2022年关于《论语》读后感600字8篇.docx
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1、2022年关于论语读后感600字8篇 论语是孔子才智凝成的结晶,它使我们深深感受到了儒家思想的博大与精深,体会到了中华文化的深邃之美。下面是我为大家收集关于论语读后感600字,欢迎借鉴参考。 论语读后感600字范文1 君子自古就是被赞颂的对象,他们主忠信,性如菊,居于竹,周而不比,品行高洁。一本论语读毕,我对君子的理解更加透彻了。 子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。君子将食、住视为身外之物,即便衣不蔽体,食不果腹,也坚持自己的处事原则,对待他人,以温、良、恭、俭、让为主,亲和待人。服事君主,信实无欺,做事周而不比。贫而乐,富而好礼,独善其身,兼济天下,这也许是君子的心
2、性品行、对国家的热忱之心吧。古有陶潜范仲淹,今有鲁迅李大钊,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。对待敌人横眉冷对,掀起复兴的革命。对待民众俯首成牛,挽起希望的狂澜。若君子有所求,必定是为了大义。 子曰:君子喻于义,小人喻于利,君子对于自身的修养是非常看中的,不因利益而迷失,不为重金而屈服,讷于言,敏于行。巧言令色足恭,为君子所恶。匿怨而友其人,亦为君子所恶。唯仁者能好人,能恶人,爱憎分明者,岂不为君子,人而为仁者,岂非君子耶?仁德为君子的必需品,也是君子的天性:君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。君子为仁的代名词,德是君子的昵称。与之交往,不必饕餮盛宴,只需粗茶淡饭。与之情意,并不
3、浓如烈酒,只似淡水清汤。君子如天上北辰,众星愿共之。 儒家才智诠释君子之勇:志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。在当今社会,我们要做到言忠信,行笃敬,这样才能成仁,成德,成君子。 论语读后感600字范文2 论语是一部闻名遐迩的国学经典,很多人崇尚它“和为贵”的处世哲学,而我,则更痴迷它对志向的追随。 的确,整部论语都隐隐的从礼仪、为政、学习等方面体现着对志向的追求。在论语里,有一大段还特殊描述了它。 子路、曾皙、冉求、公西华和老师孔子在谈志向。子路抢先一步,连忙道出了自己的志向:给我一个很大的国家,但兵荒马乱、礼乐崩坏,我用三五年的时间,就能把敌人赶走,而且人人都举止高尚,成为一个礼仪之邦。
4、冉求在老师叫他之后渐渐地说道:给我三五十里地,那里也有斗争,给我三年时间,我就能把国家重归和平,但我可不敢把它在这么短的时间里变成礼仪之邦。他们的看法可谓一个比一个谦逊,到了公西华,他说他只想做一个帮助实行礼仪的道士。 最终,孔子叫到了始终在用心弹琴的曾皙,只听琴声渐轻,“当”一声,乐曲结束,曾皙坐了起来,说道:在万物复苏的春季,我带上挚友、妻子还有一群孩子,到刚开冻的河里去洗澡,然后去唱歌跳舞,之后,就唱着歌回家。 这时,始终不发话的老师说:“我同意曾皙的观点。” 老师私下里又对曾皙说:“他们三个人的志向太不切实际:子路如此性急,确定治理不好一个礼仪之邦;冉求虽说是三五十里地,但也是一个国家
5、,有人民群众,有政府;公西华只是想做一个道士,但礼仪的事太大太重要了,非君子不能做呀。而曾皙的志向,不宏大但最接近人生的起点,最重要的是,他倾听了自己内心的声音。 是啊,我记得苹果之父乔布斯说过:一个人最重要的,是追随人的内心心灵和直觉的志气,因为心灵会告知你你真正须要的是什么。 而现在,很多人很劳碌,却不知道自己想要什么,他们都在为别人而活。现在还有多少人在仰视星空?有多少人感受着四季的更替?有多少人会去倾听花开的声音?所以,我们不应当只活在钢筋水泥的森林里,不应当只有一颗冰冷的心。 那么,就多去看看大自然吧,这时,你会全身上下都充溢了能量。倾听自己心灵的声音,你会很欢乐。 所以,就请你停下
6、疾行的脚步,等一等落在后面的那份纯真、那份欢乐,去找寻真正的志向吧! 论语读后感600字范文3 古人云:“半部论语治天下。”这个暑假,我就背了大半部论语。别说里面的内容了,就单单简介就把我吓了一跳:1988年,第75位诺贝尔奖获得主在法国巴黎说:”假如人类想在21世纪生存下去的话,必需回到2500年前去吸取孔子的才智。”的确,我读了大半部论语,也懂得了不少做人的、学习的道理。 论语一共分二十篇,主要都是孔子说的话。背论语,真是受益匪浅。 8月8日,是奥运会的开幕式。有一个环节,是有2022个人在击缶,他们一边击缶一边诵论语:有朋自远方来,不亦乐乎;礼之用,和为贵,先王之道,斯为美当时,我大声地
7、跟着背,我弟弟则在一旁跟着小小声的背。 论语蕴含的道理实在太多了,而且都是精华。我的理解虽然有限,但也理解了好些句子:子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”这句话就是说,光读书不思索,你是不会体会到其中的精华;光思索而不去学习,也体会不到其中的精粹的。就像我们吃东西一样,假如我们不去细细品尝,就不会尝到它的精华所在。若光去品尝,而不去尝它表面的味道,那也没用。两全其美,那才叫好。 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”这句话中的道理就是:见到品德高尚的酷爱学习的人,我们就应当像那种人学习;见到品德低下,不热衷于学习的人,我们就应当问问自己有没有像那种人那样。有时候,我们考试成果下来了,考了9
8、5分,自我感觉不错,因为还有好多同学排在我后面呢。其实这样想是不对的,连两千多年前的孔子都知道这样是不会有前途的。 我非常佩服孔子的才智,没想到在两千多年前,就已经产生了那么多道理的精华,在我们现在那么发达的社会都那么须要它。 论语的内容实在太深邃了。一时是理解不过来的。在以后的成长过程中,我会渐渐的体会到它的精髓。 论语读后感600字范文4 论语,是记录圣人孔子的言行的书。读了之后,你可以感受到孔子的政治思想和理想,他的许多高尚品德是当今很少人有的。他不仅教会人们应当如何接物待事,而且非常严谨的规范自己,以行动来做出表率。他之所以被后人成为圣人,就是因为他在平常生活中的一点一滴,累积成了我们
9、珍贵的精神财宝,给我们的思想带来了无穷的宝藏。 读了论语通译,虽然不能看了古文就知道如何翻译成现代文,但是在注释的帮助下也能明白孔子所想告知我们的。觉得非常感慨,孔子在那时就能明白的这些道理,为什么那么多的人到现在都还不明白。 我印象最深的就是学而篇第一了。“子曰:不患人之不己知,患不知人也。”这句话翻译过来就是:不担忧别人不了解自己,只忧虑自己不理解别人。是啊,现实生活中,人人都须要理解,个个都渴望理解。人们视理解为沟通感情的纽带和联系心灵的桥梁。大家都希望人与人的相处应当多一点宽容和敬重,多一点容忍和谅解。但是,世界何其大,人生何其困难。若时时都想得到别人的理解,唯恐是不行能吧。因为,人生
10、没有相同的路,每个人都不一样,两个思想志趣不同的人对待同一件事,两种价值取向相异的人看待同一个问题,要彼此理解不是强人所难吗?人不是从一个模子里造就出来的,你有另人头痛的事,我也有。我们彼此都渴望理解,可又用自己的要求去看别人,去苛求别人,于是我们之间有了“墙”,于是你苦恼,我也苦恼。可是,人们有没有想过,许很多多的小事,为什么肯定要他人明白,肯定要他人理解?其实,面对种.种的不理解,只要我们给他一个微笑,用宽敞的胸怀去面对,不被理解又何妨? 商鞅是行变法,落得“五马分尸”的结局;达尔文在说物种进化的时候被人们骂成疯子;助人为乐的雷峰常常被人讪笑,他们这些举动,又有谁能理解?假如他们一味的追求
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