2022年《谈美》最新读后感心得5篇.docx

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1、2022年谈美最新读后感心得5篇 谈美首先告知我们对于同样一件事物，存在好用的、科学的和美感的三种看法。唯美感的看法是物我两忘、非功利的目的，且须要保持肯定的距离才可。这里给大家共享一些谈美最新读后感心得，欢迎阅读! 谈美最新读后感心得1 作为一个美学家，作为一部谈美的书，朱光潜先生的谈美一书用心谈了美感看法，对美感看法作了深化浅出的阐发。 朱光潜在书中，把人生看法分为三种：好用的、科学的、美感的。好用看法求的是善，科学看法求的是真，美感看法求的是美。于是，真、善、美构成一个完整的人生。文章层层递进，从人们看待事物的三种不同看法到艺术与实际人生的距离中让我们知道美从哪里来，原委什么是美感，明白

2、了什么是美感之后进而探讨美本身，在“美原委是什么”的'探讨中让我们明白美和自然的关系，让我们明白了观赏的道理，朱先生于是换一个方向从探讨创建入手，让我们明白创建本身以及与情感、格律、仿照的关系，进而明白美的特点。该书渗透了朱先生对艺术与人生关系的深刻体悟。正如书中文字：“艺术是情趣的活动，艺术的生活也就是情趣丰富的生活。情趣愈丰富，生活也愈美满，所谓人生的艺术化就是人生的情趣化。” 在当今义务教化阶段，一切学习都应当自美的体会起先，美育的有效途径是培育美感的敏锐度，真正的任务在于激发学生审美实力，形成一种推断力。正如朱光潜的人生观：人生的艺术化。人生原来就是一种比较广义的艺术。 学术界

3、有人指出：“朱光潜对美学的理解可以说是特别之深，他对西方美学的介绍，在谈美中已经达到了一代大师的化境。下面我们来观赏一幅西方的美术作品向日葵。 这是荷兰画家凡高的油画作品，作品以饱满而纯净的黄色调，展示了画家内心好像恒久沸腾着的热忱与活力，那一团团如火焰般的向日葵，不仅散发着秋天的成熟，而且更狂放地表现出画家对生活的热情渴望与坚韧追求，那一块块灼热的黄色，不仅融集着自然的光彩，而且宣泄着画家对生命的尽情体验与永久激烈。画中的向日葵不是自然的真实写照，而是画家生命和精神的自我流露，是他以火一般的热忱为生活高唱的赞歌。 我们在观看此画时，无不为那激烈人心的画面效果而感应，心灵为之震颤，激情也喷薄而

4、出，无不跃跃欲试，共同融入到凡高丰富的主观感情中去。总之，凡高笔下的向日葵不仅仅是植物，而是带有原始冲动和热忱的生命体。 谈美最新读后感心得2 朱老说过，美学离不开马克思主义，更小的说便是唯物主义。也就是说一切的艺术品与美都是从现实中动身而高于现实，引领人类进步的。唯物主义论倾向于一切源自于劳动生产，劳动使人进步，产生志向，从而有经济要求，有美的需求，我想这句话是适用的：经济基础确定上次建筑美的精神生活。而劳动生产和现实条件又确定着经济状况，而唯心主义恰恰颠覆了劳动生产与志向的位置。 对于美感是一种倾向，还有更精确的说明。人是一个整体，他是有听觉、视觉、嗅觉、意志、思想等感官组成的。从前西方人

5、分割开来看，以黑格尔等为首的美学大家们只注意听、嗅、视三感，认为美是客观的，与人的主观感觉无关。可正如上文所说，没有美感何来美?而美感便是人的意志与思想的一种倾向。可总结为：人是一个整体;美与美感也是一个不行分割的整体。 文中有一处对于人与自然的关系的说明，我颇为喜爱。人是审美过程的主体，自然为客体，当然，主体也属于客体，人也是审美对象之一嘛。主体与客体并不是相互对立的两面，客体产生美，主体应而产生美感，二者为一整体。同时，人类的劳动生产便是不断用自己的力气变更自然，让它符合自身的美的规律的过程。“在这个过程中，自然日益受到人的改造，就日益丰富化，就成了人化的自然;人发挥了他的本质力气，就是确

6、定了自己，他的本质力气就在改造中自然对象化了，因而也日益加强和提高了。”这便是人与自然的关系，相互依存，而又相对独立，而自然中有人类，人类中又有自然。马克思说过：“自然中所含的人性本质只对于社会的人才存在;因为在社会里，自然对于人才作为任何人的联系纽带而存在他为旁人而存在，旁人也为他而存在这是人类世界的人生活要素。只有这样，自然才作为人的自己的人性存在的基础而存在。只有这样，对人原是自然的存在才变成他的人性的存在，自然对与他就成了人。因此，社会就是人和自然的完善化的统一体自然的真正复活人得彻底的自然主义和自然的彻底的人道主义。”多么好的人的自然主义和自然的人道主义啊!这不正是我们应当追求和憧憬

7、的么?我想那应当是最高境界的美了吧!自然与人类的和谐! 谈美最新读后感心得3 什么叫做美，美不仅在物，亦不仅在心，它在心与物的关系上面;但这种关系并不如康德和一般人所想象的，在物为刺激，在心为感受;它是心借物的形象来表现情趣。这种说法和我画画的理念不是不约而同嘛!于是坚决买了。 书的最终一句话说：“好书不老，常读常新”。 我读完了的确是这样的感受。册子虽小，但是内容真的是太丰富了。尤其包含了古今中外各种名家的画作，我没见多的画几乎占一大半。我买的是电子版的书，里面的高清大图让我惊喜不已。我甚至看一部分就能写出好多心得，简直收获太多。 我自己从15年坚持每日画画到17年真的这样一天不落地实行后，

8、我渐渐发觉自己想要表达的绘画风格。让我很快乐的是，看我画的人也通过我的作品看到了我内心想要表达的心情。我的画的确是我的心借由画面表达的形象来表现我内在的情趣的。这样的说法简洁而精确，特别棒。 朱光潜的众多身份里面不包含艺术家这个头衔，不过他的确知道艺术为何物，也知道做艺术的人都应当具有什么样的心理状态。 我们经常说，我们应当抱有感恩之心。我始终认为我们也很应当感谢始终努力的自己。就因为自己的不断努力才会遇到自同道合的挚友，才会收获挚友们的时刻挂念。去年也找了同龄人学了我须要学习的那部分画画技巧，收获了绘画技巧的同时，也收获了一个挚友。我明白了美在于创建，更在于辛勤和规划。就拿我学画的那个美女举

9、例，在别人眼里她成天就在吃喝玩乐。然而我看到的是，她专心宁静地画画，为了拥有自己的独立工作室，静默努力好久。搬到新的工作室什么事情都是自己做。当然别人看到的只是她发出的享受生活的美图。 这就像我刚毕业的时候看到有位同事带寿司当午餐时想的一样，她好有钱可以买寿司吃。后来才知道那是她自己做的寿司。我现在出去和挚友们吃饭，她们都知道我做的饭很小资，肯定要给我点颜值高的食物。我共享的生活状态中的每一张美图，都是我自己亲自创建的生活，许多人认为我每天都是在创建美。 谈美这本小册子虽然内容不多，我却渐渐地读了挺长时间。借由书中的一段话来完成这篇读书笔记吧： 阿尔卑斯山谷中有一条大汽车路，两旁景物极美，路上

10、插着一个标语牌劝说游人说：“渐渐走，观赏啊!” 谈美最新读后感心得4 一天的光阴转瞬即逝，而就在今日，我度过了一个有意义的时间。我读完了第13封信。然而通过这第13封信，我对美有了一个深刻的相识，这就是朱光潜先生在83岁那年写给青年的美学相识读物谈美。 提到“美感修养”的问题，我们都会问：如何培育美感呢?朱光潜通俗而又深化的进行了论述。他点明：审美的看法和审美的眼睛是要渐渐养成的。作者在谈到人对事物的不同看法，或者说每个人的动身点不同，视察事物的立足点就不同，同样的事物在不同心态的人的心理或视觉上都会有其独特的反应。一棵古松，木材商是商业的心态去看，看到的是古松的好用性;科学家是探讨的心态去看

11、，看到的是古松的科学性;而画家用观赏的心态去看，他用审美的看法，尝到了美的味道。古松在不同人眼里衬托了三种效果，只有画家不是从“用”的角度去看，而是如朱先生讲的：“无所为而为”的观赏眼光去看的特点，说明人异于其他动物，除了生活需求外，还有更高尚的追求“美”。 “当局者迷，旁观者清”俗语讲：“距离产生美”。其实朱光潜先生就明确的指出了美和生活的距离。真实世界覆盖了雾、雪或雨就简单给人们另外一种联想，其状态使真实世界同你我之间产生了距离，因而有了古往今来的诗情画意等及赋美感的意境。就犹如美学上的“移情作用”，把自己的情感转移到外物上去，仿佛觉得外物也有同样的感情。所谓：艺术来源于生活又高于生活。我

12、想应当也有这个道理。美和实际应当保持肯定的距离，要看到事物本身的美，必需把它摆在适当的距离去看，而且要抛开实际生活中的物欲去看，才能真正的沉醉在艺术的美感当中。一些人们对于熟识的事物总是简单忽视它的美，因为太过熟悉没有了距离和神奇感，从实际生活中找不到真正的美。有了距离，才会有憧憬，美就会出现在你的眼前。 这第13封信，通俗易懂，使我对美学有了第一次有了清楚的相识。语言是那么亲切自然，学问在这种脉脉温情的看法中传达出来，其间没有美学中那种概念的堆砌，却使人们对美有了更深刻的相识。读完后，一身轻爽，净化了心灵，提升了精神世界。它会对你有所启示的。 谈美最新读后感心得5 读完朱光潜的谈美，让我对美

13、有了更深层次的理解。 画家提笔作画，一展丹青，他们用水墨雕砌的琼楼玉宇，是人们口中的艺术品;隐士不问名利，在绝境桃花源里，在后院梅花香中，淡泊安静，致远，这本身就是极富美感的生活。不朽的人向阳而活，向死而生，他们无所畏惧，勇往直前，他的一生也是美妙的。 我们谈美，谈雕像画卷的一笔一画，那每一分景象，又折射出作者的品性，而作者的作品集又展露了他们的一生。 美，是可以赐予人精神支持的。若不是那五彩缤纷的呼唤，穷困潦倒的凡高怎会毕其一生献于艺术?无论是斑斓胜于光影的星空，还是满面太阳的笑靥的向日葵，都是美的代名词。凡高为着它们，穷尽了一生的苦痛，依旧无惧风雨。我信任美是灵魂的解药，在深陷泥潭时，它将

14、乘风破浪，为低处的泥沼种下花草。 疫情期间，许多的艺术家、歌颂家为白衣天使们献出自己的作品。奋战一线，生死间劳碌，他们得到的安慰不再是一粥一宿，而是直击内心的美。这一种美用最精致的形态赐予世间安静华蜜。 在憧憬高洁清廉之士时，我们其实是在憧憬一种真善美的世界。“决不为五斗米折腰”而晨起耕耘、带月而归的闲适，“明朝散发弄偏舟”的浪漫，“九万里风鹏正举”的一种无畏与大气磅礴。这一种对生活春暖花起先终抱有爱的真挚。我们推崇的风流风骨，是对生活的苛刻，也是对美的砥砺。全由一种“无所为而为”的心态，才能将臃冗的一生待尽，“渐渐走，观赏啊!” 像用52HZ的歌颂的鲸鱼，一生的诉说只给懂它的人听，像高山流水

15、遇知音，像所谓鲍叔牙管仲之交人一生不过须臾之间，只为了“一骑红尘妃子笑”，似乎也是值得的。这一种真心，比起所谓功名利禄，在某个不朽的人心中，要宝贵的多。 美，是对人生的选择。 在艺术、生命中，不吝惜时间一两分，由心而生的前程似锦，将自己托付于一切美;于深夜中创建星子，去辨析“无所为而为”的真实，感受慢处的凉意，传播处世的美妙。 这一生，渐渐走，观赏啊! 谈美最新读后感心得第9页 共9页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页