2022年《诗经》读后感优秀作文范文10篇.docx
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1、2022年诗经读后感优秀作文范文10篇 诗经是华夏千年文化所沉淀的精华,无论何时都带着惊心动魄的美,让人不得不感叹华夏文明的魅力。下面是我为大家整理的诗经读后感优秀作文范文10篇,以供大家参考借鉴! 诗经读后感范文一 相比于唐诗宋词奢华雕砌的韵律和仪仗,诗经里的句子给人更多的是未经雕琢的真实感与冲击感。就似乎唐诗是精雕细琢的窗棂檐角,满是技巧,仪态万千;而诗经则是一方古朴的石阶,苍凉的站在那里上千年。从刀耕火种,坎坎伐檀的时代里走来,沧海桑田,时间的屠刀亦无法磨灭的是属于诗经的最古老的魅力。 “蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方,溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中心。”初读诗经,便是从
2、这首蒹葭起先的。主子公辗转难寐,夙夜思念追求着自己心爱的姑娘,此刻,那一方溯洄曲折的河水也好像一座可以通往意中人的石桥,什么也不能阻挡主子公的脚步了。此情此意,纯朴真挚,令人不得不为之动容,也让我们从平凡琐屑的世俗之中思索着现如今我们缺少的那份纯朴的情感,这便是诗经所带给我的最初的悸动。 孔子曰:“不学诗,无以言”。诗经是我国最早的一部诗歌总集,共计305篇,分为风、雅、颂三部分。诗之风,或泼辣,或讽刺,或含蓄,或蕴藉,纯朴真挚,生趣盎然;诗之雅,或幽怨,或铿锵,或清雅,或柔润,言尽意远,激荡心灵;诗之颂,或肃穆,或雄健,或虔诚,或谦恭,回旋跌宕,意蕴无穷。 作为中国古典文学的源头之一,诗经犹
3、如黄河一般,在这片华夏大地上流转延长了上千年,不仅浇灌培育了世世代代的文人墨客,也浸润着数千年来不同阶层之人的心田,在文学史和文化史产生着深远的影响。源于歌谣,却又不止于歌谣,因此,诗经被认为是中国古典文学之巅。 而今,在这个社会飞速发展的时代,我们都走得太快了,以至于在步履匆忙中遗失了原本属于我们最初的那份纯净。言情小说、修仙小说各种网络文学泛滥,试问,读之又有何价值?在金钱至上的物质社会里,还有多少人如诗经里的男女般英勇追求自己的真爱?是啊,如今我们没有了沉重的徭役和赋役,没有了统治阶级的剥削与压迫,我们甚至可以跨域空间和时间,不必如蒹葭里的男主子公般跨越山河险阻苦苦追寻,也不必像卷耳里的
4、女主子公般隔却万水千山对远征的丈夫思念成河,我们都不用了.可是,灯红酒绿、车水马龙里,你是否还记得自己最初的信仰,它是否还被你所虔诚地信奉着?抑或是,它已经在觥筹交织间,随着碰撞的酒杯声一起遗忘和破裂? 你,还在吗? 读诗经,使人在物欲横流的世界里获得安静,让人感受着来自华夏古老大地上的无穷魅力,“最美不过诗经”,而那些泛滥的“文学”,亦不过尔尔。惟愿我中华的优秀传统文化得以传承,源远流长,故仿诗经一首,聊以记之。 凯风凯风自南,吹吾棘心。琼瑰睍睆,古韵长慉。吾自黽勉,待君栖迟。 诗经读后感范文二 思念是一种很奇妙的东西,它无形,无色,无味,无法炮制,不行捉摸,却又无时无刻不萦绕在你的脑海,直
5、插你的心扉。正如王菲在我情愿里歌颂的那样,思念是一种很玄的东西,如影随形,无声又无息出没在心底,转瞬淹没我在寂默里。你想抓它,它匿影藏形,你想留它,转瞬即逝。你想躲避它时,它却却像淘气的孩童一样,如影随形,寸步不离。思念原委是何味道?诗经草虫为我们展示一二。 “喓喓草虫,趯趯阜螽。”思念无形,但思念却无孔不入。蝈蝈在喓喓地叫,蚂蚱在草丛中欢蹦乱跳,如此欢快喧闹的场面,也抵抗不住主子公的思妇情怀。快乐是别人的,喧闹是别人的,它们的热闹更衬托出了主子公的孤独,这些草虫团聚一堂,何等快乐,而她却与自己的亲人分别。草虫鸣叫,秋已来到。那一声比一声紧促的草虫鸣叫,好像在向她宣告,恼人秋天已经又要来到了,
6、而她朝思暮想的丈却迟迟未到。在这里,随处可听的声音,好像都成了开启她思念之门的钥匙。虫鸣蛙叫,风声雨声,好像都在向她放开思念的大门,要将她吞噬掉,所以,此时,思念无处不在。 “陟彼南山,言采其蕨”“陟彼南山,言采其薇”。蕨又叫也蒜苗,乃是春天长出的一种野菜;薇,又叫野豌豆,夏季茎叶柔嫩,可煮食,亦可生吃。为了排遣心中的思念,主子公从春天到夏天一次次地登上高高的南山,采摘野菜,她想通过繁忙的劳动来转移自己的留意力,缓解自己的思念之苦,可是,所谓的劳动,非但没有减弱她的相思之苦,反而将这份思念激化开来。正所谓抽刀断水水更流,举杯浇愁愁更愁,本想掩饰自己的思念,却让这份思念欲盖弥彰,一发而不行整理。
7、从起先的 “未见君子,忧心忡忡”,到后来的“未见君子,忧心惙惙”,再到最终的 “未见君子,我心伤悲”,思念如决堤的洪水一般,一泻而下。思念从起先的心跳不止,到后来的忧虑担心,再到后来的悲从中来,思念的程度越来越烈。 夜夜思念,日日期盼,却终不见惦念的人儿出现。所以,主子公才选择“陟彼南山”来采摘随处可见的蕨和薇。因为,登高方能望远,爬山高高的南山,她可以看到更远的距离,可以更早地看到丈夫归家的身影,即便是这只是自己的期盼,她也要进一百分的努力。又或许,站在高高的南山之巅,她可以与自己心中的人儿更近一点。 日思夜想,不得相见,唯有借助梦境来团聚。“亦既见止,亦既觏止,我心则降”,“ 亦既见止,亦
8、既觏止,我心则说”,“亦既见止,亦既觏止,我心则夷”。思念已久的丈夫最终出现在自己眼前,主子公该是何等的快乐啊。“降”,“说”,“夷”再现了她由担心,到坦然,有惦念到宽慰,有忧愁到欢欣的心路历程。即便是只能在梦中暂借思念之苦,也是值得窃喜的,终归是聊胜于无啊。 俗话说,日有所思,夜有所梦,唯愿沉醉在这样的梦中不曾醒来,思念的味道可见一斑。 诗经读后感范文三 悠扬而宛转的歌谣,唱尽了西周至春秋的风华,最为纯净而漂亮的爱情,由此被颂扬,我们应当庆幸这一部诗经的流传,因为读诗,能让我们的心灵纯净,回到最初的起点,无关于任何的事物,从今心境安静,与尘世的浮华分别,独享着心灵一隅的心安之处。 诗经可以说
9、是一部“中国古代社会的百科全书”,对后世产生了深远的影响。诗经具有很高的艺术成就,它风格朴实自然,真实地反映了现实生活的风俗,并率真的表达了思想感情,有较强的现实主义精神。由此可见诗经是一部可读的可深化体会的儒家经典。 孔子有云:“诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。”诗经中大量的阐述了纯净的爱情,有朗朗上口的“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”的朗朗上口;“死生契阔,与子成说,执子之手,与子偕老”的深情;有“榖则异室,死则同穴”的无怨无悔没有任何的掩饰,这就是爱情的纯净与美妙,而这恰恰反映出了中华民族传统文化的本质,我们的传统文化也同这爱情一般美妙,无谓世事的变迁,它照旧与诗经一般富有深厚
10、而又简洁的含义,它是那样的熠熠生辉,仿佛是夜空中那颗光明的星,照亮我们前方的路,指引我们前行。 孔子又云:“不学诗,无以言。”诗经带给我们的不仅仅只是那纯净漂亮的爱情,更甚于来自于心灵深处的碰撞,诗经也教会了我们为人处世的道理。君子处事,应当投桃报李,如“投我以木瓜,报之以琼琚”;作为君子应当有如美玉一样温润的性情,如“言念君子,温其如玉”;当我们面对困难时,应当同仇敌忾,如“岂曰无衣?与子同袍”.诗经中的品质,也是中华民族传统文化的品质,它如同傲雪寒梅,在风雪之中傲然挺立,这是来自于中华民族骨子中的不屈不挠。我们的传统文化由先人传承,历经曲折,却照旧没有埋没于历史的长流,因为我们的传统文化具
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