2022年七年级历史上册教案.docx

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1、2022年七年级历史上册教案 历史随时产生，是人们在过去自由活动的照实记录。它存在的意义是，让人们总结过去，充溢将来的生活，以史为鉴，借古论今。这里我给大家共享，希望对大家有所帮助。 七年级历史上册教案1 【第1课中国境内的早期人类】 【课程标准】以元谋人、北京人等早期人类为例，了解中国境内原始人类的文化遗存。 【教学目标】 识记和理解：记住元谋人、北京人和山顶洞人生活的时代和地点;知道北京人的体质特征;了解他们运用的工具特征及获得生活资料的方式;理解原始人用火的意义。 实力与方法：通过识图培育视察实力;通过想象原始人生活情景，培育再造想象实力;通过比较北京人、猿类、现代人，帮助学生学习运用比

2、较的方法学习历史。 情感、看法与价值观：了解中华文明悠长的源头，进行爱国主义教化;相识劳动在人进化中的作用，进行劳动观点的教化;了解北京人与山顶洞人和生活环境，相识人与自然的关系。 【教学重、难点】重点:是北京人;难点:元谋人的地位、北京人身体不平衡、山顶洞人人工取火的依据。 【教学步骤】 老师活动学生活动备注 一、导入新课 书上的导言，当科学考队员，来考察一下我国境内早期人类的生活状况。要求学生初读课文，视察我国境内早期人类活动地区图，设计考察的线路(按肯定的时间依次)。调动学生的参加爱好 学生阅读课 主动参加设计考察线路，初步知道先后依次。 二、元谋人 要求学生看书，找出“为什么叫元谋人?

3、(同时解决北京人、蓝田人等名的来历)”“生活的年头与地域?” 考察:“作为科学工作者，你怎么知道他已经是人了呢?”“元谋人的发觉，有何重要意义?” 老师小结。过渡：已经发掘的元谋人的遗存不多。接下来我们重点考察一下北京人。 学生阅读，细致探讨，体验一下考察的感觉。 过渡到下一目。 三、北京人 要求学生阅读课本，看看从哪些方面去考察北京人?(生活的年头、地域、环境、身体特征、工具的运用、火的运用等) 问题：你认为有哪些条件(不)相宜人的生存? 比较体质特征(视察真人比较)。 旧石器与自然石块有何不同?如何制作石器?视察书上的石器，它们是用来做什么的?如何获得食物?依据是什么? 怎么样知道北京人用

4、火?如何得到火的?如何保存火种?运用火有何意义? 老师小结本目内容，说明：北京人遗址是遗存最丰富的远古人类，于1987年被联合国教科文组织命名为“世界遗产名录。” 活动：想象北京人的一天是如何度过的? 学生阅读，先建立一个整体映像 然后分别进行考察(阅读、视察、分析、结论、发言等活动)。 增加学生的骄傲感。 四、山顶洞人 大约二十万年后，在北京人生活过的地方，又出现了一种进步得多的原始人类这就是“山顶洞人”。 引导学生考察一下，山顶洞人有哪些方面比北京人进步(留意哪些方面，列表归纳)。 比较北京人山顶洞人 生活年头 体质特征 工具制作 生活用火 穿着 自然过渡，引起学生的爱好。 学生阅读教材，

5、填表比较 着重考察：怎么知道他们会人工取火?他们是如何钻孔的? 五、收获与疑问 我们今日的科考结束了，你有什么收获呢? 还有哪些问题? 学生回答，作为小结。 拓展思路。 六、练习 书后“学习测评”。 【教学后记】 【第2课原始农耕文化的遗存】 【课程标准】简述河姆渡遗址、半坡遗址等原始农耕文化的特征。 【教学目标】 识记与理解：记住他们生活的时代、地域和种植的粮食作物。理解自然条件对农耕生活的影响。 实力和方法：通过识图，培育视察实力;通过视察原始农耕时代的器物，培育审美实力;通过河姆渡遗址和半坡遗址、旧石器和新石器的比较，培育学生驾驭、运用比较的方法。 情感、看法与价值观：相识中国对世界农业

6、起源的贡献，进行爱国主义教化。体验原始农耕劳动的甘苦及其所创建的价值，相识劳动的价值和意义。通过他们适应、利用与改造自然，相识人与自然的关系。 【教学重、难点】河姆渡和半坡遗址为重点，前者更重。 难点为新石器的涵义，原始居民的生活及其与环境的关系。大汶口墓葬所反映的社会状况。 【教学步骤】 老师活动学生活动备注 一、导入新课 我们一日三餐吃的主食是什么?导入农业及农业的起源而导入本课的新课学习。 (科考队进入下一站，来到浙江余姚) 利用学生熟识的内容谈话，接近历史与现实距离 二、河姆渡遗址 该遗址是何地发觉的?发觉了些什么?这些发觉能说明什么问题?能画出河姆渡原始居民的房屋吗? 除此以外，他们

7、还从事哪些生产活动?你知道稻谷是如何种植、储存、加工、食用的吗? 当地的气候条件怎么样?这与先民的这些生活习惯有什么关系? 指导学生阅读P12史海拾贝。 这是南方的原始居民的农耕文化。那北方的原始居民的农耕文化是否一样呢? 学生看书、找寻、发觉 理解生活的须要制造相应的工具 理解河姆渡原始居民的生活及其与自然环境的关系 知道最早种植水稻与粟 过渡，引起学生接着探究的爱好。 三、半坡遗址 要求学生看书找找“半坡遗址原始居民的生产生活是否与河姆渡原始居民一样?”“有哪些不一样?”“为什么会出现这样的现象?” 视察书上的石器和陶器，看看它们有什么用途?是如何运用的? 你能依据书上P10小字的描述和你

8、的理解复原出半坡人的居住的房屋吗? 带着问题看书，有的放矢 大胆揣测、想象 学生看书，然后自己试图画出半坡人居住的房屋。 老师活动学生活动备注 四、大汶口遗址 在山东泰安旁边，比河姆渡和半坡晚些的时候，出现了一处更先进的原始农耕文化遗址，即大汶口遗址。 现在请大家看看书，想想河姆渡、半坡、大汶口三处遗址的其同点?各有什么特点? 指导学生阅读小字，想一想“大汶口墓葬的差异反映了什么历史现象?” 学生在老师的指导下，通过阅读教材，去归纳发觉。 五、小结 我国是世界上最早种植水稻和粟的国家。我国的原始农耕文化具有起源早、成就大、存在南北两大类型。 仔细听，骄傲感。 六、学习活动与学习测评 当堂测评、

9、巩固。 巩固学问、激发爱好。 【教学后记】 【第3课远古的传闻】 【课程标准】知道炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传闻，了解传闻和史实的区分。 【教学目标】 识记与理解：记住远古传闻中的重要人物，记住汉族的前身和始祖。理解炎帝和黄帝与农业起源关系的传闻的实质，理解“禅让”的含义和实质。 实力和方法：培育从传闻中提取有用信息的实力、帮助学生驾驭以传闻印证历史的基本方法。 情感、看法与价值观：了解华夏族形成的历史，培育崇敬中华民族人文始祖的情感。了解以禹为代表的远古居民的优秀品德，继承和发扬中华民族的优秀传统，体验禹治水的艰辛并了解其业绩，体会人生的价值。 【教学重、难点】重点：农业起源的传闻和华夏族的形

10、成。禹治水的传闻。 难点：部落、部落联盟的构成和性质。“禅让”的含义和实质。 【课前打算】课前收集有关黄帝、炎帝、蚩尤、大禹治水的传闻故事。 【教学步骤】 老师活动学生活动备注 一、导入新课 历史讲究真实牢靠，传闻难免夸张虚构。但不少传闻生动地反映了人类的历史，包含着极有价值的内容。 上一课时，我们从考古发掘的物证来学习了原始农耕文化，本课时要通过传闻来相识农耕文化。看看那些流传久远的传闻中，包含了有关远古农耕文化的哪些有用的历史信息? 听，集中留意力。 制造悬念，激发爱好。 二、炎帝和黄帝的传闻 中国人都自称是炎黄子孙，你知道是怎么来的吗? 讲解“炎”、“黄”之意及其传闻(或抽学生来讲) 整

11、理出华夏族的来历： 从中知道了哪些有关农耕文化的重要信息? 谈后世祭祀炎、黄(谈两碑上的字)，华夏之祖 调动参加爱好 听或自己讲 清楚明白，便于驾驭。 学生发表自己的看法。 三、禅让的传闻 简要讲：黄帝以后很久，尧禅舜、舜让禹。要求学生概括其过程的共同点。 然后得出结论。让学生简洁发表一下关于如何看“禅让制”的看法。 听讲、看书、归纳得出结论。 四、治水的传闻 禹之所以在舜死后出任部落联盟的首领。必定是他的德才出众、威望很高。何以见得?还是让我们一起来了解禹治水的传闻。 要求学生讲解并描述大禹治水的传闻。然后问，禹治水为什么能够取得胜利?然后小结：禹治水胜利，树立了崇高的威望。 处理辅栏的读读

12、、说说。 过渡、导入。 学生好表现，给他们供应表现的平台，取得胜利感 五、情感升华 我们从他们身上学习什么? 这些都是我们中华民族的传统美德，要将其发扬光大。 学生自由发表看法 六、拓展学习 P16学习活动。要求学生讲其他的传闻故事，要说出传闻的名称、点出反映了什么历史现象或供应了什么重要的信息? 学生讲。 【教学后记】 【第4课夏朝和商朝】 【课程标准】简述夏朝建立的史实，知道禅让制到王位世袭制的演化。了解夏、商的更替。 【教学目标】 识记和理解：记住中华大地上国家产生的也许时间和标记，记住商朝后期的都城。理解夏朝在我国历史的重要地位。了解商朝旺盛的主要表现。 实力与方法：通过对夏、商历史特

13、点的概括，培育概括实力。通过对禹、成汤等历史人物的评价，培育评价历史人物的初步实力。初步了解公元纪年法。 情感、看法与价值观：学习国家形成的相关学问，进行历史唯物主义观点的教化。通过夏、商历史的学习，更多地了解祖国悠久历史，进行爱国主义教化。培育是非分明、爱憎分明的情感。 【教学重、难点】夏朝的建立和商朝后期的都城。难点：夏朝建立的标记;国家的含义。 【教学步骤】 老师活动学生活动备注 一、谈话导入新课 禅让的最终一个部落联盟首领是谁?大家想不想知道从这以后又是怎么演化的呢? 导入三：大家知道皇帝吗?知道皇位是如何继承的吗?你又知道这种称为“世袭“的制度起先于何时吗? 仔细听，吸引起学生进一步

14、学习了解的爱好。 从谈论学生熟识的问题入手，拉近历史与现实距离 二、夏朝-我国的第一个王朝 1、夏朝的建立：讲解夏朝的建立。事实上，禹已根据自己的愿望建立起了一个王朝。这在历称为-夏朝，建立的时间约公元前2070年。 借助于数学上的“数轴“说明”公元“纪年法。 本目理论性强，又缺乏相应的历史物证，老师讲解为主，学生仔细听讲。 回答老师提出的问题。 2、夏朝的统治 禹死后，其王位是如何继承的呢?这与禅让有什么不同?你如何看待这种王位的继承方法?要求学生谈启是如何巩固其统治地位的?并提示学生留意“奴隶“两个字。为什么把禹起先这个政权称为国家呢?它与前面的部落联盟有何不同? 学生通过阅读教材、结合自

15、己课外了解的学问谈自己对这几个问题的看法。然后老师归纳整理，以突破难点。 三、商朝的建立与迁都 1、商朝的建立：过渡。然后 指导学生阅读小字的问题“说说夏桀是一个怎样的君主?你认为成汤灭夏的斗争是正义的还是非正义的 2、商朝的迁都：缘由、状况、影响。 进入下一问题的学习。 相识是非善恶，斗争的正义与非正义的性质 为下一目的学习铺垫 四、商朝的盛衰 1、商朝的疆域：学生阅读教材上的地图，说说。 2、经济的发展：视察插图说明白什么?然后阅读教材，说说商朝表现?并要求学生来概括。 3、商朝的灭亡：知道，找找夏、商亡的共同缘由。培育读图实力。 学生阅读教材，培育学生分析、对比、归纳、概括的实力，同时相

16、识到国家兴亡与-的关系 五、小结：学生：讲了哪些问题，有何启示。培育综合、概括的实力 七年级历史上册教案2 两汉经营西域和丝绸之路 学问与实力 驾驭教材中出现的基本人物、事务、时间;相识到开发边疆的重要性。 过程与方法 1、以多种角度来训练学生的历史唯物主义观点、方法的初步运用实力; 2、将阅读、听讲、识记三方面材料综合起来的思维实力及独创、灵敏是思维品质的培育; 3、口头表达实力的熬炼。 情感看法与价值观 了解国家兴衰、个人成就、个人成败的缘由。 重点两汉经营西域 难点历史人物的作用与人民是创建历史的动力相互关系的史观。 课时1课时 课型新授课 方式与方法以探讨为中心的综合启发式教学 授课过

17、程 一、复习、提问上节内容 二、导入新课：今日我们一块学习第17课两汉经营西域和丝绸之路 三、讲授新课： (1)张骞出访西域： 1、西汉时期，人们把甘肃玉门关和阳关以西，也就是今新疆地区和更西的地方，称为西域。 2、公元前138年，公元前119年汉武帝派张骞出访西域。 3、公元前60年，西汉政府设置西域都护，管理西域事务，这是西域各国正式归属中心政府的起先。 (2)丝绸之路：从长安往西经过河西走廊、今新疆境内，运到西亚，再由西亚转运到欧洲。 (3)班超经营西域： 1、公元73年，东汉政府派班超出访西域。 2、班超派甘英出访大秦; 3、166年，大秦的使臣来到东汉，这是欧洲国家同我国干脆友好往来

18、的起先。 四、小结。展示课件学问点汇萃 五、作业 附：板书设计 一、张骞出访西域： 1、把甘肃玉门关和阳关以西，称为西域。 2、公元前138年，公元前119年，张骞出访西域。 3、公元前60年，西汉政府设置西域都护，管理西域事务，这是西域各国正式归属中心政府的起先。 二、丝绸之路： 从长安往西经过河西走廊、今新疆境内，运到西亚，再由西亚转运到欧洲。 三、班超经营西域： 1、公元73年，东汉政府派班超出访西域。 2、班超派甘英出访大秦; 3、166年，大秦的使臣来到东汉，这是欧洲国家同我国干脆友好往来的起先。 秦汉王朝与匈奴的和战 教学目标 1、学问与技能 通过本课的学习，使学生了解匈奴在我国历

19、的贡献。培育学生综合归纳的实力;经济基础与上层建筑之间的作用与反作用有一个初步相识。 2、过程与方法 师生互动，让学生带着问题阅读课文，培育分析问题、概括问题的实力。 3、情感看法和价值观 通过本课的学习，使学生相识到两汉时期汉与匈奴的关系，我国是一个多民族国家。 重点和难点 两汉时期汉与匈奴的关系的事例 课时1课时 课型新授课 方式与方法以探讨为中心的综合启发式教学 授课过程 一、老师可以导入框中的歌谣导入新课。 二、讲授新课： 1)、匈奴 1、匈奴的首领称为单于 2、秦末汉初，匈奴首领冒顿单于统一蒙古草原。 2)卫青、霍去病大破匈奴： 公元前119年，汉武帝派卫青、霍去病进攻匈奴，取得成功

20、。 3)昭君出塞： 公元前1世纪匈奴分裂，其中一部的首领呼韩邪单于归附汉朝，汉元帝把昭君嫁给呼韩邪单于。呼韩邪单于和昭君为汉匈两族的友好相处和文化沟通，作出了重要贡献。 4)东汉时，匈奴分为南北两部，东汉明帝派窦固、窦宪攻击匈奴，取得成功。 三、小结：列举两汉时期汉与匈奴的关系的事例 1)西汉初年对匈奴实行和亲政策; 2)公元前119年，汉武帝派卫青、霍去病进攻匈奴，取得成功; 3)公元前1世纪匈奴的首领呼韩邪单于归附汉朝; 4)汉元帝把昭君嫁给呼韩邪单于。呼韩邪单于和昭君为汉匈两族的友好相处和文化沟通作出了重要贡献; 5)东汉明帝时，派窦固、窦宪攻击匈奴，取得成功。 四、作业：举例说明两汉与

21、匈奴的关系。 附：板书设计 一、匈奴 1、匈奴的首领称为单于 2、秦末汉初，匈奴首领冒顿单于统一蒙古草原。 二、卫青、霍去病大破匈奴：公元前119年，卫青、霍去病 三、昭君出塞：公元前1世纪，汉元帝把昭君嫁给呼韩邪单于。 四、东汉明帝派窦固、窦宪攻击匈奴，取得成功。 五、列举两汉时期汉与匈奴的关系的事例 两汉经济的发展 教学目标 1、学问与技能 通过本课的学习，使学生了解两汉时期经济发展为我国两汉盛世奠定基础。培育学生综合归纳的实力; 使学生对生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的作用与反作用有一个初步相识。 2、过程与方法 教学中用谈话法，师生互动，让学生带着问题阅读课文，培育分析问题、

22、概括问题的实力。 3、情感看法和价值观 通过本课的学习，使学生相识到两汉是我国封建社会经济的发展期，这和两汉四百年的政治统一、文化积累是分不开的。 重点和难点 加强集权的经济措施是本课的重点子目。 如何正确分析相识两汉时期经济发展的缘由是本课的一个难点。 课时1课时 课型新授课 方式与方法以探讨为中心的综合启发式教学 授课过程 一、老师可以导入框中的歌谣导入新课。 二、讲解并描述农耕技术的改进时，可分为三个方面讲解： 1、农业成就： 汉武帝和东汉明帝时，两次治理黄河;东汉明帝时派王景治理黄河。 2、丝织业：汉朝丝织品已运用提花机。 3、冶铁：杜诗独创水排，利用水利鼓风冶铁，比欧洲早一千多年。

23、对于这些，学生由于接触太少，不易理解。 三、经济措施： 1、汉武帝将地方的盐铁经营权、铸币权，收归中心;中心统一铸造发行五铢钱，增加了国家财政收入，实现了经济上的大一统。 2、西汉的都城长安和东汉的都城洛阳称为东西二京，商业区叫市。 关于加强集权的经济措施重点介绍汉武帝时将地方铸币权和盐铁经营权收归中心，统一铸造五铢钱。关于两汉商业的旺盛状况，可将重点放在介绍长安、洛阳的繁盛，包括城市的规模、布局、商业活动等方面。可结合本课的活动与探究进行讲解。 四、讲完全课，老师可对农业、手工业、商业三者间的关系，让学生动手制作图表展示。对两汉经济旺盛缘由的分析。对于程度较好班级，可激励学生自由探讨回答，对

24、于程度较差的班级，老师应提示、启发，引导其回答，最终进行小结。 五、作业：课后习题 附：板书设计 一、农业成就： 1、汉武帝和东汉明帝时，两次治理黄河; 2、东汉明帝时派王景治理黄河。 二、丝织业：汉朝运用提花机。 三、冶铁：杜诗独创水排，比欧洲早一千多年。 四、经济措施： 1、汉武帝将盐铁经营权、铸币权，收归中心;统铸五铢钱，实现了经济上的大一统。 2、西汉的都城长安和东汉的都城洛阳称为东西二京，商业区叫市。 七年级历史上册教案3 【篇一】 中国早期人类的代表 教学目标 1.学问与技能 (1)知道元谋人的生存年头、发觉地点和发觉的历史意义。 (2)知道北京人的生存年头、发觉地点、体质特征、发

25、觉的意义以及他们的生产、生活状况。 (3)知道化石是探讨人类起源的主要证据和了解我国境内其他古人类遗址。 2.过程与方法 (1)识读中国境内主要古人类遗址分布图等图，驾驭识图的基本方法，培育从图片中提取有效历史信息的实力。 (2)思索“化石是怎么形成的?对于我们探讨早期人类有什么作用?”，培育查阅历史资料分析历史问题的实力。 3.情感看法与价值观 相识到中国是人类的发源地之一，周口店北京人遗址是的世界文化遗产，激发学生的历史爱好，培育珍视人类文化遗产的意识。 教学重点和难点 重点：北京人。 难点：理解北京人生产、生活状况。 教学设计思路 1.教材分析 本课主要学习三块内容，我国境内的早期人类、

26、北京人的发觉、北京人的特征。第一部分内容与其次、三部分内容是包含关系，我国境内的早期人类包括了北京人;其次和第三部分递进关系，先介绍北京人的发觉，再阐述北京人的特征和发觉北京人的意义。 我国目前已发觉旧石器古人类遗迹三四百处，遍布全国大多数省市。事实证明，我国是世界上发觉古人类遗址最多的国家，是人类的发源地之一。我国境内已确认的最早的人类是元谋人，距今约170万年左右。我国早期人类遗址中最的就是北京人遗址。北京人的发觉内容丰富，大量的遗骨、石器和用火遗迹，证明远古确有直立人存在，为“从猿到人”的宏大学说供应了有力证据。 2.学情分析 (请按学生的实际状况进行补充) 3.教学方法 阅读讲解法、识

27、图分析法、探讨归纳法、联系对比法。 教学打算1 老师：多媒体课件、投影仪、图片等。 学生：自学教材。 教学过程 教学环节s老师活动E学生活动6设计意图b 导入新课H展示女娲抟土造人、亚当与上帝、古猿人的图片，问题： 1.人类是怎么产生的? 2.我国境内已知最早的人类是谁?x依据自己的认知水平来回答问题。r通过设问，引发学生思索，激发求知欲，熬炼学生的语言表达实力。 探究新知 (授新课)g1.我国最早的人类g 展示元谋人复原图元谋人运用石器图元谋人劳动复原图”，提出问题。 (1)元谋人生活在哪里? (2)元谋人的体质有哪些特征? (3)元谋人懂得哪些技术? (4)人和动物的根本区分是什么? 视察

28、并抢答： (1)云南元谋县。 (2)牙齿硕大、粗大，唇面比较平坦，舌面的模式特别困难。 (3)制造工具和运用火。 (4)会不会制造工具。 培育学生从史料中获得有效历史信息的实力。 2.北京人 (1)北京人的发觉 活动与探究 假如你是导游，你将如何向游客介绍北京人的发觉? 动脑筋 化石是怎么形成的?对于我们探讨早期人类有什么作用?(展示化石的图片) (2)北京人的特征 展示北京人复原头像北京人运用的石器图北京人狩猎场景想象图，分组并让学生探讨回答问题： 同学们相互视察一下，你们和北京人头部复原像有什么不同? 展示北京人运用的石器图，提出问题：北京人制造的石器有什么用途? 依据北京人狩猎场景想象图

29、，讲解并描述北京人劳动的情景。 探讨北京人过群居生活的缘由。 火与人类生活亲密相关，给我们的日常生活带来极大的便利。火对北京人生活有什么作用? 北京人的发觉有什么历史意义? 3.动动手：今日我们学习元谋人、北京人的基础学问，现在我们把元谋人、北京人的生活地方、生活的年头标识在我国远古人类主要遗址的分布，播放我国远古人类主要遗址的分布的动画。 【篇二】 原始农耕生活 一、课程目标 (一)内容标准 简述河姆渡遗址、半坡遗址等原始农耕文化的特征。 (二)教学目标 1.学问与技能 知道河姆渡和半坡遗址距今年头、所处的地区、自然条件、主要种植物和饲养物、生产工具、房屋特点、陶器的运用以及纺织、渔猎等其他

30、生产生活状况。通过实物图片或考古纪录片，让学生视察、复述原始农耕文化产生、发展的概况。 2.过程方法与实力 通过对河姆渡、半坡原始居民与前人在衣食住等生产生活方面的比较，概括出中国远古农耕文化的基本特征，初步相识人类进步的规律，初步培育比较、分析、归纳和概括问题的方法与实力。 3.情感看法与价值观 通过了解祖国境内河姆渡、半坡居民为代表的原始人类所取得的成就，感受我们先民的生存才智和为人类文明作出的贡献，增加民族骄傲感。 人类由采集到农耕生活的转变过程和河姆渡、半坡居民生活的状况，说明人类的每一次进步，都是经验了漫长的历史探究和艰苦的劳动实践取得的。通过学习感受劳动和创建的艰辛与价值，培育百折

31、不挠的奋进精神与艰苦奋斗的优良品质。 二、教学要点 重点：本课的教学重点是河姆渡、半坡居民的生产与生活状况所反映出的原始农耕生活的状况。这是属于知道和了解层次的学问。 难点：本课的教学难点是对原始农耕文化的特征的概括。这是属于较高层次的实力要求。 教学过程： 课前导入：我们已经学过中国远古人类，知道了目前所知中国最早的远古人类(稍稍停顿，让学生来回答。)元谋人，他们生活的年头距今170万年。遗留人类化石残骸最多的北京人，北京人的食物的主要来源采集和狩猎，他们运用的石器旧石器，打制石器，他们已经会用火。 讲授新课： 在距今约八千年前后至约四五千年前，中华文明又进入了一个新时代：农耕时代，为了大家

32、学习这一时代的历史，教材细心选择了两个文化遗址：西安半坡原始聚落遗址、浙江余姚河姆渡遗址。他们分别代表中国的北方(黄河中下游地区)和南方(长江流域)。请同学们把书翻到第8页看图“我国原始农耕时期的文化遗址分布图”，在图中找到这两个文化遗址。 这两个遗址呈现了南北不同的原始农耕风貌，接下来我们再通过学习比较来相识两个时期在距今年头、生活地区、原始农耕工具、原始家畜饲养业、原始手工业等方面的不同。 我国的北方和南方气候差异很大，这种气候的差异对原始人类的影响很大。由于人们的生产力水平很低，科学技术有限，人们折服、改造自然的实力也有限。我国是世界上最早种植粟和水稻的国家之一，粟和水稻分别在北方和南方

33、的种植，一方面说明人们对自然的依靠。一方面也说明无论是在北方、还是在南方，我们的祖先们都创建了绚丽的原始农耕文化。 小结：通过对本课的学习，我们已经也许了解了我国原始农耕生活的两个代表河姆渡居民和半坡居民的原始农耕生活特征，现在请同学们说说从河姆渡居民和半坡居民的农耕生活中，你看到了什么?我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出来的才智与淳朴的情感，以及他们对人类社会物质与精神进步做出的特有贡献。 【篇三】 远古的传闻 【教学打算】 老师打算：炎、黄帝的肖像挂图、对二人陵墓的简介课件、祭祀活动的图片、禹治水的幻灯、布置学生收集我国历的传闻。 学生打算：了解、收集我国古代的传闻。 【教学方

34、法】讲解法、讲解并描述法、归纳法、图示法、比较法和探讨法。 【教具媒体】计算机与课件。 【教学过程】 (结合旧学问导入新课) 师：前两课我们学习了关于我国远古居民和原始农耕文化的历史，我们主要是通过考古资料来了解这些历史的，在古代历史文献中并没有相关的准确的记载。但是，从我国广为流传的大量关于远古时代的历史传闻中也能找到一些重要的信息，和远古的农耕文化相印证。传闻虽然难免夸张虚构，但不少传闻生动地反映了人类的历史，包含了极有价值的内容。 问：同学们，你们知道哪些远古传闻? (出示课题)第3课远古的传闻 一、炎帝和黄帝的传闻 1.农业起源的传闻 (选定一位或两位同学上台讲解并描述炎帝或黄帝的传闻

35、，以此调动学生参加课堂的主动性) 联系炎帝和黄帝的传闻，开展探讨，依据课本介绍的有关炎帝、黄帝的传闻事迹，总结归纳炎帝黄帝对中华文明演进所做的贡献。 师：大约在4000多年前，我国大地上分布着很多部落。相传，黄河流域的炎帝部落和黄帝部落最为出名。华夏族的形成与炎黄部落有着亲密的联系，可原委谁的功劳?谁才是真正的华夏之祖呢? 师：通过同学们激烈的争辩，我们可以知道无论是炎帝还是黄帝都对华夏族作出了巨大贡献。让我们一起走进传闻中的炎帝和黄帝。 (课件展示：中国古代地图、炎帝画像，白虎通记载的传闻：“神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农耕”) 老师讲解:炎帝又号称神农氏。传闻他姓姜，生下来是牛头人

36、身。他刚做首领的时候，人们主要靠采集、狩猎为生，常常挨饿。想到人们今后的生活，炎帝愁得整日寝食难安。后来经过细致视察，他发觉自然界的植物有肯定的生长规律，于是他想，假如能辨别出哪些果实能吃，那些果实不能吃，将那些能吃的果实采集起来，春天把它们埋入地下，秋天就会结出果实。这样一来，人类的生存问题不是解决了吗?于是他不辞辛苦，翻山越岭，尝遍百草。据说，他在尝百草、定五谷的过程中，有时一天就中毒达70多次，最终最终知道了哪些东西可以吃。传闻中炎帝首先教人选择土地的干湿、肥瘠、凹凸，教人视察气候，选择五谷的类别，并制作劳动工具。所以后世把炎帝称为中华原始农业的创始人。师：农业真是炎帝独创的吗?那么这个

37、传闻有没有真实成分呢? 学生回答后，老师总结：农业的发展的确经验了传闻中的这样一个过程，原始农业的确是由采集发展来的。正是由于人们在长期的生产、生活中发觉了某些植物的生长规律，在住处旁边驯化和栽培这些植物，才出现了原始的农业。远古时 候的任何一件独创或改进，都是积多数人力，经验漫长岁月摸索的结果，绝不是一个人短时的功劳。但是，后人在追述历史时，总爱将一些独创创建集中附会在他们的杰出代表身上。除炎帝外，黄帝也是这样，传闻黄帝创制历法，指导人们依据季节的改变播种、收割。他还独创铜车、车船、加工谷物和蒸煮食物的用具等。(课件展示：黄帝画像和传闻中黄帝的独创) 师：传闻中黄帝、炎帝对原始农业和中华文明

38、的起源作出了巨大贡献。炎帝因此被尊奉为神农，黄帝更被尊奉为中华人文始祖，他们另外一个巨大贡献是推动了华夏族的形成。 2.华夏族的形成 师：随着炎帝、黄帝部落渐渐发展壮大，为争夺土地和财宝，双方产生尖锐冲突，最终爆发了大规模的斗争，在斗争中各个部落渐渐融合在一起，促进了华夏族的形成。 学生分组探讨，归纳华夏族的形成过程，并且思索回答：为什么我们自称炎黄子孙? (课件展示：华夏族的形成过程示意图) 师：炎黄部落联盟不断融合其他民族，称为华夏族的主干。华夏族即是汉族的前身，故我们自称“炎黄子孙”、“华夏儿女”。炎帝、黄帝也因此被尊奉为华夏族的祖先，受到世世代代华夏儿女的敬重和纪念，在湖南的炎帝陵和陕

39、西的黄帝陵是华夏族的祖陵，是世界各地炎黄子孙寻根祭祖的圣地，千百年来扫墓祭祖的人川流不息。 (多媒体播放海内华夏子孙在陕西黄帝陵实行盛大祭祖活动或者指导学生看图) (组织学生探讨)在黄帝陵实行祭祖活动原委有何重要意义? 老师点拨：结合炎帝和黄帝的贡献、说明他们给后人留下了珍贵的精神财宝、在华夏儿女心中有着崇高的地位，我们应学习体会使学生受到传统道德的熏陶和情感的教化。 师：在黄帝之后黄河流域又涌现出了很多杰出的部落联盟首领。其中尧舜禹及其“禅让”的传闻最为。 二、禅让的传闻 (本目内容简略，学生理解禅让较难，为化难为易，宜用归纳法由详细到抽象，最终给禅让下定义) (展示传闻中尧舜禹的画像) 老

40、师先提出如下问题： 1.三位部落联盟首领更替的依次是怎样的? 2.舜和禹接替前任经过了哪几个步骤?他们为什么能够担当部落联盟的首领? 3.在你看来什么是“禅让制”?“禅让制”最突出的特征(或实质)是什么?学生回答后，老师小结并过渡：禅让制其实就是通过部落首领民主举荐贤能的、能为各部落接受的人担当部落联盟首领的制度。舜以其高尚品质得到部落首领的信任被举荐担当部落联盟的首领，禹则因为治水有功被举荐为部落联盟首领，让我们一同来了解大禹治水的传闻。 三、治水的传闻 (本目故事性强，文字也无障碍，可以以学生自学为主，老师适当点拨)(课件展示大禹治水图，指导学生阅读教材内容) 1.禹和鲧治水的方法有什么不

41、同?结果怎样? 师：疏导胜利：堵塞失败 (展示史记夏本纪记载的禹治水的传闻：“劳身焦思，居外十三年，过家门而不入) 2.我们可以从大禹身上看出中华民族祖先有哪些优秀的品质? 师：传闻大禹治水历时13年，三过家门而不入，历尽艰辛，充分体现了中华民族坚忍不拔、勤劳英勇、无私奉献的高尚品行。 3.你认为禹治水胜利的主要缘由是什么? 学生能答出1、2其中之一方面就应当确定。 4.大禹治水的传闻为后人探讨历史供应了哪些重要信息? 师引导：远古发生过大水;水灾影响了人们的生活;人们与洪水进行艰苦的斗争;那时人们通过民主选举治水的人;通过多次失败，人们总结出治水阅历，用疏导的方法取得治水胜利。 5.大禹治水胜利对部落联盟发展