2022年关于传统与现代的碰撞作文集锦5篇.docx

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1、2022年关于传统与现代的碰撞作文集锦5篇 “传统”和“现代”的碰撞，“现代”明显处于上风，便利、快捷、便宜甚至免费是现代人最喜爱的，许多事情、东西都变得碎片化，莫非就不能让碎片聚集在一起，重新成为完整的吗?下面给大家共享一些关于传统与现代的碰撞作文，希望对大家有帮助。 关于传统与现代的碰撞作文1 随着科技的快速发展，有一些传统在无形之中渐渐淡化在人们的行为之中 今年的春节与以往特别不一样，因为疫情的传播快速，使今年的春节变得非比寻常，所以在这个春节中，我和父母的沟通也变得频繁起来。 在与父亲的沟通中，我了解到我父亲那边取名字的传统。只要是兄弟，姐弟，姐妹，名字中除了姓以外的第一个字都一样。比

2、如说我父亲叫少云，我大伯叫少锋，另一个大伯叫少平，还有一个大伯叫少华。我的小爷爷给他们起名字时不仅是希望我父亲他们都和谐相处，相亲相爱，而且还有更深一层的含义。我老家所在的村叫华坪村，而我父亲那三个兄弟，他们四个名字的最终一个字连起来谐音是“华坪风云”，代表了我小爷爷对我父亲他们寄予厚望。到我这里，我父亲生了我和我弟，我亲大伯也生了一女一儿，所以一起先他们取名字也持续了我们家取名字的传统。我姐姐叫思易，我叫思盈，我堂弟叫思远，我亲弟叫思耀。但随着科技的不断进步，人们的物质生活在不断提高的同时，人们的精神生活却在下降。人们有了新的想法，我姐姐的外公觉得那些名字不好听，所以给我姐和我堂弟改了名字。

3、 中国现在变得越来越好，人们的物质生活也越来越来高，在一切都在变好的同时，人们的思想也发生了天翻地覆的变更。之前许多的一些传统都慢慢渐忘在人们的视野里。传统与现代发生了激烈的碰撞，一部分人认为不论如何传统依旧是传统，不能变更，但也有一部分人认为时代在进步，传统也应当与时俱进。 在我看来，时代的进步，科技的发展，意味着国家正在走向美妙的明天。但传统也不能忘却，一部分传统可以因为思想不一样而废除，但也有一部分传统，值得人们接着持续下去。 传统与现代的碰撞，正是证明了我们国家的进步与人类的进步。 关于传统与现代的碰撞作文2 碰撞，总会有新的生成物出现。即使是最微小的氢原子，碰撞聚变，带来了清洁的核能

4、，可同样也成了危急的氢弹。 传统与现代的碰撞时亘古不变的议题。在家庭教化中，中国传统的棍棒教化与国际主流的激励式教化不行避开地碰撞交织，孕育了新的种类。正如虎妈猫爸中所演绎的那样，父母双方一方保留中国传统的教化方式，另一方唱白脸，扮演“慈父”、“慈母”的角色。这种中和或许对于中国而言是一种平衡方式，童年不缺乐趣，长大亦无悔意，是碰撞才获得的精彩。 德国的全部大型超市在有一天几乎全场清空，只有少量货架上还残留着些瓶瓶罐罐，并在每个区都写上了带有心情的标语。这便是德国的“国货节”。如在某连锁超市中，乳制品区清楚地写着“来自新西兰”，在生鲜区中赫然标明“孕育于北海渔场”，啤酒区商品便非常丰富了，注释

5、是“不要忘了慕尼黑”。据负责人所述“国货节”举办的目的便是宣扬经济全球化下，商品流通与碰撞，我们身边用习惯的了不肯定是国货。以告知顾客，包涵碰撞后的世界市场，货架因碰撞而丰满;世界因碰撞而精彩。 可碰撞却也不全然如此，化学反应因催化剂的干预而变更产物;碰撞沟通因人的干涉而变更了结果，甚至，让人变得苦痛。 汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，他命博士编撰的儒家注经，融合了道家中的“天道有常，道法自然”，也掺杂了墨家、法家思想，曲解了其中部分含义以达到愚民的目的，到了明代，又添加了“宋明理学”中朱子那些“忠”、“孝”观点。士人的文章越来越没了真情实感，士人感到苦痛，胆怯妄议时弊不仅丢了性命，甚至祸及家人

6、，只好寄情于对辞藻的追求或是写些称颂之言，中国的文学没落了，文坛寂寥，文学也感到苦痛。 马克波罗的游记的确宣扬了中国盛况，东学西渐，孔子进入了伏尔泰的书房，老子的文章为哲学家拜读，文化的碰撞与沟通的确带来了世界文化史的旺盛，却也使野心家的贪欲激增，他们渴望折服。这带来了斗争，苦难，家破人亡，流离失所。是碰撞难免引起的副反应结果。 碰撞就像有机化学，你渴望得到主反应的生成物，譬如文化的沟通与碰撞，譬如经济领域的碰撞融合，然不行避开带来了副反应，是你所胆怯发生的，譬如斗争，譬如折服，譬如苦难。唯有如此，世界才有了精彩，也正因如此，它使人苦痛。我们所能做的，只有成为推动它碰撞融合的催化剂。 关于传统

7、与现代的碰撞作文3 在日益发展的今日，中国文化就如一个膨胀的气球，面对着来自各方流行文明的碰撞。 全球化浪潮的北京，城市化进程压倒一切，悠悠古城变成宽敞工地，古色古香变成欧洲style，高楼大厦，车水马龙，霓虹闪耀，歌舞升平，随处可见，四合院、胡同被连连根拔起，好一个标准世界化大都市。不只是北京，“泰晤士小镇”，“东方威尼斯”，“维也纳花园”等山寨洋建筑在中国的大小城市也随处可见，数不胜数。中国文化在全球化冲击下变了形。 因此，在中国文化渐渐淡出人们视野的同时，各方也在加大力度地宏扬中国文化，唤起中国人对文化的重视。 汉字及其书法艺术是中华民族传统文化的血脉，随着汉字英雄、中国汉字听写大会传统

8、节目的热播，引起人们对汉字魅力的重新相识，汉字与历史文化传统紧密联系，密不行分，颠扑不破，从某种程度上说，汉字是中国古代文明的代名词。但随着如今信息时代的发展，人们的书写实力不断下降，汉字是中国的国粹，假如人们在网络科技冲击下，丢掉自己的国粹，也就太可悲了。 语文升，英语降这一剧变也是为了传统文化传承，让我们重视国学，汉语作为国语承载着中华文化传承的重要使命，闻名译者林少华称：“中文关乎心灵和审美。”所以通过高考的指挥棒提高母语的地位和重要性，是为了增加人们对同学、对传统文化的重视。假如一个国家的国民倘如丢失了自己的传统，就好比失去了自己的根，重视国学及其必要。 我们不能一味追求外来文化，不能

9、忘了中国五千年漫漫长月所流传下的历史文化，它象征着中国的悠久历史，象征着中华民族的团结与拼搏。它是古代人民才智的结晶。我们不应当遗忘，应将它深深印在我们的骨子里，融在我们的血液中。但传统文化也不能全一成不变，可以适当接受一些外来文化。终归这是一个全新的科技时代，融入流行才能使传统文化更有生命力。 青花瓷、本草纲目、兰亭序等流行歌曲，将中国传统文化融入了流行元素，古典文化被重新演绎。许多年轻人因为本草纲目特地去买书了解奇妙的中医，有人从精忠报国起先观赏古代的金戈铁马，又有人听了笔墨服侍之后，特地去学习书法。 传统文化是民族内在的灵魂和血脉，全球化时代，文化更加重要，已经成了大国竞争的“软实力”文

10、化与民族的兴衰休戚相关，我们要对文化报以敬畏之心;其次，传统文化的创新和传承一样重要，我们既要敬重传统的成就，继承传统，也须要知道传统东西有它的时代性，不行忽视新生力气;最终，传统文化与外来文化既要有碰撞又要有沟通，既不能全盘接受、山寨，失掉文化自信;又不能一味封闭，应当在碰撞与沟通中不断完善，相互吸取。 中国传统文化应当与流行文化相互平衡，因为传统与现代，文化与科技，中国与世界的完备结合，方可创建恢宏的中国气派和东方神韵。 关于传统与现代的碰撞作文4 自改革开放以来，中国的改变，尤其是在经济上，短时期内就达到了巨大提升。可是中国的文化正面临严峻的形势。 当下，文化除了是一个国家的象征之外，也

11、渐渐成为国际体系中衡量一个国家实力的重要标记。尤其是在文化软实力提及和运用的时候 我国目前的文化状态用困难来形容，再恰当不过了它不仅包含了极其困难的内容悠久的传统文化，多元的外来文化，层出不穷哦你给的网络文化，同时困难二字反映出我国文化当前面临的巨大逆境，从客观方面说，中国的当下文化反映出普遍的急功近利和浮躁的现象。 西方文化传入之初，对我国传统文化产生巨大撞击，二者之间的分歧，冲突，冲突猛烈。诸如在如何处理人与自然的关系的问题上，我国的传统文化强调天人合一西方文化强调“折服自然”在如何处理人与人之关系的问题上，我国传统文化强调“个体本位”;在如何处理民族关系问题上，我国的传统文化认为应当协和

12、万邦，和而不同，西方文化认为应当折服世界。在详细价值观方面也有肯定的差异。中国文化更憧憬和谐，西方文化更崇尚竞争。 既有文化遭受到其他文化的入侵时，必定会产生抗拒而侵入文化在原有文化中传播，也必定对其产生撞击。所以，在原有文化的固有影响力和侵入文化的生命力双重作用下，二者之间出现的是一种“冲突共识”的融合状态，传统文化和西方现代文化冲突融合。通过传统思维去解读西方文化，西方文化可以丰富现代文化，传统文化与西方现代文化在博弈中再生与创新， 总而言之，文化是一个非常困难的命题，西方在推行文化霸权主义的同时，也将先进的文化带到落后的地区，打破传统文化的束缚，读中国传统文化而言，当前面临的极大现代化挑

13、战，必需找寻正确的途径，才能做好保守与创新，传统文化与现代文化的融合再生体系才能更好的张开现代化建设。 关于传统与现代的碰撞作文5 中华文化有深厚的历史，五千年来的沉积留给了后人最宝贵的财宝。几十年来，我们心安理得地运用这些文化财宝。随着时代的快速发展，各种文化间的相互碰撞，让传统文化面临着新时代的全面考验。面对现代化的世界，传统文化该如何胜利蜕变呢? 提到中华文化，无论是中国人还是其他国家的人都会想到“四大独创”、“文房四宝”、“唐诗宋词”、以及令人仰慕的孔老夫子五千年的历程，为我们留下了太多，留给世界人民太多的记忆。 仁爱精神源远流长，是我们的人民亲和共处所依凭的准则。千百年来，经过世代哲

14、人先贤的琢磨锤炼，激浊扬清，仁爱思想升华凝合，成为中华民族构建伦理道德大厦的基准和标尺，并广为人民所认同。仁爱精神内涵非常丰富。易经中以地势坤，君子以厚德载物推重君子之德，即是强调一种仁的精神。尚书中说有容，德乃大，也体现了仁爱宽容的精神。什么是仁?仁就是爱人，与人友好相亲。樊迟问仁。子曰：爱人。子张问仁。子曰：能行五者于天下为仁矣。诸问之，曰：恭、宽、信、敏、惠。仁的基本原则和方法是忠恕之道，做到己欲立而立人，己欲达而达人和己所不欲，勿施于人。墨子所提倡的仁爱精神则达到了极致。墨家主见兼爱，推崇一种天下之人皆相爱的和谐境界，此即强不执弱，众不却寡，富不欺贫，贵不傲贱，诈不欺愚。孟子以恻隐之心

15、、羞恶之心、辞让之心和是非之心为仁义礼智之端，是对仁爱精神更具深义的阐发。概而言之，仁爱精神涵盖恭、宽、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝十个方面。这样的仁爱精神熏陶、培育了一代代华夏儿女，并不断得到发扬光大。 但对于文化，我们不能仅是简洁的拿来运用，不去考虑它所带来的影响。莫非老祖宗留下的东西都是完全正确的吗?不，不是的。虽说这些文化都是人类文化中的精华，但随着岁月的沉积，其中不免也会夹杂着一些杂质。 中国传统节日清明节，为了纪念先人，在这个节日来临之时，人们都会从异乡回到自己家乡来拜祭先人。传统习俗就是去墓地烧纸钱，放祭品，这些都是为了表达对先人的敬重。当人们怀着沉重的心情烧纸钱时，不知是否留

16、意到四周的树木也被熏黑了双眼。同时我们生存的环境也在这种纪念先人的祭祀中造成了严峻的污染。我不敢去反对中华的传统习俗，我也酷爱我的祖国。但我不禁想要问一句：中国当下的环境状况日益趋下，我们有必要再去增加一些如此的负担吗? 当传统文化习俗与环境状况相碰撞时，我们须要权衡两者，彼此变更一下。其实可以转变一下观念，我们作为后人可以利用多种形式对我们的先人表达怀念和敬重。比如扫墓、植树等。只有我们舍去这些传统的迷信文化，为全世界人口、文化、卫生、环境做出自己每一个人的时尚文化改观。我们五千年的中国文化就仍能在世界优秀文化中获得重生。这样可以实现传统文化的现代化蜕变的一小步。 取其精华，弃其糟粕。造我们恒久有的传统文化上，融入现代文化元素，适应时代发展潮流，实现宏大的“中国梦”。 关于传统与现代的碰撞作文集锦5篇第10页 共10页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页