专题六 否定之否定规律.ppt
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1、专题六 否定之否定规律 Four short words sum up what has lifted most successful Four short words sum up what has lifted most successful individuals above the crowd: a little bit more. individuals above the crowd: a little bit more. -author -author -date-date否定之否定规律否定之否定规律肯肯定因素是维持现存事物存在的因素,即肯定因素是维持现存事物存在的因素,即肯定这
2、一事物为它自身而不是他物的方面。定这一事物为它自身而不是他物的方面。否定因素是促使现成事物灭亡的因素,即破否定因素是促使现成事物灭亡的因素,即破坏现存事物使它转化为他物的方面。坏现存事物使它转化为他物的方面。一、肯定因素和否定因素一、肯定因素和否定因素 在生物有机体中,遗传在生物有机体中,遗传是肯定方面,变异则是否定是肯定方面,变异则是否定方面;同化方面;同化( (吸取营养)是吸取营养)是肯定方面,异化(分解营养,肯定方面,异化(分解营养,排泄)则是否定方面。排泄)则是否定方面。 首先,肯定和否定是相互对立、相互首先,肯定和否定是相互对立、相互排斥的。排斥的。 其次,肯定和否定又是相互统一的,
3、其次,肯定和否定又是相互统一的,即相互依赖、相互渗透的。即相互依赖、相互渗透的。 所谓相互渗透,即相互包含,所谓相互渗透,即相互包含,又包括两种情形:又包括两种情形: 辩证的否定观辩证的否定观认为,否定是事物的自认为,否定是事物的自我否定,是通过事物内部矛盾运动而进行我否定,是通过事物内部矛盾运动而进行自身否定,即自己否定自己,并通过自身自身否定,即自己否定自己,并通过自身否定,实现否定,实现“自己运动自己运动”、自我发展。、自我发展。 二、辩证否定观是事物的自我否定是事物的自我否定是事物发展的环节是事物发展的环节是新旧事物联系的环节是新旧事物联系的环节实质是扬弃实质是扬弃否定辩证的否定是事物
4、的自我否定 辩证否定的动力、能力来自事物内部,辩证否定的动力、能力来自事物内部,而非外部,是事物内部肯定和否定两方面的而非外部,是事物内部肯定和否定两方面的对立统一所引起的事物的自我否定。对立统一所引起的事物的自我否定。 “夫人必自侮然后人侮之,家必自毁然后人毁之,夫人必自侮然后人侮之,家必自毁然后人毁之,国必自伐而后人伐之。国必自伐而后人伐之。” ” -孟子孟子天作孽犹可违,自作孽不可活天作孽犹可违,自作孽不可活,此之谓也。,此之谓也。” -太甲训太甲训 有人认为,否定就是一事物对另一事物的有人认为,否定就是一事物对另一事物的排拒和摧毁,是借助外力作用实现事物自身的排拒和摧毁,是借助外力作用
5、实现事物自身的变化。如我把虫子踩死了,就是否定虫子;大变化。如我把虫子踩死了,就是否定虫子;大风摧折了庄稼,就是大风否定了庄稼。风摧折了庄稼,就是大风否定了庄稼。 把否定理解为外力作用的结果,是不是一种否定? 踩死虫子、摧折庄稼是一种否定,是外力踩死虫子、摧折庄稼是一种否定,是外力作用的否定,而不是事物自身的否定,这与我作用的否定,而不是事物自身的否定,这与我们辩证法讲的否定观是不一样的。们辩证法讲的否定观是不一样的。发展否定辩证的否定是事物发展的环节辩证的否定是新旧事物联系的环节 新事物总是吸收旧事物中有价值的东西新事物总是吸收旧事物中有价值的东西并加以改造,使其成为自己的组成部分,新并加以
6、改造,使其成为自己的组成部分,新事物若对旧事物全部抛弃,割断了和旧事物事物若对旧事物全部抛弃,割断了和旧事物的任何联系,事物的发展就是不可能的的任何联系,事物的发展就是不可能的 。 几千年来,中华民族经历无数次大风几千年来,中华民族经历无数次大风大浪,却一直稳固地凝聚在一起,并保持大浪,却一直稳固地凝聚在一起,并保持着伟大民族的生机和活力,其中就有爱国着伟大民族的生机和活力,其中就有爱国主义精神作为凝聚力和向心力在起作用。主义精神作为凝聚力和向心力在起作用。岳 飞九八抗洪李大钊 材料:材料:袁隆平在不断汲取前期研究成果的袁隆平在不断汲取前期研究成果的基础上,研究新的更加优质的水稻品种。这基础上
7、,研究新的更加优质的水稻品种。这是对旧的水稻品种的否定,是新的品种代替是对旧的水稻品种的否定,是新的品种代替了旧的品种,是一种前进的上升的变化,是了旧的品种,是一种前进的上升的变化,是新事物的产生和旧事物的灭亡。新事物的产生和旧事物的灭亡。 袁隆平在不断汲取前期研究成果的基袁隆平在不断汲取前期研究成果的基础上,研究新的更加优质的水稻品种,础上,研究新的更加优质的水稻品种,这这体现了辩证否定是发展的环节;体现了辩证否定是发展的环节;但是这种但是这种否定并不是完全否定旧的水稻品种,而是否定并不是完全否定旧的水稻品种,而是有所保留、有所抛弃,有所保留、有所抛弃,这体现了辩证否定这体现了辩证否定是事物
8、联系的环节。是事物联系的环节。辩证否定的实质是扬弃 黑格尔说:扬弃黑格尔说:扬弃“有双重意义,它既意味有双重意义,它既意味保存、保持,又意味停止、终结保存、保持,又意味停止、终结”。扬弃即既克。扬弃即既克服又保留,克服是对旧事物中消极因素的抛弃,服又保留,克服是对旧事物中消极因素的抛弃,是事物发展过程中连续性的中断,保留是旧事物是事物发展过程中连续性的中断,保留是旧事物中积极因素在新事物中的继续存留,体现了事物中积极因素在新事物中的继续存留,体现了事物的连续性。作为扬弃的辩证否定观是连续性与非的连续性。作为扬弃的辩证否定观是连续性与非连续性的统一。连续性的统一。 俄国十月革命胜利后,曾经出现过
9、一俄国十月革命胜利后,曾经出现过一个个“无产阶级文化派无产阶级文化派”,他们主张抛弃过,他们主张抛弃过去的一切,建立无产阶级的数学和天文学,去的一切,建立无产阶级的数学和天文学,建立无产阶级的新铁路。他们写道:建立无产阶级的新铁路。他们写道:“为为了我们的明天了我们的明天我们将拉斐尔火葬,我我们将拉斐尔火葬,我们要把博物馆破坏,我们将艺术的花朵加们要把博物馆破坏,我们将艺术的花朵加以摧残。以摧残。” 你没见树你没见树上有虫吗?上有虫吗?为什么把为什么把树砍了?树砍了? 形而上学的否定形而上学的否定就是绝对的否定,就就是绝对的否定,就是否定一切,就是全是否定一切,就是全盘抛弃和一笔勾销,盘抛弃和
10、一笔勾销,其中没有任何东西值其中没有任何东西值得保留和继承。得保留和继承。 形而上学否定观的主要错误有:形而上学否定观的主要错误有: A A、 不承认否定是事物的自我否定。不承认否定是事物的自我否定。 B B 、不承认否定是事物联系和发展的环、不承认否定是事物联系和发展的环节。节。 C C 、把肯定与否定绝对对立起来。、把肯定与否定绝对对立起来。 辩证否定观与形而上学否定观的对立辩证否定观与形而上学否定观的对立 第一,既然任何事物的否定都是自我否定,所以,第一,既然任何事物的否定都是自我否定,所以,我们在实际工作中,不要去干那种拔苗助长的事我们在实际工作中,不要去干那种拔苗助长的事情。情。 第
11、二,既然辩证的否定是发展的环节,所以,我第二,既然辩证的否定是发展的环节,所以,我们对待旧事物就要树立一种敢于革命的精神,在们对待旧事物就要树立一种敢于革命的精神,在需要变革的东西面前,不要畏首畏,犹豫观望。需要变革的东西面前,不要畏首畏,犹豫观望。 第三,既然辩证的否定是联系的环节,是既克服第三,既然辩证的否定是联系的环节,是既克服又保留,所以,我们对一切事物都必须采取分析又保留,所以,我们对一切事物都必须采取分析的态度,防止肯定一切或否定一切的片面性。的态度,防止肯定一切或否定一切的片面性。 我们之中的一个穷青年,因为祖上的阴功,(姑且我们之中的一个穷青年,因为祖上的阴功,(姑且让我们这么
12、说说罢),得了一所大宅子,且不问他是骗让我们这么说说罢),得了一所大宅子,且不问他是骗来的,抢来的,或合法继承的,或是做了女婿换来的。来的,抢来的,或合法继承的,或是做了女婿换来的。那么,怎么办呢?我想,首先是不管三七二十一,那么,怎么办呢?我想,首先是不管三七二十一,“拿拿来来”!但是,!但是,如果反对这宅子的旧主人,怕给他的东西如果反对这宅子的旧主人,怕给他的东西染污了,徘徊不敢走进门,是染污了,徘徊不敢走进门,是孱(孱(cancan)头)头;勃然大怒,;勃然大怒,放一把火烧光,算是保存自己的清白,则是放一把火烧光,算是保存自己的清白,则是昏蛋昏蛋。不过不过因为因为原是羡慕这宅子的旧主人的
13、,而这回接受一切,欣原是羡慕这宅子的旧主人的,而这回接受一切,欣欣然的蹩欣然的蹩(bie)(bie)进卧室,大吸剩下的鸦片,那当然更是进卧室,大吸剩下的鸦片,那当然更是废物废物。“拿来主义拿来主义”者是全不这样的。者是全不这样的。 拿来主义 他占有,挑选。看见他占有,挑选。看见鱼翅鱼翅,并不就抛在路上以,并不就抛在路上以显其显其“平民化平民化”,只要有养料,也和朋友们像萝卜,只要有养料,也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉,只不用它来宴大宾;看见白菜一样的吃掉,只不用它来宴大宾;看见鸦片鸦片,也不当众摔在毛厕里,以见其彻底革命,只送到药也不当众摔在毛厕里,以见其彻底革命,只送到药房里去,以供治病之用
14、,却不弄房里去,以供治病之用,却不弄“出售存膏,售完出售存膏,售完即止即止”的玄虚。只有的玄虚。只有烟枪和烟灯烟枪和烟灯,虽然形式和印度,虽然形式和印度,波斯,阿剌伯的烟具都不同,确可以算是一种国粹,波斯,阿剌伯的烟具都不同,确可以算是一种国粹,倘使背着周游世界,一定会有人看,但我想,除了倘使背着周游世界,一定会有人看,但我想,除了送一点进博物馆之外,其余的是大可以毁掉的了。送一点进博物馆之外,其余的是大可以毁掉的了。还有一群还有一群姨太太姨太太,也大以请她们各自走散为是,要,也大以请她们各自走散为是,要不然,不然,“拿来主义拿来主义”怕未免有些危机。怕未免有些危机。 大宅子大宅子文化遗产文化
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