2022年读完人间失格的心得体会.docx
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1、2022年读完人间失格的心得体会 人间失格是日本小说家太宰治的一部半自传体小说,第一次知道作者的名字是在且听风吟的书腰上,太宰治的名字对着一句话,彻头彻尾的无望,从对这个作者的新奇到翻阅他的作品后才明白了这句话的意思,文章字里行间颓废渴望解放的情感。说到这里,同学们知道怎么写读完人间失格的心得体会吗?了解相关精彩内容请参考我为大家细心打算的文章:读完人间失格的心得体会。 读完人间失格的心得体会1 我起先对这个世界放下戒心,渐渐的发觉他其实并没那么可怕。 书中写的是一个人从小就努力的去讨好别人,不惜做自己不喜爱甚至厌恶的事,渐渐的使他走向了毁灭,在文章中作者将自己的人生与思想隐藏与主角叶藏的人生
2、遭受之中。其实在书中的一些情节也像一面镜子反映了我们现实中的生活。 虽然书中写的叶藏过的是充溢可耻的一生,但是在他自我否定的过程中,也抒发自己内心深处的苦闷以及渴望被爱的情愫,这本书中承载了作者的一生经验与思想,书中的叶藏,既不能理解女人心作文的浅薄,又不断被挚友利用,却认为妥协退步才是活下去的方法,甚至为了混迹世间学习人性的种.种卑劣。 其实我认为叶藏的一些做法虽然让他走向毁灭,但是他的做法却不是无缘无故,而是为了迎合,为了更好的去和别人相处,虽然“人们”都在说要做好自己,无关别人,但是谁又能真正的不在乎别人呢,所以作者在做一些“人们”所不认同的事的时候,应当错的不是他,而是整个世界。 在最
3、终我看到了一个真实而又充溢志向的“恒久少年,”以及对华蜜人生的执着和美妙社会的热切憧憬。 读完人间失格的心得体会2 开篇时,三张照片,怪异牵强的笑容,为我们勾画了一个苍白屡弱,与周遭好像格格不入的青年形象,他好像排斥着融入世界,却在同时又冲突的渴望被世界所融入。 叶藏一生的悲伤,或许在最初源于他过分懦弱的性格。诞生于一个富有的大家庭的。是家中么子,这使他有一种自己是可有可无的感觉,于是小小年纪便事事习惯于依靠长兄或父亲的意愿行事,父亲或长兄稍微的怒气都令他惊惶失措。他简直是诚惶诚恐的在讨好周遭的人了。 成年以后的他曾多次希望变更自己,向作为议员的父亲提出学画的恳求是他自我的一大突破,但父亲是贵
4、族议员,对于仕途非常看重,于是自己的幻想被毫不留情的全盘否定。叶藏的父亲这样说过:不能赚钱的废物,是没有资格当人的。叶藏起先了浑浑噩噩丢失目标的生活。 结交恶友,参加革命活动,结识了同队人生悲观的女优,相携自杀,却只有自己活了下来还因为教唆谋杀被起诉。父亲兄族认为他是个没出息的给自己的仕途抹黑的人而与他断绝关系。走投无路,他无人可依。被一个寡妇(女记者)带回了家,在作为小白脸的生活中对自我愈发厌弃,艳羡与寡妇和她女儿之间的华蜜,他渴望这种宝贵的东西,但又胆怯那过于炙热而被灼伤,他离开了那里。因为父亲的嘲弄(不能赚钱的废物,是没有资格当人的)无可抑制的想要赚钱,于是有了漫画家的工作。结婚之后,纯
5、净的妻子遭到玷污,这一切都令他崩溃。 太宰治认为无论身逢乱世还是太平年间,最大的兵荒马乱究竟都是幻灭。作为崇尚毁灭美学的大师,人间失格中叶藏悲伤的一生的确充溢了毁灭破裂的美感。叶藏的一生都在挣扎着想要摆脱掌控,他的生活充溢着重重冲突。生活成长于一种被人掌控全部的环境,在他的人生中,父亲,好友,女人,金钱甚至药物,都是他生活的掌控者。他渴望摆脱这种生活,追逐自由,但又在同时胆怯摆脱掌控之后生活的变更时他所不能承受的。 他应是有所察觉的,但又无力变更自身,于是只能被动的接受所到来的种.种。 读完人间失格的心得体会3 总有人认为,叶藏,太宰治的缩影,是颓废,不堪的,“因为我更像一个丑陋的怪物,虽然很
6、想普一般通地活得像个人,但社会却始终将我当做一个怪物。”他那样当心翼翼的活着,用所谓的处世之道教养出的做戏的习惯,伪笑着去迎合按理,合情,应当讨好的人,这个碰着棉花仿佛也会受伤的谦卑的人,只能用这种做戏的方式,保留他那颗圣洁纯粹的心。所以恰恰相反,人间失格描述的不是颓废的精神,而是极度的志向主义、因太过高尚而迎来破灭的志向主义。 残缺的人丑陋,试图迈向完备,接近完备的人却只能迈向毁灭。因为他太过敏感纯粹,所以,注定孤独,注定,他迈向毁灭。 他清楚的感知到这个世界的冰冷,他说:“人啊,明明一点儿也不了解对方,错看对方,却视彼此为独一无二的挚友,一生不解对方的真性情,待一方撒手西去,还要为其哭泣,
7、念诵悼词。“相互轻视却又彼此来” 往并一起自我作贱这就是世上所谓“挚友”的真面目。”或许他的看法太过偏激,世人么,总是信任时间有真情和暖和的。可是我们都知道,一路,走走停停,全部人,聚散离合,最终,照旧是孑然一生。没有人会将胸膛剖开,将躯体内的阴暗隐私全数交予他人,只是为了一生中那个短短的瞬间能够感到丝毫的被在乎的暖和,略微带些自弃意味的选择轻信。叶藏不情愿轻信,脆弱单纯的心灵岂能接受随时而来的打击。 又或许因此,他总是站在世界之外视察着周遭的种.种,“没有人在遭遇别人责难与训斥时,还能开心起来,但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平常他们都将这些本性隐藏着,可一旦
8、找到机会,就会像那些在草原上温文尔雅的牛,突然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。”他的感知,就犹如神明,又或许他就是神明,假如真的有神不当心掉入人间,肯定不会像任何宗教里所描述的救世主那样圣洁、坚毅、慈善,而是像他这般这样阴暗、扭曲、脆弱,又在自己的领域里固执执着。 他缺少人类跟动物共有的最根本的执念、对于生存的欲望。在他父亲问他想要什么时,他无法回答、只是黯然的想:“世上没有任何东西可以让我欢乐”。世俗的、对于“物”的欲望,他完全欠缺。的确,他曾沉迷酒色,和谐的人类社会只能建立在相互欺瞒上。之中能开朗的活下去的人,不是笨到什么也察觉不到,就是聪慧到学会了麻痹自己。叶藏卡在两者之间。他聪慧得
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