2022年中华传统美德故事作文.docx

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1、2022年中华传统美德故事作文 中华民族传统美德是由我们中华民族五千年源远流长的历史、文化凝聚而成的社会道德准则。那你知道中华传统美德故事作文有哪些吗?下面是学习啦我给大家共享的中华传统美德故事作文，欢迎大家阅读。 中华传统美德故事作文：天祥衣带 南宋名臣文天祥，吉州庐陵(今江西吉安)人，原名云孙。在他降生的时候，文家屋顶上云霞覆盖，故选中贡士后，他以天祥为名，字宋瑞，又字履善。当他还在孩提时代的时候，在乡贤祠里瞻仰欧阳修、胡铨等忠臣节义之士的牌位时，看到谥号中都有一个忠字，他感慨不已地说：人假如不能以忠义的节操，身居庙堂之上为万世所效法，就不是真正的大丈夫。 文天祥二十岁那一年来到临安，在集

2、英殿参与进士考试。当时正值理宗当政时期，政局废怠士气难振。文天祥以法天不息为主题，写出了上万余言的策论。他有感于人心的担心与政局的动荡，以深厚的社会责任感，表达了循从古范、忠义浩然的志节。这篇策论给了理宗至深的感动，他亲自提名文天祥为殿试第一名。当时的考官、闻名的学者王应麟在奏章中说道：文天祥的文章，古谊若龟鉴，忠肝如铁石’，我大宋朝廷能得到这样的人才，实乃国家之福。 理宗开庆初年(公元1259年)，大元军队出兵攻打宋朝，宦官董宋臣提议迁都。迫于权势当朝群臣竟无人提出反对，而只有文天祥自告奋勇仗义执言，上书恳求朝廷惩治董宋臣，以使上下团结一心。他的胆识与志气，倾朝之人都为之叹服。

3、宋度宗时期，文天祥在湖南提刑的任上，拜见了故相江万里。老宰相对文天祥的志节早有耳闻，因而心中有着很多对后生晚辈的托付与期许。真是感伤犹记旧江山，看到山河改变、国事衰微，老宰相内心特别感伤，他说：我已经老了，眼见天时、人事将有天翻地覆的改变，内心对大宋的江山社稷，有很多挥之不去的担忧。我主持国政多年，见过多少宦海沉浮、人事兴替，不难预见将来拯济国家的重责，必定落在你的肩头之上。你的责任是千钧之重，任重而道远啊! 德祐初年江上告急，朝廷号令天下起兵勤王，护卫大宋国土。文天祥手捧诏书，忍不住泪如雨下。眼见山河破裂风飘絮，文天祥号召各地豪杰之士起兵护国，短短时间就聚集了数万人之多。文天祥的挚友视察到时

4、局的动荡与成事的艰难，不禁忧心忡忡地说：当今的现况，元军势不行挡，所向无敌。而您以万余名未经训练的乌合之众，独自面对虎狼一样的元人大军，这和驱逐群羊去搏击猛虎有什么区分!您一向深思熟虑，不会看不到局势的严峻性吧? 文天祥说：我怎么可能看不到这一点?然而我大宋朝廷照看哺育天下臣民，达三百多年之久，没有国哪有家!而今正值国家危难之时，朝廷在全国上下征集兵力，却见不到一兵一卒入关响应。每每想到这里，我内心深处的沉痛与忧虑，始终都无法释怀，所以才如此不自量力，牺牲自己而在所不惜。假如我们的义举，能感得天下忠臣义士闻风而起，共同为大宋社稷江山而献身效力，那局面或许还能够得以挽回。 文天祥捐出自己的家产充

5、当军费，时穷节乃见，一一垂丹青，每每言及天下国家大事，他总是忍不住泪如雨下。他手拄几案，无限感伤地说：乐人之乐者忧人之忧，食人之食者死人之事。眼见神州陆沉、国土沦丧，他决心用自己的生命，与国家的命运共同存亡，以至诚的忠义表达对大宋国土誓死的效忠。 面对军事上敌强我弱的形势，朝廷一心想要苟且求安，向元军求和。然而文天祥上书极力地反对，他说：朝廷面临敌军的进攻，持着姑息纵容的看法，而缺乏奋勉自强、刚乾决断的忠义之气。他恳求朝廷惩治一意倒戈的求和派，以振大宋将士的士气。 当时所向无敌的元军锐不行挡，他们挥戈南下，赐予南宋王朝沉痛而又致命的一击。朝廷任命文天祥为右丞相兼枢密使，派他前往皋亭山，与元丞相

6、伯颜谈判。然而，他却被伯颜派兵拘捕了起来。誓死不降的文天祥，在被押送到元大都的路上，与同伴从镇江逃了出来。他们好几度落入了元人之手，但谁都不忍心加害于他。历经风餐露宿种种艰困，避过围追捕截重重障难，他们途经扬州、通州等地，乘船回到了日夜思念的南宋故土。 在长江航行之时，文天祥凭栏临风，写下了感人至深的诗篇扬子江：几日随风北海游，回从扬子大江头。臣心一片磁针石，不指南方不愿休。 然而好景不长，在元将李恒出其不意的猛烈进攻之下，文天祥兵败而走。李恒穷追不舍地追到了方石岭，文天祥妻子儿女不幸被元军捕获。就在局势最为紧急之时，部将时赏谎称自己就是文天祥，从而分散了敌军的留意力，使文天祥得以借机逃走。在

7、元人的严刑拷打之下，时赏临刑前始终奋骂不屈，最终慷慨捐躯。 接二连三的沉痛的打击，并没有摧折文天祥忠勇保国的志节，他从哀思之中重新振作起来，整理余兵出军循州，进驻南岭。然而不幸的是，军中却起先流行一种很严峻的瘟疫，文天祥的爱子死于这场瘟疫之中。在五坡岭他们遭遇到了元将张弘范军队的致命突袭，文天祥寡不敌众，不幸被俘。他被押送到了潮阳，受到张弘范的当庭审讯，在左右士卒威逼下拜的喝令声中，文天祥威而不屈地肃立于大堂之上，他气宇轩昂，志节凛然，目光赫赫震慑住了在场的全部的人，张弘范转而以待客之礼来接待他。 元军攻破厓山的时候，他们欢歌达旦地大摆宴席以示庆贺。弘范乘兴规劝文天祥说：南宋亡国了，丞相您的忠

8、孝之心也随之仁至义尽。假如您能以效忠宋朝之心来奉事元朝，那宰相的位置除了您还会是谁的? 文天祥忍不住悲从中来，泪流满面，他说：眼睁睁看着国家灭亡而又无力救拔，为人臣子的人死有余罪，就是献诞生命都无以挽回，怎么可能苟且偷生、背叛主上呢?弘范感佩他是一位真正的忠臣义士，就派人护送文天祥前往元朝的都城大都(今北京市)。 文天祥连续八天八夜不吃不喝，试图以死来抗争。到了大都，他彻夜未眠，在舒适的居处中，他独自一人静静地坐到通宵。不久之后，他就被移送到了兵马司。元世祖忽必烈惜才爱才，对忠臣良相特别敬重。他深知在立刻打出来的天下，唯有任贤举才，方得以保有江山的永固。王积翁进言说：南宋朝廷的文武大臣，无论是

9、才识还是气宇，都没有任何一个人能够和文天祥相比。于是忽必烈派他去劝降，文天祥说：国家灭亡，为人臣子就是以死相报，都不足以报答朝廷，怎么能够苟且求安呢!俗话说，亡国之大夫不行与图存。假如还想在新朝谋得一官半职，就此背弃我谨持一生的忠义，那用这样的无德之人，又有什么意义呢! 文天祥在大都被囚禁了三年之久，在狱中，他曾收到女儿柳娘的来信，得知妻子和两个女儿都在宫中为奴，过着囚徒般的生活。文天祥深知女儿的来信是元廷的示意：只要倒戈，家人即可团聚。然而，文天祥尽管心如刀割，却不愿因妻子和女儿而丢失气节。他在写给自己妹妹的信中说：收柳女信，痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情?但今日事到这里，于义当死，乃是命也。

10、奈何?奈何可令柳女、环女做好人，爹爹管不得，泪下哽咽。狱中的生活很苦，可是文天祥强忍苦痛，写出了不少诗篇。 元世祖忽必烈有意想要将他释放，但却遭到很多人的反对。他们认为，以文天祥那不行摧折的忠勇志节，必定会接着号令天下之士，转战于大江南北。必将成为元朝恒久的隐患，放了他，犹如放虎归山。 于是忽必烈亲自提审，做最终的劝降，文天祥以外臣之礼长揖不跪。忽必烈许下承诺，只要他归顺元朝，就任命他为宰相，但是文天祥拒绝了。他说：身为宋朝宰相，朝廷对我的深恩犹如大海一样地深广，我誓死效忠的志节永生都不会变更，怎么可能会侍奉二主呢?看到他的气节无法动摇，忽必烈问道：那你希望我们如何处置你?文天祥说：赐我一死吧

11、。生为宋臣，与国家共存共亡，我了无恨憾。元世祖内心困难，静默无语，挥手派人把他带了下去。 在不得已的状况下，元世祖下诏对他施行了死刑，然而就在令下不久，他又传下了一道诏谕，下令行斩马上中止，但为时已晚。临刑之前文天祥坦然而又从容地说：我大事已了，无所缺憾。他面对南方，对着大宋国土遥遥而拜。 文天祥就义之后，人们在他的衣带中发觉了一首赞文，赞文说道：孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。这就是说，孔子说的杀身成仁，孟子说的杀身成仁，因为这个义气能够尽到极点，所以那个仁心，也就到了极点了，读了圣贤人的书，原委学了些什么事，我到了今日以后，才牵强可以说得没有

12、惭愧了。当时，他年仅四十八岁。 自古至今的志士豪杰，无论身处怎样的风云变化之中，没有任何力气能摧折动摇那不屈的仁义志节。所谓信大义于天下，浩然正气时隔万世，仍为人们永续传播。这是万古不变的仁义，它深合天理之正，足以安天下之心。 在殷商衰微之际，周朝以德建国，取代了商朝。伯夷、叔齐以孤弱的体躯，试图去抵抗来自八百诸侯的进攻，就是三尺儿童都知道这是不行能做到的事情，然而他们却情愿坚守不移，至死而无悔。孔子赞美他们是求仁而得仁，了无怨尤，这是何等的胸襟与气魄! 报恩唯有厉清忠，南宋到了德祐年间气数已尽，信国公文天祥作为一国的柱石，在国家民族的危亡之际，转战往还于大江南北之中，力图收复失土。他忠孝两全

13、，守仁守义直到最终。挚友劝止不了他，弘范屈服不了他，索罗宰相也逼降不了他。纵使历经千辛万苦，兵败被执，却始终摧折不了他忠勇不屈的意志。 他的从容就义、他的视死如归，正是缘于他所欲有甚于生者。文天祥在正气歌中曾经写下过这样的诗句：是气所磅礴，凛然万古存。当其贯日月，生死安足论!他所躬身力行的道德节义，甚至超过了生命本身。他的一生，正是仁、美、善的典范，犹如星辰般闪烁不绝。 在一首绝笔诗中，文天祥留下了这样的诗句：天荒地老英雄丧，国破家亡事业休。唯有一腔忠烈气，碧空常共暮云愁。在漫天云舒、水天空阔的时候，细看国事浮沉犹如涛生云灭，然而他的忠烈之气，却犹如大宋在他心中享国永久般地长存于斯，壮哉!伟哉

14、! 文天祥的逝世，意味着宋朝真正意义上的灭亡，因为大宋曾经永存于他不屈的丹心之中。哲人日已远，典型在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。在他离世后的数百年间，每到民族危亡的时候，他的名字、他的诗句，总是为人传唱;他的行谊和操守，成为了天下后世为人为臣，永生不息的楷模与典范，他是华夏民族忠勇不屈的精神象征，是万代传颂的正气之歌。 中华传统美德故事作文：纪信代死 汉朝的纪信与汉王刘邦共守在荥阳城里。楚霸王项羽，即将攻破荥阳城，楚汉相争到了紧急时刻，汉王无法突击重围。纪信看到这种情景，就恳求和汉王换衣服。于是汉王就扮了一个一般的人从西城门逃走了。纪信穿着汉王的衣服，坐着汉王的车子，插着汉王的旗子从东门大声

15、喊叫：我就是刘邦!围在旁的楚兵听了特别兴奋，认为汉王出来倒戈，结果被楚人识破，用火烧死了纪信。后来汉王打下天下，做了汉高祖皇帝以后，就在顺庆(今四川南充)为纪信造了一座庙，叫忠佑庙。汉高祖诰词里面说：以忠殉国，代君任患，实开汉业。 纪信是以忠为国捐躯，代替刘邦来承受杀身之祸的，假如没有他当时的英勇殉烈，汉朝就没那么简单建立。可谓忠、仁之至矣! 中华传统美德故事作文：史可法感恩老师 明朝名臣史可法，年轻时进京考试，住在寺庙里。有一位贤臣叫左光斗，刚好是此次主考官，他到这一些寺庙里面去微服私访，看一看有没有懂得忧国忧民精彩的读书人来参与这次考试。刚好左公走到了一个寺庙里，看到一个年轻的考生，写完一

16、篇文章太累睡着了，案上放着刚写成的一篇文稿。左公拿起一读，特别赞许他的远大志向和刻苦精神，再看书生衣衫单薄，熟寐不醒，心知苦读劳累。左公怕他感受风寒，便把自己的貂裘脱下来，盖在他身上，出来问寺僧，方知书生名叫史可法，因此留下深刻印象。后来考试的时候看到一篇文章，感受到字里行间有一种气节，一种志向，立刻就知道是他，所以就批了他为状元。史可法考上状元之后，根据礼节到左公家拜老师和师母。左公可怜他家贫，收做弟子，留于馆署。此后，他愈加发奋苦学，饱受恩师濡染，立志以身报君许国。左公在公务之暇，常与他交谈时事，辩论古今，看出其宏大理想和超凡才略，就对妻子说：他日继吾志事，惟此生耳。这就是说，以后继承我事

17、业的不是自己的孩子，而是我这个学生。古代圣贤读书人不怕自己没有后代，只怕圣贤学问断在他的手上，所以他更留意圣贤学问有没有承传的人。 后来左公、史可法同朝为官。明朝末年宦官当道，左公被陷害，关进监狱之后惨遭酷刑，眼睛被烧红的铁片烫后都粘连上了，膝盖以下被切断。史可法知道老师在狱中的境况，非常着急，通过各种关系，最终感动监狱里的士兵，他们就建议史可法装扮成捡垃圾的，进监狱去探望老师。史可法缓缓接近老师的牢门，当走到老师面前时，禁不住地抱着老师的腿放声大哭。左公听到声音是他的学生史可法，就用手把自己的眼睛抻开，目光如炬地看着史可法说：你是什么身份!你是国家栋梁，国家正是危难之际，你怎么可以把自己的生

18、命陷在这么危急的境地!与其让那些乱臣把你害死，不如我现在就活活把你打死!左公捡起地上的石头就往史可法身上扔。史可法看到老师这么生气，就立刻离开监狱(所以爱惜孩子，爱惜学生，有时候还真的要现怒目金刚相，而此时他那一份故意是念着学生的安危，学生的成就)。后来左公被宦官杀害。 史可法担当过许多职务，还在边疆带兵防守。每个晚上士兵分三批背靠背守夜，但他坚持一夜不休息，士兵建议他应当休息一会，结果史可法回答士兵说：假如我去睡觉，国家因为这时陷入危难中，我对不起老师，对不起国家。史可法记忆犹新老师的恩德和训诲，不敢有丝毫的松懈。每一次回家乡，首先到老师家里探望师母及其后代子孙过得是不是很好。 后来清兵入关

19、打到江南时，史可法到江南重镇扬州督师。他把意志消沉的各路将领团结在一起，誓死坚守扬州城。清军统帅多铎五次派人去劝降，都被史可法严辞拒绝。多铎恼羞成怒，下令用大炮轰城。在打退了清军的多次进攻后，明军终因寡不敌众，城池失守。史可法誓死与扬州城共存亡，最终壮烈牺牲。后来人们在城外梅花岭上为史可法建了个衣冠冢，永世纪念这位民族英雄。 这个故事让我们可以感受到：左公为国家赤胆忠心，不仅能够慧眼识才，还能爱护国家的栋梁之才，以及史可法为报达老师的恩德和训诲而壮烈牺牲的壮举，让后人深深地感动，也给我们树立了很好地学习榜样。 猜你感爱好： 1.中华传统美德小故事作文 2.中华传统美德故事征文 3.传统美德故事优秀作文 4.弘扬中华传统美德作文精选5篇 5.传统中华美德共作文600字5篇 第11页 共11页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页