2022年关于寒食节的诗句有哪些_描写寒食节的古诗词.docx

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1、2022年关于寒食节的诗句有哪些_描写寒食节的古诗词 明朝寒食了,又是一年春。 细干柔条才数尺,千寻起自微因。 绿云蔽日树输囷。 成阴结子后,记取种花人。关于寒食节的诗词有哪些?以下是我为大家打算的关于寒食节的古诗词，欢迎大家前来参阅。 与寒食节有关的诗句 1、试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。唐张继闾门即事 2、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。唐韩翃寒食 3、内官初赐清明火，上相闲分白打钱。唐韦庄长安清明 4、风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来。明高启送陈秀才还沙上省墓 5、清明季节雨纷纷，路上行人欲断魂。唐杜牧清明 6、况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。宋程颢郊行即事 7、立刻逢寒食，途中属暮春。

2、唐宋之问途中寒食 8、出犯繁花露，归穿弱柳风。唐温庭筠清明日 9、无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。王禹偁清明 10、梨花风起正清明，游子寻春半出城。宋吴惟信苏堤清明即事 寒食节的诗句 寒食 【唐】韩翃 春城无处不飞花， 寒食东风御柳斜。 日暮汉官传蜡烛， 轻烟散入五侯家。 寒 食【唐】孟云卿 二月江南花满枝， 他乡寒食远堪悲。 贫居往往无烟火， 不独明朝为子推。 和子由寒食【唐】苏轼 寒食今年二月晦，树林深翠已生烟。 绕城骏马谁能借，到处名园意尽便。 但挂酒壶那计盏，偶题诗句不须编。 忽闻啼贝惊羁旅，江上何人治废田。 途中寒食【唐】宋之问 立刻逢寒食，途中属暮春。可怜江浦望，不见洛桥人。 北极

3、怀明主，南溟作逐臣。故园肠断处，日夜柳条新。 寒食上冢【南宋】杨万里 迳直夫何细!桥危可免扶?远山枫外淡，破屋麦边孤。 宿草春风又，新阡去岁无。梨花自寒食，进节只愁余。 闾门即事【唐】张继 耕夫召募爱楼船，春草青青万项田;试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。 清明【宋】王禹俏 无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。 苏堤清明即事【宋】吴惟信 梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌整理去，万株杨柳属流莺。 寒食上冢【宋】杨万里 迳直夫何细!桥危可免扶?远山枫外淡，破屋麦边孤。 宿草春风又，新阡去岁无。梨花自寒食，进节只愁余。 郊行即事【宋】程颢 芳草绿野恣行事，春入遥山碧

4、四周;兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶; 莫辞盏酒非常劝，只恐风花一片红;况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。 送陈秀才还沙上省墓【明】高启 满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来? 清江引 清明日出游 【明】王磐 问西楼禁烟何处好?绿野晴天道。马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。 清明【唐】杜牧 清明季节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。 壬戌清明作【明末清初】屈大均 朝作轻寒暮作阴，愁中不觉已春深。 落花有泪因风雨，啼鸟无情自古今。 故国江山徒梦寐，中华人物又销沉。 龙蛇四海归无所，寒食年年怆客心 寒食日献郡守【唐】伍唐珪 入门堪笑复堪怜，三径

5、苔荒一钓船。 惭愧四邻教断火，不知厨里久无烟。 寒食下第【唐】武元衡 柳挂九衢丝，花飘万家雪。如何憔悴人，对此芳菲节。 寒食野望【唐】熊孺登 拜扫无过骨肉亲，一年唯此两三辰。冢头莫种有花树，春色不关泉下人。 寒食山馆书情【唐】来鹄 独把一杯山馆中，每经季节恨飘蓬。侵阶草色连朝雨，满地梨花昨夜风。 蜀魄啼来春孤独，楚魂吟后月朦胧。分明记得还家梦，徐孺宅前湖水东。 寒食郊外【唐】贯休 寒食将吾族，相随过石溪。冢花沾酒落，林鸟学人啼。 白水穿芜疾，新霞出雾低。不堪回首望，家在赤松西。 寒食看花【唐】张籍 早入公门到夜归，不因寒食少闲时。颠狂绕树猿离锁，踊跃缘冈马断羁。 酒污衣裳从客笑，醉饶言语觅花知

6、。老来自喜常无事，仰面西园得咏诗。 寒食节的八大习俗 1、禁烟冷食：寒食节古代也叫“禁烟节”，家家禁止生火，都吃冷食。但因国人追悯先贤之情执著，从东汉到南北朝屡禁屡兴，唐代皇家认可并参加。 2、拜扫祭祖：寒食节扫墓祭祖在南北朝到唐前被视为“野祭”。唐代编入开元礼“卷第八十七王公以下拜扫(寒食拜扫附)”中，成为官方认同并提倡的吉礼之一。后演化为皇家祭陵;官府祭孔庙、祭先贤;百姓上坟等。时一家或一族人同到先祖坟地，致祭、添土、挂纸钱，然后将子推燕、蛇盘兔撒于坟顶滚下，用柳枝或疙针穿起，置于房中高处，意沾先祖德泽。 3、寒食饮食：寒食食品包括寒食粥、寒食面、寒食浆、青精饭及饧等;寒食供品有面燕、蛇盘

7、兔、枣饼、细稞、神餤等;饮料有春酒、新茶、清泉甘水等数十种之多。其中多数寓意深刻，如祭食蛇盘兔，俗有“蛇盘兔，必定富”之说，意为企盼民富国强;子推燕，取介休方言“念念”不忘介推高风亮节。江苏镇江有寒食节食具京扛侪京扛侪.国民生活历说：“京口(镇江)以其为寒具。脐为六角形，谓京扛侪。” 4、寒食插柳：柳为寒食节象征之物，原为怀念介之推追求政治清明之意。早在南北朝荆楚岁时记就有“江淮间寒食日家家折柳插门”的记载，安徽、苏州等地还盛行戴芥花，佩麦叶来代替柳枝。据各地史籍记载：“插柳于坟”、“折柳枝标于户”、“插于檐插柳寝灶间”、“亦戴之头或系衣带”、“瓶贮献于佛神”、“门皆插柳”，故民间有“清明(寒

8、食)不戴柳，红颜成白首”之说。 5、寒食春游：也叫踏春，盛兴于唐宋。宋李之彦东谷所见载：“拜扫了事，而后与兄弟、妻子、亲戚、契交放情地巡游，尽欢而归”。明代帝王景物略记京效春游场景为：“岁(寒食)清明日，都人春游，舆者，骑者，步者，游人以万计。”可谓盛极。 6、寒食秋千：秋千原为古代寒食节宫廷女子游乐项目。五代王仁裕开元天宝遗事载“天宝宫中至寒食节竟竖秋千，令宫嫔辈戏笑以为宴乐。帝呼为半仙之戏，都中士民因而呼之”，宋代宰相文彦博诗寒食日过龙门，诗中描写为“桥边杨柳垂青线，林立秋千挂彩绳。” 7、寒食蹴球：盛行于唐，宋文献通考载：“蹴球，盖始于唐。植两修竹，高数丈，络网于上，为门以度球，球工分左

9、右朋，以角输赢。”史载：唐德宗、宪宗、穆宗、敬宗都喜蹴球，州府元龟载：“唐德宗贞元十二年二月寒食节帝御麒殿之东亭，观武臣及勋戚子弟会球，兼赐宰臣宴馔。”宋代也有太祖蹴鞠图。 8、寒食咏诗：寒食节时，文人们或思乡念亲，或借景生情，感慨尤多，灵感顿生，诗兴大发，咏者甚多。据查，仅全唐诗就有唐玄宗、张说、杜甫、韩愈、柳宗元等名人名家诗词三百余首，宋金元词曲也有一百余首，成为我国诗歌艺术中一枝奇葩。此外，寒食节时期还有赐宴、赏花、斗鸡、镂鸡子、牵钩(拔河)、钻木取火、放风筝、斗百草、抛堶(瓦石器玩物)等很多活动，极大地丰富了我国古代的社会生活。 第7页 共7页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页