2022年初中生家读书笔记.docx

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1、2022年初中生家读书笔记 家的一个特点是洋溢着纯净深厚的青春气息，这种单纯而自然的气息，正如巴金所说：“永生在青春的原野”，在历史的洪流中，这本书恒久不会被淘汰，因为它是我们新文化运动的见证，下面为大家细心整理了一些关于初中生家读书笔记，欢迎查阅。 初中生读书笔记小王子 彩虹鸽读书笔记初中生 初中生读书笔记摆渡人 初中生边城读书笔记 中学生读书笔记匆忙 初中生家读书笔记1 然而回眸历史，荒淫无耻，也通过觉慧来对觉新的“作揖主义”和别人的软弱性格作了批判。在这样的统治下提到家这个字。或许平日里或多或少的纠纷不行避开，这些青年女性的不幸遭受，而热心于交结新挚友，腐朽龌龊。而觉新，这一种精神始终在

2、鼓舞着我，瑞珏的惨痛命运，但遮掩在这层帷幕之后的，权力收到了限制。向旧的世界抗拒，溃败的历史，写出了包含在旧家庭内部的新力气的成长。高氏豪门外表上诗礼传家，创办阅报社等等社会活动。作者以很大的激情对封建势力进行揭露。这就又加深了新与旧。作品以“五四”的浪潮为背景。为了维护这个作为封建制度的支柱而又面临崩溃的家庭，荒淫无耻，家又怎能暖和，也正是封建统治的主要手段-专制，歌颂了青年学问分子的觉醒。 这一种情愫在感染着我，给我们留下无尽的启迪，我好像从家里看到了些许希望的曙光，以高老太爷和克明为代表的那些卫道者。而我们呢，甚至不惜以牺牲青年为代价。巴金先生用文字和故事把封建制度真实的再现，现在的我们

3、心中大多应当想到的是暖和，竭力奉持着礼教和家训。 家所描写的就是一个受封建礼教所束缚的封建专制家庭，但掩盖在这层帷幕之后的，无不是封建制度以及礼教，在这个家庭，而坐以待毙肯定是灭亡、迷信迫害的结果，书香门第，只能被黑暗的礼教夺取所爱，明争暗斗，高老太爷化身为封建制度;用作家自己的话说、和谐而美妙，但纠纷过后，让朝阳散播着生命的气息，压制一切新的事物，婉儿的被逼出嫁，无论是自愿或是作业、编辑刊物，却是内部的相互倾轧、温馨，夺取华蜜，真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂，鸣凤的投湖悲剧。 作者通过觉慧写出了革命潮流在青年中的激荡，却是内部的相互倾轧，统治着这个腐朽的家，明争暗斗，就有梅的

4、悒郁致死，腐朽龌龊，要知道抗拒不肯定胜利? 历久弥新，在旧礼教观念的毒害下，家人的自由受到了约束，照旧暖和而和谐，他懂得却不敢去实践，“夸大地把改良社会，多数代人都在读着这样一个故事，都说明着她的魅力，家却并非是这样暖和和谐、解放人群的责任放在自己的肩上、抗争并与这种家庭决裂。在家中、探讨社会问题，并使年轻人遭遇巨大的痛若。他并不想对“家”寄予什么希望，书香门第。而他统治的手段，将旧事物抛给昨夜的黑暗当张开双臂：他“所要展示给读者的乃是描写过去十多年间的一幅图画”。通过一个大家庭的没落和分化来写封建宗法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中的激荡。高氏豪门外表上诗礼传家，在那黑暗的封建社会、当权势力

5、与被压迫者的冲突，我们能拥抱新生。 初中生家读书笔记2 家这部书是以中国封建礼教下的大家庭为背景，阐述了在那个时代的青年们如何被摧残。 巴金是以自己的大家庭为背景完成这部小说的。在高家这个大家庭中，主要人物有高老爷子，他是整个家庭封建礼教的主子，也是整部小说悲剧的创建者。高觉新是高家的长孙，是一个拥有现代思想的进步青年，无奈却因要继承家庭，顺承父辈的意思，而断送了大好前程，成为封建主义的奴隶，并在进步思想与封建思想中间夹缝求生。高觉慧是高觉新的同胞弟弟，他同样是爱国的进步青年，他厌恶自己的家庭，并且支持自己的二哥觉民逃婚，去追求自己的华蜜，同时他也干预追求自己的华蜜，大胆的同丫头Q凤谈恋爱。或

6、许这样的事发生在现代是很正常的，但在那个时代的婚姻都是讲究门当户对的，父母之命，媒妁之言。由此便可看出高觉慧的确是一个用于冲出封建礼教的进步青年。 当然，高觉慧是一个正面的例子，但在封建社会下，更多的是凄惨的例子。比如高觉新，他的婚事原本可以很顺当，不想高觉新的继母和梅的母亲在牌桌上发生冲突，于是梅的母亲一气之下就退了这门亲事。而高老爷子尽然用抓阄的方式来确定觉新的婚事。而觉新的人生悲剧并没有就此停止。在接下来的几年里，他又遇到了他的初恋情人梅，觉新便在梅雨现任妻子瑞钰之间特别冲突，结果梅却因为觉新而含恨而终，而瑞钰却因难产而死，他纵有万般无奈的怒火却不敢发泄，这一切都因为封建礼教与他自己的不

7、抗拒主义而造成的。 觉慧并不像他大哥那样懦弱，他确定挑战象征封建主义的爷爷，支持并帮助二哥觉新逃婚，并在他的撮合下，他的二哥觉民最终抗拒胜利并能够与表姐琴在一起。他自己加入新青年的社团，与社团成员一起出版新青年这本杂志来指责所谓的政府军队对学生与百姓们的损害。尽管他们到处受到政府的打击与排挤，还几次被警告必需要停止出版，但他们并没有停止与恶势力的斗争。接着想方法出版新青年，但命运好像也与觉慧开了一个玩笑，他的恋人Q凤要嫁给一个六十多岁的老头为妾，而Q凤因为觉慧而不愿嫁给别人为妾。无奈之下选择投河自杀。觉慧因为Q凤的死，大受打击，一气之下确定离开这个令人窒息的封建家族。所幸的是在他的大哥和二哥的

8、帮助之下，他离开这个家，走向一个新的天地，上海。 巴金以自己的形象创建这个人物觉慧，我特别喜爱他，有自己的思想，敢于创建机会，去追求自己想要的生活，这才象我们现代人一样，有蓬勃的生命力。 初中生家读书笔记3 很小的时候就看过巴金老先生写的激流三部曲之一家。长大后闲来无事顺手还会翻翻这本书。 家以娴熟的艺术手法，塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得血肉丰满、特性显明、活灵活现。 小说中的人物有七十来个，其中既有专横，苍老的高老太爷，荒淫残忍的假道学冯乐山，腐化堕落的五老爷克定，又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤，和顺驯良的梅芬，和善厚道的长孙媳瑞钰等;以及受新潮思想、憧憬自由同等的觉慧

9、、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。其实，家一书是写在中国社会猛烈大变革时期一代青年走过的历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄代表了三种不同的性格，他们出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公馆中。因为性格的不同所走的人生道路也就完全不同。 觉慧应当是巴金老先生笔下具有一个代表性的新青年的一个典型人物。巴金曾在他的这个第十版序中这样写到：“一个旧礼教的叛徒，一个无趣然而大胆的叛徒。我要把希望寄予在他的身上，要他给我们带进来一点簇新空气，在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。”觉慧正是这样一个人物，他有着新思想，看到了社会的弊端，他反对旧礼教。同时，他也很无趣。但是，他敢于抗拒，并且最终冲出了那个封建礼教的

10、大家庭的束缚，乘着不停东流的绿水走入了他憧憬的新生活。 书中还有一个特殊显著的气息：到处闪烁着青春的色调。这种单纯而自然的环境就是作者本人所写的那样：“永生在青春的原野”，“我始终记住：青春是漂亮的东西。而且它始终是我的鼓舞源泉。” 巴金老先生笔下的家是当时社会的一个缩影。而家的那些子弟们正代表了社会中形形色色的人物。例如：高家中专横、苍老、腐朽的最高统治者高老太爷。他代表的正是政府机构中腐败、贪欲的官员。那些官员仗着自己的官职，随意支配人，在无形中，人们对他产生了怨恨，对他也产生了无形的威逼。还有像狡猾贪欲的四老爷克安的贪官，他们运用自己的小聪慧，毫无顾忌地从公家手中“榨钱”，行贿受贿是样样

11、不缺。社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年，他们整日沉迷于网络的虚拟世界，他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。尽管有如此之多的“乌云”，但它恒久遮挡不住“太阳”的光辉。 总之，家这部作品从思想内容上，对摧残人的青春、生命的封建礼教和封建专制制度进行了生气的控诉，对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最终作了牺牲品的人们寄予了无限的怜悯，对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。 这个社会恒久都是在进步的，并不会因为有什么不进步的羁绊而停止，而且它也不能够停止;没有什么可以阻挡得了时代的潮流。在走过的途中，它会喷发出应由的水花，这就会形成一股股奔腾的不息的激流，具有排山之势

12、，向着唯一的海流去。 初中生家读书笔记4 读完巴金的家后，我的内心久久不能安静，好比在严冬里往身上浇了一盆热水，好比在炎夏中赤脚逛街，心中始终有股劲头在不停的上升。书中形成显明对比的两个人物，同时也是兄弟两觉新和觉慧，他们虽然诞生在同一家庭，但是两人的思想完全不同。觉新的“作辑主义”和“不抗拒主义”使我义愤填膺;觉慧的初生牛犊不怕虎，追求自己的志向，使人感到一点欣慰。 因为软弱，因为封建礼教的传统旧思想，断送了觉新这个有为的、年轻的生命。觉新虽然有过憧憬“五四运动新潮”的影响，但是在封建家庭的“孝”道的感染下，在全家的封建思想的带动中，他放弃了不敢说“不”字。当父亲确定用抓阄的方法确定婚姻时，

13、他默认了，当家人要让瑞钰到城外生孩子时他更默认了当他意识到家庭的腐败，正想追求自己的志向时，却在愁闷中死去。不久，觉慧又离家出走，这不仅没使他放飞幻想，却让他在腐败的家庭中更加讨好每一个人，更加当心翼翼。因为他在软弱中更加软弱。 相反，觉慧这个封建礼教叛徒，这个胆大妄为的青年却在不平中走向光明的大上海。离开了这个关着他20年的唯恐的笼子。 正因为有了觉慧，才使这个生气沉沉的大家庭中带来了一丝朝气，一股清风,“无论如何，我不跟他们一样，我要走自己的路，甚至于踏着他们的尸首，我也要向前去。”这是觉慧对封建礼教，对旧制度发出的一声警告;“我们是青年，不是畸人，不是愚人，应当把自己的华蜜争过来!”这句

14、话证明白觉慧追求自己志向，是个热血沸腾的青年。虽然他没有和鸣凤结合，虽然他努力的想把腐朽的家庭变朝气，但是他失败了，而他在失败中选择了离开和放弃，去追寻自己的志向。 很多人在指责与迟疑中始终没有正确的选择。可你要知道“走自己的路，让别人说去吧!”只要坚持自己正确的志向，不要管别人是如何指责，信任自己，向成功之门冲啊! 初中生家读书笔记5 读完这本书，我有很多感悟。这是一本很好的书，我非常宠爱它。信任大家都知道并且都读过这本书，故事的内容就不须要介绍了。 看完这本书后，特殊是了解了巴金的生平后，我真的觉得书中的觉慧与巴金本身非常相像。 残酷的现实确也教化了青年巴金：母亲死后四个月，二姐就患“女儿

15、痨”死了。她性情温柔，从小熟读烈女传，她学到了很多封建“妇道”，知道作为女人，要听从一切，忍受一切。那本书里，有个寡妇因为生疏的男子拉了她的手，她便把自己的手砍掉;有个王妃，官里起火，她甘愿烧死，也不出来，因为怕失风光。二姐熟读这本书后，显得与她年龄不大相符的缄默与愁闷。祖父生日的三天后，她的生命就结束了。 大哥的境况非常困难，巴金是特别了解的。大哥原来与一个从小在李家走动的巴金表姐很好，但是这门亲事后来没有胜利，他用在祖宗神位前拈纸团的方法，选中了另一个姓张的姑娘。大哥心事成虚话，虽满肚委曲，但也没有抗拒，也从不曾想到抗拒。后来祖父死了，恰好这时大嫂怀孕，临盆在即，这就成为叔婶们打击他们的可

16、趁之机，他们一方面在祖父灵堂前提出分遗产，一方面又认为祖父去世不久，长房在服孝期间，在家生孩子，将与祖父在天之灵相冲，因而竟然要求大哥送妻子到城外一个偏僻的乡村去生产，说离开家里越远越好。 大哥在大家庭中与长辈因循、敷衍、妥协、听从惯了，并不能接受巴金兄弟要让大嫂留下来在家生产的建议。他最终还是拿着衣被陪着自己的夫人上轿，到城外把孩子生了下来。虽然，大嫂并不像家里的瑞珏那样难产而死，但当孩子弥月以后，大嫂抱着孩子回家，巴金看着叔婶们脸上所显露成功者虚伪表情，愈益增加了他对这个大家庭的憎厌。 巴金是觉慧吗?高家的悲剧源于李公馆经验的悲剧;鸣凤、瑞珏、梅表姐这些悲剧人物的诞生，是巴金从李家悲剧生活的经验中提炼出来的，这是因为巴金所感受到的不仅仅是个人的悲剧，他感受的是一代人的悲剧。正是巴金在封建大家庭中经受了大量的心灵熬煎以后，最终才演化成了小说家中觉慧的决心和眼泪。他比觉慧看到的更广，也更深。 可以说巴金的家是他对自己的家族生活的记叙和讽刺。 这些便是我读完这本书的感想。 初中生家读书笔记第10页 共10页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页