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1、2022年关于立秋节气的由来及气候特点 大家对立秋节气了解多少呢?立秋是二十四节气中的第13个节气,时间点在每年公历8月7日-9日之间,那么立秋是怎么来的呢?下面是我给大家带来的关于立秋节气的由来_立秋的气候特点是什么,以供大家参考,我们一起来看看吧! 书目 立秋节气的由来 每年8月7日或8日视太阳到达黄经135时为立秋。立秋的“立”是起先的意思,“秋”是指庄稼成熟的时期。立秋表示暑去凉来,秋天起先之意。是一个反映季节的节气。 据月令七十二候集解:“秋,揪也,物于此而揪敛也”。立秋不仅预示着燥热的夏天即将过去,秋天即将来临。也表示草木起先结果孕子,收获季节到了。此时我国中部地区早稻收割,晚稻移
2、栽,大秋作物进入重要生长发育时期。古人把立秋当作夏秋之交的重要时刻,始终很重视这个节气。 据记载,宋时立秋这天宫内要把栽在盆里的梧桐移入殿内,等到“立秋”时辰一到,太史官便高声奏道:“秋来了。”奏毕,梧桐应声落下一两片叶子,以寓报秋之意。 古代立秋之日,皇帝会率领文武百官到西郊祭祀迎秋,并下令武将起先操练士兵,以保家卫国。另外,不论朝廷还是民间,在立秋收成之后,会选择一个黄道吉日,一方面祭拜感谢上苍与祖先的庇佑,另一方面则尝试新收成的米谷,以庆祝。 立秋的气候特点 “立秋”到了,但并不是秋天的气候已经到来了。划分气候季节要依据“候平均温度”,即当地连续5日的平均温度在22以下,才算真正秋天的季
3、节。中国地域宽阔,虽各地气候有差别,但此时大部分地区仍未进入秋天气候,况且每年大热三伏天的末伏还在立秋后第3日。尤其是中国南方此节气内还是夏暑之时,同时由于台风雨季节渐去了,气温更酷热,因而中国医学对从立秋起至秋分前这段日子称之为“长夏”。 秋来最早的黑龙江和新疆北部地区也要到8月中旬入秋,一般年份里,首都北京9月初起先秋风送爽,秦淮一带秋天从9月中旬起先,10月初秋风吹至浙江丽水、江西南昌、湖南衡阳一线,11月上中旬秋的信息才到达雷州半岛,而当秋的脚步到达“天际海角”的海南崖县时已快到新年元旦了。 立秋的风俗 立秋节 立秋节,也称七月节。周代是日天子亲率三公六卿诸侯大夫,到西郊迎秋,并实行祭
4、祀少嗥、蓐收的仪式(见礼祀月令)。汉代仍承此俗。后汉书祭祀志:“立秋之日,迎秋于西郊,祭白帝蓐收,车旗服饰皆白,歌西皓、八佾舞育命之舞。并有天子入圃射牲,以荐宗庙之礼,名日躯刘。杀兽以祭,表示秋来扬武之意。”到了唐代,每逢立秋日,也祭祀五帝。新唐书礼乐志:“立秋立冬祀五帝于四郊。”宋代,立秋之日,男女都戴楸叶,以应时序。有以石楠红叶剪刻花瓣簪插鬓边的风俗,也有以秋水吞食小赤豆七粒的风俗(见临安岁时记),明承宋俗。清代在立秋节这天,悬秤称人,和立夏日所秤之数相比,以验夏中之肥瘦。民国以来,在广阔农村中,在立秋这天的白天或夜晚,有预卜天气凉热之俗。还有以西瓜、四季豆尝新、奠祖的风俗。又有在立秋前一
5、日,陈冰瓜,蒸茄脯,煎香薷饮等风俗。 晒秋 每年立秋,随着果蔬的成熟,篁岭进入了晒秋最旺季节。晒秋是一种典型的农俗现象,具有极强的地域特色。在湖南、江西、安徽等生活在山区的村民,由于地势困难,村庄平地极少,只好利用房前屋后及自家窗台、屋顶架晒或挂晒农作物,久而久之就演化成一种传统农俗现象。这种村民晾晒农作物的特别生活方式和场景,逐步成了画家、摄影家追逐创建的素材,并塑造出诗意般的“晒秋”称呼。 发展至今,全国不少地方的这种晒秋习俗渐渐淡化,然而在江西婺源的篁岭古村,晒秋已经成了农家喜庆丰收的“盛典”,篁岭晒秋被文化部评为“最美中国符号”之后,其更演化成乡村旅游提升的“图腾”和名片,每年吸引数十
6、万人去篁岭赏秋拍摄。 秋忙会 秋忙会一般在农历七八月份实行,是为了迎接秋忙而做打算的经营贸易大会。有与庙会活动结合起来举办的,也有单一为了秋忙而举办的贸易大会。其目的是为了沟通生产工具,变卖牲口,交换粮食以及生活用品等。其规模和夏忙会一样,设有骡马市、粮食市、农具生产市、布匹、京广杂货市等。现今把这类集会,都叫做“经济贸易沟通大会”。过会期间还有戏剧演出、跑马、耍猴等文艺节目助兴。 秋收互助 秋忙起先,农村普遍有“秋收互助”的习俗,你帮我我帮你,三五成群去田间,抢收已经成熟的玉米。一料玉米要搬四次:头茬、二茬、三茬、捞空茬。妇女、老人、十来岁的小孩,他们手提竹笼,一排接一排,一株接一株,挨着个
7、儿去搬。切忌“猴子搬玉米,搬一个撂一个。”而是搬一个放在笼子里,然后放在地头玉米穗堆子里,最终用大车拉回家。头茬先搬已经成熟了的玉米穗,未成熟的玉米穗,留下来二茬再去搬。二茬、三茬是用同样的方法去搬。最终捞空茬,把剩余的玉米穗,不管老嫩、一齐搬回家中。看谁家的玉米成熟的早,先给谁家搬,既不违农时,又能颗粒归仓。 秋田消遣 秋天,特殊是秋忙前后,农事虽忙,秋种秋收,忙得不亦乐乎!但忙中也有乐趣,常见一些青年人和十余岁的孩子,在包谷、谷子、糜子生长起来以后,特殊是包谷长成一人高,初结穗儿的时候,田间里正是他们玩耍、做戏的场所。他们把嫩包谷穗搬下来,在地下挖一孔土窑,留上烟囱,就是一个自然的土灶,然
8、后把嫩包谷穗放进去,到处拾柴禾,包谷顶花就是很好的燃料,加火去烧。一会儿一全窑的包谷穗全被烧熟了,丰硕的包谷宴就在田间实行。他们还上树捉麻雀蛋,就地打兔子,能吃的野味许多,都可以在野地的锅里,烧制出来。有荤有素,百味俱全。他们还把打来的柿子,弄来的红苕,放在土窑洞里,温烧一个时辰,就会变成香甜的柿子。这种秋田里的乐趣,一代一代地传承下来。 贴秋膘 民间流行在立秋这天以悬秤称人,将体重与立夏时对比。因为人到夏天,本就没有什么胃口,饭食清淡简洁,两三个月下来,体重大都要削减一点。秋风一起,胃口大开,想吃点好的,增加一点养分,补偿夏天的.损失,补的方法就是“贴秋膘”:在立秋这天各种各样的肉,炖肉烤肉
9、红烧肉等等,“以肉贴膘”。 啃秋 “啃秋”在有些地方也称为“咬秋”。天津讲究在立秋这天吃西瓜或香瓜,称“咬秋”,寓意炎炎夏日酷热难熬,时逢立秋,将其咬住。江苏等地也在立秋这天吃西瓜以“咬秋”,据说可以不生秋痱子。在浙江等地,立秋日取西瓜和烧酒同食,民间认为可以防疟疾。城里人在立秋当日买个西瓜回家,全家围着啃,就是啃秋了。而农人的啃秋则豪放得多。他们在瓜棚里,在树荫下,三五成群,席地而坐,抱着红瓤西瓜啃,抱着绿瓤香瓜啃,抱着白生生的山芋啃,抱着金黄黄的玉米棒子啃。啃秋抒发的,事实上是一种丰收的喜悦。 秋社 秋社原是秋季祭祀土地神的日子,始于汉代,后世将秋社定在立秋后第五个戊日。此时收获已毕,官府与民间皆于此日祭神答谢。宋时秋社有食糕、饮酒、妇女归宁之俗。唐韩偓不见诗:“此身愿作君家燕,秋社归时也不归。”在一些地方,至今仍流传有“做社”、“敬社神”、“煮社粥”的说法。 关于立秋节气的由来及气候特点第6页 共6页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页
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