2022年从《我与地坛》的景物描写解读史铁生的人生观.docx
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1、2022年从我与地坛的景物描写解读史铁生的人生观 论文导读:对史铁生的人生观有了另一种感悟和理解。文中的景物描写,分明又是对这个问题的示意和回答。人生观,从我与地坛的景物描写解读史铁生的人生观。关键词:人生观,景物描写 2022年的最终一天,史铁生因病去世。科技论文,人生观。坐在轮椅上的他,曾以一支笔教会我们思索。他依靠着对生命的坚毅、乐观创作了知名散文我与地坛、短篇小说我的遥远的清平湾以及老屋小记等优秀的作品,感动了一代读者。这些用汗水和心血凝成的文字,并未因作家的离去而丢失价值。 我与地坛是史铁生最具代表性的作品之一,其中的一二部分已被选入苏教版的中学语文教材。在史铁生逝世不久之际,重读这
2、篇课文,对史铁生的人生观有了另一种感悟和理解。 所谓人生观应当包含着对诞生、活着和死亡三个问题的思索。诞生是常常为人们所探讨的话题。人为什么来到这个世界上?人来到这个世界上是有目的还是无目的的?许多哲人一辈子都在探讨这个问题。然而史铁生对于诞生的问题,这样认为:一个人,诞生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实。在他看来,诞生是个不必要探讨的问题,应当自然接受。对于死亡呢?古往今来,无论名流千古的伟人,还是平常一般的一百零一姓,都在潜意识里特别惧怕死亡,这是人之常情。科技论文,人生观。但经验了巨大的人生苦难的史铁生,沉醉在地坛的安静中,对于死亡早已参透:死是一件不必急于求
3、成的事,死是一个必定会驾临的节日。将死亡比作节日,史铁生已然抱着一种轻松、愉悦的心态来看待生死了。 参透了生与死,剩下的就是怎样活的问题了。史铁生自己说这却不是在某一个瞬间就能想透的,不是能够一次性解决的事。而事实上,文中的景物描写,分明又是对这个问题的示意和回答。但是许多老师在执教中对于这一问题或避而不谈,或浅尝辄止。要回答怎样活着这一问题,我们不妨看看文中几处景物描写。科技论文,人生观。 四一百零一多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂密得自由坦荡。 对于这段景物描写的理解,不少老师认
4、为是作家初到园中,笔下景物的荒芜冷落,而野草的自由坦荡我却不能,正是他悲苦心情的写照。这种理解当然是毋庸置疑的,但是我们再细细看看这些景物:浮夸的琉璃,炫耀的朱红,一段段高墙,玉砌雕栏,这类景物的共同特点就是它们都是人工建立的,是非自然的景物,它们象征着尊贵、庄重、肃穆,然而它们的结局呢?却是被剥蚀、淡褪、坍圮、散落,好不惨淡!是非成败转头空,在史铁生看来,这类景物并不是他所观赏的美,真正令他观赏的则是祭坛四周愈见苍幽的古柏树,是茂密得自由坦荡的野草荒藤,是亘古不变的太阳这些景物是大自然的杰作,是非人工加造的,它们虽然平淡,却可以自由,可以永恒,甚至辉煌。在史铁生看来,这些才是人间之大美! 人
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