2022年哈尼族节日习俗礼仪.docx

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1、2022年哈尼族节日习俗礼仪 哈尼族有着丰富多彩的民族节日。由于长期与汉族交往，也与汉族同过春节。不知大家是否了解过哈尼族的节日习俗呢?下面是我为大家整理哈尼族节日习俗礼仪，希望对您有所帮助，欢迎大家阅读参考学习! 习俗 由于哈尼族多以亲情结寨而居，长期养成了尊老爱幼、扶弱济贫、互助互帮的道德风尚，至今民间还流行着“敬老节”、“祭母节”等民族节日。在与他族的交往中，哈尼族非常讲究礼貌，热忱好客。特殊有情趣的是他们与傣族之间结成的“牛亲家”。早春季节，热坝河谷地区青草茂密，气候温柔，是傣族耕种早稻的大忙季节，耕牛由傣族“牛亲家”喂养运用。夏秋两季，坝区气候燥热，山区则风和气爽，草木青青，是哈尼族

2、栽种水稻，或迎接收割的好时间，耕牛便由哈尼族喂养运用。入冬又把耕牛赶下坝区避寒。双方世代交往，同舟共济，彼此密切地互称“牛亲家”。哈尼族在人际交往中，也非常讲究待客的礼节。他们认为客人到家来是 “格朗”(华蜜和祥瑞)来临的征兆。哈尼族相互之间团结友爱、相互帮助，一家有事大家帮，一户有难众人担。“昂交交”是一种换工的互助形式，“巴交交”是轮番借钱用于办喜事或丧事的一种有效方法。“昂罢木”是一家盖房，大家帮忙的传统互助习俗。事事到处表现了哈尼族平和互济的人际关系。 “阿纠纠”，哈尼语意为“调整轮换劳动力”，即在生产的紧要关头，不管哪家缺乏劳动力，一时忙不过来，只要招呼一声，整个村子的人都会来帮忙。

3、如此循环互助、调整互帮，以免延误生产季节。这是哈尼族社会生产活动中必不行少的一种传统风尚，它有力地调整了劳动力，促成了劳动力的合理利用。“阿纠纠”只是一种应有尽有的说法，它可以详细分为：才梯纠纠(轮换栽秧)、才底纠纠(轮换打谷子)、阿扎黑纠纠(轮换砍柴)、其纠纠(轮换挖田地)等等一切详细生产活动的轮换。 但不管是哪一种详细生产活动的“阿纠纠”，其宗旨都是团结相互、相互调整劳动力。随着社会经济的发展，人们思想观念的更新，“阿纠纠”风尚也不断扩大其范围，且不断发展其自身内容。由此出现了“阿高高”(交换劳动力)、“阿安安”(出卖劳动力)、“阿欧欧”(买进劳动力)这些现象。“阿高高”名为“交换劳动力”

4、，其实内容与“阿纠纠”相差无几，只是形式上打破了民族的界限，范围扩大到了村寨外、相识人之间。反映了与当地其他民族融洽的关系。而“阿安安”与“阿欧欧”则是当地哈尼族产生商品意识后才出现的，是哈尼族社会的一大进步。 六月节习俗 六月节，哈尼语叫“苦渣渣”节，一般于农历六月二十四日前后实行，为期三至六天。节日里杀牛祭神，青年们聚集一起荡秋千、摔跤，唱歌跳舞，尽情快乐。有些地方在这天夜里还要在家里点燃松明火把，打去什物。每逢节日到来，哈尼族少不了备有三样菜：沟边的水芹菜，田埂上的鱼腥菜、山上的柴花菜。此外还有凉拌生鱼和苔要拌蚯蚓两样名菜。 过节期间、家家都割来芭蕉叶铺在桌子上，堆满各种菜肴。除妇女外，

5、全家大小和客人一起围坐在一起喝水酒、吃美味、唱“哈巴”歌。不同的节日，有着不同内容的“哈巴”：过年，就唱过年的来历;盖房子、就唱房子怎么盖，最先在这里盖房子的老袒公是谁;结婚，哈巴歌手就告诫新郎和新娘应当如何相爱，如何生儿育女。还要教人们年月如何推算、四季如何划分以及农活如何支配等等。 每当节日到来，又是青年人选择对象和充溢浪漫色调的、快乐而甜蜜的定情日子，那漫山遍野的杜鹃花把牢山和蒙乐山装扮得花团锦簇。成千上万的姑娘打着白伞、穿着白裤衩，象雪白娇艳的白杜鹃，飘落在树荫下，忽闪在绿茵里。小伙子们也成群结队，吹着把乌，弹着琴弦，目光在姑娘们的脸上留连着，中意后即离开自己的伙伴跟踪而去。片刻，绿茵

6、中，岩壁下，低沉而委婉的“阿茨”歌声飘起来了，双方起先询问姓名、年龄、家庭、或有关天上地下百科学问的考试，假如合格就在一起，否则就分道扬镳。 “阿茨”有别于“哈巴”情歌，是只适合在山上在这种场合唱的歌。假如是一般询问和“考试”可大声地唱，如是情话，就只凑着对方的耳朵渐渐地说，不能让别人听去了。 祭山习俗 祭山是云南红河哈尼族的民间宗教节日，在每年农历三月属蛇日实行。届时，人人在家备办好羊、酒和米饭等祭品，来到固定地点，祭山仪式由村中德高望重的老主持人来主持。 祭山时，人们先点上长香，再行叩头之礼，一边口中叨念着“保佑山火不来烧”，祭山的日子里，全寨人都不进行农事生产。据老人们说，祭山的目的在于

7、免除山火以及山火燃烧村寨。 哈尼族是半山半耕的民族，族人基本上世世代代生活在大山里，山是他们生存繁衍的地方。哈尼族人认为，凹凸不同，形态各异的高山具有某种神性，把自然界的山神奇化、人格化，人的病痛、苦乐、粮食的丰歉常与山联系在一起。 哈尼人认为有些山是被肯定的神灵司管着，假如得罪了山上的神灵，轻则可使人们的庄稼颗粒无收，重则能危及人的生命，所以哈尼族崇拜某座高山，就是崇拜司管这座山的神灵，居住在山四周的人们都要定期杀牲祭祀，祈求山神不要施威发怒，而要赐福于人们，祭山的传统就是这样渐渐发展持续至今的。 哈尼族节日习俗礼仪第4页 共4页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页