2022年关于云南的民间故事.docx

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1、2022年关于云南的民间故事 云南是我国的旅游圣地。那你知道云南的民间故事有哪些吗?下面是学习啦我给大家共享的云南的民间故事，欢迎大家阅读。 云南的民间故事：圆通寺的传闻 据传闻，在明朝嘉靖年间的一天夜里，昆明市区下了一夜暴雨。翌日早晨，一个和尚走出僧房，只见庭院中落叶遍地，转入大殿燃灯上香，却见木柱上的两条泥龙浑身水淋淋，似乎才出水面归来。这和尚惊愕万分，转身跑去报告住持，住持半信半疑，于是，带领一群和尚奔进大殿，果见这两条龙遍身是水，鳞甲上粘挂着青苔(海藻之类)。龙的胸部一起一伏地喘着气息。众和尚见状，惊得目瞪口呆，不敢出气。其中有个小沙弥，新奇地左瞻右顾，他走出殿堂，见地上有一条粗大的水

2、迹，这水迹是沿着柱上盘绕的泥龙而伸到殿外，这小沙弥向众和尚指指引点，他们似有领悟，一齐蹑手蹑脚，沿循水迹去找寻根源。一行来到今翠湖的九龙池畔(今圆通街坡底西北面)，岸上围着一大群人正争论纷纷。原来昨夜天降大暴雨时，很多人听到神龙咆啸，格斗之声音一夜不绝。又有人在岸边拾到有碗口大的几片龙鳞壳，和尚们才恍然领悟，方知是本寺的两条泥龙奔入海中(翠湖原名菜海子)，驱除强占九龙池的一条蛟龙。在这以前，昆明常遭蛟龙泛水，沉没半个城区街道，老百姓叫苦不迭。经此一战，蛟龙绝迹了，人民安家立业了。 圆通寺的大殿后，筑有咒蛟台，相传很久很久以前，这里正是蛟龙潜藏的大石洞，蛟龙占着居高临下的地势，时常兴妖作怪，危害

3、人民。距昆明城南约40多公里处有座盘龙寺，寺僧名阿咱李。他懂得峋嶙经文(古夏文)，经文上具体记载着大禹治水的经过。其中有就(就有)降伏蛟龙的神咒。昆明城的耆老们，为了收伏蛟龙，才在此筑咒蛟台，恭请阿咱李在台上日日夜夜念峋嶙经，数日后法咒的效力显现了，蛟龙出洞伏于地，作求饶状，阿咱李挥之令去。此后蛟龙泛水之灾患就没有了。 云南的民间故事：昆明城的传闻 面对老昆明地图，人们会发觉，昆明的整个城池，完完全全是一个灵龟的形像，实在是让人感到称奇，高原古城昆明，平添几许神奇色调。昆明古城为何筑成灵龟的形态?一个悠远的历史故事解开了这个稀奇的亘古之谜： 明朝洪武年间，镇守云南的大将沐英确定好好修建一下云南

4、府城。如何建立?他自己却没有一个良策，就在他为此事而感到焦虑时，一天晚上，他做了一个梦： 一条大蟒，身长万丈，见头不见尾，正张开大口，哗哗哗哗地对昆明城猛吸，城中的金银财宝完全被吞进了它的肚子里，沐英大怒，高声喝问：“何处妖蟒，胆敢吸我城中财宝，使我百姓受穷?”大蟒回答：“我住城北山间，尾在四川，头在云南，我吃云南，屙四川，关你何事?”沐英听后，拨箭斩蟒，那蟒就地一滚，变成了一个黑脸大汉，与沐英大战起来，正杀得难分难解之际，只见翠湖九龙池中的九个龙子，骑着一只神龟，前来助阵，神龟最终把巨蟒给镇住了。 沐英醒来，感到很是惊奇，但又无法释梦，于是他请来了当时闻名的风水先生汪湛海，求他给自己破梦。汪

5、湛海深思片刻，捏指掐算了一番，然后振振有辞道：“这是城北长虫山在作崇，你看它头对着云南城府，大有吞噬古城之感。”沐英一听，大为震惊，连忙讨教解除之法。汪湛海说：“解除之道的上策是疏导，变害为利。”接着他谈了自己的看法：长虫山从东北方向蜿蜒而来，确有不吉之像，但在我的眼里，它却在古城上方汇合成了旺盛的祥瑞龙气。这可是千载难逢的“紫微龙”地脉。蟒蛇为长寿之物，但也为阴柔之体，它性格怪谲，若是耍起脾气来，必定损害黎民百姓。这样就得有一灵物克之，化之，辅之，变之，这个角色得由同样是长寿之物的，但却有阳刚之体的灵龟来担当。 在汪湛海的指导之下，沐英把老昆明城建成了一个灵龟的形态。大南门是龟头，北门是龟尾

6、，大东门、小东门、大西门、小西门分别是龟的四只脚。这样，在北走蜿蜒的长虫山之麓，老昆明城与其气脉相连，形成龟蛇相交之态，使得昆明有了一股天造地设、山长水远和万物合一的气概。看着建筑好的昆明城，汪湛海站在五华山上笑了。他不无得意地说：“昆明城池龙气益发，风生水起，定能造福于云南人，信任五百年之后，云南胜江南。” 云南的民间故事：女神的故事传闻 狮子山是永宁人的叫法，因为从永宁坝子东望，它像一只卧狮，昂首前望，宏伟壮美，故名狮子山。但是，因为当地摩梭人流行走婚，实行母系制，当地的山山水水，都打上了女性的烙印，最大的湖为母湖，最大的狮子山叫“干木”，“干”为山，“木”为女，合起来为女山或女神山。 干

7、木山又称狐山，高3993米，由石灰岩构成，北部为火山岩，中间和西北均为凹地，即火山口，民间认为它像征女阴，故称女山。 关于干木山，有一个生动的神话传闻。 远古时期，在泸沽湖畔有一个漂亮的姑娘，聪慧过人，心灵手巧。她降生七天就会说话，话音像鸟儿唱歌一样好听。生下三个月，就知道很多事情，一般大人都比不上。到了三岁的时候，已长得像仙女似的，泸沽湖四周无人不知，无人不晓。长到十八岁，已经是当地的美女，全部见过她的小伙子都来讨好她，追求她，光送的礼物都能堆成山。但是姑娘就是不开口，小伙子们只能守在门外，穷追不舍。这个姑娘叫干木，她吃苦耐劳，关于纺纱织布，据说她一天能织100条腰带。在织布过程中，她看到天

8、上的云朵、日月、彩虹，麻布上也织这些图案;她看到地上的鲜花、树木、飞禽走兽，也会用五彩线织在麻布上，因此泸沽湖边的小伙子们，都爱这位姑娘，追求这位姑娘。她并不冷待小伙子，凡是向她求爱者，都受到善待，并赠送一条腰带为信物，人间的爱情，也诱惑了天上的神灵，有一位天神也向姑娘求爱，掀起一阵旋风，把姑娘卷上了天空，但是泸沽湖的居民震怒了，都拥向大地，千呼百唤，天神胆怯了，放回了姑娘，可是她没有回到人间，依附在干木山上，变成了女神，骑着白马，守护着泸沽湖，这就是干木山女神，每年七月二十五日，人们还实行转山节，祭祀干木女神。 最早的干木女神应当是自然界留下的山，即后来所称的狮子山，随着民间传闻的发展，渐渐把干木山人格化了，出现了女神形象。她骑着白马，左手捧莲花，右手持箭，乍看起来，是一个藏化的女神像，但却是摩梭女装束。 猜你感爱好： 1.云南民间神话传闻故事 2.云南民间传闻故事 3.云南民间传闻故事 4.关于云南的民间故事 5.云南的民间故事有那些 第5页 共5页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页