2022年关于春节传说的故事.docx

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1、2022年关于春节传说的故事 春节是中国人最期盼的节日，也是中国最隆重的传统节日。在春节人们往往都会做很多事情来祈求来年的华蜜安康，在民间就流传着许多关于春节的故事，为春节的来历增加了不少神话色调。下面我整理了关于春节的传闻故事，一起来看看吧。 一、古代的贺年卡 现代社会通行的贺年卡在我国古代已经实行。早在宋代，皇亲贵族士大夫的家族与亲族之间已运用特地拜年的贺年片，叫做名刺或名贴。它是把梅花笺纸裁成约二寸宽、三寸长的卡片，上面写上自己的姓名、地址。各家门上粘一红纸袋，称为门簿，其上写着主子姓名，用以接收名刺(名贴)。拜者投名刺(名贴)于门簿，即表示拜年。其意义与现代贺年卡一样。 二、贴福字的传

2、闻 明太祖朱璋当年用福字作暗记打算杀人。好心的马皇后为消退这场灾祸，令全城大小人家在天明之前在自家门上贴上一福字。马皇后的旨意自然没人敢违背，于是家家门上都贴了福字。其中有户人家不识字，竟把福字贴倒了。 其次天，皇帝派人上街查看，发觉家家都贴了福字，还有一家把福字贴倒了。皇帝听了禀报大怒，马上吩咐御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好，忙对朱元漳说：那家人知道您今日来访，有意把福字贴倒了，这不是福到’的意思吗?皇帝一听有道理，便下令放人，一场大祸最终消退了。从今人们便将福字倒贴起来，一求吉利，二为纪念马皇后。 三、春节接财神的传闻 民间传闻正月初五是财神的生日，过了年初一，就要接

3、财神。在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。关于财神，民间有诸多传闻： 宋朝蔡京富有，民间传闻他是富神降生，他恰生于正月出五，所以民间把他当作财神来祭把。后祭京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，变给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威猛。 除了赵玄坛被尊为正财神外，民间还有偏财神五显财神、文财神财帛星君和武财神关圣帝君的说法。 四、熬年守岁 太古时期，有一种猛烈的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫年。它的形貌凶恶，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫始终吃到大活人，让人谈年色变。后来，人们渐渐驾驭了年的活动规律

4、，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。 算准了年肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作年关，并且想出了一整套过年关的方法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃年夜饭，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰富，除了要全家老小围在一起用餐表示和谐团聚外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就渐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。 五、腊月三十除夕 相传中国古时候有一种

5、叫年的怪兽，长的青面獠牙、尖角利爪，凶狠无比。年长年深居山中，每到除夕才下山吞食牲畜损害人命。因此，每到除夕这天，家家户户人们都离家躲避年兽的损害，把这个称为过年。 某年除夕，人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人。人们有的封窗锁门，有的整理行装，到处一片匆忙恐慌景象，没有人关切这乞讨的老人，只有村东头一位老妇包了饺子请老人吃，劝他快上山躲避年兽。为了报答老妇的好心，老人告知她年最怕红色、火光和炸响，要她穿红衣，在门上张贴红纸、点上红烛，在院内燃烧竹子发出炸响。 半夜时分，年兽闯进村。发觉村中灯火通明，它的双眼被刺眼的红色逼得睁不开，又听到有人家传来洪亮的爆竹声，于是浑身战栗的逃走了。

6、从今人们知道了赶走年的方法，每年除夕家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好，恭贺对方渡过了年兽的肆虐。后来这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。 六、桃符的传闻 宋代王安石在元日这首诗中写道：千门万户日，总把新桃换旧符。形容初日的光亮。诗中的桃和符是互文，意即总把新桃符换下旧桃符-除旧布新。关于桃符有个漂亮的传闻。很久以前，东海度朔山风景秀丽，山上有一片桃林，其中有一株桃树巨大无比，枝繁叶茂，曲蟠三千里，结的桃子又大又甜，人吃了这树上的桃子能变成神仙。 一个漆黑的夜晚，有青面獠牙、红发绿眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主子神荼、郁垒二兄弟用桃枝战胜鬼怪

7、，并用草绳捆着喂了看山的老虎。从今，两兄弟的大名令鬼怪为之惧怕，他们死后变为特地惩治恶鬼的神仙。后世人们用一寸宽、七八寸长的桃木板画上神荼、郁垒两神仙像挂在自家门两侧，以驱鬼祛邪，这种桃木板被称作桃符。 随着时代的改变，桃符本身也在改变，以后人们又将两个神仙的名字写在桃符上，代替画像，再后来，又发展到题桃符，即将字数相等、结构对称、意思相应的短诗题写在桃符上，这就是春联的前身。 七、万年创建历法说 相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当季节令很乱，就有了想把节令定准的准备。但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪

8、，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发觉每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。 当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出精确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。 有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展状况。当他登上日月坛时，望见天坛边的石壁上刻着一首诗：日出日落三百六，周而复始从头来。草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。知道

9、万年创建历法已成，亲自登上日月阁探望万年。万年指着天象，对祖乙说：现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧。祖乙说：春为岁首，就叫春节吧。据说这就是春节的来历。 冬去春来，年复一年，万年经过长期视察，细心推算，制定出了精确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为万年历，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。 八、贴春联和门神 在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当早晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼

10、域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。假如鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会马上发觉并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做桃符。 到了宋代，人们便起先在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美妙心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气祥瑞的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美妙心愿。为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还

11、保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌稀奇的人往往具有奇妙的禀性和不凡的本事。他们心地正直和善，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神恒久都怒目圆睁，相貌凶恶，手里拿着各种传统的武器，随时打算同敢于上门来的鬼魅战斗。 由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安静。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，其次天夜里就再也没有

12、鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗起先在民间广为流传。 九、争花治天下 在陕西关中一带民间，流传着有关春节的传闻故事。传闻，玉皇大帝为了治理人间，就派天宫的弥勒佛下凡。这事被如来佛知道了，心想，我算佛主哩，为啥不让我去呢?于是，就找玉皇大帝论理，玉帝听了，无言可对，只好说：商议商议再说吧。借商议的空子，玉帝便想了个解围的方儿。 他请来弥勒佛和如来佛，将两盆花放在二佛面前，说：这两盆花你二位各务一盆，谁的花先开，谁就下凡去管理人间。如来佛心眼多，点子稠，知道玉帝肯定偏向弥勒佛，因为他猜到玉帝怕出口之言难收，才以务花为借口来行此事。面前这两盆花，唯恐玉帝已暗地作

13、了支配，于是也想出个小计来。他借弥勒佛合目谢恩的机会，静静地把两盆花换了个位置。其次天，如来佛的花就开了，因此弥勒佛只管了一天人间，这天就是正月初一。传闻弥勒佛心善，这天他让人们吃好穿好睡好，因而正月初一人们就欢高兴喜，兴高彩烈的过了一天。 后来，人们为了纪念弥勒佛，就把这初春之时，二佛交接的时刻称做春节。有人说，因为当时如来佛因偷换花盆留下了瞎瞎现象，直到现在，人间还有小偷小摸的事哩。 十、弥勒佛管人间 过春节，俗称过年，是人们重视的民间传统节日。人们过春节贴对联，横联往往写着行夏之时四个字。中国的农历，是从夏朝起先的，所以又叫夏历。 传闻，夏王治世，风调雨顺，国泰民安，人们丰衣足食，安家立

14、业，日子过得可好哩!可是后来，不知过了多少年，也不知到了哪个朝代，世上乱起来了。天有时候旱，有时候涝，有时刮大风，有时下大雨。人有的穷了，有的富了，有的成了财主，有的成了奴隶。 那时期，村里有户财主，家里雇着几个觅汉(即长工)。一天，吃过晚饭，人们祭灶神。小觅汉见了，便静静地跪在灶王爷跟前祷告说：灶王灶王显显灵，天阴了不要晴，黑了不要明;大小给个病，可别要了命。不想，这话刚好叫财主听到了。等小觅汉走后，财主也跪在灶王跟前祷告说：灶王灶王显显灵，天阴了就暗，黑了就明;要病叫他闲时病，忙时不误做营生。 当时，灶王爷正在打瞌睡。没有听清晰;模模糊糊记得阴、晴、雨、风、病、痛几个字，便牢牢记在心上。

15、说话间，一年过去了，腊月二十三的晚上，各路神仙都要上天，朝见玉皇大帝，灶王爷当然也去了。他比谁去得都早，因为他心里始终惦记着财主和小觅汉祷告的事。见过玉帝，二话没说便奏道：玉帝陛下，小神有一事申奏，眼下人间阴阳错乱，风雨成灾，人们无法生存，应当赶快派一位大神前去治理 玉帝听了，不禁大吃一惊：此话当真?当真。不假?不假。于是，玉皇大帝赶忙降下一道御旨：要派一位大神当职，去管理民间的衣食住行。御旨一下，各位神仙都你看看我，我看看你，谁也不愿接旨。 这时候。忽听南天门外，一声叫卖：诸神退后，这差事我干啦!抬头看时，只见是一位光头顶，胖乎乎，腆着个大肚子，眯缝着一双眼，笑哈哈的尊神-弥勒佛。这弥勒佛心

16、胸宽，度量大，成天在南天门外欣赏风景，也觉得无聊，正想给人们办点好事，便自动担当了这一重任。 却说这弥勒佛来到人间，第一件事就是让人们过一个痛快年，吃好的，穿好的，不干活。于是，人们便遵照他的意愿，逢集上会办年货，实打实地忙开了。弥勒佛还详细规定：二十四，扫房子;二十五，磨豆腐;二十六，蒸馒头;二十七，买东西;二十八，把猪杀;二十九，打黄酒;三十，吃扁食同时，要把各路神仙都请到，香箔纸锞，打算齐全。到了初一，也就是新年的头一天，家家都要起五更，放鞭炮，穿戴整齐，相互庆贺，尽情吃喝玩乐。同时，还要走亲访友，上坟祭祖 这样一来，人间真的太平无事了。玉皇大帝拨开云头，俯视人间，一片快乐景象，心里自然

17、兴奋。这样又过了几天，到了初五，天刚蒙蒙亮，突然传来一阵吵吵声。原来是姜太公的老婆(人们称她为脏神，专管茅房，粪土)，正在跟大肚子弥勒佛吵架呢。 原来，大年三十，人们请神时，把脏神给忘了。她气不过，便找弥勒佛闹事。弥勒佛满脸堆笑，就是不答腔。这脏神气得捶胸顿足，七窍生烟。眼看事情要闹大了，弥勒佛才开口说：这样吧!今日是初五，让人们再为你放几个炮，包一次饺子，破费一次吧!这就是破五的来历。 不想，这几声炮传到天宫，玉皇大帝正在那里下棋，听到炮响，以为人间又出了什么事。便派财神到人间察看。财神是天上主管金银财宝的神。他来到人间一看，到处都是香箔纸锞，兴奋得就忘了回去了。玉皇大帝又派仓官下凡、仓官是

18、专管仓库的神。他看到家家户户堆满了馒头供香，也不愿回天了。玉帝又派了几位神仙下凡，仍旧没有回音。 说着时间已经过去半个月了，玉皇大帝的棋也下完了。他突然想起派下去的几位神仙都没有回来，便亲自到人间察看。当他看到人们穿得新崭崭的;吃着大米白面加肉菜，啥活也不干，心里非常生气，便召来弥勒佛喝道：我叫你掌管民间诸事，谁叫你尽让人们吃好的，穿好的，不于活?弥勒佛笑嘻嘻地说：陛下息怒，你要我管人们的吃穿住行，可并没有叫我让人们干活呀!一句话，说得玉帝闭口无言。玉帝一想，也对，既然已经这么办了，那一年也只能有此一次，开春以后就要下地干活。所以，从那以后便留下了旧例，一年有一次春节。 打那以后，弥勒佛再不能回南天门了。直到今日，在一些寺院里，还留着他的塑像。人们说，这事不能全怪弥勒佛，他终归是想给人们办好事。所以，人们照常为他上香。 故事第11页 共11页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页