2022年余华作品活着读后感3篇.docx

《2022年余华作品活着读后感3篇.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022年余华作品活着读后感3篇.docx（7页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、2022年余华作品活着读后感3篇 余华作品活着读后感1 活着讲解并描述一个人一生的故事，这是一个历尽世间沧桑和磨难老人的人生感言，是一幕演绎人生苦难经验的戏剧。作者余华用他安静近乎冷酷的笔触和哲学的思索，为我们勾画出了血肉丰盈的主子公福贵，经验了抗日斗争、解放斗争、新中国成立、大跃进时代、“”时代、改革开放初期，他的一生实则是现代中国的演化史，虽然故事情节以他及他的一家为主，但反映出来的场景却是多方位的，福贵用他那悲剧的命运向我们讲解并描述了活着的意义。 作者在书中讲解并描述了地主少爷福贵嗜赌成性，赌光了家业，一贫如洗，穷困之中的福贵因为母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，等他

2、再回到家，女儿已经成了哑巴，母亲也病了，家里一点吃的也没有。命运就是这样作弄人，这样令人无法捉摸，令人尴尬、无奈、苦痛。一次又一次战乱和动荡，这个家庭在生存线上苦苦挣扎。新中国成立，在大跃进运动中，饥荒饿得福贵妻子家珍驼了背。邻居们为争抢剩余发了霉的红薯大打出手，福贵的儿子为救学校校长的老婆产后大出血，踊跃献血，忙乱中被抽多了血，死了然而，真正的悲剧从今才起先上演。活着，我几乎是哽咽着踏在福贵的人生路上，每走出一小步，我都能感受到苦难的沉重，感受到泪水的微乎其微。他的亲人因为天灾人祸先后离他而去，让他孑然一身地活在这个世界上。空气中到处充满着无望，精神的支撑好像随时会被瓦解，会在挤眼间烟消云散

3、。但他没有埋怨，他依旧保持着对这个世界的友好，他依旧维持着他和命运的友情。 有人认为，简洁活着会很平凡。但是作为一个平凡的人，福贵一点儿也不平凡!因为他承受住了全部难以忍受的苦难，他还有剧烈的活着的信念，他有着一股子与命运抗争不屈的精神。他是一个平凡的人，但他是平凡中的宏大，他所承受的一切铸就了他的宏大，他的坚忍与抗争升华了他的价值。活着，是他对命运抗争取得成功的最好证明。 福贵历尽沧桑仍有滋有味地活着的意义在于：人生之中，我们应当学习他怎样在困顿之中活下去的力气。想必，这就是作者余华所要告知我们的人生道理。犹如书名活着。 余华作品活着读后感2 活着讲解并描述了一个人和他命运之间的友情，这是最

4、为感人的友情，他们相互感谢，同时也相互仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由埋怨对方，活着讲解并描述人如何去承受巨大的苦难，就像一触即发，让一根头发去承受三万斤的重量，它没有断，活着讲解并描述了眼泪的丰富和宽广，讲解并描述了无望的不存在，讲解并描述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。 主子公曾经嫖赌输光了家产，但是亲人并没有抛弃他，这令他悔悟。这时候他明白只要活着贫困未必不好，只要有爱，有关怀。然而妻子得病，儿子被害，女儿难产致死，女婿事故死亡，孙子被自己的疏忽害死，一切一切的悲剧接连发生，最终只留下自己活着，然而经验了种种的他却有了超然的心境，面对自己的过去可

5、以冷静的回忆与论述。 他在剩下的日子里与老牛为伴，寄予着自己对亲人的怀念，与对生活的感谢，尽管不幸发生在自己身上，但却庆幸自己曾经有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了无缺憾! 作者没有发泄，没有控诉或者揭露，而是向人们展示高尚。这里的高尚不是那种单纯的美妙，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶的一视同仁，用怜悯的目光看待世界。 主子公福贵经验了一生的苦难，家人先后离他而去，一次次在无望的边缘徘徊，但是他却有对苦难的承受实力，对世界的乐观看法。当他发觉间接害死自己儿子的使自己从前同甘共苦的春生是他选择了安葬仇恨，他们之间相互感谢，相互仇恨，但是谁亚无法抛弃地方，同时谁也没有理由埋怨对方。即使

6、是在绝境面前他照旧劝解挚友要坚毅地活着，只要活着，只为能够活着。 作者没有发泄，没有控诉或者揭露，而是向人们展示高尚。这里的高尚不是那种单纯的美妙，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶的一视同仁，用怜悯的目光看待世界。 我们现在的生活中无疑也会有许很多多的困难也挫折，有的时候我们的确很难以承受，然而每当我想当福贵他照旧感恩生活的时候我就会自惭形秽，觉得自己与福贵的差距，或许我无法在经验这些苦难之后得到内心的升华，然而我却可以通过对福贵经验的视察感同身受，活的同样的感慨! 无论怎样，生活总要接着。只要活着就好，只为了活着本身而活着，而不是为了或者之外的任何事物而活着! 余华作品活着读后感3 人

7、活着，是为了什么? 周国平说：一个人要对自己整个人生的目的有明确而坚决的相识，清晰地知道自己原委为什么活着，这是一件极难的事。 因为极难，所以，更想知道答案。因此，在看到余华的小说活着时，便急迫地读完。 这部小说，以第一人称的叙述方法，用一种冷静、平常的笔调，娓娓叙说福贵老人并不平常的一生。 在福贵还是一个阔少时，他夜以继日地吃喝嫖赌，最终在一夜之间由阔少爷变成一名不文的穷光蛋，而他的父亲，在亲自处理掉全部的田产之后，死于由老宅迁入茅屋的当天。破败前的福贵不懂得难过，破败后的福贵却没有资格难过了，因为他成了佃户，佃种着曾经属于自己的五亩田地。此后的日子，他经验了斗争，被抓丁到战场而死里逃命;经

8、验了自然灾难年，饱受饥饿的熬煎而侥幸活命。他亲自安葬了自己的儿子、女儿、妻子、女婿和年仅七岁的外孙苦根。他身边的人一个个死去，而他却活着，与那头同样叫做福贵的老牛幸运地活着。 在旁人眼中，福贵的一生是苦熬的一生;可是对于福贵自己，我觉得他更多的是感受到了华蜜(余华语)。 坐在我对面的这位老人，用这样的语气谈论着十多年前死去的妻子，使我内心涌上一股难言的温情，仿佛是一片青草在风中摇曳，我看到安静在遥远处波动。小说中的描述。 作者余华说：活着讲解并描述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们相互感谢，同时也相互仇视，他们谁也没有理由埋怨对方;活着讲解并描述了眼泪的丰富和宽广;讲解并描述

9、了无望的不存在;讲解并描述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。 他说明：活着，作为一个词语，在我们中国的语言里充溢了力气，它的力气不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命给予我们的责任，去忍受现实赐予我们的华蜜和苦难、无聊和平凡。 忍受，成为生命之予生活的一种状态，是活着的一个必需条件，但忍受，须要力气的支撑、爱的牵引，假如在忍受之中看不到希望，感受不到华蜜，那么，这种活着的方式也是不能忍受的。 读过安妮日记这本书，书的主子，年仅十三岁的犹太少女安妮弗兰克，为躲避纳粹的迫害，同家人一起，躲避在几间密室里，忍受着名副其实暗无天日的日子，在那种牢狱一样的环境

10、与低沉、惊慌的气氛中，仍旧坚持读书、记日记，她在日记中写道：只要我还活着，能看到这阳光，这无云的天空只要这一切还在我就不行能不华蜜。她能忍受的力气，来源于她心中的光明。 沈从文先生的笔下、边城中的老船夫，使他在日头升起时，感到生活的力气，当日头落下时，又不至于斟酌与日头同时死去的，是那个伴在他身旁的女孩子，他唯一的亲人翠翠，他能静静的很忠实的在那里活下去的力气，来源于他肩上的责任与心中的爱。 而我们，生活在真实社会中的我们，又何尝不是在忍受呢?忍受生命的艰难与痛楚，忍受生活的琐碎与平凡，忍受不行推卸的责任与义务，并在忍受的过程中，明白活着的理由，在忍受的过程中，让生命变得有意义。 很观赏余华说的一段话：作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应当向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美妙，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶一视同仁，用怜悯的目光看待世界。 在这种心态的使然下，他写出了这部小说活着，他感到自己写下了高尚的作品。 第7页 共7页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页