2022年传承文化国旗下演讲稿最新5篇精选.docx

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1、2022年传承文化国旗下演讲稿最新5篇精选 古代文学无疑是中国国学中犹唯突出的传统学术文化。它罩着迷离唯美的光环，溢出清淡纯粹的芳香，却又不失历史沉香的气息，即使在世界上，也占有举足轻重的地位。一起来看看传承文化国旗下演讲稿最新5篇精选，欢迎查阅! 传承文化国旗下演讲稿1 同学们是否知道世界上收录汉字最多的词典是什么?它不是中国的汉语大词典，而是韩国编纂的韩汉大辞典，它里面所收的词条和词汇量均比汉语大词典多。这不禁让我想起了几年前的那场官司中国和韩国因端午节的文化产权而产生的争吵。为什么会出现这种令人费解的事情呢?归根究竟，这是一种对民族传统文化的看法。 中华民族具有五千年的悠久历史，在这漫长

2、的历史进程中，积淀了众多的具有民族特色的传统文化经典，涌现出了难以计数的为民族文化的传承和发展做出巨大贡献的优秀人物。走进经典之中，我们会感受中华文化的博大精深。咀嚼论语，我们懂得了“学而不思则罔，思而不学则殆”的学习之道和“学而不厌，诲人不倦”的教学看法;我们学会了“知之为知之不知为不知”的真才智;我们知道了“逝者如斯夫不舍昼夜”的惜时如金，我们还理解了“知其不行为而为之”的英勇与执著。 走进史记，我们看到了中华民族自黄帝到汉武帝3000多年的成长画卷，我们更感受到了司马迁身残志坚终成巨著的坚韧与不屈。 吟咏李白，我们惊羡“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”的奇妙想象，佩服他“安能摧眉折腰事权

3、贵”的豪迈情怀。诵读杜甫，我们感动于他身处贫困却思索着“大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟。 泛舟赤壁，我们不仅领会到“白露横江，水光接天”的壮丽景观，更感受到苏子身处逆境却豁达乐观的人生看法。 观赏窦娥冤，我们不仅了解了封建社会下层劳动人民的凄惨命运，而且感受到了作者关汉卿揭露黑暗的英勇与犀利。 阅读三国水浒，我们感受着斗争的惨烈和忠义的价值。赏析红楼，我们在惊羡贾家的奢华糜烂的同时有流连于作者超群的写作技巧和敏锐的洞察力。 同学们，中华的文化博大精深，我国的经典著作浩如烟海。走进其中，你能找到道德的榜样，清晰什么是正确，什么是错误;走进其中，你能领会学习的乐趣，明白什么是忘我，什么是充溢。在经

4、典中，你能感悟到做人的道理，生活的艺术，文学的境界。 同学们，想想你自己，面对愈来愈那学的学业学问，你是否想到了孔子的执著?面对与同学的摩擦，你是否选择了楚庄王的宽容?面对人生的不幸，你是否想到了司马迁的坚韧?在个人爱憎和集体利益发生冲突时，你是否明白了苏武不因家亡而倒戈匈奴? 走进经典吧!走进经典，你就能更快的完善你自己，走进经典，你就能为弘扬中华文化尽一份力。让我们行动起来，走进经典，传承文化，弘扬传统，完善自我。 传承文化国旗下演讲稿2 老师们同学们： 早上好!今日我为大家演讲的主题是：传承文化，诵读经典。 同学们，你们是否从“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”感受过李白的豪放;你门

5、是否从“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”中读出了白居易的执著;你们又是否从“江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已，江月年年望相像。”感受到张若虚对人生的探询。 中华文化博大精深，五千年的文明给我们留下了巨大的精神宝典，诵读中华经典诗文可以加深我们对民族精神和优秀传统文化的理解，在诵读中亲近中华经典，在亲近中接受中国文化，在酷爱中弘扬中华文明。 常言道：“经书不厌百回读，熟读深思子自知。”读是特别有必要的，通过诵读经典诗文，积累精致的诗词句段，进而内化为自己的语言。大家可以充分利用早晚读的时间，本着“专心诵，渐渐读，字字清”的原则，大声地朗诵经典，让自己在朗朗书声中积累经典名言，陶冶情

6、操。同时，大家还要做一个有心人，平常在阅读时遇到的名言经典，可以刚好地记录在特地的本子上，有时间就可以拿出来仔细地诵读，这样既可以提高自己的文学素养，也可以为我们写作文供应积累丰厚的素材和深邃的思想源泉，一箭双雕，何乐而不为呢。 诵读经典的目的在于启迪同学们心智，培育大家良好的思想品质，形成良好的生活习惯，并懂得爱国、爱家、爱父母的人生道理。经过一阶段的诵读，虽“满腹经纶”但只能闷在肚里，或“纸上空谈”，诵读也就没有什么意义了。因此，我们必需要学以致用，用经典来指导自己的言行，从“幼不学，老何为”的训诲中了解时间的重要性，勤学需趁早;在“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的呼喊中明白生命的价值其

7、实千教万教，教人求真;千学万学，学做真人。我们要能在经典诵读中真正理解为人处事的道理，升华自己的思想。 “最是书香能致远，腹有诗书气自华。”同学们，让我们与经典同行，与圣贤为友，用最高亢的声音诵读经典，用最昂扬的激情书写青春，用最执著的信念成长为中华文明的传承者。 传承文化国旗下演讲稿3 中华民族的文化精神源远流长。中华民族五千年来，讲究的是：仁、义、礼、智、信。仅仅五个字，就表达出了中华民族对文化精神的观念。 仁即仁义，义即道义，礼即礼节，智即才智，信即诚信，简洁易懂的五个字大家知道，却在思想意识里越来越淡薄，大人的行为习惯越来越不能给我们做出标榜，闯红灯，不走斑马线等不良行为侵袭着我们的视

8、线，但幸运的是国家现在特别重视经典文化，大街小巷都张贴着孝、勤、礼等传统美德，公交车上也有24孝的经典小故事，越来越多的优良传统，时常的映入我们的眼帘。 并且现在从小学生起先学习国学，传统文化，孔孟思想等，让中华的文化精神再次得到颂扬并发扬光大，从古代我们的先贤孔子就时常的警戒后人要懂仁义、理智信。作为一名当代小学生我因该主动学习科学文化学问，传承民族文化，说好每一句话，做好每一件事，以仁、义、礼、智、信五字为原则严格要求自己，做好自己能做好的每一个细微环节。 我信任通过我们不断的努力学习，应用到实践，我们的中国大家庭会重拾传统美德，在科技发达现代化的基础上，更好的传承我们的民族文化，我们的家

9、园会越来越美妙越来越强大的。 让我们一起传承经典文化，共筑精神家园吧! 传承文化国旗下演讲稿4 敬重的各位领导、各位评委： 大家好! 文明美德，你如同一泓清泉，滋润我幼小的心田，你如同阳光雨露，沐浴着我健康向上、强壮成长。 从小，爸爸妈妈就教化我做一个大写的人。是啊，“人”字是一撇一捺相互支撑起来的，是顶天立地的。它写起来简单，做起来却难。我也经常在思索，我要做一个怎样的人呢?答案毋庸置疑：做一个文明的人!做一个具有中国传统美德的人。文明是什么?美德是什么?是路上相遇时的微微一笑，是他人有难时伸出的热忱之手，是平常与人相处时的真诚付出，是见到师长时的深情问候，是不当心撞到对方时的一声“对不起”

10、，是弯腰将一片片垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止文明美德是敬重，是礼让，是诚信，是宽容是一种品质，一种修养，是一种受人敬重并被大家广泛推崇的行为。 作为一名新时代的少年儿童，我必需到处严格要求自己。在家庭里，我孝顺长辈，关爱兄弟姐妹，主动帮助父母亲分担家务，不让爸爸妈妈操劳;在学校里，我文明礼仪，团结友爱，勤奋学习，当好老师最满足的小助手，做同学最好的挚友;在社会上，我尊纪遵守法律，爱惜公物，爱护环境，遵守公共秩序，做一个文明的小公民。正是这些良好的美德，所以我常常得到人们的信任、夸奖和宠爱。 我用我真诚的心，暖和着身边的每一个人。记得去年冬天，快放寒假时，六二班的杨椿枫同

11、学家里不幸着了火灾，看着他难过的样子我真的好难受。我和同学们一样，把自己积攒了一年多的零花钱，全部捐给了他们家，还把自己的衣物、学习用品送给了他。当我看杨椿枫同学的妈妈，拿着大红纸书写的感谢信来到学校时，我觉得心里暖烘烘的!张超同学是从乡下转学到我们班来的，由于他家境贫困，学习成果也不太好，他总是显得有些恐惊与担心。我要主动地向他伸出暖和之手，让他感受到集体的暖和!我向班主任要求和他同桌，和他一起学习，下课和他闲聊，帮他熟识学校环境，邀请他参与同学们的活动，我还发动同学们捐给他很多课外书籍和学习用品，帮助他解决学习和生活中遇到的困难!慢慢的，他的脸上的笑容增多了，成果也有了飞速的进步!重阳节，

12、我和班里的几位同学，买上几个大的西瓜，到敬老院去探望老人们，为老人们唱歌、跳舞，陪老人们快乐地玩了一成天。像这样的小事，我总是在静默地做着。送人玫瑰，手有余香。文明美德之花，装扮了我心灵的春天，让我感到无比欢乐。 大家肯定听过让地三尺这个具有中国传统美德的故事。清代礼部尚书张英在京在官，他的家人修治府第，因地界的问题与邻居发生了争吵，两家谁也不让谁。张英知道此事后，给家人写了一封书信，内容是一首诗：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”他劝解家人，对人要宽容，主动谦让。张英的家人接到信后依照他的意思，在原地界上让出了三尺土地，以示不再相争。邻居看到张家这样心胸宽广

13、，特别感动，也朝里让了三尺，过道多了六尺，为此陡然开阔，行人不再感到狭窄，一时间，两家处理问题的做法传为佳话。 敬重、宽容和谦让，是一种美德，令人间平添很多温情!古人尚且如此，那么作为现代社会的我们，更应当学习。星期一的那天，我特殊兴奋，因为我穿着姑妈从上海给我寄来的美丽的群子去上学。可是意想不到地事发生了，当我蹦蹦跳跳地去学校食堂吃早餐时，突然与端着一碗粉只顾埋头走路的张明宇同学撞了个满怀。明宇一个趔趄，将一碗粉全泼在了我的身上。突如其来的意外，让全部的人都楞住了，好像等待着一场“唇枪舌战”暴风雨的来临。明宇也吓呆了，结结巴巴地说：“对不起对不起”我微微一笑，关切地问“你没烫发着吧?”瞬间，

14、冲突在微笑中变得云淡风清。是啊!忍一时，一帆风顺;退一步，海阔天空。 其实，文明美德，离我们不远，就在我们身边，我们所做的一切，不都是在承继和弘扬传统美德吗?让我们从小播下文明美德的美妙种子，用自己的实际行动，感染身边的每一个人，争做一位名副其实的文明美德好少年! 我的演讲完毕，感谢大家! 传承文化国旗下演讲稿5 各位老师，同学大家下午好! 特别有幸，今日能在这个讲台上和大家一起谈谈，我心中的国学。 所谓国学，从字面上理解，指我国传统的学术文化，包括哲学，历史学，考古学，文学等。对于我来说，国学始终是以文学的形式扎根在心底，从为萌发的种子，到后来的发芽，抽枝，长叶，终成了一朵在神州大地上翩跹起

15、舞的文学奇葩。 其实从文字在仓颉手中诞生的那一刻起，文学便注定要以无限的魅力，支撑起一个民族的脊梁。请留心看看，在斑驳岁月的甲骨上，在风尘历史的竹片里，在绚烂千年的锦帛中，到处记录着文学的漂亮容颜。 国学之根诗经诗经如彼岸花，即使无法摘取，也始终存活于心。其中，一句烂熟于耳的“蒹葭苍苍白露为霜所谓伊人在水一方“写爱情，算是到了某种极致，至今，甚少言语能出其右。想想在几千年前，便有如此绝妙的语句，单从这一点看，就可看出，国学一词背后，是以深厚的文化为底蕴形成的。但诗经并不会因此而同想象中那般疏远而不行亲近，其实它只是民歌。只不过，在我们渡河的时候，被无声地遗忘在另一个时代，当我们想起，返身去找寻

16、时，它已经没入历史的河流之中。于是现在大家慢慢习惯于唱“小老鼠，上灯台，偷油吃，下不来。“而但忘了“硕鼠硕鼠，无食我黍。“ 对于诗经，我们用诗的清雅去找寻，用经的深邃去看待，它或许是我们前世的前世，我们心底曾经响过的声音。我们曾一起吟诵的歌谣。 诗经三百，不过是前生无邪的记忆。 国学之茎唐诗 汉唐，中国民族五千年里最辉煌的岁月，它遗留下的风韵洒入我们的血液里，像金子一样熠熠生辉唐朝是我国古典诗词发展的全盛时期。唐诗在全部的古代文学体裁中，也许是我们最熟识的。很小的时候，我们的父母或老师就一字一句教予我们“床前明月，春眠不觉晓。“但当时也只是学得整个吞枣，不求甚解。殊不知，唐诗也有它的漂亮与哀愁

17、。 “空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。“王维的山居秋暝。诗中有画，画中有诗。天色已暝，却有皓月当空;群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，清幽明净的自然美，宛如一缕清风，渗入心扉。 “花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。“李白的月下独酌。月和酒，始终是李白的最爱，可两者都蕴含孤独，不得志，愁闷之意。前一句“独“，后一句“孤“，李白在尘世中活得无可奈何，唯一可以陪伴左右的，只是影子，单薄且虚妄。 不同的诗人，会有不同的人生经验，笔下诗句的情感也会迥然不同。而唐诗，也正因此变的奇丽多彩。 国学之枝宋词 宋词从唐诗发展而来，吸取了诗经楚辞的养分，始终到现在

18、，仍陶冶着人们的情操。 柳永，李清照，晏殊用柔婉的文笔，细密的心思，写尽人性感情中委婉哀愁的一面。雨霖铃中的一句“多情自古伤离别“在秋风萧瑟时，柳永将自己的真实情感用文字表达得如此凄婉动人。而晏殊用“夕阳西下几时回“的慨问道对美妙景物的留恋。反之，苏轼，辛弃疾的气魄便如虹，慷慨的昂扬之调用一句“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。“便能震撼住人心。 宋词无疑是古代文学皇冠上光辉夺目的一枚巨钻，它是一座芳香的大花园，有傲骨伫立的梅，有娇艳依人的杜鹃，更不缺大气丰村的牡丹，如此千姿百态，万紫千红的花儿赶趟儿开，怎可能不多彩绚烂呢? 国学之叶元曲 元曲给我的印象始终以来都是非常独特的，所以它才有资格与唐

19、诗宋词鼎足并举。 马致远是我最爱的戏曲家之一，也是元代最优秀的散曲家。他的天净沙。秋思或许很多同学都熟知。一个人，仅用二十八个字，就能把秋意那样清楚地描摹出来，下笔又是那样浅淡。且“不着一字，尽显风流。“成就了一种萧瑟，苍凉的马致远意境。当夕阳西下，马致远还是那个远在天际的断肠人 从马致远一人，影射出元代作曲家水平之超群。一方面，元曲继承了诗词的清丽宛转;一方面，元代社会使读书人位于“八娼九儒十丐“的地位，因而使元曲放射出极为夺目的战斗光彩，透出抗拒的心情。这些均是元曲用葆其艺术魅力。 国学之花文学 我心中的国学，是古代文学这株摄人心魂的漂亮花朵。从清雅的诗经。到奇丽的唐诗宋词，缠绵的元曲，无

20、一不诠释华夏五千年的文明。大家或许都读过中国的四大名着，那就更应能深体会到古代文学的吸引力，且不言水浒红楼的忠义与酸辛，但是三国里曲折的情节，令人惊羡的韬略，就是如此引人入胜。何等华丽的辞藻，也难以形容其艺术程度之高。 因此，古代文学无疑是中国国学中犹唯突出的传统学术文化。它罩着迷离唯美的光环，溢出清淡纯粹的芳香，却又不失历史沉香的气息，即使在世界上，也占有举足轻重的地位。 最终，愿我心中的国学能如冲天的火焰，点燃越来越多龙之传人的瞳孔! 感谢大家。 传承文化国旗下演讲稿最新5篇精选第12页 共12页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页