2022年关于论语学习文章5篇.docx

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1、2022年关于论语学习文章5篇 论语这部书，教给我们许多处世的方法，做人的规则。这些道理看起来很朴实。让我们一起随着论语，一起跨越千年时空，找寻孔老夫子留给我们的才智。下面是我为你整理的关于论语学习文章，希望对你有用! 关于论语学习文章1 童年时读论语，不知其意，体会不到妙处;少年时读论语，觉得蛮值得荒.唐言，认为它早已不适用于现代社会;而今我再次捧起论语的时候，对千年古人的才智油然起敬。 “学而时习之，不亦说乎?”我反复品尝着这句话，说不出的意蕴在心中环旋。始终以来，我认为学习是功利的，学习就是为了找一份好的，风光的工作。我把学习当做任务一样完成，久而久之，觉得学习很累，很有负担。但是当我几

2、天没有学习之后，莫名的空虚感围绕在我身旁，感觉自己已经退化成动物，没有了思想。于是我读了一些书，读完之后，内心无名的欣慰。是啊!时常学习，这莫非不是一件欢乐的事情吗? “人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?”读来五味杂陈，孔子告诫了人们几千年的“诚信无价”，现在我们仍旧陷在诚信危机的泥沼中不能自拔。为什么我们的老祖先告诫了我们几千年，我们还是处在诚信的危机之中呢?人假如没有信用，就像牛车没有輗，马车没有軏一样，是行走不了的。在我从小的学习中早已熟知这样的道理，可一旦出现了要舍我利益而维护诚信时，我们迟疑了，我们想到了假如舍掉我们的利益，那么我们会处在什么样的境地之中生活，最

3、终我们选择了舍信求利。但是我们却在这一过程中的得到了许多苦痛和惩处：挚友的疏远，亲人的离开，社会的混乱，我们自身的健康“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?”这是一句份量何其重的警告啊! “子曰：为命，裨谌草创之，世叔探讨之，行人子羽修饰之，东里子产润色之’。”读到这句话时，只是慨叹古代的外交辞令要经过多少人的心血和付出!当再读这句话时，心中更是钦佩：治理一个国家须要有一整套严谨的系统流程，须要有严密的制度和人们各司其职，这样，国家才能顺当运行进而国泰民安。 “子曰：君子不以言举人，不以人废言’。”君子是不会因为这个人的言论好就荐举他，也不会因为这个

4、人言论不好就全盘否定他。我想，世间能有几人做到这样的公正不阿，我们习惯性崇拜有才能的人而遗忘了他品德的好坏，也经常因为这个人品德不好而否定了他的才能，我们难以做到对一个人的客观公正，君子恰恰就做到了这一公正推断，所以君子的身边经常芝兰芳香。 “己所不欲，勿施于人。”看似简洁的一句话，实则做起来很难，可能是人的天性使然吧!我们经常会把自己不喜爱的东西，事情等费尽心机地丢给别人，然后轻轻松松地在一旁看那个人的笑话，更有甚者还戴着一副为别人好的虚伪面具。论语中，孔子把这句话尊为人生最高境界之一“恕”的本义，可想而知，能做到“己所不欲，勿施于人”必定是一位宽容大量的胸襟之士。社会中若有这些胸襟之士，那

5、么我们的社会肯定和谐安康。 我突然感慨论语是须要我们用一生去品读的，那短短的只字片语，蕴含着说不尽，道不穷的才智。读论语，有如在天地见遨游，畅快淋漓! 关于论语学习文章2 对孔老夫子始终怀有一种非常暖和的感情，虽被后世尊为“圣人”，却全然没有遥不行及的感觉。他仿佛就是一位朴实可亲的老者，跨越两千年的时空陪在心灵左右，时时赐予贴心的关怀。 孔老夫子留下的精华集合成了论语的经典，这部“东部的圣经”，虽然不似圣经在西方那般高高在上，受人顶礼膜拜，却静静的渗进生活角角落落的微小处。专心一点，就会发觉。 论语告知大家的东西，恒久都是最简洁的，它的真谛就是告知大家，怎样才能过上心灵所须要的那种欢乐的生活。

6、论语终极传递的是一种看法，是一种朴实的、暖和的生活看法。孔老夫子正是以此来影响后世，他把生活的看法、生活的才智广为传播。在孔老夫子身上，凝合着他内心传导出来的一种饱和的力气。浮躁长草的年头，这种无言的教化化解了郁闷将溢的泪。 每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，或许我们无力变更这个事实，而我们可以变更的是看待这些事情的看法。论语的精华之一，就是告知我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾和苦难。孔子说：“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”，就是告知我们，内心的强大可以化解生命中许多许多的缺憾。我们都要做英勇的人，努力用生命的力气去化解那些缺憾。 论语这部书，教给我们许多处世的方法，做人的规则。这些

7、道理看起来很朴实。简洁的说，它告知我们的是做事的原则和把握原则的分寸。我们经常说，什么事情该做，什么事情不该做;什么事情是好的，什么事情是坏的。孔子特殊强调做事情的分寸，“过”和|“不及”都要尽力避开的。“忍”字是种技巧，刃悬于心，退一寸则不成忍，进一寸则不成仁。我们静静思索忍的度。君子必仁，且能忍，但是原委什么是君子呢? “君子”是孔子心目中志向的人格标准，一部短短两万字的论语，“君子”这个词就出现了一百多次。君子的力气是来自于人格与内心的。他的内心完满、富足，先修缮了自我修养，而后表现出来一种镇定自若的风度。此不为君子，何为君子? 君子的精神光线闪闪，而翻开论语，我们看到，朴实的字句后面经

8、常闪烁着一种志向之光。“三军可夺帅也，不行夺志也”，“修身、齐家、治国、平天下”，孔子经常与他的弟子探讨志向，但是在匆忙忙忙的快节奏生活中，还有多少时间，多少空间能让自己去关注自己的内心呢?论语教给我们的志向之道，就是给我们一个淡定的起点，给我们一点储备心灵欢乐的资源。论语传递出的这样一种温顺的思想力气，淡定的清明的理念，它激励我们对内心的关照。 始终都记得，在于丹的论语心得的封面上有这么一句话“论语的真谛就是告知大家怎样才能过上我们心灵所须要的那种欢乐的生活”。所以，浮躁的走过一程，又忍不住捧起了论语.，静享那朴实的暖和。 我不知道于丹在参读论语，在登上百家讲坛时怀有一种怎样的心情，但当她用

9、浅显的语言把孔老夫子的精神传承下来，又印在书页上，在我面前缓缓绽开的时候，我还是被暖暖的触动了。孔老夫子的才智穿过两千年的路途尘埃，化作带着馨香的和风细雨，扫去了氤氲心头的浮躁和压抑，颇有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”那种豁然开朗的感觉。很喜爱这种淡淡温馨的味道，简洁宁静却也久远。 第n次品读论语，说不出它究竟何种魅力，我只是着迷。浮躁长草的年头，我会郁闷到流泪，而论语会是一剂治愈我苦闷的良药，它如常言般的话语流淌过心间，心房便敞亮了。再次落笔，算作是我n+1次第的斟酌 关于论语学习文章3 真正关注论语，是因为于丹。 还记得她的论语心得，在百家讲坛一播出，就引起了空前的轰动。天地人之道，心

10、灵之道，君子之道，交友之道，学习之道，每一讲，都如甘霖，滋润着人们干渴的心，于丹，如一股春风，吹绿了祖国大地，点醒了多数迷茫的心灵。于丹和论语，一同走入了人们的心中。 三字经上说：“论语者，二十篇，群弟子，记善言”。两千多年前的孔子的语言，为什么对现代的人们，能有这么大的启迪，论语究竟说了什么呢?带着疑问，我到书店买了一本。 读了论语，受益匪浅，感慨万千。最大的感受是：缺憾!这么经典的书籍，为什么我们小时常竟然没有望见，身为教化工作者，灵魂工程师，自己都没被塑造过，又拿什么塑造学生的灵魂?我们的社会道德滑坡，与大环境当然有关，但主要就是教化的失误。不要说论语，七八岁就应当学习的弟子规，成年人知

11、道的有几个?家长不知，又怎么能教化孩子，老师不知，又怎么能教化学生?论语虽然只有二十篇，且都是语录体，记录的只是孔子及其弟子的只言片语，但却是字字珠玑。论语在为人处事，个人修养，学习工作等诸多方面，对现在的我们都有极大的指导意义。现举几例： 子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”。是说，做为一个人，首先要孝顺父母，敬重兄长，谨言守信，亲近有仁德的人，假如这些都做到了，还有余力，就可以学习其它的了。“子夏曰：”贤贤易色，事父母，能竭其力，事君，能致其身，与挚友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学也。“真是一语中的，假如人们都这样做人，我们的社会会多么和谐。子曰：“

12、君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与”。短短几句，告知了我们为人的根本，首先是孝顺，推而言之，不孝顺的人，就不配做人。而我们现在的教化，把这些都忽视了，家长只知一味地让孩子学习，生活上无微不至地照看，不知道怎么才是正确的教化，结果孩子不但不感恩，不领情，还越来越没人情，让父母寒心。更有那不孝子，对年迈的父母不赡养，虐待，甚至弑杀，让人觉得，这哪是儿女，这就是畜生。 对于不守信用的人，孔子指责说，“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉”?他说，人要不讲信用，就如车没有了车轮，怎么能行走呢?一语道破地指出了失信的危害性，看看我们现在的社会，弄虚作假，勾心斗角的例子彼彼皆是

13、，信任已经出现了前所未有的危机。 对于为政者，孔子的话对我们更有启迪。子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格”。就是说，用政法来教育，用刑罚来整顿，老百姓只会短暂免于罪过，却没有羞愧之心。用道德去教化百姓，用礼教来制约他们，老百姓不但有羞愧之心，而且人心归服。老子道德经也指出：“人多技巧，奇物滋起，法令滋彰，盗贼多有。”反观现在的社会，法令技巧不行谓不多，可事实呢，钻法律空子者，欺上瞒下者，偷税漏税者司空见惯，正不压邪，人们已经是“民免而无耻”了。 对于财宝，孔子的看法更坚决：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也，贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也

14、”。“不义而富且贵，于我如浮云”。又说，“君子固穷，小人穷则斯滥矣”。孔子崇尚君子爱财，取之有道。不论是富也好，贵也罢，假如不是由正道而来，就视为浮云。而我们现在的有些人，为了富贵，不择手段，早就成了唯利是图的不折不扣的小人，他们干着缺德事，发着缺德财。澄澈的河水变红，变黑，变臭，连地下水都大多变成劣质的了，真是不给子孙留活路了，而这一切，都是为了钱。孟子说，“上下交征利，而国危矣”。我想，这不是危言耸听，当权者，始作甬者，应当警醒了。不然，我们怎么面对后人。 每个人都想当君子，那么，论语对君子是怎么定义的呢?子曰：“君子上达，小人下达”。是说，君子通达于仁义，小人通达于财利。子曰：”君子耻其

15、言而过其行”，就是让我们不要说的比做的多。子曰：“君子求诸已，小人求诸人”。行有不得，反求诸已。是说，君子对人对事不满足，会从自己身上找缘由，而小人则总是怪罪他人，还有君子的“三愆”，“三畏”，“三戒”等等。论语中对君子的描述可谓俯首皆是，这些都可当做我们做人的标尺，行事的准则。假如人人都用这样的标准要求自己，人与人之间相处会多么融洽，会削减多少冲突，自己的心情又会多么的开心呢? 一部论语，佳句箴言数不胜数，无论是个人的修身，齐家，还是当政者的治国平天下，都是不行或缺的人生宝典。论语，能开启我们的人生才智，解决诸多的人生困惑。传闻北宋宰相赵普半部论语治天下，而我们一般人，哪用半部，哪怕只记住一

16、两句，并终身行之，就会是一个坦荡荡的君子了。比如，“子贡问曰：有一言可以终身行之者乎?子曰”其恕乎!己所不欲，勿施于人”。仅这一句，还不够我们学一辈子吗? 论语，如大海中的灯塔，给我们迷茫的人生导航，有论语指路，我们才会少弯路，少遇坎坷，我们的人生之路才会越走越宽广，越走越亮堂。对于全部的人，特殊是青少年，更应当不断学习，终身学习这部圣贤经典，让圣贤的才智陪伴他们漫长的人生旅程。 关于论语学习文章4 “三人行，必有我师焉。”“敏而好学，不耻下问。”这是论语里给我感受最深的两则。前一则，那么，他们中必定有我的老师。后一则告知我们：聪敏而一则努力地学习，不以向不如自己的人请教为羞愧。这两句话虽是说

17、：几个人在一起出自2000多年前的孔子之口，但在今日对我们的学习仍有重要的指导意义。 人不怕犯错误，只要勇于改正就好。孔子就常坦言自己这方面或那方面不如弟子;言行不当的时候，一经别人指出，他就会马上致歉并改正。他的弟子子贡就曾经感慨过?君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之;更也，人皆仰之。’’ 孔子说：“学而不厌，诲人不倦。”就是说老师对自己要努力学习，永不满意;对学生要勤奋教育，不知疲乏。论语引孔子的话说：“若圣与仁，则吾岂敢!抑为之不厌，诲人不倦，则可谓去尔已矣。”他说，假如说到圣与仁，那我怎么敢当!我只不过是学习和工作从不厌倦，训诲学生总不知疲乏，那是可以这样

18、说的。 在论语里对曾经犯过错误的少年，孔子表现出宽宏的胸怀。他说：“人洁以进，于其洁也，不保其往也。”意思是说人家已经去掉了污点而进步，就要赞许他的干净，对他的过去不应当抓住不放。我想，假如将孔门的七十二贤三千弟子看成是棵棵树苗的话，那孔子就是肥沃的土壤，他们共同营造了一片生命的绿洲，两千多年来，我们华夏大地。这一片绿洲始终点缀装扮着 孔子认为，学习必需有明确的目的，但重点在于“学以致用”。子曰：“诵诗三百，授之以政，不达;使于四方，不能专对;虽多，亦奚以为?”也就是说，熟读诗经三百篇，交给他政治任务，却办不成;派他出访到外国，又不能独立作主应对;这样，虽然书读得许多，又有什么用处呢?又说：“

19、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”也就是说，品德不去修养，学问不去讲习，听到正义的事不能去做，有错误不能改正，也就是理论和实际不能结合，这才是我们忧虑的。 通过学习论语，我懂得了很多做人、处世的道理，更让我明白了关于学习和读书的方法、看法，真是得益非浅! 关于论语学习文章5 孔子，春秋战国时期之文人，其作论语流芳百世，流传至今，几乎无人不知，无鬼不晓。 论语，封面精致，外壳鹅黄，厚厚的，正上方用宋体写着“论语”二字，下面写着“孔子的才智”几个字，并配有一幅山水画，让人一眼就喜爱上了这本书。翻开书页，一股油墨香味扑鼻而来，啊!这本书我已经心仪很久了，还是妈妈特意从书店买来的

20、呢! 这本书中字字珠玑，其中我认为最精辟的是：“子曰：“学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”和“子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”两句话。 第一句话的意思是：“孔子说：“时常温习学过的学问，这莫非不欢乐吗?有挚友从远方来做客，这莫非不快乐吗?别人不知道我有学问，而我不介意因为学习是为了自己，这莫非不是一个君子吗?”告知了我们：“经常保持开心的心情，做任何事就可以得心应手。假如别人对你有误会时，不要生气或难受，只要你做的是对的，别人终究会明白的。” 其次句话的意思是：“孔子说：“三个人一起行走，除了我之外的两个人，肯定都有值得我学

21、习的地方。我选择他们的优点来学习，假如是缺点的话，就把它当成一面镜子，看看自己有没有一样的缺点，假如有就要立即改过来。”告知了我们：“挚友或同学当中，每个人都有优缺点，重要的是，我们能不能学习别人的特长和改正自己的缺点。”这两句话写得真好，我们大家也要好好读读哦! 论语，孔子才智之精华，他告知了我们怎样做人，怎样处事。做人，就应当要不能只修饰外貌，更重要的是内心的修养;做人，就应当要对全部的人都要以爱心对待，也要多亲近有仁德的人;做人，就应当要假如发觉了自己的任何缺点和过失，必需得勇于改过，不能有意不改，并装作没发觉;做人，就应当要本着正大光明的看法来做事，这是做人的基本要求。 论语，孔子，传颂千秋万代 第13页 共13页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页