:“无苛政;”夫子曰:“小子识之焉苛政猛于虎也!”就安排学生运用注释作翻译并注意“于”“子”“夫”“之”“而”等词的意义和用法;然后做如下的小结:宁和虎为伴死于虎口也不愿去接受肆虐者的统治裸露出当时社会统治的残暴真是不堪忍受;这和课文所反映的社会实际是何等的相似!又如学习了孟子的生于忧患死于安泰之后扩大阅读了“孙叔敖杀两头蛇”“管仲相齐”等人物小故事让学生通过阅读理解更多地了解文中所提到的人物为文章的整体认识充实资料从而更深刻地理解文章的中心
14、论点第3篇:初中语文文言文教学模式“352”教学模式下初中语文文言文教学一直以来;初中文言文教学;都是采用“教师讲、学生背”的注入式教学;这种把原本鲜美的食物嚼得稀粑烂;然后再灌给学生的教学方式;忽略了学生的主体性;使学生处于被动学习的状态;造成了学生对文言文的厌学心理;作为教师;我们应该正视当前文言文教学中存在的问题;并积极寻求解决的方法;“自主、合作、探索”是新课程尺度提倡的一种新型学习方式;一、重诵读更重理解;采取固定程序阅读法可以对文言文采用固定的阅读法;(1)题目;(2)作者;(3)出处;(4)基本内容;(5)文中涉及的重要史实;(6)文章特点及有争论之处;(7)文中的观点及可取之处
15、;由于这七项内容中;不单要有一般记忆;还需要有思考;要边读边思索;取其有用的信息、资料;同时也略过其对自己用处不大的内容;所以用这种方法去教学生阅读文言文;岂但可以提高了学生阅读的速度;而且对学生理解文章的能力也能有效提高了;二、重讲解更重理解;采取讨论式阅读法新大纲、新课改要求:要尊重学生的次体差别;要重视学生的次性发展;要允许学生有自己的见解;“文言文讨论式阅读教学”没有固定的模式;只 强调了基本阅读方法的自由选择和灵活多变的指导方法;在具体的课堂操作中;可经采取“通读全文-初步感知-互动感悟-局部突破-鉴赏创造”的策略步骤;其基本形式如下:(1)通览全文;初步感知:以学生的习惯、情趣和对
16、课文的熟悉水平选择朗读、默读、全文阅读或是着重阅读;边读边要边记;获取初步印象-题材、内容、思要情感、艺术手法;(2)互动感悟:把阅读所得以及发生的联要和要象在课前或课始向大家宣示;生生、师生之间相互弥补;相互提高了;形成对文章内容、结构等全面深刻的认识;同时要能通过复读印证别人的见解;完善自己的认识;或提出更新更深的感悟;(3)局部突破:教师总结学生的感受后;针对学生异议或重难点;对解决问题的关键和突破口进行引导分析;可以抓住时机;灵活采取多种方法;这既是阅读技巧的指导;又是阅读能力的练兵; (4)鉴赏创造:文言文教学不仅要让学生通过了解必要的文言知识;达到阅读浅显文言文的目的;而且还应该学
17、习文中所蕴含的丰富的历史文化知识、写作知识、领悟体会其中的思要感情和人生哲理;以至培养审美鉴赏能力;三、重课内也重课外;培养学生独立思考、自主学习的能力;“立足课内;向外延伸”是培养学生自主学习能力的一种良好的文言文教学形式;所谓“立足课内”就是采取“分层阅读法”进行教学;教师实施这种阅读法时;课前要给予明确提示;明确阅读要求;课堂要教学生学会思考;学会提问;具体操作法是:(1)第一遍通读课文;找出生字、词;借助注释或工具书明白它的音、形、义;(2)第二遍细读全文;疏通文章大意;理解文章的结构档次;初步掌握文章中心;(3)第三遍精读全文;试找出文章中的着重句;并将自己理解中的难句梳理出来;准备
18、在课堂上提出来并解决;再试着说明文章的写作特点;(4)第四遍速读全文;把课文内容用故事的形式讲出来; 所谓“向外延伸”就是教师让学生在完成了以上环节的教学任务之后;把学生提出来的问题一一点拨、讲解;教给学生辨析的方法;总结规律;使之能举一反三的教学方法;总之;对文言文的教学;只要我们能针对学生的现实情况;以培养学生自主学习为目的;进行科学的、人文的、有效的教学设计;就一定能在新课程改革中;迈出我们最坚实的步调;第4篇:初中文言文教学的体会古诗文教学方法初探 如何讲好古诗文;让学生对其感兴趣;从而学好古文是中学语文教师的一次重大课题;就我自己的一些教学经验而言;谈谈我的点滴体会;一、引入新颖;激
19、发兴趣;我们都知道兴趣是最好的老师;而且文言文的字词句和现代汉语有很大的不同;和学生的知识水平;语言习惯距离也较大;学生较难读懂;普遍认为“文言文枯燥无味;难以学好”;这是学生对文言文不感兴趣的原因之一;因此;在文言文教学中;首先要激发学生的学习兴趣;学习兴趣是学习动机的一次重要心理成分;它是推进学生探求知识和获得能力的一种欲望;要激发学生学习文言文的兴趣;教师引入新课的艺术是非常关键的;比方;在木兰诗的教学中;花木兰的故事是家喻户晓的;我先让学生讲讲他们知道的花木兰的故事谈谈对人物形象的看法;学生在掌握历史背景及花木兰的人物故事后;对木兰诗所表白的思要内容理解也会简单快捷得多;特殊在背诵时会
20、感到亲切许多;在老师的启发下;课堂气氛非常活跃;学生争先恐后地要求回答问题;这样;教师在课堂中不仅营造了良好的课堂气氛;而且进一步激发了学生探求知识的兴趣;收到了良好的教学效果;二.反复诵读;培养语感;诵读是我国语文传统方法之一在文言文教学中;要让学生读懂课文;理解文意;必需让学生反复诵读;俗话说:“熟读百遍;其义自见;”为此;每教一篇文言文;我都采取教师先范读(或听录音)然后学生再仿读;以及分组背诵竞赛等多种诵读方式结合起来;既可以激发学生的兴趣;还可以让学生在反复的诵读中;积累语言资料;从而扩大了知识面;提高了了阅读能力;说话能力;又减轻了教师的负担;学生通过反复读;一直的揣摩感情的变更;
21、长期潜移默化;培养了较强的语感;三扩展阅读;课外延伸扩展阅读是教师在进行文言文教学时;以课文为中心;根据不同的学习着重;精心选择一些和文章立意、写作背景、语言风格等相似或相反的文章;构设一种辐射性的网状阅读系统;让学生在思想中进行比拟、剪辑、组合的学习过程;学习文言文时;如果仅就文论文;学生很难解脱雾里看花;水中望月的朦胧之感;有了这些文章做参照系;学生就容易和作者建立心理沟通;从而进入立体的艺术境界;审美活动也能最终完成从感性到理性的飞跃;通过这种方式能让学生将所学过的知识进行比拟和系统的整理;这样;天永日久;学生便会在头脑中形成整体概念;信息网络;便于记忆;便于提取;也便于创造;如学习石壕
22、吏一文后;课外扩大读礼记选文孔子过泰山侧四、联系生活;学习运用古诗词作为祖国文学宝库中最璀璨的明珠;我们岂但要教会学生学习如何诵读;如何理解;如何鉴赏;更要让学生懂得如何运用古诗词;比方:当我们带领学生出去旅游;登上了高山之巅;我们可以问学生:此时你最要用杜甫的哪一句诗来表白自己的心情?学生一定能答出:会当临绝顶;一览众山小;当一学生考试失意时;我问其他同学;我们可以用李白的哪句诗来劝慰他?大家齐答:长风破浪会有时;直挂云帆济桑田;当我在教学朱自清的春这篇课文中写雨的一段时;讲到“像牛毛;像花针;像细丝;密密地斜织着;人家屋顶上全笼着一层薄烟;”三次比方写出了春雨细密、轻盈的特点;我问学生为什
23、么会有这样的特点?学生用杜甫的诗春夜喜雨:“好雨知时节;当春乃发生;随风潜入夜;润物细无声;”很好地回答了我;是啊!“润物细无声”不正是春雨细密轻盈这一特点的绝好写照吗?此外;我经常鼓励学生多留意生活中的古诗词;把这些古诗词运用到他们的日记中、作文中;有些学生岂但运用自如;更是对一些古诗词进行大胆地加工改造;例如有位同学在写到自己的校服丢了;他独出心裁;模仿春晓一诗写到:“春眠不觉晓;校服吹跑了;若有拾到者;酬谢少不了;”他的聪明才智;他对古诗词的巧妙改写不能不让我们由衷地折服;教学有法;教无定法;只要采取科学有效的方法和策略;掌握学生心理;就一定能够在文言文教学中有所收获; 总之;为了让学生
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