小学语文教师业务学习资料汇编.docx

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1、小学语文教师业务学习资料汇编-正文内容开始- 课. 课 . 小学语文教师业务学习资料汇编 目录 一、热点透视 1. 倡简务本 有度2 2. “语文味即 语文本色的回 归 5 二、名师谈课 3.好 课 的 根 本 要 求 10 4.好 课 三 味 11 5. 简 约之 美 12 6.我 心目 中 准13 7.让课堂充满活力 是好课直观的感性评价14 的 好 课 标 13 8.什么 三、板块教学 9. 识字教学要那么 15 10. 阅读教学要那 么 16 11.习作教学要那么 20 12. 口语 交 际教 学 要 那 么 21 13. 综 合 性学 习 教学 要那 么23 四、教学技能 14.怎

2、样 听 课 24 15. 怎 样 评 28 16.怎样说 课 31 17.怎样朗读好寓言、 童话、故事 34 倡简务本 有度 深化语文课程改革之我见 庆 课改以来，语文课堂出现了一些新的变化：激发儿童学习兴趣多了，合作学习多了，使用多媒体多了，让学生 收集资料多了，鼓励学生多元解读多了然而新一轮的课程改革，毕竟是一项全新的工作，大家还缺乏经历， 难免会处臵不当，乃至出现一些偏差： 语文课堂是比过去活泼了， 但形式主义的东西多了， 淹没了语文的本体。课堂上 “语文少了， “关于语文 的东西多了。 有的语文课还是老路子，课文掰得比拟碎，仍有“牵的痕迹。有的地区学生负担仍比拟重。教师普 遍对考试比拟

3、担忧。 究其原因，不外乎三个方面：一是习惯势力使然，二是语文课程评价改革工作滞后，三是对“课标的理解不够 全面。 有人把目前的语文课程改革比作“似雾，似风，似雨，可见还有不少困惑或疑虑。语文课程改革应怎样进一步 深化呢？我有以下几点想法： 一、倡简。 要提倡简简单单上语文。 有人说，语文并不简单，语文是复杂的呀！诚然，从语文学习的生理、心理机制看，确实是复杂的，但怎么才能 学好语文却并不复杂，就是“课标上所说的“在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。语文实践是什么？ 最主要的不就是多读多写吗？“课标里有一段话说得非常精辟： “提倡少做题，多读书，好读书，读好书，读 整本的书。这就是讲的多读。“

4、课标里还说：“让学生在写作实践中学会写作。这不啻是说写多了，就 会写了。所以我们不要人为地把语文教育搞得那么复杂，那么高深。 语文学习的实践性决定了语文学习的综合性。将语文分解成一个个“知识点、“能力点，逐一进展训练，试 图用这样的教法提高语文教学效率，那完全是一厢情愿。语文学习是混沌的，是熏，是习染，是点滴积累，是日 -优选 . . 有寸进。 这就好比是新买的钢精锅，铮亮铮亮的。放在灶上煮饭，经过三五个月的烟熏火燎就变黄了。再过个年把二年，又进而变成褐色。几年后，锅底甚至变成黑色的了。学习语文就跟熏锅底的情形差不多。大家经常说“某人 的语文修养如何如何，这“修养二字恰好道出了语文学习的规律。

5、 庄子 里有个寓言，讲的是 “儵和“忽要在“混沌的头上给他凿到了第七天， “七窍凿好了，可是“混沌也一命呜呼了。毫无疑问， “七窍。 他们每天在他的头上凿一个 “窍。 “儵和“忽的用心是好的，然而他们 却不知道，“混沌就是自然的状态，是不该有“七窍的。硬是给他凿出“七窍，反而害了他。语文的学习 本来就是综合的，你硬是要像数理化那样， 构建一个知识点、能力点的网， 进展线性的训练， 这不啻是在 “混沌 的头上凿七窍。 有些教师备课，将教学目标设定为：一、知识能力，二、方法过程，三、情感态度价值观。这就将语文学习的目 标复杂化了。 须知：“课标里面提出的是“目标的三个维度，而不是“三个目标！从语文

6、学习的角度说，三个维度是一 个整体。情感态度价值观，寓于知识能力的学习之中，而不是游离于知识能力的学习之外。而知识能力、情感态 度价值观的化，又要经历一个主体自我体验、自我建构的过程。 举例来说，教学生写字，好似是纯知识技能问题。其实不然，在写字的时候，要让他们感受到汉字的构造美，从 心里喜欢汉字。这就是情感态度价值观。还要教给孩子怎么把一个字写好，比方左右构造的字，写的时候相接的 部位要收敛，要避让；学生由不会写到会写，由写得不好到写得好，自己动脑筋，自己体会怎么才能把字写得漂 亮。这就是方法与过程。 认识了“三维本是“一体，就从本质上把握住了语文教育的特点，有助于我们简化头绪，简简单单地上

7、好语 文。简简单单地上语文，应当具备这样几个特征：头绪简化，目标单纯；多一些“语文，少一些“关于语文 的东西；课堂情境相对稳定，而不是像走马灯那样频频转换；作业当堂完成，把课外时间还给学生。 二、务本。 这里的“本有两层意思：一是语文的本体；二是文本。 语文的本体是什么？叶老早就说过，口头为语，书面为文，口头的指听说，书面的指读写。讲得具体点，就是识 字、写字、阅读、习作、口语交际、综合性学习。语文教学，不能没有语，没有文。不能因为强调了人文性，就 淹没了工具性。事实是语言文字是文化的载体，在教学过程中，只有让学生触摸语言，才能加深对文本的理解与 感悟，从而受到情感的熏，获得思想启迪，享受审美

8、乐趣亦即使人文性突显出来。 我们讲开发与利用教学资源， 其实最重要的教学资源就是语文教科书。 因为语文教科书是根据“课标的精神来 编写的，是对“课标规定的教学目标的具体落实。有人说，不能过于看重文本，毕竟文本不能解决学生开展的 所有问题。但现实情况是，不是把文本看得太重了，而是对文本的重视与钻研远远不够。 超越文本的提法固然不错，但要超越文本，首先必须研读文本，了解文本。如假设对文本一知半解，何谈超越？ 中国有句古话，叫做举一反三，如果“一都没有举好，怎么能够反出“三来呢？ 引导学生钻研文本，教师必先钻研文本。如果教师对文本就没有吃透，不了解编写意图，甚而至于南其辕而北其 辙，便很难做到以文本

9、为凭借，帮助学生提高语文素养。有的教研组备课，一人备一个单元，然后互相交换，还 美其名曰“资源共享。钻研文本是自己与作者其中还应包括编者对话，怎么可以由别人来代劳呢？ 现在大家谈预设与生成很多。 “生成看似带有偶然性，其实精彩的生成离不开课堂的学习气氛，离不开学生思 维的活泼程度。好比烧开水，只有到达了沸点，才有气泡冒出来。如果预设就不怎么充分，课上得像温吞水，哪 里会有“气泡冒出来？所以我以为，教师吃透了文本，有了符合学情的预设，在课堂上才能引导得法，左右逢 源，营造出一个能够使智慧火花迸射出来的学习“场。 语文课上，要引导学生钻研文本。不能以教师的讲解或学生的集体讨论来取代学生个人的阅读。

10、 要强化初读，要拿出成块的时间让学生沉下心来读书。要力求读进去，读得正确、流利。提倡课文不读熟不“开 讲。 怎么帮助学生感悟课文呢？我觉得有两点要引起注意：一是对课文的感悟要扣着读书进展，即所谓“扣读导悟，读中见悟。应让学生触摸语言，感受其中蕴含着的思想感情，再通过自己的诵读把这种感情读出来。二是阅读 感悟要忌琐碎。要提倡整体感悟，做到“提领而顿，百毛皆顺，抓住关键词语来切入。比方双金教师教三顾 -优选 . . 茅庐 ，就抓住“诚心诚意这个带有纲领性的词语来切入，使学生领悟到备求贤假设渴的心情。纲举起来了， 目网眼就开了。 还要鼓励多读，熟读成诵，以形成积累。并通过适当的迁移，引导运用。 三、

11、 。 上课、教学研究都要倡导“三实真实、朴实、扎实。 现在的语文课，形式主义的东西不少。如不管需要不需要，都要使用多媒体，都要让学生表演。明明每人手里都 有课本，却偏要把课文逐段打在屏幕上。明明自己朗读很好，却偏要让录音机代劳。为什么不可以让学生读自己 的课本呢？为什么不可以教师自己读呢？又如将合作学习与四人小组讨论等同起来，动不动就让四人小组讨论，还没有说上两句，又立刻叫停。这样的合作学习又有什么实效呢？一堂课，热热闹闹，却看不到扎实的训练，听 不到朗朗的读书声，学生又何所得呢？ 在教学研究中，也存在着追求浮华、不讲实效的问题。上研究课，追求欣赏性，可看性，把戏多了，务实少了。 有些教学研究

12、文章，追求所谓“学术性，食“洋不化，术语堆砌，故弄玄虚，让人读后不知所云。 我认为，上公开课，应提倡以平常心上常态课。搞课题研究也要倡导一种实事的风气。在课改中遇到的问题即是 研究的课题，自己的教学实践即是研究的过程，教学的效果即是研究的成果。提倡迈开自己的双脚，走在自己的 土地上，用自己的眼睛去观察，用自己的大脑去思考，从而得出自己的结论。这样做研究，或者写文章，才是实 实在在、明明白白的，于人有用，于己有益。 对于“训练，在“课标中似乎有点淡化了。其实“课标所反对的只是过去充满课堂的繁琐、机械的训练， 是只对考试有用、而对终生无用的那些“题海战术。如疲劳轰炸式的抄抄写写，连篇累牍地做模拟试

13、卷 我们还是看看“课标上是怎么说的吧： “语文教学要注重语文的感悟、积累与运用，注重根本技能的训练，给 学生打下扎实的语文根底。可见，属于根本技能的东西，如写字、读书、习惯等，还是要扎扎实实地进展训练的。 习惯，不仅是指学习语文的良好习惯，就连识字、写字、阅读、习作、口语交际等能力，也必须到达技能乃至习 惯的程度，也就是要形成光鉴先生所说的“快速反响通道，对学生才有实际的用处；离开了反复的练习和 实践，达不到自动化的程度，就不能派上什么用场。这话吕叔湘先生早就说过：“在语文教学上，主要的任务应 该是培养学生的良好习惯，不能过分依赖教师的分析和讲解。因为运用语言是一种习惯，习惯的养成要通过反复

14、的练习与实践。 国外有一个统计资料很能说明问题。人对任何一个词汇或句子，都须要300遍以上的听说读写实践，才有可能终 身不忘。而要想运用自如，其实践必须在1000遍以上。当实践次数到达3000遍以上时，这些词汇或句子就会被 认定为母语。 我们强调的训练是根本的训练，科学的训练， 活化的训练。 这从教版小学语文课后作业的设计以及“学用字词句、 “处处留心、“语文与生活等栏目的设计可以看出来。这些练习是为了打好学生的语文根本功，是具有开放 性的，是面向生活的，是具有挑战性的，是鼓励探究的，是有实用价值的，是能够激发儿童兴趣的。 四、有度。 所谓有度，就是我们应当把着力点放在调整和深化我们的认识上，

15、防止形而上学和片面性，从而在新的根底上建 立新的平衡。 唯物辩证法告诉我们：事物的开展不可能是直线上升的，而是波浪式前进的。要实现重大变革，就得打破原有平 衡，从而出现了新的不平衡。随着变革的逐步深入，和经过不断的调整，又建立起新的平衡，事物就是在“平衡 不平衡新的平衡的过程中不断地开展、前进。语文课程的改革也是如此。通过学习“课标，认识提 高了，理念更新了，便试图打破课堂旧模式，建立教学新秩序。当此破旧立新之时，难免会有一些失衡、失度乃 至失控之处。这就需要我们在提高认识的根底上，进展一些必要的调整。 学习文本，适当地作一些拓展是必要的。但要防止远离文本进展过度发挥。我们在听课中，经常可以看

16、到过度拓 展的情况。有个教师教 兵马俑 ， 让学生收集始皇的有关资料， 以加深学生对课文的理解。这本来是无可非议的， 可是教师却用了大半堂的时间让学生各自展示自己的资料， 并节外生枝地讨论 “始皇的功与过。这就远离了文 本，拓展得有些过了头。 比方多媒体、 表演的使用， 也有一个度的问题。在阅读教学中， 读书是主线， 应以读为主， 以表演、多媒体助读， -优选 . . 运用多媒体、表演要把握好一个“助字。有的教师上蘑菇应该奖给谁 ，还没有让学生读课文，就开场放多媒 体反映故事情节的连环画，然后说故事，提问题。这不啻是剥夺了学生训练阅读能力的时机。什么是阅读能 力？就是“复原文字符号的能力。学生

17、看多媒体虽然也弄懂了故事，但他是看多媒体“看懂的，却不是读课 文“读懂的。我个人认为，在语文课上，多媒体一定要慎用。要用其当用，不可随便滥用。 “语文味即语文本色的回归 吉春亚 语文课程标准 的公布、实施，新教材的推广使用，为传统语文教学注入了鲜活的生命力，使语文教学改革不断 走向深入。但是， 我们也不难发现， 出新的绝招也令人眩目。 乱花渐欲迷人眼 与综合结太深的缘。如有教师处理 由于个人素质的差异，解读新“课标的能力不同， 致使钻研出来的各种 只有一个地球 一课时，忽略了这篇课文是如何遣词造句来说明“只有一个地 球的道理的，而是详细讲解了关于地球的知识和人类应该如何保护地球，把语文课上成了

18、自然课；再如， 相和 一文的阅读重点是如何从字里行间找到依据评价人物，说出自己的看法，并复述课文和学习课文布局谋篇 “推 将 的思路，但有教师把教学的重点放在了介绍当前的时代背景上， 为音乐、美术等大杂烩的例子也比比皆是。一味地去搞课外延伸， 把语文课上成了历史课至于语文课被“异化 “文理沟通的潜台词是“淡化学科界限， 加强学科间的纵横联系，注重学科间的整合。这样的所谓“综合，实在是令人堪忧：学完一节课后关于语文的 知、能、素养的收获得之甚少，学课文只不过是走马观花式地“到此一游而已。这，还有语文味吗 与人文攀太近的亲。如教一篇主题是“老实守信的文章，仅致力于如何懂一个老实人的大讨论，充实理由

19、是提 高学生的思想认识； 上 落花生 仅努力于探究怎样做一个像花生一样的默默无闻的奉献的人，美其名曰培养学生 的道德情操；读 鸟的天堂仅注重于感受大榕树如何如何美丽，美其名曰培养学生的审美情趣；读 山泉流过的地方 ，深刻地体会年轻的女教师献身山区教育事业的奉献精神，重要原由是提升学生的精神境界； 教 跳水 称象 等课文时，仅着力于引导想出更多更好的救人或称象的方法，美其名曰培养学生的创新思维。上 课时，漠视那人事、情感、性灵背后的“言语，于是，课文学习完了，学生不会读意境优美的文字，不会品其 间的精巧诗句，更不用积累其间的语言运用于生活中的语境来表达自己心的感受了。细细品来，与“人文 攀得这么

20、近的课，还有多少语文味 与多媒体贴过密的心。 我们会看到不恰当的多媒体的课件充满着各种场合的公开课、 评优课，也殃及日常的语文 教学。 集中了大量声音图像信息的课件在课堂上充分运用，不仅挤掉了学生读书的时间，而且过于直观的视觉冲 击，一再干扰了学生的形象思维；于是学生朗朗的读书声，在多媒体“辅助教学的冲击下“日薄西山。学生 “海阔凭鱼跃，天高任鸟飞的思维时空在多媒体的泛滥展示中渐趋狭窄， 学生对文本言语的感悟在多媒体的富 有动感的演示中浅尝辄止为了追求所谓的多媒体展示的视觉效果， 而使言语的欣赏、 积累、运用等本色的“语 文学习退出了语文课堂的舞台的做法，岂不是与有“语文昧南辕北辙之嫌 管中窥

21、豹的失真之举已是“乱花渐欲迷人眼，非“语文味的教学与语文教学有多少补益呢？ 删繁就简一树花 有人问一位著名的雕塑家：“你是怎样把石头雕成人像的 雕塑家答道： “把石头上不是人像的地方去掉。同 样的道理，语文课尽可能的把不是语文或不具有 “语文味儿甚至是语文但不是重点的东西去除出语文课堂，可 谓是“删繁就简一树花。那么，什么是“语文味呢我们还是从叶老的话中来领悟“语文的涵吧。 “什么是语文 平时说的话叫口头语言，写在纸面上叫书面语言。把口头语言和书面语言连在一起说，就叫语 文。 “口头语言和书面语言都有两个方面的本领要学习：一方面是承受的本领；另一方面是表达的本领，说 给别人听，写给别人看，口头

22、语言的说和听，书面语言的读和写，四种本领都要学好。 叶老的“语文就是口头语言和书面语言的合指，也即“话和“文的合指。“语文一词其实涵盖了人们语 言交际的听、说、读、写的行为和“语言运用的结果。那么按照“语言和“言语的理论，听说读写的活动 及其结果，都应该属于运用语言的行为和产物，即是与“语言 既联系而又有区别的“言语，这么说来，“语文的涵是“言语才适宜。 于是，我还这样思考： “言语形式是语文教学的立足点，为特定的教学对象。诚然，在生活中，我们读一篇文章着眼点往往在于获 -优选 . . 取这篇文章所反映的容，是“得意忘言 的，但在语文教学中，我们的目的不仅在语文负载、传达的容，更在语文本身。教

23、师高超的教学艺术，不仅反映 在引导学生通过语感实践反复诵读，在认识上、情感上习得和积淀语感， 而且更表现在引导学生从炼字的角度品 味语言，思考这样的思想感情为什么用这样的语言文字，而不用那样的语言文字来表达的理由， 从而懂得这样运 用语言的所以然，掌握渗透着思想感情的、生动活泼的语言文字。如学习朱自清写的散文 春 ，绝不是为了记住 春天具有“春风美“春景美“春雨美等知识，而是学习朱自清先生如何抓住关键词句来描绘春色的，如何 将情感用恰当的言语表现出来的，如何组织文章的构造等，这才是我们要学习的着力点，其他课程(外语除 外)是借助言语学习言语的容，如数学课以数学原理即数学公式定理(一门知识)作为

24、教学容， 历史课那么把中国在 世界历史开展的进程作为教学的容它们以各自不同涵的言语容为教学本体， 唯独语文以言语形式为矛盾的主 要方面。 “言语能力“言语行动优化组合(人品、文品综合表现 )的必然结果成了语文教学的目的。这里的“人 品与文品的优化组合不妨认为是 “言语与 “精神同构共生， 即是学生的言语表达能力和心灵世界携手走向 丰妙境界。也就是说，既要丰富和优化学生的语言系统，使之拥有适合年龄阶段的言语能力，又要完善和丰富学 生的精神境界，使之情趣情思越来越丰妙。但后者绝不是游离在外，必须是融入前者之中。 众所周知，语文课是学习者接近、理解文字，感受文字的魅力，学习文字整合的诀窍，并较为成功

25、地外化为各种 (书面的、口头的 ) “言语作品，逐步形成能够独立听说读写的“言语能力的。说“白一点，语文课是学习 怎样把“话说“美，把文章写“美的一门课。由此来推断， “语文昧是不是可以这样来定位呢？在富有 情感意味的“真实环境中，在富有诗情画意的润泽气氛中 (否那么就是机械死板的训练)，在教师的精心组织与 指导下，主要通过典型的“言语作品各种书面的、口头的、声像的剖析、玩味和模仿，在各种课、课外 的，单项、综合的，模拟、生活的“言语行为中，不断化各种知识的、思想的、情感的、精神的收获，并较为成功的外化为各种书面的、口头的“言语作品，逐步形成能够独立听说读写的“言语能力，以运 用于广泛的社会生

26、活学习与生活的“言语行为之中。 也许有人会问我：如果这样来定位“语文味的话，又如何去理解语文素养的目标呢 我的答复是 语文能力是奠基性的，是语文课程、语文学科“质的规定性得以存在、显现的根底，也是语文课程、语文学科 得以开展的依托，舍此不称其为学科。语文素养的三维目标中字词句篇的积累，语感的培养，识字写字、阅读、 写作和口语交际的能力，都属于这一畴；过程和方法，是知识和能力目标、情感态度和价值观目标得以实现的手 段、途径；情感态度和价值观既是学科教育的重要目标， (不是语文课的本质目标 )同时又是实现知识和能力、过 程和方法目标的动力或鼓励力量，在新的历史条件下它被赋予了新鲜容， 它指向开展个

27、性、 完善人格的高层次目 标。在这三维目标中语文能力的培养是语文教学的 (专职 )任务。语文能力是语文素养的核心。语文课对人的关注 和培养不是空洞的， 而是通过语言学习实现的。换句话说，语文课必须通过听说读写的能力的训练到达对人的情 感、思想、态度、价值观的培养，如果没有了听说读写能力的培养，那语文课就没有开设的必要。学语文就是为 了学习语言，为了能正确理解、运用祖国的语言文字；语文教学的根本任务就是组织指导学生学习语言，培养学 生的听读说写能力。 咬定青山不放松 “为师不识语文味，教尽经典也枉然。那么，如何使自己的语文教学具有真正的“语文昧儿呢 “以养外 “补血养颜腹有诗书气自雄。“关关雎鸠

28、的爱情吟咏，楚辞世界巫风神话的幽怨对话，晋士子的生命自 觉，盛唐之音的气度恢弘，宋元山水的迷我忘我之境，明清之时的纷繁世俗图景我们需认真品味。老舍的文 字是漫画，世俗风情，鲁迅的文字是木刻，力透纸背；余秋雨的文字是水墨，意蕴深刻；承志的文字是油画，色 彩浓烈我们该细心欣赏。安徒生的童话以虚构之笔昭示给世人美所能到达的程度， 巴尔扎克构筑一座座语言 及命运的迷宫，艾略特翻开了一片意象与文明的荒原我们应默默体会。 “平心不羡黄金屋， 灯下窗前长自足， 让读书，这剂心灵的鸡汤，不断地滋养着曾经“气虚的自己。“腹有诗书气自雄才能为上出“语文味 的课 奠定根底。 “望闻问切“调整良方探求庐山真面目。 教

29、无定法，这儿只是向大家说明一般的课文教学的操作要义，以一斑见全豹： 习得规律 (1) 预习入手，感知语言材料 - 第，凭借例子积淀语言， 优选 . . 按照学习语言的认知规律，在教学程序安排上，就应该让学生先直接接触课文，而且应是整篇课文。正如叶圣先 生所说，学习课文第一步应该“通读课文“知道文章之大概。这就是让学生首先从整体上把握教材容，让学 生获得对课文的总体印象，以利于下一步学生居高临下对各局部进展品读、领悟。 (2) 品读领悟，重视语感培养 教师高超的教学艺术， 不仅反映在引导学生通过语感实践承受其负载的信息，更要认识掌握载体本身。 即表现在 引导学生从炼字的角度品味课文恰到好处的言语

30、。入选课本的文章，文质兼美，特别是他们的言语更具鉴赏性。 教师应有意识地将一篇作品的言语推至学生注意力的中心，体会运用不是分析语言的外表特征 (词性、句式、 修辞、表达方式等)的神奇效果。品味点可以是文章中的精彩句段，可以是写法上的独特之处，可以是句式上的 有意变化，可以是修辞上的别具一格等凝聚着作者的心血的言浯。品味的方法常用的是比拟法，增删补换，和原 文比照，显出优劣，再结合感情朗读， “使其言皆出于我口“使其意假设出于我之心，懂得这样运用语言的 所以然。那么言语对象的形态、句式、语调、含义等自然就能够充分地化为品读主体的语感图式之中。 3熟读背诵，积累语言材料 学习语言，重在吸取和积累语

31、言，熟读背诵是最根本的语言实践，也是小学生学习语言的成功经历。人们常以满 腹诗书、“出口成章“下笔成文来反映一个人的语文素质。之所以有这样的说写能力，就是因为语言积累丰 富。否那么，说写能力就成了无本之木、无源之水。语言积累的多少决定了一个人的语文素养的上下。 4练习迁移，形成言语能力 积累的言语假设在脑海中长期不使用，那么，这些言语也就成了静态的知识，失去了积累的意义。因而，应不断 地促其成为动态，即在新的语境运用中焕发活力。 如每篇课文均有生字新词，让学生把生字新词抄写数篇还不如 改成 “生字组词造句的形式练习， 既掌握的生字的音形义， 又化静态的积累为积极的运用， 一举多得； 又如，我们

32、可以仿照课文中新出现的语言现象让学生进展模仿旧瓶装新酒；还如，“摘抄好词佳旬是我们 经常布臵的作业，如何利用这些词句可能很少考虑，不妨让学生用造段的形式将摘抄的容运用于新的语境中。如 古诗句的运用： 爷爷70 大寿，亲朋好友都前来祝贺。大家祝爷爷“福如东海，寿比南山，可爷爷却叹息道：“夕阳无限好，只 是近黄昏。我赶紧把爷爷的话打住： 摸我的头：“就你会耍贫嘴! 第二，超越例子延展运用，形成能力 “霜叶红于二月花，爷爷，你的身于骨比年轻人还壮实。爷爷笑了，摸 把选文当作一个“例子，只是将课堂教学局限于选文之，即使完成 了训练的工程，到达了训练的要求，也不一定就能在现实世界里通畅地交往，实现语文教

33、育的目的。因此，还须 超越“例子以选文里的言语运用实例为基点，延伸扩散到现实生活之中，激发学生的联想与想象，以选文 的“一引发现实生活言语运用的“三，“单一反三； 由现实生活言语运用的“三又复归于选文的“一，如此的往复。 课外衔接的“靶心，拓展相关材料，让学生学习表达。如教学和时间赛跑 拓展珍惜时间的名人名言，学生设计个人名言。 形式有把课文新的言语形式出现之处作为 游园不值时，补充写春天景象的古诗；学习 还有将教材重组。以作家重组。如教学巴金的 海上日出 ，将这篇文章与 新语文读本 亲近母语 中选择的巴金 的文章繁星 等组成一个新单元，体会巴金文笔的魅力。又如古代诗人白、杜甫等，现代作家冰心

34、、老舍等，我 们进展集中阅读，可以更全面地了解这些诗人和作家。以题材重组。如教学第 11 册第一单元时，课文中已有的 课文是山水 和火烧云，可将选读课文的 镜泊湖奇观和 新语文读本 中写景状物的文章共3 篇也引进教学单 元。以情感重组。如教学第九册第三单元 特殊的礼物等文章，我们发现当代学生物质生活丰富了，而对父母的 亲情却熟视无睹。我们便推荐学生阅读萧云儒的 我的母亲 、朱自清的 背影 、丰子恺的 母亲 等又章，从而加 深他们的情感体悟。 另外，通过组课的形式，将阅读、写作、口语交际、综合性学习有机地进展整合。如教学 武松打虎 时，可这样 安排：第一，阅读指导课，指导学生如何读小说。第二，拓

35、展阅读课，阅读 亲近母语 中的 宋江是一个什么样 的人物 和 得意的逵 。第三，口语交际课。学生在“我认识的水浒人物口语交际课中学习表达自己的体验， 畅谈自己的感悟。这种大语文观的教学，对学生影响是深远的。再如，第10 册课文中有几篇童话、科幻、寓言 作品，选文较为新颖，想象奇特。 语文读本 又选编了好多篇这类作品，使学生享受了一次想象大餐。教学这个 单元，阅读只是起点，应着重发挥它的辐射功能。首先，我们开展“故事大搜寻活动，让学生分小组去搜集神 -优选 . . 话、寓言、童话、科幻作品，编一本选集。第二，开故事会，让学生讲自己所搜集的故事。第三，编故事比赛，要求不能抄袭别人的作品，根据自己对

36、事物的理解来编故事。第四，开“梦想大展示主题晚会。学生根据自己 所读到的或自己编的故事，重新改编成小品，自编自导自演。这样将阅读教学延伸到了综合性学习、口语交际、 写作教学等多个领域，进一步表达了教材使用的整合功能。 这样的超越例子的教学使选文的教学充满现实生活的气息的同时，又使他们掌握更为广泛的适应性更强的语文能 力，还提高了学生运用母语在当今社会里进展言语交往活动 (听说读写活动 )的能力。 “一朝悟罢正法眼。“语文味不是“语文是个筐，啥东西都能装； “咬定青山不放松，定心静气，不被 “语文的外延之类似是而非的口号所迷惑，而专心致志地耕好自己的“一亩三分地，回归语文的本色，把握 好这门教育

37、学生更多、更高、更好、更自觉地掌握与运用言语交往活动形式听说读写的形式的课程，让我们 的学生通过语文学习形成现代社会人必须具备的运用语言文字的能力，这是我们语文教师应有的共同追求。 好课要到达的根本要求 凸显五实 华东师大学教授 叶澜 一堂好课没有绝对的标准， 但有一些根本的要求。就我们 “新根底教育而言，我认为一堂好课要到达的根本要： 有意义，即扎实的课。在这节课中，学生的学习是有意义的。初步的意义是他学到了新的知识；再进一步是锻炼 了他的能力； 再往前开展是在这个过程中有良好的积极的情感体验，使他产生更进一步学习的强烈要求；再开展 一步，在这个过程中他越来越会主动地投入到学习中去。这样学习学生会学到新东西，学生上课，“进来以前和 出去的时候是不是有了变化，没有变化就没有意义。一切都很顺，教师讲的东西学生都知道了，那你何必再上 这个课