2022年七年级简短成语故事.docx

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1、2022年七年级简短成语故事 成语故事包涵着我国从古代到现在的大道理大才智，通过描写生活的一些简洁的事，让我们感觉到好玩从而明白须要知道的，成语故事是我国历史的一部分，成语是历史的积淀，下面为大家细心整理了一些关于七年级简短成语故事，希望对你有所帮助，欢迎查阅。 七年级简短成语故事1 没有人能只依靠天分胜利。上帝赐予了天分，勤奋将天分变为天才。 曾国藩是中国历最有影响的人物之一，然他小时候的天赋却不高。有一天在家读书，对一篇文章重复不知道多少遍了，还在朗读，因为，他还没有背下来。这时候他家来了一个贼，潜藏在他的屋檐下，希望等读书人睡觉之后捞点好处。可是等啊等，就是不见他睡觉，还是翻来复去地读那

2、篇文章。贼人大怒，跳出来说，“这种水平读什么书?”然后将那文章背诵一遍，扬长而去!贼人是很聪慧，至少比曾先生要聪慧，但是他只能成为贼，而曾先生却成为都敬佩的人：“近代最有大本夫源的人。”“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”那贼的记忆力真好，听过几遍的文章都能背下来，而且很英勇，见别人不睡觉尽然可以跳出来“大怒”，教训曾先生之后，还要背书，扬长而去。但是缺憾的是，他名不见经传，曾先生后来启用了一大批人才，按说这位贼人与曾先生有一面之交，大可去施展一二，惋惜，他的天赋没有加上勤奋，变得不知所终。 “天道酬勤”这个成语的意思是：上天偏爱于勤奋的人们，付出的努力肯定会有所回报，也说明白机遇和灵感往往只

3、光顾有打算的头脑，只垂青于孜孜以求的勤勉者。指一分耕耘,一分收获,是指古今中外所称道的多劳多得。 出处：出自论语的“天道”即“天意”“酬”即答谢、厚报的意思“勤”即勤奋、敬业的意思，就是说“天意厚报那些勤劳、勤奋的人”。 七年级简短成语故事2 晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大理想的人。 可他小时候却是个不爱读书的调皮孩子。进入青年时代，他意识到自己学问的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。 他广泛阅读书籍，仔细学习历史，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，仔细学习历史，从中吸取了丰富的学问，学问大有进步。 他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。

4、祖逖24岁的时候，曾有人举荐他去做官司，他没有答应，仍旧不懈地努力读书。 后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担当司州主簿。 他与刘琨感情深厚，不仅经常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大志向：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。 一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。 于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飘舞，剑声铿锵。 春去冬来，寒来暑往，从不间断。 功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们最终成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。 祖逖被

5、封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望;刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。 七年级简短成语故事3 春秋时期，虢国屡次侵扰晋国，晋献公便确定灭掉虢国。大夫荀息想了一个计策：“虢国与虞国唇齿相依，我们可以先从虞国借道讨伐虢国，等灭了虢国，就能顺道灭掉虞国。” 晋献公认为虞公未必会答应借道。 荀息说：“虞公很贪欲，假如我们把垂棘的美玉和屈地的良马送给他，他必定见利忘义，痛快地答应我们的要求。”晋献公也很珍爱美玉和良马，不愿轻易予人，因而沉吟不决。荀息便说：“这只是权宜之计，等我们灭了虢国之后，就去讨伐虞国，用不了多久，我们就能取回美玉和良马了。”晋献公权衡之后，同意了荀

6、息的提议，派他带着美玉和良马前往虞国游说。虞公见到这些宝贵的礼物，喜不自胜，当即承诺借道给晋国。 虞国的大夫宫之奇是位有识之士，他对虞公说：“有一句谚语说：唇亡齿寒。假如嘴唇不存在了，牙齿就会感到寒冷。我们虞国和虢国就是这种唇齿相依的关系，一旦虢国灭亡，那我们离亡国之日就不远了。所以坚决不能允许晋国借道。”虞公心里只有美玉和良马，根本不理睬宫之奇的看法。 宫之奇见忠言不被接受，无奈之下率领族人逃往国外以求自保。他在路上感慨道：“虞国就要大祸临头了，只怕到不了新年就会沦为晋国的附庸。” 晋国的大军穿过虞国国土直抵虢国都城，虢国人做梦也没有料到晋军竟然会从虞国的边疆冒出来，还没来得及反抗，就成了亡

7、国奴。晋军班师回国时，经过虞国国都。虞公毫无戒备地到城外犒劳晋军，庆贺他们凯旋。晋军乘机突然发难，擒住了虞国君臣，之后进城夺回了当时贿赂虞公的美玉和良马。直到此时，虞公才如梦初醒，懊悔自己不该贪财而不听信良言，但为时已晚。 七年级简短成语故事4 窦融世代在河西担当要职。王莽夺取西汉政权时，他担当波水将军，统率重兵。后来更始帝刘玄灭了王莽，他又归顺更始帝，当了巨鹿太守。更始帝兵败后，他无主可依，就联合酒泉、敦煌等五个郡在河西形成割据势力，自任五郡大将军。 河西民风比较淳朴，窦融施行的政策又比较宽和，所以境内官民相安，粮食足够，旁边的流亡百姓纷纷归顺窦融。一时间，河西五郡兵强马壮，天下著名。 后来

8、，刘秀建立东汉政权，他就是汉光武帝。窦融总觉得自己割据一方终究不是许久之计，很想归顺光武帝，做个青史留名的汉室忠臣。于是他派长史刘钧向光武帝上书并献上马匹。 刘秀得知窦融有归顺的想法，兴奋得不得了，当下就封他为凉州牧，赏赐黄金二百斤，并让刘钧带一道诏书给窦融。 在诏书中，刘秀指出河西五郡军民安定，表现出一派蒸蒸而上的气象，这些都应当归功于窦融的治理之功。他还表示，自己知道窦融功劳很大，所以对他特别思慕。 刘秀特意指出，在他与窦融之间，还有蜀地的公孙述和天水的隗嚣，他们占据土地，一个想争夺天下，一个则想从斗争中渔利。在蜀汉相攻的形势下，窦融归顺何人，对全局起着特别重要的作用，他要举足移动一步，就

9、会影响两边的轻重。 七年级简短成语故事5 在我国历的春秋时代，有一个杞国人，总是担忧有一天会突然天塌地陷，自己无处安家。他为此事而愁得成天吃饭不香，睡觉不宁。 后来，他的一个挚友得知他的忧虑之后，担忧这样下去会损害他的健康，于是特意去开导他说：“天，不过是一些积聚的气体而已。而气体是无处不在的，比如你抬腿弯腰，说话呼吸，都是在天际间活动，为什么你还要担忧天会塌下来呢?” 那个杞国人听了，仍旧心有余悸地问：“假如天是一些积聚的气体，那么天上的太阳、月亮、星星，会不会掉下来呢?” 开导他的挚友接着说明：“太阳、月亮、星星，也都只是一些会发光的气团，即使掉下来了，也不会伤人的。” 可是杞国人的忧虑还

10、没有完，他接着问：“那要是地陷下去了呢?又该怎么办?” 他的挚友又说：“地，不过是些积累的石块而已，它填塞在东南西北四方，没有什么地方没有石块。比如，你站着踩着，都是在地上行走，为什么要担忧它会陷下去呢?” 杞国人听了挚友的这一番开导之后，最终放下心来，非常兴奋。他的挚友也为他不再因无端的忧愁而伤身体，感到了欣慰。 其时，有位楚国的思想家名叫长卢子的，在听说了杞国人和挚友的对话之后，不以为然，他笑着评论道：“那些彩虹呀，云雾呀，风雨呀，一年四季的改变呀，全部这些积聚的气体共同构成了天;而那些山岳呀，河海呀，金木火石呀，全部这些积累物共同构成了地。既然你知道天就是积气，地就是积块，你怎么能断定天

11、与地不会发生改变呢?依我看，所谓天地，不过是宇宙间的一付小小物体，但它在有形之物中又是的一种，其本身并未终结，难以穷尽;因此人们对这件事也很难想像，不易相识，这都是很自然的。杞国人担忧天会塌地会陷，这的确有点想得太远;然而他的挚友却说天塌地陷是根本不行能的，这也不对。天与地不行能不坏，而且终究是要坏的，有朝一日它真的要坏了，人们又怎么能不担忧呢?” 对于这场争辩，战国时的郑人列御寇也有说法。他认为：“说天与地会坏，是荒谬的;说天与地不会坏，也是荒谬的。天地究竟会不会坏，我们目前尚不知道。不过，说天地会坏是一种见解，说天地不会坏也是一种见解。这就似乎活人不知道死者的味道，死者也不知道活人的情形;将来不晓得过去，过去也不能预料将来。既然如此，天地原委会不会坏，我又何必放在心上呢?” 毫无疑问，假如用今日的科学常识来看待天和地，我们完全可以断言，那个杞国人和他的挚友，以及古代思想家长卢子和列御寇的观点都有偏颇。但这则故事仍旧说明：对于一个时代所无法认知和解决的问题，人们不应当陷入无休止的忧愁之中而无力自拔。人生还是要豁达些好。 七年级简短成语故事第7页 共7页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页