2022年关于江苏夫子庙的导游词5篇.docx

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1、2022年关于江苏夫子庙的导游词5篇 夫子庙是一组规模宏大的古建筑群，主要由孔庙、学宫、贡院三大建筑群组成，占地极大。有照壁、泮池、牌坊、聚星亭、魁星阁、棂星门、大成殿、明德堂、尊经阁等建筑。夫子庙被誉为秦淮名胜而成为古都南京的特色景观区，是中国最大的传统古街市，与上海城隍庙、苏州玄妙观和北京天桥为中国四大闹市。下面是我收集整理的关于江苏夫子庙的导游词5篇范文，欢迎借鉴参考。 关于江苏夫子庙的导游词5篇(一) 今日，我将带大家到秦淮河、夫子庙去巡游。秦淮河旅游区，位于南京老城区城南，从市区动身，坐汽车约需20分钟才能到达。它是一个以夫子庙为中心，集巡游、购物、品尝风味于一体，展示古城风貌和民族

2、风情的旅游地。 秦淮河的由来和历史变迁 秦淮河，是一条曾对古城南京的政治、经济、文化发展起过重要作用的河流。相传秦淮河是秦始皇下令开凿的一条人工运输河。秦始皇东巡会稽，经过南京时，为便利船只行驶，曾下令开凿方山，使淮水与长江沟通，因而这段河道得名秦淮河。但据地质考察证明，秦淮河是一条历史悠久的自然河流，当时这条古老的河流确是曾从方山经过，但由于地理变迁，河流改道，渐渐形成了现在的河道。历史上的秦淮河，河道宽绰。自五代吴王杨行密在长干桥一带筑石头城以后，河道起先变窄，并被分隔成内、外秦淮。内秦淮河由东水关人城，经夫子庙，再由水西门南的西水关出城与外秦淮河汇合。河流全长10公里，这就是古往今来令多

3、数文人墨客为之赞美倾倒、寻迹访踪的十里秦淮了。唐朝大诗人李白、刘禹锡、杜牧等都曾为她写下诗篇，孔尚任的桃花扇和吴敬样的儒林外史中，也都对十里秦淮有过生动的描写。古老的秦淮河与流经南京城北的长江相比，显得非常渺小，但是它与南京城的诞生、发展，以及南京地区的政治、经济、文化发展有着极其亲密的关系。早在五六千年前的新石器时代，这里已有人类繁衍生息。迄今为止，沿河两岸发觉的原始村落遗迹多达五六十处。六朝和明初封建朝廷始终把它作为都城的一道自然屏障和皇宫所需的自然通道。东吴孙权定都建业(南京)后，曾在秦淮河两岸作栅塘，既可御敌，又可防洪。从六朝时起，夫子庙一带的秦淮河两岸已是居民密集、市井相连的繁华之地

4、，秦淮河充当了南京地区对外贸易的主要航道，河中舟船穿梭，一派旺盛。据说，旧时的秦淮河两岸歌楼酒肆林立，河房水阁争奇斗艳，游艇画防灯火通明，富豪贵族在这里过着寻欢作乐、纸醉金迷的生活，清代戏剧家孔尚任在桃花扇中描写的不畏权贵的名妓李香君，她就居住在秦淮河南岸的文德桥畔。漂亮的秦淮河曾流淌过蛮荒时代的孤独，六朝以来的繁华和奢侈，旧社会的污垢和劳动人民的血泪，然而，今日的秦淮河，经过了历史的沉淀和人民的改造，已散发着健康文明的馨香，呈现了澄澈动人的风姿。它是南京历史的见证，难怪人们惯于把秦淮当作南京的代名词。 秦淮画舫-伴池-夫子庙照壁-庙前广场-棂星门 各位游客： 现在我们来到了秦淮河畔，河中的画

5、防都是仿照明代建筑风格制造的，船头挂有大红彩球和红灯笼。每当元宵节南京人习惯来这里游玩赏灯。这种风气在明代就已盛行，据说明朝建都后，朱元津微服巡察京城。当他来到秦淮河畔，看到两岸绿树成荫，河水澄澈，亭台楼阁，风景宜人，随口说了句：惜河中缺游船。皇帝开了金口，左右就连夜差人赶造画舫，以博取皇帝欢心。从今，秦淮画访成了这里的一大特色。尤其到了中秋佳节时分，更是河上水灯万盏齐放，两岸龙灯飘舞，歌声、鼓声、欢声、笑声，连绵不绝，夜以继日，真可谓秦淮灯火甲天下。难怪南京有家家走桥，人人看灯的民谚。我们眼前的这段秦淮河，自宋以后就成了夫子庙(孔庙)成泮池，又称月牙他。古时候皇帝讲学的学宫叫辟雍，诸侯讲学成

6、学宫叫泮宫，夫子庙的学宫相当于诸侯讲学的地方，所以这池称泮池。泮池上一般建有三座石桥，按等级而论，县官、学官走中间一座，秀才走两边的桥。相传古时候有位秀才误上中桥，有犯上作乱之罪，进退两难，只好自己跳进了泮池。再请各位看河对岸的一段朱红色石砖墙，这就是夫子庙的照壁。照壁建于明万历三年(历泽年)，长达110米，为全们照壁之冠。各位游客：这座夫子庙始建于东晋成帝咸康三年(337年)，当时成帝接受了王导的建议：治国以培育人才为重，确定立高校于秦淮河畔。原来只建有学宫，孔庙是宋仁宗景拍元年(1034年)在学富基础上扩建而成的。所以夫子庙是一个由文教中心演化而成的繁华闹市，它包括夫子庙、学宫和贡院三大主

7、要建筑群，其范围南临秦淮河北岸，北抵建康路东端，东起姚家巷，西止四福巷，规模浩大。夫子庙虽屡遭破坏，但各代都加以兴修扩建，到清末民初，其楼阁、殿宇的结构和布局堪称东南之冠。现在的夫子庙建筑，部分是清代末年重建的，一部分是近几年重建的。请大家回头看，这座楼阁式建筑，叫做奎星阁，它初建于清乾隆年间。这座临街傍水的建筑曾两次被毁，1985年重建。现在我们来到了清代开拓的庙前广场，广场东西两端竖有两块碑，高有一丈许，上面刻有满汉两种文字文武大臣至此下马，表示对圣人孔子的崇敬。左侧的这座六角重檐亭子叫聚星亭，聚星取群星集中，人才荟萃之意。建于明万历十四年(1586年)，也曾几经兴废，到清同治八年(186

8、9年)才由江宁乡贤朱芙峰等人筹资重建。这是一座在日军炮火中惟一幸存的清代建筑，惋惜在1968年被当作四旧拆除，1983年又得以重建，复原了原来的风貌。广场正中的这座牌坊，叫天下文枢坊。请大家接着随我往前走。这座门叫棂星门，这是孔庙的庙门。据传榻星是天上主管教化的星宿，他得人便利兴奋。门是石结构的，六柱三门，建于明成化十六年(1480年)，后来被毁，又于清同治九年(1870年)重建。不过，现在所见到的极星门是1983年再次重建的。极星门东西两侧便是东市、西市。 大成门-大成殿-学宫 各位游客： 走过棂星门，便是孔庙的正门，叫大成门，也叫戟门。门内侧有石碑四块。第一块是孔子问礼图碑，刻于南朝齐永明

9、二年(484年)。记载了春秋末年奴隶制衰亡之际，孔子出于对周王朝礼乐制度的崇拜，抱着兴国安邦、济世访贤的愿望，于鲁昭公二十四年(公元前518年)，从家乡曲阜去周王城洛阳考察典章制度，寻求巩固鲁国奴隶主政权方法的经验。碑的上半部有孔子问礼图，吴敬恒题的题字。图中是二人驾车，一组身穿古装人物在城门前欢迎的场面，还有永明二年，孔子在鲁人周门礼周流的字样。这块碑已有1500多年的历史了，图文仍清楚可辨，是难得的宝贵文物。其次块碑是集庆孔庙碑，碑文是元朝至大二年(1309年)重建孔庙时由卢挚撰写的，到元至顺元年(1330年)，由纯斋王公书写刻石。第三块碑是封四氏碑，讲的是元至顺二年，文宗皇帝诏示：加封颜

10、回、曾参(孔子的两个弟子)、孔极(孔子的孙子)、孟轲(孔子的再传弟子)为四亚圣之事。第四块碑是封至圣夫人碑，讲的是元至顺二年(1331年)，文宗皇帝颁旨加封孔子之妻为至圣夫人之事。庙院两侧是碑廊(原来是供奉孔门七十二贤人牌位的地方)，廊内陈设了当代书法名家的碑刻30块。现在，请大家随我从中间的石雨道走。在进大成殿前，我先给大家介绍一下殿前的这个露天台子，这是祭祀和歌舞的地方。古时每年二月、八月的第一个丁日和孔子诞辰这一天(农历八月二十七日)，地方官吏都要在孔庙实行盛大的祭扫活动。祭祀采纳的是酉周奴隶主祭天地鬼神的礼仪，在大成殿前摆上仿青铜器做的祭器，上供牛2头、猪16头、羊16头，以及大量布帛

11、菽粟、干鲜果品、香纸蜡烛等。主祭人要穿特制的古装祭服，宣读祭文，向孔子及四配(孔子高徒)、十二哲(孔家子弟)牌位行三拜九叩礼，还配有乐队和舞队表演，以歌颂孔子，所以大成殿前要设舞台。现在请各位游客随我进人孔庙主殿-大成殿。这是一座气概雄伟，重檐庑殿顶，屋脊中心有双龙戏珠立雕的建筑。这种规格的建筑在全国也是屈指可数的。大成意思是孔子集古圣先贤思想之大成。大成殿内原先正中供奉的是孔子和他的四位高徒，两旁是孔家子弟塑像十二尊。现在的大成殿已被辟为南京乡土文化博物馆。请大家再往前走，这里便是夫子庙的学宫。门楣上方原来有学宫匾额，门外柏木牌坊，牌坊上题有东南第一学。牌坊的北面是四四周有木栏的花圃，左右有

12、四书斋，是学子自修读书的地方。这四斋名称分别是志道、据德、依仁、游艺。后面是明德堂，这座建筑建于南宋绍兴九年(1139年)，堂名为文天祥所书。明德堂是学子集会的地方，每月朔望(农历初一和十五)朝圣后，学子在此集会，训导师宣讲圣教和上谕。东墙有卧碑，就是训教的法规。左右横梁上悬挂着江宁府所属六县举贡员生题额。我们眼前的这座建筑是梨香阁，原来是祭祀孔子父母的崇圣祠，现改为游乐场了。东面那座建筑是青云楼，它建于明万历十四年(1586年)，是供把历代督学使的祠堂，初建时为三层楼，因为接近贡院，为防止有人从楼上偷看贡院，清代时改建成二层楼，上层用作藏书，下层是阅览室。清末废除科举后，改为小学，民国初年改

13、为江宁县教化会，抗战时被用作开茶馆、歌场，战后曾先后作为民众教化馆和南京市通志馆。这也是旧学宫保留下来的为数不多的建筑之一。各位游客：参观完学宫建筑后，我们再去参观一下夫子庙的另一座古建筑群-贡院。 关于江苏夫子庙的导游词5篇(二) 南京夫子庙，常简称夫子庙，是一座位于南京市秦淮河北岸贡院街的孔庙。夫子是孔子弟子对孔子的尊称。目前以夫子庙为中心、庙市街景合一的秦淮风光景区是集文化、旅游、购物、服务等功能于一体的文化活动中心。旁边有夫子庙小学。 夫子庙景区的古建筑群由孔庙、学宫、江南贡院等组成，六朝至明清时，世家大族多聚于夫子庙一带，素有六朝金粉地之称，为江南文化枢纽之地，是秦淮风光的核心地带。

14、夫子庙街市是中国闻名的传统古街市。每年的春节至元宵节期间在夫子庙实行的金陵灯会是南京春节最重要的活动之一。 夫子庙始建于宋景佑元年(1034年)，由东晋学宫旧址扩建而成，称文宣王庙。南宋建炎时为兵火所毁，绍兴年间重建，为建康府学，同时建科举考场江南贡院;元朝为集庆路学，明初为国子监，后为应天府学;清朝成为江宁、上元两县县学，同治八年(1869年)重建之后，于1937年遭侵华日军焚烧而严峻损毁。 1984年，市、区人民政府为爱护古都文化遗产，经有关专家科学论证和规划，几度拨专款，历数年的细心修理和复建。如今的夫子庙已面貌一新，再展辉煌。被誉为秦淮名胜而成为古城南京的特色景观区，也是蜚声中外的旅游

15、胜地。1991年被国家评为中国旅游胜地四十佳之一。 夫子庙前以秦淮河为泮池，北岸由整石雕琢成的石栏建于明正德九年(1514年)，是南京夫子庙保留最完好的古代建筑;南岸石砖墙为照壁，建于明万历三年(1575年)，长110米，高10米;北岸庙前有聚星亭、思乐亭;中轴线上有棂星门、大成门、大成殿、明德堂、尊经阁;庙东有魁星阁。 关于江苏夫子庙的导游词5篇(三) 各位游客，我们现在就来到了夫子庙。六朝金粉地，十里秦淮河，指的就是南京城南夫子庙地区的秦淮河风光带，自六朝起，这里就是居民商业集中地，为古都繁华地带。 我们现在站的地方是文德桥，这里有闻名奇观文德半月，秦淮河水从我们脚下缓缓渡过，十里秦淮就是

16、指东水关至西水关的水道。 夫子庙又称孔庙、文庙。它是祭祀我国古代闻名的思想家、教化家孔子的地方。因为孔子在古代被人尊称为孔夫子，所以孔庙被称为夫子庙。它集旅游、休闲、文化、商业为一体，呈现了六朝古都的风貌。 整个夫子庙建筑以大成殿为中心，从照壁至卫山，都是在一条南北中枢线上成方位对称的格局，具有典型的中国传统建筑风格。 文德桥之所以有半边月的奇景，是因为它与子午线的方向是一样的。大家向东看，有一堵红墙，经建于明代万历年间，是全国最大的照壁，长110米，照壁起着遮挡和装饰作用。 这是盼池，当时文人洗墨之处，也是失火取水之处。 池的东边是魁星阁，魁在古代是保佑文人中学的星宿，有魁星点斗，独占鳌头之

17、说。池的西边是聚星亭，是天下群星聚集的地方，盼池的北边是一个牌坊，这就是天下文枢坊，四个字意指天下文化聚集的中心。 游客们，我们穿过六柱三门的棂星门，就来到了大成门，在左右各有两块石碑，这就是孔子问礼图碑，上面刻有孔子从山东到南京向老子虚心请教的情景，蹬上露台，我们可以看到一尊孔子青铜雕像，高4.18米，这是我国最高的孔子铜像。在铜像之后就是孔庙的主体建筑大成殿，现在我们就到殿内看一看。 首先，我们看到的是一幅孔子巨幅画像，它高6.5米，宽3.15米，是我国最大的孔子画像，画像前是孔子四位门生的汉白玉雕像。 殿内有38幅由翡翠、玛瑙、黄金、鸡血石为材料制作的孔子圣迹图，它描述了孔子一生的生平事

18、迹。 穿过大成殿来到学宫，这里是当年秀才学习的地方，学宫的主体建筑是明德堂是南宋民族英雄文天袢所题，德指忠信，忠于国家，取信于民。 明德堂前有一钟亭，内有礼运钟，还有一鼓亭，内有圣音鼓，是为纪念孔子2550周年所建，在明德堂后面还有尊经阁、崇圣祠、青云楼等。 大成殿外东西两侧是东西市，是当时进行商品买卖的地方，它充分呈现了明末清初街市风貌，所以夫子庙特色还在于庙市合一。 在夫子庙的东边有座江南贡院，是当年科举考试场所，也是我国古代 最大的科举考试的遗。科举制度发源于隋唐时期，当时有号20644间。科举考试分为院试、乡试、会试、殿试四个等级。在院试中考中的是生员，也就是秀才，秀才参与其次级考试乡

19、试，考中的人称举人，举人参与第三级考试会试，会试考中是贡士，贡士有资格参与最高一级的考试殿试，由皇帝主考，第一名是状元，其次名是榜眼，第三名是探花。 在夫子庙四周还有一些闻名的景点，东晋书法家王献之迎接爱妾桃叶的桃叶渡;吴敬梓故居陈设馆;东晋名望族王导、谢安古居及乌衣巷;明末传奇风尘女子李香君媚香楼等。好，游客们，今日的巡游至此结束，再见! 问答 1、孔子生平及主要著作? 孔子，鲁国人，名丘，字仲尼。诞生于公元前551年，死于公元前479 年，享年73岁。是儒家学派的创始人，我国古代闻名的思想家教化家。他编订了诗书礼易乐春秋，其中诗经是我国最早的诗歌总集，他还编写了现存最早的偏年史春秋 2、夫

20、子庙在我国众多孔庙中有哪些特点? 庙市合一，它先有学宫后有孔庙，有全国最大的照璧(长110米，高10米)，有唯一用自然河道形成的泮池，有全国最大的孔子铜像，画像。 3、夫子庙的建筑特色及旅游特点是什么? 青砖小瓦马头墙，回廊挂落花阁窗的典型徽派建筑风格，集庙、市、景合一。 4、什么是泮池，照壁有什么作用? 所谓天子之学为雍，诸侯之学称为泮。当年鲁国于泮水河畔建学宫，后人纷纷效仿，在孔庙前修一水池称为泮池。南京夫子庙前的泮池是利用自然河道内秦淮河而形成的。照壁起遮挡和装饰用。 5、夫子庙的泮池和寺庙前的放生池有什么区分? 相同点是古代的木结构建筑易起火，泮池和放生池都是便于防火救火。 不同点：夫

21、子庙前的泮池为月牙形，沿袭传统，教化黎民百姓像流水一样源远流长。 寺庙前的放生池为圆形或半圆形，是供寺庙内和尚放生用的。 6、桃花扇是一部什么样的书?讲解并描述了什么故事? 桃花扇是一部以南明王朝的兴亡为内容的历史悲剧，共40出，故事内容是以复社名士侯方域与秦淮名妓李香君的爱情故事为主线，深刻地反映了南明王朝灭亡的历史和当时的社会面貌，揭露了南明王朝政治的腐败和衰亡缘由，作者的创作意图是借离合之情，写兴亡之感，以巨大的艺术感染力，吸引了众多的读者和观众。 7、国子监是一个什么样的机构? 明代的国子监是当时我国最大的国立高校，他们除了教学授课外，还整理编订了世界上最大的一部百科全书永乐大典。国子

22、监学生最多时多达9972名。 8、文德桥的栏杆靠不住院是什么意思? 因文德桥在每年的阴历十一月十五子时，月正值头，人立桥头自顾无影，桥的东西水面各有一半牙儿的倒影，相传古人在桥上争看这一奇景，曾数次将桥栏杆挤塌，故有此说，现在这句歇后语形容好说大话，吹牛皮的人。 9、 为何何孔庙的门都叫大成门，大殿都叫大成殿 表示孔子是中国古代文化的集大成者。 10、 大成门内四块碑的名称，内容是什么? a) 孔子问礼图碑：记载孔子抱着兴国安邦，济世访贤的愿望，从山东曲阜前往洛阳寻求巩固鲁国政权的方法，图上绘的是孔子跪在洛阳城门外，向坐在马车上的老子请教。 b) 集庆孔子庙碑撰写碑文的是元朝翰林院学士卢挚，内

23、容是诏以兴学作士为王政强调教化及培育人才是立国之本。 c) 封四氏碑：是元文宗加封孔子最有成就的弟子颜回、曾参、孔伋、孟轲为四亚圣，刻于1331年 d) 封至圣夫人碑是元文宗加封孔子夫人的碑，因孔子在元朝被封为大成至圣文宣王，所以加封孔子夫人为至圣夫人，刻于1331年。 11、 中国科举制度始于何年，最终何年?始于隋朝，最终清末1905年。 12、 江南贡院是哪一级的考试场所?当时的号舍多少间?考试考几场?每场考几天?考试内容是什么?四书五经指的是那些内容? 明初前53年是乡试、会试的场所，后是明清两代江南乡试的场所，号舍20644间。考三场每场三天共九天。考试内容：教材有论语孟子书经诗经礼记

24、左传等，考试科目：书(八股文)、诗(试帖诗)、论(经论)、赋(律赋)共四科，八股文是主要形式。四书：高校、中庸、论语、孟子;五经：诗、书、礼、易、春秋。 13、 江南贡院建于何年?科举制度分为哪几个等级?每个等级的称呼是什么? 始建于南宋(1168年)，科举制度分为童试、乡试、会试、殿试四级。 14、 与夫子庙、秦淮河亲密相关的文学作品有哪些? 泊秦淮 杜甫 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 乌衣巷 刘禹锡 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜，旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。以及朱自清和俞平伯的同名散文桨声灯影里的秦淮河， 15、 简洁介绍孔尚任 字聘之，又字季重

25、，号东塘，别名岸堂，自称云亭山人，孔子六十四代孙，生于清世祖顺治五年1648年，卒于清圣祖康熙五十七年1718年，享年71岁，戏曲作家，创作传奇剧桃花扇。 16、 什么是国子监? 即国立高校，他们除了教学授课，还编写了世界上最早最大的一部白科全书永乐大典，国子监的监生最多时达9972名，还有很多外国留学生，毕业后分到六部实习，合格者留六部工作。 17、 王导、谢安为何人? 王导：东晋宰相，是东晋王朝的实际创立者，帮助司马睿建立了东晋政权，民间有王与马，共天下的说法，既说明白王导为司马睿的晋室定下了丰功伟绩，也点明白王家权势之大。 谢安：40岁时由会稽赴建康接任宰相，在建康做了两件大事，从而名垂

26、青史： (1) 阻挡了桓温的篡位活动。 (2) 指挥了淝水之战(卷土重来这一成语取之于此) 18、 南京曾有几处孔庙?在哪里? 有三处：(1)在现市政府内。(2)在朝天宫内。(3)在现夫子庙 19、 坦腹东床、画龙点睛、青梅竹马的典故? 20、 秦淮小吃的特点? 选料讲究、制作精细、咸甜相宜、美味可口的特点，融历史、文化、烹饪、养生于一体。与上海城隍庙、苏州玄妙观、湖南长沙火宫殿并称四大小吃群。 21、 秦淮分月的缘由? 因文德桥的方位是正南北向，其走向与日晷上子午线方向一样，所以每年阴历十一月十五子时，可见桥的东西水面各有一半月亮。 22、 为什么学宫都和孔庙相邻? 为了表明儒学修身立国的正

27、统地位。 23、 上江考棚和下江考棚为何意? 当时的江南省分安徽、江苏、上海。安徽为上江，江苏是下江，所以上江考棚和下江考棚是当时安徽省和江苏省的考生进行乡试前预考的地方。 24、 在科举制度之前实行什么制度选拔官吏?西汉时是采纳察举举制，东汉时是九届中正制。 20、八股文中的八股是指? 破题、承接、起讲、八手、起股、中股、后股、束股。 25、 秦淮八艳：陈圆圆、顾横波、柳如是、马湘兰、卞玉京、李香君、寇白门、 董小宛。 26、 什么是雅乐 祭孔所用的音乐，是中国古代吕庭典礼仪式音乐，早在三千多年前就已经产生，传闻是周公亲自编定，此后作为中国礼乐文化得以长期保存，历代音乐家也对其作了很多变革，

28、乐器则为传统的古乐器编钟和编磬为主，具有剧烈的陶冶情操，净化心灵之功能。 27、 门钉在古代建筑中有什么作用? 门钉除了座装饰外，主要起着将门板和穿带钉在一起的作用，在封建社会只有皇家建筑大门才装饰门钉，最高等级是纵横皆九。 28、 简洁介绍编钟、编磬。 编钟：中国古代重要的打击乐器，是钟的一种，由若干大小不同的钟有次序地悬挂在木架上编成一组或几组，每个钟敲击的音高各不相同。 编磬：中国最古老的民族打击乐器，由悬挂在木架上的一组磬组成。 29、 秦淮河的源头：溧水东庐山的溧水河和句容宝华山的句容河。 30、 四亚圣：颜回、曾参、孔伋、孟轲。 2、大成殿前的平台古称什么?是做什么用的? 答：称为

29、丹墀，俗称露台，高1. 4米，东西宽21.8米，南北长14.0米，四四周以石栏，有云头望柱24根，台前两角设有石灯笼。此露台用作祭祀和歌舞。 5、大成殿中的屋脊鸱吻有什么特殊之处? 答：屋脊鸱吻中有造型精致的双龙戏珠立雕，这在国内同类建筑中属首创之作。 6、大成殿内的三宝是哪三宝? 答：孔子画像、雕像和孔子生平事迹壁画。 7、殿中心陈设的孔子画像有多高多宽? 答：殿中心陈设的孔子画像高6.5米、宽3.5米，是目前国内最大的孔子画像。 9、大成殿内四周墙壁悬挂的反映孔子生平事迹的镶嵌壁画，共有几幅，名称是什 么? 答：共38幅，称为孔子圣迹图。 10、大成殿内四周墙壁反映孔子生平事迹的镶嵌壁画有

30、多大，里面共有多少人物? 答：每幅画高2.5米，宽1.3米，画中共有人物408位。 1、学宫主要有那几个单体建筑? 答：有明德堂、尊经阁、敬一亭、崇圣祠和青云楼等。 2、学宫的正堂一般都叫做明伦堂，为何南京独称明德堂? 答：明伦堂取义教人明白伦理道德。当年文天祥北上抗金，路过南京时，刚好明德 堂复建完工，人们请文天祥题字，文天祥就写成了明德堂，始终沿用至今。 3、明德堂后的尊经阁以前是什么地方，现在做什么? 答：以前是存放儒家典籍、教谕讲课的讲堂，现为民俗风情陈设馆。 4、与尊经阁并排而立的是什么建筑? 答：分别是崇圣祠和青云楼。 5、崇圣祠是做什么的地方? 答：崇圣祠原为祀孔子父母的地方，现

31、为梨园。 6、尊经阁后的卫山上的亭子叫什么?天下文庙皆该亭始于何时? 答：敬一亭，天下文庙皆有敬一亭始于明嘉靖时。 7、南方孔庙的屋面与北方孔庙的屋面有什么区分? 答：南方孔庙的屋面覆盖青色小瓦所体现的轻秀之势，与北方孔庙屋面采纳黄色琉 璃瓦的富丽恢宏之势明显不一样，更显随和、入俗之意，这亦是南京夫子庙更接近 俗文化的表现之一。 8、夫子庙水上游旅游线路称什么? 答：夜泊秦淮。 9、学宫的门匾东南第一学是由谁题写的? 答：由清末状元秦大士所题写。 10、科举时代秀才一般每逢什么日子到学宫来听讲? 答：每月逢旧历初一和十五都要到这里来听训导和宣讲。 关于江苏夫子庙的导游词5篇(四) 各位挚友，大

32、家好!欢迎光临南京夫子庙。夫子庙地处城南秦淮河畔，地理位置优越，交通非常便利，是南京人引以为骄傲的历史遗迹和旅游景点，是新兴的文化、商业、巡游中心和庙市合一的繁华之地。 夫子庙，又叫孔庙、文庙，是祭祀我国闻名的大教化家、思想家孔子的地方。孔子在古代被人们尊称为孔夫子，故其庙宇俗称夫子庙。由于儒学的正统地位，它的创始人孔子备受封建社会历朝历代的统治者和士子们的尊崇，祀奉他的孔庙遍布全国各地，有的地方还不只一个。夫子庙作为封建士子崇拜的场所，大多与教化设施(如学宫、贡院等)布置在一起，即所谓的庙附于学，一般是在学宫的前面或一侧。 历史上，南京城区的夫子庙曾有三处，一处在今市政府大院内，另一处在朝天

33、宫。现在我们要参观、巡游的，是第三处，也是最出名气的一处。它是宋景佑元年(1034年)从朝天宫迁来的，初为建康府学，元为集庆路学，明初为国学，后为应天府学，清迁出府学，改为江宁、上元两县学。咸丰年间毁于兵火，同治年间(1869年)重建，抗战中为日军焚毁。现存夫子庙为80年头初重建。它采纳前庙后学，孔庙在前，学宫在后，后来设立的贡院被布置在学宫的左侧。因此，南京夫子庙比较完整的格局包括三部分，即孔庙、学宫、贡院。以大成殿为中心的南北中轴线及两侧的主要建筑和以明远楼为中心的江南贡院陈设馆成为夫子庙地区最主要的旅游观光点。 夫子庙地区由于悠久的历史、便利的水上交通，使其在夫子庙出现之前，就已成为古代

34、南京比较出名的佳丽地和名士聚居地，因此除了以上所述主要景点外，还有吴敬梓故居、古桃叶渡、萃苑、百年老店一条街、文德桥、王谢故居、乌衣巷、媚香楼等景点。 现在我们已站在夫子庙中轴线的起点部分夫子庙广场。环顾四周，南有泮池、照壁、木坊，东西两侧有聚星亭、魁光阁及商业区，北有中轴线上主要建筑大成殿和分布于孔庙东西两侧的东、西二市，形成了夫子庙地区区分于其他城市孔庙的独特氛围，即历史上形成的庙市合一的格局。 请看广场前的这一条河，它叫秦淮河，是南京人民的母亲河，全长110公里，孕育了早期的南京文明。流经广场的这一段是内秦淮河的一部分，建庙时被改造为泮池，因曲阜孔庙泮水流过而得名。南岸的一堵红墙，是建于

35、明万历(1575年)年间的大照壁，长达110米，气概磅礴，为全国照壁之最。照壁起遮挡和装饰作用，是整个夫子庙建筑群的起先。泮池北岸石栏则为明正德(1514年)年间所建，是历经了沧桑变迁之后，成为夫子庙建筑群中唯一保存最好的古代建筑小品，抗战前曾加以修整。游人至此，凭栏小憩，观览秦淮秀色，心旷神怡。 泮池西侧的文德桥现为汉白玉桥。因儒家提倡文章道德而得名。因为桥向与子午线方向一样，所以每逢农历11月15日子时左右，皓月当空，凭栏俯视，在桥的两边分别可看到桥影将河中明月分成两个半月，被称为文德分月。吴敬梓在儒林外史一书中就有记述，假如您有机会的话，不妨在农历11月15日来文德桥边看一看。 文德桥南

36、乌衣巷口的一组徽派建筑群，为王谢古居。作为东晋豪族王谢两大家族聚居区，影响比较大，尤其是唐刘禹锡名作乌衣巷的诗句，使乌衣巷、王谢旧居变得特别出名，现为南京六朝历史文化陈设馆。大家有时间可以进去参观参观。 现在我们看石栏北侧是新复建的天下文枢坊，表明此处为天下文化中心。三门四柱，颇为壮丽。在古代，它与后面的棂星门对应，用于帝王出巡朝圣祀孔，中间高门坊是皇帝幸临的御道，左右供郡亲王出入，一般的官员臣民不能通行，因而平常都用木栅栏封闭起来。 庙前广场西侧的聚星亭，六角飞檐、古朴大方，外表看双重飞檐翘角，貌似两层结构，其实只有一层，亭名取群星聚集、人才荟萃之意。再请看东边，临水而立的小院子是魁光阁，阁

37、内的魁星亭，三层六面，下临秦淮，景致独特。古有奎主文章之说。奎星即魁星，是文运兴盛之兆，是科举时考试夺魁的象征，因而魁星被历代学子奉为神灵。魁光阁与聚星亭东西犄角相望，互为呼应，融为一体。 庙前广场北面的石砌坊门，是孔庙第一道大门棂星门，六柱三门，古朴美丽，中间横楣刻有篆文棂星门。棂星是古代天文学中的文星，取名之由是要表示天下文人学士集学于此的意思。三门之间镶嵌有牡丹图案的砖刻浮雕，精雕细琢，美仑美奂。石柱顶端皆用云板，即华表之意，作为一种标记。此乃皇帝祭孔的仪门。 走过棂星门，我们就来到大成殿的大成门前。 大成门，又称戟门，是夫子庙的正大门，两旁为持敬门。封建时代只有官员可以由大成门出入，一

38、般士子只能从旁门进出。进入门内，左右分别树有四块古碑：东边有元至顺二年(1331年)的封至圣夫人碑和(封四氏碑)，西边有公元1330年的残碑集庆孔子庙碑和由市政府迁来的甫齐永明二年(484年)的孔于问礼图碑。以孔子问礼图碑为著。 院落甬道两旁排列了孔子十二门生中的八位，即闵损、冉耕、冉求、端木赐、冉雍、宰予、言偃和仲由，均由汉白玉雕刻而成，状甚虔诚，活灵活现。 向前看，大成殿前的平台为丹墀，俗称露台，高1.4米，东西宽21.8米，南北长14.0米，四四周以石栏，有云头望柱24根，台前两角设有石灯笼。此露台用作祭祀和歌舞。露台中心的孔于雕像特别引入注目，青铜质地，达4.18米，重乙37吨，做工精

39、细，维妙维肖，体态丰盈，面部慈爱、深厚，眉宇间透露出宏大思想家特有的睿智，给人留下特别深刻的印象。露台两旁原是两庑，是供奉孔门七十二贤人牌位和存放祭祀、仪礼、佾舞用具的处所。现缩为小两庑，改为碑廊，陈设有赵朴初、林散之、武中奇等闻名书法家墨迹的碑石30余块，供游人观赏。 露台终点即为雄伟庄重的夫子庙主殿大成殿，高16.22米，宽27.3米，进深27.9米，是重槽歇山顶的仿古建筑。正面屋檐下海蓝色竖匾，上书大成殿。孔子为大成至圣先师，大成当指孔子。大成一词，源出札记.学记，是学习的最高境界。又见于孟子.万章。孔子，圣之时者也。孔子之谓集大成。屋脊鸱吻中有造型精致的双龙戏珠立雕，这在国内同类建筑中

40、属首创之作;屋面覆盖青色小瓦所体现的轻秀之势，与北方孔庙屋面采纳黄色琉璃瓦的富丽恢宏之势明显不一样，更显随和、入俗之意，这亦是南京夫子庙更接近俗文化的表现之一，亦或称之为入乡随俗吧。整座建筑重檐飞翘，斗拱交织，气概宏伟;殿堂七楹，殿廊环立26根仿木圆柱;前后花格长门16扇，内殿藻井枋檩，素雅肃穆。殿中心陈设有高6.5米、宽3.5米的国内最大的孔子画像，画像前二侧还有12位门生中的另4位，即孟子，孔汲，曾参、颜回，前面还陈设有柷、琴、卧箜篌，编磬，编钟、古筝、鼓等古代乐器。 四周墙壁悬挂了38幅反映孔子生平事迹的镶嵌壁画，称为孔子圣迹图，是由浙江乐清2OO匠师采纳取自浙江、福建，内蒙古、辽宁、青

41、海、广西、广东等省(区)的内玉石，鸡血冻、寿山石，翡翠绿、周村冻等石中名晶及黄金、珠宝、罗钿等珍贵的珠宝饰件，耗3年之功雕成，总投资580万元人民币。画面采纳中国古典全景式构图方式，辅以考证有据的细部描述，做工精细，色泽自然，富有立体感，给人以逼真奇妙之感。每幅面高2.5米，宽1.3米，画中有人物408位，造型面目自然、活灵活现。38幅壁画分别是圣迹之图、题首前言、尼山致祷、麒麟玉书、二龙五老、钧天降圣、俎豆学礼、职司委吏、命名荣贶、职司乘田、问礼老聃、在齐闻韶、晏婴沮封、退修诗书、夹谷会齐、归田谢过、诛少正卯;女乐文马、因膰去鲁。匡人解围。丑次同车之一，丑次同车之二、宋人伐木、楛矢贯隼、适卫

42、击磬、学琴师襄、西河返驾、灵公问陈、子路问津、在陈绝粮、子西沮封、作歌丘陵，杏坛礼乐、跪受赤虹、西狩获麟、梦奠两楹、治任别归、汉高祀鲁。体现了孔子万世师表的光辉典范形象，这恰如殿中对联所写气备四时兴天地鬼神日月合其德;教垂万世继尧舜禹汤文武作之师。真乃谓德侔天地道贯古今，删述六经垂宪万世。 由大成殿东庑北门出，经东市即进入学宫区。 东市和西市是由原来进出学宫的东、西甬道改成，用作秦淮河上来回船只经销商品的场所，现已成为夫子庙地区最具特色的工艺美术晶、文化用品销售场所和文化活动场所。 学宫是封建时代培育人才的场所，有不同层次，如县学、府学(路学、州学等)和国学，都与孔庙毗邻，以示儒学立国，修身的

43、正统地位。学宫包括明德堂、尊经阁、敬一亭、崇圣祠和青云楼等单体建筑。走进学宫大门，就是古风盎然的明德堂，是士子们每月朔、望日朝圣(即孔子)之后，集中听训导师宣讲圣教和上谕(伦理和政府法令)的场所，以培育学子们忠君爱国的思想。对于明德堂的名称，可能有的游客要问，各地夫子庙建筑群中只有明伦堂，何以南京夫子庙例外，叫作明德堂?的确，南京夫子庙内，明德堂原来也称明伦堂，只是当年元军即将攻克南京之时，身陷囹圄的民族英雄南宋宰相文天祥，为了表明他至死不屈的决心，亲自手书，改明伦堂为明德堂以明效忠国家、报效民众之志气，故保留至今。明德堂后的尊经阁，始建于明朝中期，高三层，18.7米，重檐丁字脊歇山顶，气象非

44、凡，是当年存放儒家典籍、教谕讲课的讲堂，现为民俗风情陈设馆。与尊经阁并排而立的是崇圣祠和青云楼，尊经书院分置尊经阁后两边。崇圣祠祀孔子父母，现为梨园;青云楼清时改为图书馆;尊经书院为讲课之所，相当于现在的教室。尊经阁后小高地，叫卫山，建有敬一亭，天下文庙皆有敬一亭始于明嘉靖时，亭内立皇帝御题的敬一箴，作为生员士子的座右铭。所谓敬一就是对孔学的敬业之意。 游完学宫，向东过贡院西街走数十米，就是江南贡院。利用这一段时间，我给大家介绍一下夫子庙的其他状况。夫子庙地区除了夫子庙自身建筑之外，还有更为引人注目的民风民俗、特色市场和风味小吃。 其一，南京人向有过灯节的习俗，六朝时期佛兴灯旺，作为帝王之都的

45、南京，每至元宵节，灯火满市井，为全国之冠。明朝时放灯时间延长，正月初八为上灯节。十八日为落灯节，是我国历史上为时最长的灯节，那时南京人几乎家家走桥，人人看灯，由此，延至清代以及近代，南京灯节都极为隆重，以夫子庙地区为最盛。建国以后，夫子庙灯会在政府的支持和组织下，每年的正月，夫子庙的大街小巷、店堂铺面、河房屋顶都挂满了各种各样的彩灯，前来欣赏的人群川流不息，熙熙攘攘，煞是壮丽，其规模之大、持续时间之长、灯彩式样之多，在全国同类灯会中均名列前茅。 其二，夫子庙除了它的文化特色外，其商业文化也比较发达，首先是夫子庙建筑群两侧的东、西二市就以其丰富的工艺美术晶、古玩、字画及其他文化用品交易而显示出文化的商业性价值，其次在夫子庙还有小商品市场、花鸟虫鱼市场和古玩、珍藏品交易市场，体现了南京人的一种闲适心态和文化品位。夫子庙已成为现代商品云集的商业中心区之一。 其三，夫子庙还是南京四时茶食的发源地,随着各