2022年关于《孙子兵法》读后感10篇.docx

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1、2022年关于孙子兵法读后感10篇 孙子兵法，又称孙武兵法，是一部由春秋末期吴国将军孙武所撰写的兵书。它是世界公认的现存最古老的军事理论著作，被誉为兵经。这次我给大家整理了孙子兵法读后感，供大家阅读参考。 孙子兵法读后感500字 孙子兵法九地篇原文及翻译 孙子兵法的阅读心得 孙子兵法读后感2000字 孙子兵法的读书笔记 孙子兵法读后感(一)： 孙子兵法是我国最古老、最杰出的一部兵书。也是世界三大兵书之一。话说当年拿破仑都买过。 我在看完一堆历史书后，听说古代好多名将都是读过这书的。于是也慕名而来，忍不住要一睹它的风采。 看完之后唯一的感觉就是精彩难怪从战国时期起就起先风靡流传。里面讲了很多诸如

2、：打仗的必备条件，通过所具备的因素就可知双方的输赢几率。还有各种战斗队形，战斗谋略。让我记忆最深的是本书开头所说的战斗的五个方面：一是道，二是天，三是地，四是将，五是法。看起来还不是很明白，那我来说明一下：第一个，道，就是君主和民众目标，意志统一，可以同生共死，而不会惧怕危急。天，指的是昼夜、寒暑、四季更替。地，指地势的凹凸，路程的远近，地势的险要、平坦与否，战场的宽敞、狭窄，是生地还是死的等地理条件。将，指将领足智多谋，赏罚有信，对部下真心关爱，英勇坚决，军纪严明。法，指组织结构，责权划分，人员编制，管理制度，资源保障，物资调配。这五个方面是特别关键的，因此假如哪个将领能够真正领悟，他就会成

3、为一个胜利的将领。这五点何其重要，我细细读了许多遍，都觉得句句在理。 另一部分要说是队形了，不同的战斗，从地势考虑，就必需选择不同的队形。一般是几人一组，有攻有防。地形宽广的时候每组人要多一些，地域狭窄时就要相对削减，因为这样活动起来便利敏捷。我听过一个叫俞大遒的将领，运用这种队形就用得特别到位。前面一排手持盾牌，后面两人一排，持不同的武器攻打。这样既爱护了本队的人，又能有效歼灭敌人。听说有一场战役，运用这种队形，取得了惊人的成果：几百个人攻打几千人，不但把敌方杀得片甲不留，自己这一方尽然只有一两个士兵轻度受了点皮外伤。真是太不行思议了! 还有一些便是怎么样才能壮大队伍，获得民心。这里还要讲求

4、一些美德，不如不能杀倒戈的人。其次用武力解决还不是个好方法，最好能够通过谈判解决，削减伤亡。更高难度的是，还可以把敌军归为自己的队伍。总之，除非万不得已，不要用战斗来解决问题，因为必尽战斗的成本太高了，长期战斗，会变的贫困。 孙子兵法让我不得不惊羡于古人的才智，他们的作战技巧，让我们现代人都为之叹服。再那么一个兵荒马乱时代，能写出这样一部巨作，实属军事天才! 孙子兵法读后感(二)： “兵者无畏也，胜其常也，兵家道理，智在用兵。”这是我国宏大的思想家、军事家孙子所说的一句话。他著作了中国军事书籍中最宏大的一部-孙子兵法。这本书是围围着在战场上怎样用兵，在军队中怎样陪练，最重要的是知己知彼，而百战

5、不殆。 疾如风，徐如林，侵蚀如火，不动如山。此刻孙子兵法在美国军方已经成为了必修课。每一天美国军方的军官都要让军员们自学并在演习上敏捷运用!这本书的魅力无尽呀!但是在和平社会中，这本书可不是就成为费书了吗?不是的。因为这本书告知了我一个道理：要冷静的思索，要去多练习，要对自我有信念。所以我去实践了一下。 有一次，我在上奥数课。何老师进了我家，说：“帅浩均，我们先做一套卷子吧!”我说：“老师，我们是在学奥数，为什么要做一套课本卷呢?”他说：“你不要小看课本，奥数其实是从课本里探讨出来的!”我不服气，就生着气做了一套卷子，结果何老师一改我才得了79分，我惊异地叫着，我回家把卷子给何老师看了一下，他

6、说：“第一你心态不静，没有练习也没有冷静思索才没考好!”我一下子找到了方法，就起先用这三种方法，我二单元考试考了100分。太好了!因此，我想起何老师对我说过的一句话：“思索+仔细+好心态，自信油然而生。 我记住了这句话，生活中也能够用到孙子兵法，这真是一本好书呀! 孙子兵法读后感(三)： 孙子兵法既是一部军事经典著作，又是一部光辉的哲学著作，是我国绚丽的古代文化中一份宝贵的遗产。孙子在书中揭示的一系列具有普遍好处的军事规律，不仅仅受军事学家所推崇，在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等放面，也有着千丝万缕的联系。 初读孙子兵法，只觉得晦涩;再读孙子兵法，脑袋会思索了，好象是有那么回事。如

7、今，又捧起孙子兵法，想写点感悟，与专业相关的东西。 商场如战场，很贴切的比方。孙子兵法是套源自战场的理论，那么在商场上，我们对其加以变通的理解，许多理论、原则都能够借鉴。 1、用人之道。当今企业，都提倡以人为本，优秀的人力资源是企业最重要的资源。孙子在兵法十三篇中贯穿了人在斗争中的确定地位。在始计篇中提出“主孰有道，将孰有能”强调将帅在治理军队、领导部属时要赏罚分明、恩威并重;“智、信、仁、勇、严”是将帅务必具备的五种潜力;“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道”那里的“兵”是“懂得用兵的将帅”，孙子非常重视将帅在斗争中的作用，这与现代企业视人力资源为企业的珍宝如出一辙。又如，“知兵之将，生民之

8、司命，国家安危之主也”(作战篇)这些强调的都是将帅的重要性。其实，对于士卒，也强调了其作用。“视卒如爱子”(地形篇)企业强调团队合作，关爱员工，培育员工对企业的忠诚度和归属感也是必要的。“将听吾计，用之必胜，留之。将不听吾计，用之必败，去之。”企业是一个团队，团队合作是企业兴盛发达的重要因素，假如企业内部不能同心同德，必定使更多的资源奢侈于内耗之中。 2、企业文化。“夫未战而庙算胜者，得算多也;未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜少算，而况于无算乎!”(始计篇)斗争的决策者必需要在战前做周密的安排，对斗争中可能出现的种.种状况做出不一样的估计和支配，也就是说，要打有打算之仗。这点对人力资源战略和

9、规划作出了很好的诠释，应对日益困难、改变加剧的外部环境，应对组织内更高的员工要求，组住对战略已越来越重视。人力资源规划是一种预料性活动，简而言之“算也”。一个年度起先时，企业要制定本年度的战略，对人员需求、培训、绩效考评、薪酬管理等做好规划、有备无患，就能够从容应付将来的发展改变。假如什么都不打算在当今高速运转的市场环境中，势必淘汰出局!“故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势”(军势篇)其中要点在“势”而不在“人”。正如将帅看到斗争中的“势”一样，企业主管应把握商场上的“势”，刚好组织相宜的人力，抓住商机，而不是被动地对下属求全责怪，人员的组织架构只是手段，而非目的。它务必能因“势”的

10、改变而改变，让相宜的人才在相宜的位置上，驾驭好机会，发挥出作用。那里所讲的“势”与“故兵无常势，水无常形，能因敌改变而取胜者，谓之神”(虚实篇)中所强调的“势”类似。商场上各种信息 瞬息万变，纸上谈兵、墨守成规、按图索骥只能被商场的大海所吞噬。敌变我变，关键在于谁先，驾驭战场的主动权，先发制人。 3、激励机制。“故杀敌者，怒也;取敌之利者，货也”(作战篇)要使军队英勇杀敌，就就应激发士兵同仇敌忾的士气;要想夺取敌人的物资，就务必借助于物质嘉奖。企业若要在竞争中立于不败之地，成为一个颇具战斗力的团队，就就应提倡一种“同仇敌忾”的企业精神。正所谓“上下同欲者胜”(谋攻篇)一样的道理。企业良好的绩效

11、管理还须要辅之激励手段，如物质嘉奖。随着人们对需求的不断提高，从生理须要渐渐上升到敬重的须要和自我实现的须要，所以有时候在会上的一番表扬可能来得更有效。这点于“夫兵形像水，水之形，避高而趋下;兵之形，避实而击虚”(虚实篇)中强调的“避实击虚”的效果一样。企业在极力员工时，要尽量做到投其所需，避开员工已得到满意的需求，去满意员工渴望得到的需求，实现激励最大化。 “故令之以文，齐之以武，是谓必取”(行军篇)，孙子在治军上强调文武兼施，赏罚并重。在企业管理中，也只有文武兼施，赏罚并用，才能提高员工的生产专心性，使人人争先，个个努力，构成良好的企业氛围。 孙子兵法是商战中的“圣经”，特性是在这天中国从

12、安排经济向市场经济飞速过度的时代，也就是在各个行业的商战中从一统“周天子”天下的局面对“春秋”再飞速向“战国”发展的时代，孙子兵法对我们的企业家们更具有深渊的指导好处和实际的运用好处。 孙子兵法只读一遍等于没读，要多读多思索，才能发觉其中无穷的才智。 孙子兵法读后感(四)： 孙子兵法是我国最古老、最杰出的一部兵书，历来备受推崇，研习者辈出。它有丰富的辩证法思想，书中探讨了与斗争有关的一系列冲突的对立和转化，如敌我、主客、众寡、强弱、攻守、胜败、利害等。孙子兵法正是在探讨这种种冲突及其转化条件的基础上，提出其斗争的战略和战术的。这当中体现的辩证思想，在中国辩证思维发展史中占有重要地位。孙子兵法谈

13、兵论战，集“韬略”、“诡道”之大成，被历代军事家广为援用，孙子兵法缜密的军事、哲学思想体系，深远的哲理、改变无穷的战略战术，常读常新的探讨韵味，在世界军事思想领域也拥有广泛的影响，享有极高的声誉。 孙子兵法是现存中国和世界军事理论史上最早构成战略体系的一部兵学专著，共分十三篇，虽然仅有五千余言，但资料应有尽有、博大精深，涉及到斗争规律、哲理、谋略、政治、经济、外交、天文、地理、等方面资料，堪称古代兵学理论的宝库和集大成者，在世界广为传播。该书被翻译成英、俄、德、日等20种语言文字，全世界有数千种关于孙子兵法的刊印本。不少国家的军校把它列为教材。据报道，1991年海湾斗争期间，交战双方都曾探讨孙

14、子兵法，借鉴其军事思想以指导斗争。 孙子兵法读后感(五)： 我看完了孙子兵法，它给了我许多启示，让我知道了带兵打仗真不简单!要想打好仗，就得娴熟运用兵法，如孙子兵法里讲的令行禁止，赏罚分明;纸上谈兵，全军覆没;避开锋芒，发动反击，一举获胜;诸葛亮草船借箭、七擒七纵孟获;淝水之战中东晋将领运用激将法，以少胜多;勾践卧薪尝胆;刘邦声东击西，麻痹敌人而取胜。凡战者以正合，以奇胜，关羽出其不意水淹曹营;孙膑减灶诱敌;项羽破釜沉舟，放手一搏取得成功;弦高的虚实攻击法;成吉思汗虚虚实实让敌人无法辨别，稀奇制胜;努尔哈赤集中兵力，各个击破，夺取成功;晋文公信守诺言，以退为进;狭路相逢勇者胜，陆逊利用地形实行

15、火计击败刘备，投亡地然后存，陷死地然后生。 斗争是残酷的。两军对战每个人都有生命危急，在生死攸关的战斗中，军队将领要利用天时、地利、人和等各方面条件敏捷运用兵法，才能免除或削减伤亡。 孙子兵法让我体会到凡事都要动脑筋，商场上也一样，只要肯动脑筋，就可以解开任何难题! 读史书使人明智，读诗使人聪慧，读演算使人精密，读哲理使人深刻，读伦理学使人有修养，读逻辑学使人善辩，总之：学问能塑造一个人的性格。 孙子兵法读后感(六)： 我以前始终觉得在双方斗争中就是古时候的打仗，只要人多，将士威猛的军队就可以获胜的，后来我读了孙子兵法这本书之后，我才发觉我错了，孙子真是一名军事和政治天才以下就讲了一下书中的内

16、容和我的感受。 何为将?将乃明将。战时拥有一个贤明的大将是福，现在拥有一个贤明的领导人同样是福。我们同样期盼自己的领导富有才华，赏罚有信，对下属关爱有加;我们也同样期盼着自己可以成为一个英勇坚决受人敬重的领导。孙子兵法中的“将”告知了我们领导之方，告知了我们胜利管理的方法。 何为法?法乃军法。古时斗争中军法严明是众所周知的，只有拥有严明的纪律才会有严明的军队，只有严明的军队才会取得斗争的成功。古之军法，现之律法。在现代这样一个法治社会，我们须要懂法更须要遵守法律。只有在有规有矩的社会中，我们才能够自由发展，良好发展。试想一个没有法律的国家将会是怎样，那将会是没有管制，没有爱护，没有人权的混乱世

17、界。 读了这本书后，我觉得对自己的生活也有了很多帮助。 孙子兵法读后感(七)： 近日我读了一本书，书名叫做孙子兵法，这本书是以中国古典名著孙子兵法为基础，分为“内容提要”，“闻名论断”，“经典战例”三部分，内容提要主要说明了题目的意思和主要的制胜思想;闻名论断是干脆引用了原文比较闻名的段子;经典战例则是引用历史上出名的制敌战例，充分体现出了“内容提要”和“闻名论断”中的精微奥妙之处。 在这本书中，让我印象最深的就是勾践灭吴这个故事，主要阐述了春秋末期，吴，越两个国家争战不休，吴王夫差率兵战胜越军，越王勾践倒戈，做了夫差的奴仆，三年之后，勾践回到了越国，他发誓要报仇雪恨，渐渐地让越国复原元气，最

18、终战胜了吴国。 读完这个故事之后，我觉得勾践的胜利源于他能屈能伸，能忍辱负重，在苏轼的留候论中说“匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟者甚大，而其志其远也。”我觉得这段话虽然说的是张良，但假如用来形容勾践却也非常合适。 而我觉得夫差本以战胜勾践，最终却被反围，在于他没有杀了勾践的决心，更严峻的是他的大臣竟会被收买。 读了这个故事，我知道了只有“卒然临之而不惊，无故加之而不怒”才能成大业。 孙子兵法读后感(八)： 今日上午，恰好将一个雕刻有孙子兵法内容的竹质笔筒赠送给一名卢旺达文职同事作为礼物联合国同事之间有交换小礼物的传统。 将笔筒

19、递给她的同时，我正在向她说明笔筒上的内容。一名不相识的卢旺达上尉也在旁边，没想到上尉接过话头，讲得井井有条。 同事听后大喜，自己则又一次颇为感慨，感慨于孙子兵法在外军中的影响如此巨大。 我曾连问过5名尼泊尔军官，是否知道孙子和孙子兵法。5名军官都回答知道。其中一名尼泊尔少校告知我：他电脑里还保存有孙武练女兵的英文视频。 坦桑尼亚少校对我讲：他曾在美国培训6个月，结业时美国教官送了他一本英文版孙子兵法作为礼物。 还有一次，我与葡萄牙中校争辩，葡萄牙中校尽然引用孙子兵法中的话来支持他的观点。 我也记不清多少次外国军官主动提起孙子兵法。孙子兵法俨然成为中国军队的一个标记性符号，在外军中的影响力非同小

20、可。老外提到孙子兵法时，一般也会提到克劳塞维茨及其斗争论，将二者同日而语。斗争论被奉为西方军事理论的经典之作，克劳塞维茨则被尊为西方军事理论的鼻祖。 孙子兵法读后感(九)： 以往提起孙子兵法，也能背上几句“知己知彼，百战不殆”、“不战而屈人之兵”等军事格言警句，还会联想起三十六计中“瞒天过海，借刀杀人”、“三十六计走为上”、“美人计”等妙计损招，仅此而已。但在听完普颖华教授关于“孙子兵法与公共和谐管理”的讲座后，才发觉以前我对孙子兵法的相识和理解始终是不全面、模糊的，孙子兵法的价值远远不止这么简洁。 首先，作为一部古代的兵法著作，孙子兵法是举世公认现存最早的战略学著作。凝合孙子一生才智和心血结

21、晶的兵法十三篇，以精辟洗练的文字，系统阐述了从斗争打算到斗争实施的基本原则和方法，构建了中国古典兵学的体系，书中的理论观点及所蕴含的兵学文化观念和思想方法对后世兵家战将影响极大，其中包括不战而屈人之兵的全胜谋略，威加于敌的伐交谋略，攻其不备、出其不意的诡道谋略，致人而不致于人的主动谋略，以迂为直、以患为利的军事谋略，快速突袭的速胜谋略，攻虚弱的易胜谋略，夺气攻心的军事谋略。 其次，作为一部古代的哲理著作，孙子兵法已经完全超出了兵书的范畴。因为孙子兵法区分于其它兵书的最根本特点，就是从哲理的层面，用哲学的理念来视察斗争现象，探讨和揭示斗争的一般规律，提出了一系列指导斗争的详细方法。孙子兵法是一种

22、历史文明的积淀，其中蕴涵了普遍的、朴实的、辨证的真理，以致能够不断指引我们思索，赐予我们启示。这也正是孙子兵法的真正价值所在。作为已有两千五百多年历史的“老古董”，正被处于信息时代门口的现代人热捧，并广泛运用于政治、军事、经济和为人处世等诸多领域。 最终，学习孙子兵法的关键就是要用它来说明、指导现代的实践。孙子兵法以其深刻的军事哲理和永恒的战略，堪称中华优秀传统文化的珍宝。但我们绝不能顶礼膜拜，甚至把它当作一种教条或者标签来用，而是要把孙子兵法当作古代的哲学原理来看，扩展其思路，发扬其内核，扬弃其道理，延展其内涵，做到“不以法为守，而以法为用”，敏捷运用其中博大精深的战略与谋略思想、思维方法和

23、科学精神，指导详细工作实践，为现今的经济建设和社会发展服务。这才是学习孙子兵法、理解孙子兵法、运用孙子兵法的最上层的境界。 孙子兵法读后感(十)： 孙子兵法是一部经典的兵法著作，书中道“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不行不察也。故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法”。经典之所以成为经典，是因为他在后世被应用被实践，并且让实践者获得胜利。在孙子兵法出现过后的几千年中，历史历经了多少场斗争，又有多少猛将锐兵借用孙子兵法中的战略战术大获全胜。孙子兵法古人用之于战，现代人亦可用之，用之于生活。 何为道?道乃明政。古时的斗争须要人力，更须要人心。君主应当同民众一

24、样有必胜的目标，有保家卫国的志向，意志统一，共同生死。古之用兵须要有严明的政治，今之社会又何尝不是如此。我们身处和平年头，没有斗争，却又灾难。在大灾大难面前，我们须要“道”的存在。这不禁又将我的记忆带回那段苦痛的时间，那段骄傲的时间。我们，经验了雪灾地震。但是种种不幸并没有打到我们，我们的领导人和祖国人民团结一心，共同抗灾的场景令人感动。这样的上下一心不就是兵法中“道”最好的体现吗?或许那段往事不堪回首，但是那段往事让人难忘。 何为天，何为地?天乃天时，地乃地利。古时用兵作战不仅要靠军队实力，除了之前所说“道”之所用带来的人和之外，还需依靠天时地利。如若不是江面大雾充满，或许诸葛亮便会因为自己

25、定下的三天之内造十万支军箭的军令状而丧命了吧;如若不是东南风的吹拂，或许火烧赤壁中周瑜只会烧伤自己了吧;如若荆州不是军事要地，又怎会成就其兵家必争的美名呢。天时地利在战时很重要，在现在的生活当中同样很重要。为什么商人会在情人节将玫瑰花精致包装然后卖出，为什么大雨天总会有人撑着一把伞外出卖伞，为什么经营者会选择店面位置?这些不都是人们在生存和竞争中对天时地利理解过后的运用和实践吗? 何为将?将乃明将。战时拥有一个贤明的大将是福，现在拥有一个贤明的领导人同样是福。我们同样期盼自己的领导富有才华，赏罚有信，对下属关爱有加;我们也同样期盼着自己可以成为一个英勇坚决受人敬重的领导。孙子兵法中的“将”告知

26、了我们领导之方，告知了我们胜利管理的方法。 何为法?法乃军法。古时斗争中军法严明是众所周知的，只有拥有严明的纪律才会有严明的军队，只有严明的军队才会取得斗争的成功。古之军法，现之律法。在现代这样一个法治社会，我们须要懂法更须要遵守法律。只有在有规有矩的社会中，我们才能够自由发展，良好发展。试想一个没有法律的国家将会是怎样，那将会是没有管制，没有爱护，没有人权的混乱世界。 孙子兵法是兵书，指导军队在斗争中获得成功;孙子兵法也是生存指南之书，指引我们在生活中走向胜利。 关于孙子兵法读后感10篇第16页 共16页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页