2022年初中与绿色文明的清明节有关作文精选五篇.docx
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1、2022年初中与绿色文明的清明节有关作文精选五篇 用文明托起有境界的清明祭祀,才能让“祭祀”这一文化符号更“清明”,这也终将会成为全社会的共识,因为越是文明的行为,越能得到公众的拥护。下面是我为大家带来的初中与绿色文明的清明节有关作文精选五篇,希望你喜爱。 初中与绿色文明的清明节有关作文精选篇一 又一年清明节,我们该如何哀思呢? 假如根据旧的清明习俗,我们应当去扫墓,携带祭品、纸钱等到墓地,将祭品供祭在亲人墓前,焚烧纸钱,叩头行礼祭拜,等等等等。 “清明季节雨纷纷,路上行人欲断魂。”,几千年来,杜牧的这首诗好像成了清明节的特别气氛的唯一写照。但是,我们家不以为然。早晨起床,全家一样通过,去乌鲁
2、木齐市文庙,参与“春思.春颂”清明祭颂诗会,祭祀亲人。 文庙的“春思.春颂”清明祭颂诗会,形式不具一格,凡是在文庙烧香缅怀祖先的人,都可以上台朗诵或表演。通过朗诵或表演,缅怀已逝的亲人,表达自己的思念之情。 我们一家三口到达文庙,清明祭颂诗会已经起先。一位精神矍铄的老者正在神情并茂演说山东快板。他自创的快板鬼子来了,是为了哀思在抗日斗争中牺牲的爸爸。精彩的山东快板,博得了阵阵掌声。原来啊,他就是原新疆曲艺协会会长、新疆闻名曲艺表演艺术家马爷爷。接下来,是新疆诗词协会会长,自创的中华颂,上部分缅怀了为建立新中国牺牲的革命前辈,下部分讴歌了我们国家改革开放30年的光辉成就,文采美极了。法制人生杂志
3、的一位年轻资深编辑,感人泣下地朗诵了自己创作的我不是卖火柴的小女孩,祭祀“5.12”汶川大地震中死难的同胞和亲人。原来,她的家乡就在汶川,她的几位亲人就在“5.12”汶川大地震中遇难。今日,通过清明祭颂诗会,祭祀亲人亡灵,并通过自己的长诗,告知遇难的亲人,她生活得很好,她不是“卖火柴的小女孩”!全部在场的人无不为之动容,许多爷爷奶奶叔叔阿姨都偷偷抹眼泪受这种特别氛围的感染,我邀请了四位不相识的小挚友(年龄最小的才6岁),一起上台表演了弟子规朗诵,告知我们已经死去的亲人,幼小的我们没有遗忘你们,没有遗忘你们传承下来的忠孝礼仪!在清明季节,我们很惦念你们! 清明祭颂诗会,用现代科学文化形式,替代了
4、封建迷信焚烧行为,即进行了文化沟通,又祭祀了已逝的亲人,更是给我们儿童的一堂意义深远的历史教化课! 初中与绿色文明的清明节有关作文精选篇二 “万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明季节,气候多变。但不管是细雨纷飞还是春光明媚,我们总是根据传统,与家人一起去扫墓春游。清明扫墓是古代中国文化以孝为中心的详细表现,成为相沿积久的社会风尚。这样的季节,我们对先人的怀念愈浓、思念愈切。 过去,墓地一般就在乡下荒野或城郊山坡。现如今,随着经济的发展、人民生活水平的提高及城市建设的须要,城市周边有了景色秀丽的标准化陵园,为先人供应安眠的场所,也便利后人适时前往祭祀。 清明,更是在祭祖、春游过程中感悟
5、生命本身的过程。清明祭祖,追忆已故的亲人,是一次生者与死者对话、思索生命的意义、寻求内心安静的过程。在这样的季节,我们走进环境美丽的陵园,手捧鲜花祭品献给先人,缅怀他们与我们一起走过的日子,感恩他们对家庭、家族的贡献。同时,脚踏草地,专心呼吸郊外清爽的空气,手插杨柳,植树造绿,在这样的过程中,更能体会生命的宝贵和生活的美妙。在祭扫的过程中,获得情感的净化与升华。 但是,这悠扬的春之序曲里,有时也会出现不和谐的音符:有人违章违规乱停车辆,阻碍交通;有人乱丢垃圾,不讲卫生;有人违规燃放烟花爆竹,我行我素;有人对劝阻者恶语相加,甚至打架斗殴相比较“烟雾缭绕”式的祭祀仪式,新时期的祭祀更应提倡绿色、创
6、新,比如一束鲜花、一杯清酒、一声问候,足以表达我们心底的思念。 为了不负春光,为了尽情表达对先人的感恩和怀念,我们应以一种文明、低碳环保的方式来过清明节,做到遵章守纪,出入有序;互谅互让,与人为善。在祥和的气氛中度过清明节。只有回来“清净”与“文明”,清明节的优良传统才能得以更好地继承与发展,清明节才能真正“清明”起来。 初中与绿色文明的清明节有关作文精选篇三 清明节,让人们哀思死去的亲人,或令人悲叹,或令人激昂,这里面蕴含了很多的令人难忘的事迹。又一年清明节,我们该如何哀思呢? 假如根据旧的清明习俗,我们应当去扫墓,携带祭品、纸钱等到墓地,将祭品供祭在亲人墓前,焚烧纸钱,叩头行礼祭拜,等等等
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