2022年世说新语读后感作文500字.docx

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1、2022年世说新语读后感作文500字 世说新语的文字，一般都是很朴实的散文，有的几乎如口语一般。在晋宋人的文章也颇具特色，因此一来使人们喜爱阅读，其中不少故事，了诗词中的常用典故。 世说新语读后感1 殷洪乔作豫章郡，临去，都下人因附百许函书。既至石头，悉掷水中，因祝曰：“沈者自沈，浮者自浮，殷洪乔不能作致书邮。” 读书笔记：孟子曰：言不必信，行不必果，唯义所在。殷羡做到了前两句，忽视了后一句。不过道家一直都是视名利如浮云，视仁义如粪土也。“沉者自沉，浮者自浮，”唯性之所在! 王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起仿偟，咏左思招隐诗。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿

2、方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴?” 读书笔记：这则故事，只要是读过点书的中国人，几乎都知道的。你假如做过这三件事情：冬日品过酒、深夜吟过诗、踏雪访过友。那么，你肯定可以对子猷的情致领悟一二了。我们所缺乏的不过是子猷的“乘兴而行，兴尽而返”的听从本心本性的生活情致罢了。我们做任何事情目的性都太强，不达目的誓不罢休，深不知没有结果的结果有时候是最好的结果。至少可以留个念想! 王子敬自会稽经吴，闻顾辟疆出名园。先不识主子，径往其家，值顾方集宾友酣燕。而王游历既毕，指麾好恶，傍若无人。顾勃然不堪曰：“傲主子，非礼也;以贵骄人，非道也。失此二者，不足齿人，伧耳!”

3、便驱其左右出门。王独在舆上回转，顾望左右移时不至，然后令送箸门外，怡然不屑。 读书笔记：子敬之行为的确太过简傲，我想来想去，此种行为只能是出自真正的贵族，从小衣食无忧，任性放达，骨子里有一种血统、身份和学识的优越感。评点他人时，毫无顾忌;面对他人指责时，也毫不在乎。独来独往，天地四方，惟我惟大!想我辈出身贫寒之人，自是望尘莫及。从小都是根据别人要求的样子而活，始终以来都在为柴米油盐酱醋茶而奔波劳碌，为人处世情愿辱没了自己也不能委屈别人。此种境遇即使要放达也只能装装样子而已。 世说新语读后感2 最近读了一遍世说新语，内心颇感世事沧桑变换之快。在这纷繁的世界上，保持一颗平常心是何等重要，可想而知。

4、我特别观赏那些在乱世中还实力挽狂澜的人物。这些人物都有自己独特的才能。我观赏他们的特性。或许有的人会说这些人都太怪异了。是的，我也承认他们的行为怪异。但我更看重的是他们的实力。 我观赏他们的魄力。读过这本书后，我感觉到了自己行为的随意性不强。当然，我是情愿做一个真正的自己的。做我自己是我现在要追求的，也是我将来乃至终生都要追求的人生境界。这本书中有很多经典的故事是值得我们去深思回味的。我愿与大家共同共享我的读后感。我觉得这本书中的很多事情好像在我们身边发生过一般，闭上眼你就能想得清清晰楚。我们不会觉得这些事离我们太遥远了。的确是这样的，假如细细想想，还真的是这样。 但是我在这里要说的是我最近发

5、觉在我们的生活中发生世说新语中所述的事简直是太正常了。这是我读后全部所思的地方。这本书中的故事有很多启人深思的地方。我本人是很喜爱读这本书的。 比如书中的乘兴而来,无兴而返。这个故事就挺有意思的。这个故事告知我们的是在我们在做某件事时,我们可以依据我们自己的真实须要去确定我们是否肯定要做或是短暂不做。我们完全有对所要做的事做出我们做与不做的确定。这是我们每个人都有的权利。没有人能够干涉我们的确定。只要我们做的合乎我们自己的意愿,没有违反常理,我们的确定就值得去做 世说新语读后感3 夜幕再一次驾临了，在这样一个夜晚，我好像回到了千年以前 那是一个黑夜，九岁的徐孺子在月光下玩耍，有人对他说：“假如

6、月亮中什么都没有，该会非常光明吧!”徐孺子听了回答道：“不是这样的。就好比人的眼睛里有瞳仁吧，假如没有瞳仁的话，眼睛就肯定看不到东西呀。”这个故事是出自于世说新语。 世说新语是我国魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作，由南朝宋时刘义庆编攥，记载了后汉至南朝宋时名士贵族的遗闻轶事，堪称一部记录当时社会、政治、文学的杂史，具有很高的史学价值。全书依内容分为“德行”、“言语”、“政事”、“文学”、“方正”、“雅量”等三十六门，通过人物的品评和玄远的清谈，生动的再现了魏晋时期名士大家的玄妙言谈和奇妙行事，也可谓是一部文学价值极高的古典名著。中国文明历史悠久而我这个深爱祖国的人却只晓其中极少的一部分，可知

7、我还要接着努力学习和祖国一起成长，去感受祖国文化的博大精深。 我和我的祖国是分不开的，因为我爱这个漂亮的国度中国。很多人都会觉得我爱得不够深，但是这三个字是最简洁，也是最能表达出自己对某种事物酷爱之情。让每个中国人甚至地球人都深深地记着、爱着这个国度中国让爱传达千万里，始终永恒下去，直到天荒地老、海枯石烂。 我爱你我的祖国。 世说新语读后感4 星期六早晨，我在世说新语中看了一则精彩的小故事，真是令我难忘。 谢安的子女大多由谢夫人刘氏来教化，她因此问谢安：“怎么从来不见你教化孩子们?” 谢安回答说：“我经常以身作则来教化他们啊!” 这则故事让我很有感悟，谢安以身作则，教化孩子。可见父母的举止言谈

8、会在无形之中变更了我们，父母为人的准则和好的习惯对我们是潜移默化的。我们也应当多向父母学习，学习他们的优秀品质。 我的父亲常对我说：“机会是给有打算的人。”那时的我并不是很理解，机会只是出现在有打算的人面前吗?没打算的人呢?父亲平常工作仔细，严谨细心，做事一丝不苟，工作中不断积累阅历，这让我非常钦佩。一天他回来告知我们他正在打算高级职称的相关内容。晚上，屋里的灯始终亮着，灯光下爸爸正在写论文，他全神贯注地书写着，非常投入，仿佛外面的一切是在另一个世界。他时而仔细思索，时而仔细书写，一个小时，两个小时静静地过去了，爸爸没有休息，脸上的神情还是那么专注，真是令我震撼。他打算论文，填写表格，总结工作

9、阅历，一个个的晚上，一个个周末，他都在细致仔细地打算着。一切打算就绪，他提交了全部资料，一个月后，他又去面试了，最终，爸爸顺当评上了高级职称。一家人都兴奋极了。 我最终理解了为什么机会总是会出现在有打算的人面前。那些有打算的人总是对生活充溢自信，总是不断攀登新的高峰，他们注意平常积累，注意赛前打算，他们总是会把握机会，他们是真正有打算的人。父亲以身作则，他的优秀品质深深地感染了我，让我也明白了很多，真是受益匪浅。父亲是我的榜样，我努力向他学习。 从今以后，我更加注意平常积累，我明白胜利是一座金字塔，平常的积累，仔细地打算就好比一块块大石块，筑成了一座坚固的金字塔。六年级下学期，我参与了CCTV

10、英语竞赛，赛前我仔细打算，仔细完成英语作文，并细致修改。竞赛时还要抽取几个单词，将他们串连成一篇有意义的文章。于是我自己先在纸上写了许多单词，模拟现场，我又将一些常用词汇进行巩固，我的努力没有白费，经过预赛，复赛，决赛，我获得了苏州赛区一等奖，并晋级江苏省决赛，获得二等奖。我也更加深化理解了为什么机会只会驾临在有打算的人面前。 父亲以身作则，总以他的优秀品质教化着我，让我受益无穷。 世说新语读后感5 在中华上下五千年的历史长河中，有过多数的风景。春秋战国时期思想上的百花齐放，两汉时的独尊儒术，唐朝的贞观之治、开元盛世，明朝的抗倭、复台.都是这条长河中的河道，而三国两晋南北朝，虽不如西汉的沉稳端

11、庄，唐宋的绚丽辉煌，两岸却是风摆翠竹，花香鸟语，清绮奇丽。、 三国两晋南北朝，它的起先是“秋风萧瑟，洪波涌起”的悲壮，结束是玉树后庭花的纸醉金迷。中间流淌着的，凝聚在世说新语中。它是一本记录士人言行的小品，里面一共有三十六章，记录着当时名士生活的方方面面，这本书的字里行间，充满着潇洒不羁的“魏晋风度”。 世说新语中有一段很能体现魏晋风度的记载“王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然，因起彷徨，咏左思招隐诗。忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小舟就之。经宿方至，造门不前而返。人间共故，王日：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴?”王徽之在晚上下雪时醒过来，想起了挚友戴逵。他没有考虑时间和天

12、气，仅仅因为想见就去探望，整整走了一晚上，到了门前，没有见戴安道就离开了。他没有考虑来时花了那么多时间，却仅仅因为没有兴致而离开。这是何等的随意潇洒! 魏晋时这种随意潇洒的代表非竹林七贤莫属。竹林七贤分别是山涛、嵇康、阮籍、刘伶、阮咸、向秀和王戎，但其中最具代表性的，是嵇康、阮籍。他们常常在竹林里吟诗作赋，嵇康抚琴，阮咸弹琵琶，悠然欢乐，与世无争。但这只是表象，他们大多都有很高的政治理想。如阮籍的咏怀.三十九“壮士何慷慨，志欲威八荒。驱车远行役，受命念自忘。良弓挟乌号，明甲有精光。临难不顾生，身死魂飞扬。岂为全躯士?效命争战场。忠为百世荣，义使令名彰。垂声谢后世，气节故有常。”从今可以看出，阮

13、籍的志向是征战南北，立下赫赫战功，为国家开疆辟土，创建辉煌事业。但是他的父亲阮禹是“建安七子”之一，深受曹操的知遇之恩，而当时掌实权的是司马家族，并不久后就被篡位了。所以，连国家都没有了，又何谈“报国”?况且，从曹魏以来，对学问分子的迫害非常严峻，祢衡、孔融、陆机、陆云等人相继被杀，学问分子只要说错一句话，都有可能面临杀身之祸。在这种压力下，这些人只能放浪形骸，寄情山水，借酒浇愁，狂放的外表下，隐藏着对志向不能实现，连年战乱、政治倾轧的苦痛与挣扎。阮籍的“夜中不能寐，起坐鸣弹琴”、“徘徊将何见，优思独难过”就是他内心壮志难酬的哀痛。 透过世说新语，我们可以看到魏晋士人傲然立世的风骨下，深深的纠结与无奈，所以才有了那一句“孟尝高洁，空怀报国之心，阮籍猖狂，岂效穷途之哭”。一段段特立独行的故事背面，潇洒飘逸的颜容下，是中国历史独一无二的华丽到眩目，悲凉到彻骨的乐章。 第8页 共8页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页