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1、2022年中学生活着读后感 活着,是一种本能,无关环境。哪怕这个世界让你无望,让你心灰意冷,依旧要坚韧地活着。这就是生命的本能,是最真实的对生的信念。以下是我为大家打算了暑假中学生活着读后感最新范文,欢迎参阅。 中学生活着读后感一 假如说活着只是为了证明自己存在,那除了生命还有什么是我们存在过的意义呢?我们活着享受自己的生命,我们把生命过得像那么一回事,用自己的方式定义生命! 假如身边的人一个一个先离开我们,在出乎意料的时候。那么,在他们离开后我们用什么去恒久的记住,是否一个人死去后就真的没有了,那些离开的我们爱着的人我们是不是该代替他们更好的活着。活着假如过得孤独,那么是否还要选择活下去。或
2、许现在的我们轻视的生命,是那些挣扎在生死线的人所奢望的将来。不知道从何时起只有死亡才能唤起人性,才能唤起敬畏。不知道从什么时候起,人们用生命去_,挽回自己的权益!不知道从什么时候起,生命成为附属品,只为证明愚蠢无知的爱情! 在看完小说活着之后,我才略微明白生命的厚度。主子公福贵在曾经是个不管世事的公子哥,年轻的他败掉了家中的田产和房子,气死自己的父亲。那是的他和现在的很多人一样对生命没有任何定义,直至生活落没,母亲因得病没钱医治而死,儿子为县长老婆献血而死,老婆因生活贫苦病死,就叫女儿也因生孩子而死,女儿为他留下的外孙也因为饥饿而吃豆子给撑死啦!人一生最苦痛的,我想莫过于陪伴你的亲人一个一个的
3、离开消逝,而你只能目送着他们一个一个离开。仿佛在福贵的心中,他的家人并没有真正的离开,他们把生的意义交托在福贵手上。每次看到福贵一人在田间伴着老牛耕作,嘴里还念着“家珍、凤霞、有庆”的时候,眼眶总会涌出泪水,中国式的活着不是咆哮,不是挣扎,而是静默忍受。 这个曾经的阔少因为年轻的无所顾忌和为所欲为毁掉了自己和家人的华蜜,又在而后的岁月,用自己的双手亲自安葬了六位亲人。这究竟是老天对他的眷顾还是惩处。而他自己总在床头放上十元钱,村里的人都知道那是给替他收尸的人的,他们也知道福贵在要和他的亲人葬在一起的。活着的背面其实就是死亡,就算最终留下的只有福贵一人,对于死亡他没有恐惊,也没有期盼。他只是打算
4、着。 生命正如吃饭睡觉一般平常,假如没有诞生的喜悦,没有死亡的苦痛,或许生命真如凡事一样平常。正因为人们敬畏生命,才胆怯生命终结。 中学生活着读后感二 余华的这本活着被几个挚友举荐过了,不知道我是出于偏见还是什么,总觉得这本书大抵描写的也是五六十年头农村的故事,就像白鹿原,这类书大多称之为名作,但我似乎就是一个单纯喜爱读故事的人,喜爱高潮迭起、迂回曲折,对这类太深刻的作品反而是不大感冒的。 和挚友聊起读书,这本活着再次被提及,我想是应当看看了,从下载下来到读完,两天时间,像着了迷似的,越读越被深深的打动,越是停不下来。 一个人的一生装进了一本仅仅几百页的书,没有对人物心理浓墨重彩的渲染,只是简
5、洁的叙述。讲的人娓娓道来,安静的叙述,听的人心里却波澜起伏,久久不能安静,这也许就是余华的高超之处吧! 福贵,又富又贵,多好的名字啊,这也是他的父母对他的期望,光宗耀祖、又富又贵,可他的一生却是潦倒穷困、厄运相随。年少轻狂,仗着家里吃喝嫖赌,等到输光家产,父母离世才幡然醒悟,但觉悟、变更并没有阻挡厄运的脚步,在那个年头生活本就难以为继,儿子、妻子、女儿、女婿、外孙又相继离世,只剩下他孤零零的活着,他亲自安葬了自己全部的亲人,与一头老牛为伴,书中有一句话说的很好,活着不是为外在的事物而活着,而是为活着本身而活着,活着,对福贵而言只是一种生活状态,他的心经验太多苦难,已变得波澜不惊,看透人生的磨难
6、,才豁然开朗,才能够安静的叙述那些常人难以承受的苦难,才能日出而作日落而归宁静的度过人生的黄昏。 福贵的故事能够打动人不是因为命运给了他接二连三的打击,而是那种经验苦难、看破人生后的豁然开朗,亲人离世、白发人送黑发人这样的故事并不离奇,但却是异样苦痛的,当亲人相继离开后,福贵大可以一死了之结束这悲剧苦痛的人生,可他没有,他选择接受,好好的活着,种种地、唱唱歌、和老牛说说话,他困苦的一生让人感慨,但他安静的讲解并描述才真的让人心疼,真的打动人! 现实生活的无情与残忍,远比我们想象的要宽广,而活着,纵容要承受众多难以接受的苦痛,却依旧要坚韧、坚韧,这也许就是生命的力气,活着的意义罢! PS:有的酒
7、越品越香,有的书越读越深刻,看来以后读书得沉下去。 中学生活着读后感三 当看完舍友对活着的评论后,就有一股想要看看这篇高尚作品的冲动,我不知道作者在写时是怀着一种什么样的心情,但我知道作为一个读者,在品尝这篇叙说一代人历程时的深切感受! 我总认为人世间最难过的事莫过于亲人对你的不理解,当看完活着你会知道,人世间最苦痛的事是看着身边一个个亲人渐渐的死去,直到只留下你孤寂的一个人。当身边的人一个一个都离你而去的时候你才知道什么叫苦痛。 我不敢想象,假如主子翁换着是我,我会不会接着生存下去,但是他却依旧友好地对待世界,这种对苦难的承受实力和对世界的乐观看法,我想不是一般人能想象得到的。刚起先我骂过福
8、贵,因为他实在是太败家啦,不过看到后面我又起先钦佩他,他是那么坚毅 当生活在80年头的我们还在为物质上的需求挑三捡四时,我们从来不知道上一代人为了生存而挣扎的情形;当我们还在埋怨命运的不公时,是不是也应当想想这世上更苦难的人,与他们相比,我们是不是更应当感到幸运呢! 人,活着究竟是为了什么? 当这个贯穿全文的引子让我扪心自问时,我却无从答起。在我脑子里,我仍旧清楚的记得前几天报道的那位为钱财而贪污受贿的官员,在法庭宣判前的那一番话:受贿巨款,只是为了下一代过得更好,再说,我所贡献的远比我所得到的多得多。这就是他活着理由吗? 当一次次邪恶的观念充斥着我们的大脑时,我们是不是应当冷静的思索一下人生
9、的意义呢! 活着,就要善待身边的每一个人、第一件事,千万别为自己找什么借口,因为“人是为活着本身而活着的,而不是为活着之外的任何事物所活着。” 中学生活着读后感四 假如我们有更多选择,就不会有这么多盛气凌人的欲望。但是我们只能沿着这条狭窄的小道,麻木地走过去。不得不说,这也是一种可悲。 我也懂得做人应当主动乐观的处世至理,读余华的小说活着,我的人生观却没有特殊大的变更。要说收获,则无非是在感叹之余,再一次被提示:人应当知足。 我认为之所以有一部分人像我一样没事胡思乱想,无非是因为人的懦弱,因为人的不懂得知足,总是想要得更多。 圣经中提到:自然人的生命是非常懦弱的,人的体内人的成分使人易怒,冲动
10、,不能自制。这一点我是信任的。人的懦弱,使人面对逆境时往往无力支撑自己走向新生,使自己陷于泥潭而不能自拔,使自己明知善恶却无胆抗拒。人若敢地在黑暗的旷野独自唱着歌走路,在烈日炙烤的峭壁无声地攀爬,在无桥无船甚至无人的野渡泅过冰冷的河面,充分显示自己的志气与才智,那么在现实的世界里,人的日子会有更合理的支配。 但同时,人又不懂知足。追求太多总是难以得到满意的。未经沧桑的人总是简单在现实的捆绑中藉着心灵的不满意幻想着换个环境,一味认为物质的逆境使自己忙于无意义的奔波,无暇顾及精神享受。于是,在不如意的现实边缘,苦痛地接受一袭又袭虚无的冲击。却不曾想到,若真有一天,你活在吃不饱、穿不暖的生活中,过着
11、看人脸色甚至随时可能遭人毒打,随时可能朝不夕保的日子,你还会为曾经的生活尽不如意吗?或许那时,更多的便只剩下懊恼和追悔了吧。 生活从来都不简单。读了活着,我想,接受现实,努力成长,好好活着,活着,活着 中学生活着读后感五 在还未看内容时我曾做过这样的猜想:小说既然取名为活着,那必定是表现主子公在经验万难后仍旧坚毅的活着。带着这猜疑我细细品读余华的活着,读完之后让我倒吸一口冷气。虽为活着,但却让我不断地看着鲜活的生命在这个活着的故事中一个个死去。 活着这本书太过沉重,它超出了我的承受底线,那些曾经鲜活,最终变的死寂的生命却已深深的映在我的心上。本书作者余华用冷静的令人发怵的笔调记述着这个故事。
12、在我看来余华是冷漠无情的,他何以让那么和善的妻子,那么聪慧伶俐的儿子乃至更多人相继离福贵远去。只留下我内心无声的叹息和泪水。 福贵的儿子有庆是第一个突然死去的。“有庆不会在这条路上跑来了。”他的母亲说。大多数人应当在这个时候伤心不已。有庆对生活充溢无限的憧憬和希望,即使贫苦艰难的生活,即使福贵简洁而粗暴的教化方式,他都那么的酷爱生活,酷爱生命。他爱他的两只小羊,为了割草和上学每天来回奔命。所以当他在父亲面前拿了长跑第一名的时候,我诚心的笑了,因为我好像望见了有庆的希望。可是令我无法接受的是有庆的突然死去。就像今日我们知道的很多社会底层的人们一样,有庆的死冤枉而荒谬。由于血型与临盆的县长夫人相同
13、,被逼着去献血,他竟因为抽血过多而夭亡的。 一切就像一个巨大的诅咒。女儿,妻子,女婿,外孙,最终福贵只剩下自己。和一头也叫做福贵的老牛。 因为远离那些动荡的年月,因为并未真正有过艰难和困顿,这个故事让年青的我不禁有些战栗。全书覆盖着“欲哭无泪的压抑”。只是阖上书本之时,内心好像多了一些超越世俗欲望和纷争的安静。现实生活的无情与残忍,远比我们想象的要宽广;而活着,纵使要担当更多难以承受的苦痛,我们依旧要坚忍,坚韧。这或许就是生命的力气,这或许就是活着的呼喊。 余华这么说他写作的缘起“我听到了一首美国民歌老黑奴,歌中那位老黑奴经验了一生的苦难,家人都先他而去,而他依旧友好地对待世界,没有一句埋怨的话。这首歌深深打动了我,我确定写下一篇这样的小说,就是这篇活着。” 中学生活着读后感第8页 共8页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页
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