2022年漂泊者的困境—沈从文上海租界体验及其对创作的影响.docx

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1、2022年漂泊者的困境沈从文上海租界体验及其对创作的影响 内容摘要：从湘西独创北京，而后孤身入上海，沈从文不断以旧纳新，无论主动还是被迫，都形成了对其文化身份的重组与整合。特殊是在上海租界生活的那段时间，都市情调、租界气息、殖民性等以其新颖和独特引起沈从文的深思。他在上海写成的中篇一个话剧员的生活便渗透进了对上海租界的多重思索，也使我们相识到了一个更加丰富的沈从文。 青年时期的沈从文，生活漂泊不定。在湘西苗乡时，跟随当地部队辗转于湘、川、鄂等边地，品尝军旅生活的雄强、残酷和漂移。而沈从文本身的苗裔身份，使他从小体验湘西苗族生活的奇异，作为生长于其中的他，幼小的心灵扎根着湘西奇异的文化因子。固有

2、的湘西文化身份和传奇式的军旅生活经验，为其以后的写作供应了丰富的题材。当然，还未走出乡间的沈从文，并没有自觉相识到身份的特别性会给将来的写作带来影响。 二十年头初，沈从文只身闯进北京，这个具有深厚中华传统文化或者说汉族文化的城市，给这个乡下人带来了第一次冲击。其原有的乡间少数民族气难免要遭到否定和质疑。假如他仍旧用乡下人纯真朴实的心理去端详这个传统型的大都市，注定要遭遇挫折。但是，古都北京的文化气质与沈从文看来并不完全是生疏的，渗透着厚重的历史底蕴的城墙砖瓦多少与他有一些契合之处。也就是说，尽管湘西偏安一隅，但千年的汉族文化之流仍旧对其有挟裹之势。生活在湘西的儿女自然也浸染了汉族文化。那么沈从

3、文由边缘湘西趋向中心北京，定然会找到认同之处。 沈从文在北京生活了六年，怀揣着文学幻想，以无法想象的毅力自学成材。不过这时期的创作，因为还处于习作阶段，创作技巧单一，创作题材几乎都是湘西生活的浅层表现，并带有肯定的自传性。文学性并不高。当沈从文逐步适应了在京的生活方式，文学之梦正一步步靠近的时候。时代的变动时得沈从文人生道路多了一重非常重要的经验和体验，而为他之后的文学创作产生了重大影响的是近四年的上海租界生活体验。由于二十年头后期，中国政治重心南移，出版业的盈虚消长也出现了改变，上海的新书业获得了发轫勃兴的机会，有重大影响的北新书店和新月书店，已先后迁往上海，沈从文常常发表文章的现代评论也已

4、离京南下，而在上海的小说月报，因叶圣陶编辑的原因，沈从文作品在上面获得了一席之地。基于多种缘由，沈从文不行能坚守北京，原来就是外来漂泊者的身份，南移到已成为全国文化中心的上海也是情理之中的事。而上海是西方人将欧美的物质文明、市政管理、议会制度、生活方式、伦理道德、价值观念、审美情趣都带到这里，使租界变成了东方文化世界的一块西方文化飞地1面对这样一种租界文化，沈从文的文化身份又一次受到了冲击，已具有湘西乡间文化和传统古都文化的沈从文对这种新质文化持谨慎和抗拒的看法。沈从文初到上海，居住在法租界钟善楼亭子间，对上海这个被称为东方巴黎城市充溢了新奇。各种声、光、电、影对他来说都是较为生疏的，城市的喧

5、哗和骚动，浮躁与杂乱，贫与富的差距，生与死的转离，给年轻的沈从文留下了深刻的印象，而中华往昔的传统气息在租界十里洋场却找不到踪迹。从文化心理来看，无疑使沈从文有种失落感，而导致心灵的孤独和焦虑，从而更剧烈憧憬对原质文化即湘西乡土文化的反观。这不同于在北京时对乡土题材的回望。在上海租界以乡土人事为题材的创作更多寄予了某种文化志向、族性身份，以及国民性重造。创作中加深了作者更理性的思索，主题意蕴显得更加深刻和耐人寻味。 沈从文从乡间独闯北京，又孤身入上海，风雨漂泊近十年，完成了几重文化的叠加与整合。在不断适应新质文化重新谛视原质文化的过程中，一方面可能会造成作者迷惑和焦虑，心理上的压抑与困惑；另一

6、方面，这种文化身份的重塑，其间抗拒与融合形成的文化张力，于创作的灵感出现，文本解读的多义性都供应了可能。 二都市情感纠结乡间心灵归属 随着文化重心由北京南移到上海，大部分文化学问精英便向这块外来飞地靠拢。沈从文在这种大趋势中顺流直下，在这块对他完全生疏却又新颖的地域找寻自己的文学幻想。面对上海这个充溢租界殖民气息的西方洋场文化，却又不缺少学问分子极想得到的自由空气，沈从文即爱又恨，心中充溢激烈与焦灼。 上海优越的地理位置使西方各国殖民者和商人在中国寻求商机都以此为第一跳板，使得上海得西方商业风气之先，快速成长起世界性的国际大都市。商业性带来的物欲和金钱观浸染着各国各地到这里来找寻生存机会的人们

7、。在这种环境之下，发达的图书出版业，相对丰厚的稿酬，第一次使文学建立在商业化的经济基础之上正像在画坛上那样，失意文人或隐逸士大夫建立在寄情自娱或视作副业的小说写作，得以成为名利双收的正值职业，从而造就了中国第一代以写小说为生的专业作家。2作家与稿酬在上海这个充溢商业性的都市中联系的更加紧密。 沈从文在1928年1日至1931年中旬，近四年时间，他为了在上海生存下去，只能以极其辛苦的写作挣取稿费牵强维持生活。在一般人的印象中，文学创作是个人心灵的抒写，伴随着愉悦和焦虑。但是，他在1929年1月30日给程朱溪的信中写道:文章写来也全无意思时，我好像在做文章以外应当一点其他事情，但目下除了这样三块钱

8、一千字的小说以外就是坐到家中发自己的脾气，或者世界上也应有这种人点缀，所以无法与命运争持了。3其间透漏出沈从文的辛酸和无奈。事实上，沈从文在上海期间创作量大，也博得多产作家的称号，其背后隐逸着作家难以言说的辛酸。尽管在事实上，创作了丰富的文学作品，客观上给沈从文带来了声誉和生活稿费。但是，这很多创作并非出自他主观不得不为的表达，而是在生活所逼之下，有些作品是纯粹赚取生活所需有意为之的。特殊是那些表现都市人事的作品，皆因题材不熟和应需之作，而缺少肯定的文学性。这种缺憾沈从文自己也有所意识。在1930年1月18日复王际真的信中说：惋惜的是生活总不许我在写文章时多凝想一下，写成后又缺少修改的暇裕，所

9、以写纵是写，好事不简单的，这只有待一个机会去了，若果机会许可我从从容容写文章又从从容容改，我肯定做得出比目下还好的文章来。4造成这种缺憾的缘由，在于快节奏生活方式的上海，人们对于文学作品并不在文学性上作过高的要求，快餐式文化消费在上海已有显现。这便使得作家创作小说即快又要有可读性。很明显，以卖文为生的沈从文感应到了这种文化消费风气。 但是，从乡野走进都市的沈从文，内心坚守的文化立场在租界上海商业风气的吹拂下是不会动摇的。乡间乐土，自然风光，民俗风情，不仅仅是他经验过的事实性存在，而且成了一种美妙经过想象发挥的梦幻家园。与在北京创作原生态还原人事不同，在上海对湘西的回望时一种创作性的漂亮抒写。这

10、使得沈从文作为游走于城市间的漂泊者，离家六年的北京孤苦生活，独自流入上海的生活，这一段生活履历使得他对生活、人生、家乡颇多感慨，特殊是作为学问分子，这种内心孤苦的漂泊游荡生活，有更加剧烈的感受。而到上海后，如前述分析，全新的文化使他找不到文化身份认同的物象，其孤寂无聊的内心感受须要另外一种寄予来平衡。那么，积淀在内心深处的乡间文化顺理成章成了沈从文渴望表达的题材。其次，上海租界的洋场气，殖民气刺激了沈从文作为中国学问分子的民族情结。 但从腐化的都市气市民身上他看到的是国民劣根性，从他给王际真的信中举的一个例子可以看出沈从文激愤的看法：昨天此间学生之一自杀于江边，同时为看喧闹往观者约数一百零一人

11、，本意活到不兴奋时或许自杀，但看看一丝毫不人性的高校生，把看死人为天朗气清一消遣事，觉得还是活下来为好了。5这里面包含了作者对国民冷漠的愤慨，以及对其冷漠抗拒的姿态。湘西人事和物象与租界上海大相径庭的情形，正好给了沈从文充分发挥想象的空间。湘西人民的淳朴、率真、雄强和物事的自然、和谐、融洽在沈从文笔端表现出来，寄予着一个对抗外来文化的志向之梦象，他说；我的世界总仍旧是龙朱、夫妇、参军等等，我太熟识那些与都市相远的事情了，我知道另一个世界的事情太多，目下所处的世界，同我却远离了。我总觉得我是从农村培育出来的人，到这部相称的空气里不会过日子，无一样性情适合于都市这一时代的规则，缺处总是不能满意，这

12、不调和的冲突，使我苦恼到死为止，我这时，就放佛看到我一部分生命的腐烂。6第三、创办完全属于自己掌控的刊物红黑，于此才能更好呈现文艺思想。三十年头的上海，出版业的发达，市民文化消费的勃兴，刺激了刊物和杂志的盛行。原在北京的沈从文与好友丁玲、胡也频便萌发自办刊物的念头，直到上海，这个幻想才得以真正实现。在红黑发刊词中写到：红黑两个字可以象征光明和黑暗，或激烈与悲伤，或血与铁这红和黑的确是恰恰适合于动摇时代中的人性的活动但我们不敢掠美，我们取红黑为本刊名称，只是依据与湖南湘西的一句土话，例如，红黑要吃饭的，这句话中的红黑便是横直意思，左右意思，无论怎样总得意思因为对于这句为人红黑都得吃饭的这个土话感

13、到切身之感，我们便把这红黑作为本刊的名称。7我们可以发觉，创刊者的执着于决心，这块自己亲自开拓的文艺阵地，尽管只维系了八期，但是从发表在上面的作品，我们可清楚的感受到沈从文文学价值取向，有龙朱、参军、神巫之爱、七个野人和最终一个迎春节、道师与道场等，这些作品创建性的对乡间的描述暗蕴着作者多重的文化志向，比如对现代文明的反思，对人性孤独的感悟，对族性优势的认同，对美妙自然憧憬，等等。自办刊物既可以维护文学的独立性，又以此抗拒受制于其它刊物和出版社的束缚。上述三点，都是在租界文化气氛的覆盖中，沈从文通过抗拒和周旋，使得创作从纵深处发展，这既是自身努力的结果，又是时代特别性造成的。正如沈从文自己所说

14、他的文章只有在上海才能写得出卖得出，尽管有种苦涩的自嘲，事实上正如李永东博士所说，三十年头的上海成就了沈从文8。 三、租界体验在其创作中的表现 上海租界的生活体验，使沈从文多了一重文化因子。反映在他的创作中，凸显其创作的丰富性。长篇阿丽思中国游记非常明晰地显现出沈从文的殖民体验。除此之外，本论者试图从他的另一中篇小说一个女剧员的生活进一步说明沈从文租界生活体验在创作中的表现，以此论证上海租界文化对作为京派重镇沈从文的影响。 一个女剧员的生活主要写女话剧演员萝面对追求她的三个男性：话剧演员陈白，导演士平先生和学生周，这三男一女为情感纠缠不清，萝就像一根长线把这三个男人缠围着，但是却看不出有任何的

15、结局，好像他们各自都情愿在这缠绕中无休止的活动。但是，出人意料的是，在其他人都还没有任何反应的时候，萝很快同意嫁给突然出现的日本人宗泽，从而结束了这场恋爱嬉戏。萝是一个具有现代气息追求婚恋自由而且思想激进的革命女性，这与当时上海充溢基激进的以左翼为时尚的风气是极为合拍的，然而，身处上海的沈从文坚守独立不依附任何派别的处世原则，使得他能以旁观者的眼光看穿某些打着革命为口号的假面孔。萝便是他端详怀疑的一类，小说开头写萝一面极力塑造舞台激进的工人形象，一面你却以自己姣好的容貌在剧组中自傲；一面追求爱情的独立自由，一面却把对方的情感加以玩弄。像这种类似于交际花的上海女性尽然打着革命的旗号，不得不让人反

16、思那些自称左翼人士的真实面貌。我们知道沈从文的好友丁玲和胡也频都是激进的左翼人士，按理说，他们激进的思想势必会影响与他们在上海居住在一起的沈从文。然而，事实上沈从文自始至终都保持自己独立的立场。从他塑造的萝这个人物形象就可以看出，沈从文对此是持谨慎和反思看法的。上海租界世态光怪陆离，瞬息万变，所呈现出的物事在经过沈从文的眼光时都必需过滤。所以，萝这个人物形象较好的呈现了沈从文对当时时尚左翼人士的谛视看法。 再来看萝与陈白，士平先生和周同学之间的感情纠葛。在萝眼中，陈白是虚伪的，而之所以还要和陈白保持恋爱关系，是因为陈白是剧组第一男主角兼教授身份，和这样的恋爱时一种身份的镀金；士平先生因为思想激

17、进与萝有相通处，所以萝认为与士平相好才可以表现自己抗拒传统和保守而尽显时尚；对于周同学，她认为其软弱且身份卑微而不屑，却又以为有一个男子如此深爱自己而沾沾自喜。其实这三个男性对萝并没有产生真正的爱情，其好感只是建立在萝漂亮的容貌上。在上海这个华丽的大都市里，四个人各自打着算盘，其实只是一场嬉戏罢了。沈从文在叙说过程中，不断制造戏剧性场面，让读者明白爱情在貌似时髦的都市人中间存在着太多的虚伪和欺瞒。更让人意想不到的是，从日原来谈话剧的宗泽先生，用他的冷漠和大胆折服了自视傲岸的萝，并闪电般的确定结婚。故事也就戛然而止。这让读者对于他们的结合更加怀疑和难以置信。生活在充溢浪漫气息的法租界的沈从文，是

18、有许多机会看到法国人夸张的恋爱方式，这个素有东方巴黎之称的上海，浮华背后充溢着很多性爱交易，耳闻目睹的沈从文看出爱情背后的虚假与丑恶。表现在创作中，便是萝与三个男性的情感纠结，更有意味的还在于沈从文让一个日本籍的宗泽先生结束这场嬉戏。假如这个人是个中国人，也同样的表现出对萝的的大胆与冷漠，那么萝是否仍旧会同意与之结婚？这便是沈从文到达上海后所受到租界文化的影响，而表现出的暧昧之处。假如我们从租界文化中殖民体验的角度来加以阐释，就会豁然开朗。西方殖民者以其强悍不讲理的身份优势在上海租界横行，自傲与自卑之间有一层坚实的隔阂。宗泽以殖民者的身份优势很简单击倒另外三个男性，故当陈白知道萝与这个日本人结

19、婚时，不仅没有表现表现出因该有的苦痛，却是握手庆贺，并等着看士平先生的笑话。这种自甘失败的被殖民者心理表露无遗。一个话剧员的生活所呈现出的假革命分子、虚假恋情和被殖民心态，都体现出了沈从文在上海租界的生活体验。这部小说和阿丽思中国游记反映出了沈从文受到租界文化的影响以至自觉性的体现在文学创作中，这一段经验为沈从文打开了新的文路，同时也为读者重新相识沈从文及其作品拓展了空间。 五方杂处的上海在二十世纪二三十年头，如同一个各色俱全的大染缸，谁掉进去都会为之变色，陈旭麓感慨：最愚蠢的人到了上海都会变得聪慧，最忠厚的人到了上海，可以变得狡猾，最怪异的人到了上海不久，可以变得美丽9年轻的沈从文尽管在上海

20、居住还不到四年，但仍旧免不了受其影响。当然这种影响分为主动接纳和被动排斥与反思，我认为沈从文更接近后者。所以租界文化变更不了他原本有的乡间与传统兼具的气质。他只是作为一个漂泊者，以短暂的过客身份体验了一下上海租界文化。这也为他以后对海派的评判供应了心理推断依据。 注释： 1马长林主编.租界里的上海M.上海社会科学出版社.2003. 2杨东平.城市季风北京和上海的文化精神M.新星出版社.2022.1. 3456沈从文.沈从文全集.书信集M.第18卷.北岳文艺出版社.2002.12. 7凌宇.沈从文传M.北京：北京十月文艺出版社.2003. 8李永东.租界文化与30年头文学M.上海：上海三联书店.2022.9. 9陈旭麓.上海租界与中国近代社会新陈代谢M.上海：上海人民出版社.11010.12. 第12页 共12页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页