《蜀相》课件24张--统编版高中语文选择性必修下册.pptx

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1、名句回味1.窗含西岭千秋雪，窗含西岭千秋雪， 会当凌绝顶，会当凌绝顶， 3.随风潜入夜，随风潜入夜，朱门酒肉臭，朱门酒肉臭，门泊东吴万里船。门泊东吴万里船。 一览众山小。一览众山小。润物细无声。润物细无声。 路有冻死骨。路有冻死骨。感时花溅泪，感时花溅泪，恨别鸟惊心。恨别鸟惊心。6.白日放歌须纵酒，白日放歌须纵酒， 青春作伴好还乡青春作伴好还乡。2.5.4.闻官军收河南河北闻官军收河南河北春望春望自京赴奉先县咏怀五百字自京赴奉先县咏怀五百字春夜喜雨春夜喜雨望岳望岳绝句四首绝句四首蜀 相杜甫蜀蜀 相相 杜甫杜甫杜甫，我国古代最伟大的杜甫，我国古代最伟大的 ，他有着积极的入，他有着积极的入世思想：

2、世思想：致君尧舜上致君尧舜上， 。他坚信，。他坚信，会当凌绝会当凌绝顶顶， 但政局的动荡，官场的日趋腐败，使但政局的动荡，官场的日趋腐败，使他的理想破灭。饱经忧患的他对人民的苦难有了彻骨的感他的理想破灭。饱经忧患的他对人民的苦难有了彻骨的感受：贫富对立，民不聊生朱门酒肉臭，受：贫富对立，民不聊生朱门酒肉臭， 他他忧心如焚：忧心如焚：穷年忧黎元穷年忧黎元， 他心怀天下：他心怀天下：安得安得广厦千万间广厦千万间， 他的诗真实的反映了他的诗真实的反映了广阔的社会生活，如广阔的社会生活，如“三吏三吏”“”“三别三别”，他的诗被誉，他的诗被誉为为 。他的诗歌艺术丰富多彩，或雄浑奔放，或沉郁悲。他的诗歌艺

3、术丰富多彩，或雄浑奔放，或沉郁悲凉；或辞藻瑰丽，或平易质朴。创作态度非常严谨，凉；或辞藻瑰丽，或平易质朴。创作态度非常严谨，为人为人性僻耽佳句性僻耽佳句， 他的创作成就辉煌，他的创作成就辉煌，李李杜文章在杜文章在 ， 他被称为他被称为 现实主义诗人现实主义诗人再使风俗淳再使风俗淳一览众山小。一览众山小。路有冻死骨；路有冻死骨；叹息肠内热。叹息肠内热。大庇天下寒士俱欢颜。大庇天下寒士俱欢颜。诗史诗史语不惊人死不休。语不惊人死不休。光焰万丈长。光焰万丈长。诗圣。诗圣。闻一多的评价： 四千年文化中的一道光彩。杜甫杜甫 成都杜甫草堂里挂着郭沫若写的一副对成都杜甫草堂里挂着郭沫若写的一副对联联:“世上疮

4、痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。”这这16个字是对杜诗很好的概括。个字是对杜诗很好的概括。 此诗作于唐肃此诗作于唐肃宗上宗上元元年元元年(760)(760)。杜甫避。杜甫避乱成都的次年春天，安史之乱仍未平息，唐王乱成都的次年春天，安史之乱仍未平息，唐王朝仍处于风雨飘摇之中；唐肃宗信任宦官，猜朝仍处于风雨飘摇之中；唐肃宗信任宦官，猜忌如杜甫这样真正忧国忧民的文人。忌如杜甫这样真正忧国忧民的文人。 杜甫经历了一系列杜甫经历了一系列仕途打击仕途打击，其，其“致君尧致君尧舜上，再使风俗淳舜上，再使风俗淳”的理想彻底落空。诗人的理想彻底落空。诗人流流落蜀地，寄人篱下，困厄穷途，家事、国事均落蜀地，寄人

5、篱下，困厄穷途，家事、国事均忧心忡忡，苦闷彷徨。忧心忡忡，苦闷彷徨。这段时间，他创作了一这段时间，他创作了一系列系列赞扬诸葛亮赞扬诸葛亮的诗篇，的诗篇，蜀相蜀相为其中最著为其中最著名的一首。名的一首。 三顾频烦天下计，一番晤对古今情。三顾频烦天下计，一番晤对古今情。成大事以小心，一生谨慎；成大事以小心，一生谨慎； 仰宗臣之遗像，万古清高。仰宗臣之遗像，万古清高。收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾点四十九盏明灯，一心只为酬三顾取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻变

6、金木土爻神卦，水面偏能用火攻诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。兴亡天定三分局，今古人思五丈原。兴亡天定三分局，今古人思五丈原。伯仲之间见伊吕；指挥若定失萧曹。伯仲之间见伊吕；指挥若定失萧曹。 蜀蜀 相相 杜甫杜甫丞相祠堂何处寻，丞相祠堂何处寻， 锦官城外柏森森。锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，映阶碧草自春色， 隔叶黄鹂空好音。隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，三顾频烦天下计， 两朝开济老臣心。两朝开济老臣心。出师未捷身先死，出师未捷身先死， 长使英雄泪满襟。长使英雄泪满襟。写祠堂写祠堂写丞相写丞相赏析全诗丞相祠堂何处丞相祠堂何处寻？寻？锦官城外锦官城外柏森森柏森森。

7、寻：寻： 表达诗人急欲瞻仰武侯祠、追慕诸葛亮的心情，表达诗人急欲瞻仰武侯祠、追慕诸葛亮的心情，为后面颂扬诸葛亮埋下伏笔。为后面颂扬诸葛亮埋下伏笔。 作诗善用作诗善用赋笔赋笔，惟老杜为然。其间微婉顿，惟老杜为然。其间微婉顿挫，总挫，总非平直非平直。-贞一斋诗话贞一斋诗话李重华李重华 寻寻觅觅，祠堂巍巍，形象凛凛，我心中寻寻觅觅，祠堂巍巍，形象凛凛，我心中的武侯身形依然清晰。柏涛阵阵，是蜀相图报的武侯身形依然清晰。柏涛阵阵，是蜀相图报的真诚，还是智圣浩然的叹息？你穿越了数百的真诚，还是智圣浩然的叹息？你穿越了数百年的声音引领我一路走来。年的声音引领我一路走来。开头两句对郁郁葱葱的翠柏的描写有什么作

8、用？开头两句对郁郁葱葱的翠柏的描写有什么作用？ 1 1、借、借“柏森森柏森森”写出武侯写出武侯祠的历史悠久，透出一种肃祠的历史悠久，透出一种肃穆、安谧的气氛。穆、安谧的气氛。2 2、衬托衬托诸葛亮伟大的形象诸葛亮伟大的形象3 3、表达人们对诸葛亮怀念、表达人们对诸葛亮怀念、崇敬之情。崇敬之情。君臣已与时际会，树木犹为人爱惜。君臣已与时际会，树木犹为人爱惜。 -杜甫杜甫古柏行古柏行（孔庙前的老柏树）（孔庙前的老柏树）映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。先贤的功绩被人遗忘；先贤的功绩被人遗忘；诗人一腔忧国忧民的热血知音者少，只有引古人诗人一腔忧国忧民的热血知音者少，只有

9、引古人为同调，这是何等寂寞的怀古之心啊！为同调，这是何等寂寞的怀古之心啊！映阶碧草映阶碧草隔叶黄鹂隔叶黄鹂祠堂内景祠堂内景春意盎然春意盎然（幽静）（幽静）寂寞寂寞乐景衬哀情乐景衬哀情赏析全诗 王国维说：王国维说：“红杏枝头春意闹红杏枝头春意闹。著一著一闹闹字而境界全出。字而境界全出。”参考此说，参考此说，说说说说“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”一联里哪两个字跟境界的关系最为密切，一联里哪两个字跟境界的关系最为密切，为什么？为什么？映阶碧草映阶碧草自自春色春色隔叶隔叶黄鹂黄鹂空空好音好音 “自自”、“空空”。碧草映阶，。碧草映阶，黄鹂隔叶，本是一种赏心悦目的景象，

10、然而用这二字黄鹂隔叶，本是一种赏心悦目的景象，然而用这二字修饰，而所含之情就大有转折：修饰，而所含之情就大有转折：青草自绿，无人光顾；青草自绿，无人光顾；黄鹂好音，无人倾听，黄鹂好音，无人倾听，祠庙寂寥冷清，只有诗人形单祠庙寂寥冷清，只有诗人形单影只、孤寂伤怀，这是何等影只、孤寂伤怀，这是何等凄凉伤感凄凉伤感。景中更含有诗。景中更含有诗人对忧国忧民的热血知音少的感慨。人对忧国忧民的热血知音少的感慨。芳树无人芳树无人花自落花自落，春山一路，春山一路鸟空啼。鸟空啼。 -春行寄兴春行寄兴李华李华花自飘零水自流花自飘零水自流 。一种相思。一种相思 ，两处闲愁。，两处闲愁。 （李清照）（李清照） 赏析全

11、诗三顾频繁三顾频繁天下计天下计，两朝开济，两朝开济老臣心老臣心。概括了诸葛亮一生的功绩和才德：概括了诸葛亮一生的功绩和才德： 三顾茅庐三顾茅庐，定天下计定天下计，东和孙权，北拒曹操，东和孙权，北拒曹操，西取四川，西取四川，开创蜀汉开创蜀汉，济助后主，平定叛乱，六出，济助后主，平定叛乱，六出祈山，九伐中原，出师未捷，身死五丈原。祈山，九伐中原，出师未捷，身死五丈原。雄才大略、谋略过人、雄才大略、谋略过人、业绩宏伟、忠心报国、业绩宏伟、忠心报国、诸葛亮形象：诸葛亮形象： 先主如鱼，得孔明如水；先主如虎，得孔明如翼。先主知先主如鱼，得孔明如水；先主如虎，得孔明如翼。先主知人善任，几番屈尊草庐，尽得创

12、业大计；孔明鞠躬尽瘁，两朝人善任，几番屈尊草庐，尽得创业大计；孔明鞠躬尽瘁，两朝辅佐君主，奉献赤诚忠心。辅佐君主，奉献赤诚忠心。赏析全诗出师未捷出师未捷身先死身先死，长长使使英雄英雄泪满襟泪满襟。 抒写自己对诸葛亮献身精神的抒写自己对诸葛亮献身精神的景仰景仰和和对他事业未竟的对他事业未竟的痛惜痛惜心情。心情。 指那些壮志未酬而含恨终身的英雄人物。也指那些壮志未酬而含恨终身的英雄人物。也包括诗人自己，从小立志干一番事业，却郁郁不包括诗人自己，从小立志干一番事业，却郁郁不得志，一生坎坷。（宗泽、陆游）得志，一生坎坷。（宗泽、陆游）英雄英雄寄托哀思寄托哀思 报国无门报国无门 一生志业，六出祁山；五丈

13、原头，秋风瑟瑟；大星陨落，一生志业，六出祁山；五丈原头，秋风瑟瑟；大星陨落，百姓失声。百姓失声。鞠躬尽瘁，死而后已鞠躬尽瘁，死而后已，是蜀相一生的写照。涕泪纵，是蜀相一生的写照。涕泪纵横，青衫尽湿，寄托人们无尽的哀思。问世间谁是英雄？高山横，青衫尽湿，寄托人们无尽的哀思。问世间谁是英雄？高山仰止，千古的仁人志士；景行行止，当世的良相贤臣。想我杜仰止，千古的仁人志士；景行行止，当世的良相贤臣。想我杜甫，甫，许身社稷，志在匡国许身社稷，志在匡国，无奈避趋草堂，有愧彷徨武祠。报，无奈避趋草堂，有愧彷徨武祠。报国无门呀！国无门呀！ 此诗写诗人在诸葛祠吊古，但题此诗写诗人在诸葛祠吊古，但题为为“蜀相蜀相

14、”而非而非“诸葛祠诸葛祠”，有何深，有何深意？意？ 诗人写这首诗，是为了诗人写这首诗，是为了追思、仰慕、追思、仰慕、钦敬钦敬诸葛亮。写武侯祠，是因为诸葛亮。写武侯祠，是因为“盖千盖千古人物，莫可亲承；庙貌数楹，临风结古人物，莫可亲承；庙貌数楹，临风结想想”，可以由写祠到诸葛亮。，可以由写祠到诸葛亮。写祠是为写祠是为了写人了写人，因此题为，因此题为“蜀相蜀相”。 诗人借歌颂诸葛亮的过人才智和诗人借歌颂诸葛亮的过人才智和丰功伟绩，惋惜诸葛亮的壮志未酬，丰功伟绩，惋惜诸葛亮的壮志未酬，抒发了自己的功业未就的深沉感慨。抒发了自己的功业未就的深沉感慨。 从全诗看来，无论是从全诗看来，无论是写景写景、叙事

15、叙事，还，还是是议论议论，都交融着一种深沉笃至的，都交融着一种深沉笃至的追寻追寻、凭吊凭吊的的感情感情。写景是在忆念蜀相留在今日。写景是在忆念蜀相留在今日的踪迹，论事则是赞颂蜀相当年的功勋。的踪迹，论事则是赞颂蜀相当年的功勋。这一切都相互关联，自然融成一体，构成这一切都相互关联，自然融成一体，构成一种一种“骨气端翔，音情顿挫骨气端翔，音情顿挫”的崇高境界。的崇高境界。 蜀先主庙蜀先主庙 刘禹锡刘禹锡 天下英雄气，千秋尚凛然。天下英雄气，千秋尚凛然。 势分三足鼎，业复五铢钱。势分三足鼎，业复五铢钱。 得相能开国，生儿不象贤。得相能开国，生儿不象贤。 凄凉蜀故妓，来舞魏宫前。凄凉蜀故妓，来舞魏宫前

16、。 注：五铢钱：汉武帝元狩五年铸行的一种钱币。后来王注：五铢钱：汉武帝元狩五年铸行的一种钱币。后来王莽将它罢废，东汉初年，光武帝刘秀又恢复。莽将它罢废，东汉初年，光武帝刘秀又恢复。 典出典出汉晋春秋汉晋春秋：“司马文王司马文王(昭昭)与禅宴，为之与禅宴，为之作故蜀伎。旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。作故蜀伎。旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。”1“蜀先主蜀先主”是指三国时期的刘备，是指三国时期的刘备，“天下天下”二字既表明了刘备志在天下的二字既表明了刘备志在天下的气魄，也指出他威摄天下的功业。气魄，也指出他威摄天下的功业。“千千秋尚凛然秋尚凛然”渲染、突出了刘备的渲染、突出了刘备的 ，也表达了作者对

17、刘备的也表达了作者对刘备的 之情。之情。2“得相得相”句是指刘备得到句是指刘备得到 的辅助，开创了大业。的辅助，开创了大业。“生儿生儿”句是指句是指由于儿子刘禅由于儿子刘禅 ，葬，葬送了基业。送了基业。英雄气仰慕、崇敬诸葛亮不能效法先人的贤德3 3联系注释思考，作者在尾联使用的典故有什联系注释思考，作者在尾联使用的典故有什么含义么含义? ?写刘禅不惜祖业，只求享乐而毫无廉耻，进一写刘禅不惜祖业，只求享乐而毫无廉耻，进一步揭露蜀国败亡的原因。步揭露蜀国败亡的原因。4 4全诗先写蜀之盛，后写蜀之衰，在鲜明的对全诗先写蜀之盛，后写蜀之衰，在鲜明的对比中总结了什么历史教训比中总结了什么历史教训? ?人

18、才得失是大业成败的关键，善于择相使刘备人才得失是大业成败的关键，善于择相使刘备开创大业，短于教子却葬送了基业。开创大业，短于教子却葬送了基业。5对这首诗字句的解说不恰当的一项是对这首诗字句的解说不恰当的一项是 A“蜀先主蜀先主”指刘备，指刘备，“天下英雄天下英雄”暗用曹操暗用曹操对刘备语对刘备语“今天下英雄，惟使君与操耳今天下英雄，惟使君与操耳”。B“五铢钱五铢钱”是借钱币之说，暗喻刘备不甘江是借钱币之说，暗喻刘备不甘江山落入曹姓之手而欲振兴汉室的勃勃雄心。山落入曹姓之手而欲振兴汉室的勃勃雄心。C“得相得相”指三顾茅庐得诸葛亮辅佐；指三顾茅庐得诸葛亮辅佐；“象象”即即“法法”，“不象贤不象贤”

19、是说刘禅不能效法先人的是说刘禅不能效法先人的贤德。贤德。D末两句写刘禅降魏后蜀国百姓的凄凉，连蜀末两句写刘禅降魏后蜀国百姓的凄凉，连蜀妓也因而背井离乡为魏而舞。妓也因而背井离乡为魏而舞。D D讥讽刘禅讥讽刘禅6对这首诗分析不恰当的一项是对这首诗分析不恰当的一项是 A全诗先写蜀之盛，后写蜀之衰，在鲜明的对全诗先写蜀之盛，后写蜀之衰，在鲜明的对比中道出了古今兴亡的深刻教训，抒发了对盛比中道出了古今兴亡的深刻教训，抒发了对盛极必衰的万分感叹。极必衰的万分感叹。B颔联承颔联承“英雄气英雄气”写刘备的英雄业绩和英雄写刘备的英雄业绩和英雄之志，对仗极为工整。之志，对仗极为工整。C该诗不仅用盛衰对比，还以刘备长于任贤择该诗不仅用盛衰对比，还以刘备长于任贤择相和短于教子对比，说明创业难，守成更难。相和短于教子对比，说明创业难，守成更难。D诗人咏史怀古，意在讽今，借刘备身后事业诗人咏史怀古，意在讽今，借刘备身后事业消亡的史实对唐王朝的统治者提出了警戒。消亡的史实对唐王朝的统治者提出了警戒。A A作者总结历史教训，没有“盛极必衰”的感叹。