2022年呼兰河传读书笔记七年级.docx

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1、2022年呼兰河传读书笔记七年级 萧红的书常道人生是苦乐参半，有时乐观一点，就把吃苦当吃补，斩钉截铁对自己说只要努力奋斗，总会有柳暗花明的一天。憋着挺着，不敢松懈，不敢退缩，脸上带笑，心也要拿钢筋水泥加固过，就怕一旦动摇再难鼓起志气。下面为大家细心整理了一些关于呼兰河传读书笔记七年级，欢迎查阅。 呼兰河传读书笔记七年级1 萧红写出来的呼兰河城那几个人物，各自的命运都感觉像是被某种力气驱使着，发生在透亮身上的事情仿佛胡闹一般。这些人物迂腐而纯真，无力但不脆弱，他们察觉不诞生命应有的那种无望，反而有着非凡的生命力。就像孩子们逛庙会时会叫大人买的那些不倒翁，“特别敏捷，按倒了就爬起来”，而且是很快地

2、爬起来。无论他们身上的故事怎么滑稽怎么热闹，但另一方面他们的生活终归是静的，始终安宁静静地过着日子，“狗有狗窝，鸡有鸡架，鸟有鸟笼，一切各得其所”。 萧红最爱祖父，她诞生时，祖父已经六十多岁。萧红从小喜爱跟着祖父念古诗，但那个时候她还读不懂“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。童相见不相识，笑问客从何处来”。祖父具体说明了，她照旧不懂：“为什么小的时候离家?离家到哪里去?我也要离家的吗?等我胡子白了回来，爷爷你也不相识我了吗?”祖父笑着回答：“等你老了还有爷爷吗?” 小说中间有一段写萧红与祖父的生活，充溢童真童趣。我最感动的，是萧红一个人在后院里玩耍的那段描写：“花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，

3、就像鸟上天了似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了。都有无限的本事，要做什么，就做什么，是那么的自由。倭瓜情愿爬上架就爬上架，情愿爬上房就爬上房。黄瓜情愿开一朵谎花，就开一朵谎花，情愿结一根黄瓜，就结一根黄瓜。若都不情愿，就是一根黄瓜也不结，一朵花也不开，也没有人问它;玉米情愿长多高就长多高，它若情愿长上天去，也没有人管;蝴蝶随意地飞，一会从墙头上飞来一对黄蝴蝶，一会又从墙头上飞走了一只白蝴蝶。它们是从谁家来的，又飞到谁家去?太阳也不知道这个。” 这难以忘却的童年记忆，正是呼兰河传的创作缘由。祖父过了八十岁就去世了，之后萧红离开呼兰河城起先逃荒。小说完稿于1940年12月12日，距萧红

4、逝世仅不到两年。 呼兰河传读书笔记七年级2 小说第一章写呼兰河的自然环境和小镇概貌，像画卷式的绽开镇上主要的大街、胡同、店铺，以及人们相应的“卑琐平凡的实际生活”;其次章写承载人们精神寄予的民间风俗，比如跳大神、常秧歌、放河灯、野台子戏、四月十八娘娘庙大会;第三、四章写作者小时候家里的后院景象以及与祖父的短暂生活;第五章始终到结尾分别写了老胡家的团聚媳妇、有二伯、冯歪嘴子几个人物的故事。 “严冬一封锁了大地的时候，则大地满地裂着口。”开篇严冬覆盖下的北方自然景象，奠定了整本书的基调。卖馒头的老头在冰雪天叫卖，不当心跌倒，馒头从箱子里滚了出来，有人趁此机会捡馒头离开，老头爬起来见馒头不对数，只是

5、看着那人的背影哀叹：“好冷的天，地皮冻裂了，吞了我的馒头了。”人们总是埋怨天气，不埋怨人。 东二道街上有个大泥坑，每逢下雨就变得像炼胶的大锅，粘过苍蝇、蜻蜓、燕子，淹死过猪狗猫鸡，赶路的马也陷进去爬不起来，人们过路也得当心翼翼，还有小孩差点被淹死。人们每隔一阵就要抬车抬马、救人救畜，却总是不厌其烦，而且没有任何人说要把泥坑用土填埋起来，更没有人这样做。因为有了泥坑，大家有了喧闹，还可以因此吃被淹死的便宜的猪肉，甚至有马陷进去被救起来后，人们也传言马死了，因为“若不样说，显得大泥坑太没有什么威历了”。 “一年四季，春暖花开、秋雨、冬雪，也不过是随着季节穿起棉衣来，脱下单衣去地过着。生老病死也都是

6、一声不响地静默地办理但这是大自然的威严，与小民们无关呼兰河的人们就是这样，冬天来了就穿棉衣裳，夏天来了就穿单衣裳。就似乎太阳出来了就起来，太阳落了就睡觉似的。” 由此可以看出呼兰河城人与自然的关系，以及对人生的看法，对活着的看法。在这样的前提下，在我看来，整个小说始终贯穿着一种“看”的人生观。 呼兰河的民间风俗，比如七月十五鬼节，人们纷纷奔赴河边，看多数河灯漂流的繁华景象，“河灯从几里路长的上流，流了很久很久才流过来了。再流了很久很久才流过去了”，有的流到半路就灭了，或被岸边的野草挂住了，越往下流，河灯越孤寂越少了。人们看着河灯飘远，心里从刚才的欢腾又变为无由来的空虚。人们看河灯漂流，像看着自

7、己的生命。 秋天搭台唱野台子戏时，人们更是从不同地方赶来看戏，分散四处的姐妹、父子都可以借此机会会面。台上演员唱念做打，台下百姓胡打胡闹。看戏过程中，台上台下甚至会突然间转换角色，台下的人们真吵起架动起手来，而台上的戏子却不为所动，照旧自我表演。 老胡家的团聚媳妇，也是在大家集体观看之下，被认为有鬼附身，以致于最终为了给她驱鬼而被戏弄死了。最终一个人物冯歪嘴子，他也是通过磨房里的窗户观看外面的人与被窗外的人观看。 小说在写法上主要实行散文式的文字风格和抒情笔调，叙述敏捷，生动好玩，而且每个章节的内容相对独立，在叙事上不像故事型的小说前后联系那么紧密。小说中仅有的几个人物的故事，也几乎相互独立，

8、感觉像写完一个就过一个，读者也可以看完一个过一个。但我觉得，小说一起先，萧红就不断在“看”，看呼兰河的每一条街，接着看每一家店铺，最终又看每一个人，但始终没变的是那种看的看法，不太近也太远，似乎始终有一种合适的距离，而且总是那么仔细，之所以感觉像写完一个过一个，那是因为萧红看完一个就记得一个。 呼兰河传读书笔记七年级3 那是一个朴实清丽的故事，那是一本回味无穷的书籍。那个故事，正是呼兰河的故事;那本书，正是呼兰河传。 在这部温婉如诗的小说里，萧红笔下的“我”是一个不谙世事的孩童，满怀着对于广袤世界的新奇和烂漫的童真，用一双澄澈的眼端详着四周的一切。祖父、后园和她自己，就成了全部的天地。在小说的

9、开篇，作者细细地描绘了小城呼兰河的风俗人情，在她的眼里，在她笔下，别有一番风味。 在那个被丑陋规则重重包围的旧中国，呼兰河写满了无奈。那个和萧红年纪相仿才12岁的小团聚媳妇，原本以为在富人家就能过上好日子，却没想到才短短几天，就受尽熬煎命丧黄泉。 萧红的童年亦极其不幸，唯有祖父的爱就犹如一团宝贵而暖和的篝火照亮和感动了她，“所以我就向这暖和和爱的方面，怀着永久的向往和追求”萧红童年的爱与恨都绘声绘色地在呼兰河传一一呈现。 “花开了，就象花睡醒了似的。鸟飞了，就象飞上天了似的。虫子叫了，就象虫子在说话似的。一切都活了，都有无限的本事，要做什么，就做什么，要怎么样，就怎么样，都是自由的”我特殊喜爱

10、这一段，童话般的意境，诗意的语言，又简洁活泼，写得多么好! 那些好的与不好的，在萧红眼里，极为分明。只有主动乐观，没有悲伤丧气。或许正是这个缘由，才能使萧红成为一位胜利的女作家的吧。莫非这不是值得我们学习的地方吗?在我们遇到挫折的时候，我们心里想的不应当是失落气馁，而是心中存有希望。只有这样，你才不会被挫折战胜，才可以成为一个生活的强者。假如遇到一点不顺或坎坷，就垂头丧气，这样，就算任何再简洁的事也会变成极难的。心中畏畏缩缩，就不会战胜困难，就不会胜利!只要心怀希望，充溢正能量，一切困难都会拜倒在你的脚底下! 呼兰河传读书笔记七年级4 灰色的基调，安静的叙述，黯淡的画面，这就是作者笔下的小城呼

11、兰河，它并不繁华。在这里，到处可见由于人们的无知和腐败而引发的一场又一场的灾难。一个又一个画面，一个一个悲剧地出现，让我不知道该如何去评判哪个更值得我怜悯，哪个更值得我痛恨 文章的第一章所出现的一个镜头，就让我感慨万分：在东二道街上有六七尺深的大泥坑，人们和家畜经常会遭遇到灾难。人们说拆墙的有，说种树的有，但从来没有任何一个人想过把泥坑填平。多么愚昧的人们呀!在他们的脑海里就要顺应社会，顺应天意，人是不能违背天命的，这不能不是他们的悲伤! 作者在文章中始终写到“我家的院子是很荒芜的”，这就为里面人物的悲剧埋下了伏笔。文章中的小团聚媳妇刚来胡家的时候只有十二岁，因为长得较高，怕别人说她谎报年龄，

12、便说是十四岁，但尽管如此，人们还说她有意隐瞒。她“黑乎乎的、笑呵呵的”，人们便说她大大咧咧，一点没有媳妇的样子。不久她的婆婆时常整夜整夜地打她，说是可以让她更懂事听话;还认为她身上有病有鬼，于是用完了各种迷信方法：请“云游真人”抽贴、请人来跳大神、甚至把她放在开水中煮最终，小团聚媳妇被无辜地熬煎死了。 我真正感受到心情欢快起来是在祖父出场后。从作者一个四五岁孩子的眼光来看这个世界，一切都生疏而新颖。年幼的“我”，整日随祖父在后园尽情玩耍。锄草、抓蝴蝶、吃烤鸭、缸帽遮雨皆描写得妙趣横生，意兴盎然。这一幕幕，作者都用诙谐幽默充溢趣的语言描绘得淋漓尽致。我竟不自觉地我拿自己的童年和作者的童年去比。在

13、我看来，读了呼兰河传，觉得作者的童年是漂亮而又孤独的，更感受到自己童年的欢乐与幸运。 读这本书时，愉悦伴着沉痛，随着小主子公萧红的脚步，我偷窥到旧社会的腐败与黑暗，很庆幸那只是萧的童年。但，这是无法躲避的历史，让我们了解过去，了解历史，恒久不要重蹈覆辙。 呼兰河传读书笔记七年级5 逛书店，在书架举荐的书目中，望见了一本我熟识的书，那是萧红的呼兰河传，书的封面是绿的，加了许多精致的画片。而我家中藏有的这本书的封面是白色的，只有一张作者的小照，愁闷的眼晴看着前方。它把我带到了二十世纪初的小城-呼兰河。这个小城并不繁华，一年四季有特别多的事。在萧何的笔下，却写得如此生动独特。 其中，这个小城的东二街

14、道的六七尺深的大泥坑让我印象特殊深刻。不下雨那泥浆似乎粥一样，下了雨，这泥坑就变成河了。在连续三个月不下雨的时候，车夫和马翻过好几次车，而翻了之后，过路的人看着他们好像也起不来，便来帮帮忙。有时因为拖不出马，而打算走人。但看看马快被泥坑憋死了，只好又过来再次帮忙，还时常的喝彩“噢!噢!”。闹得特别喧闹，也使居民说长道短，得以消遣。当这个坑淹死了猪后，有些人会把死猪拿去卖，并且是特别便宜的。有些小孩就说这是“瘟猪肉”，并且是在很多家长面前说的，便会被家长打。我看后，觉得萧红是在讽刺这些贫苦的劳动人民，让人感到凄凉、凄苦。很多人说过一些不会掉进坑里的方法，如：有的说拆墙，有的说种树，但从来没有任何

15、一个人想过把泥坑填平。它让我感慨：多么愚昧的人民呀!在他们的脑海里就要顺应社会，顺应天意，人是不能违背天命。 茅盾曾经说过：要点不在呼兰河传不像是一部严格意义的小说，而在于它于这“不像”之外，还有些别的东西-一些比“像”一部小说更为“迷人”些的东西：它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。 这本经典的小说生动、形象地讽刺了人们的无知、愚昧，同时，萧红用了幽默的语言，描绘了如此让人怜悯、痛恨的一件件事。呼兰河传这部作品是萧红后期的代表作，她通过这部作品，描述了一个灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社会。在那个动荡担心的年头，人们再和善，也抛不开那些有百害而无一利的旧思想，土方法。文章的开头觉得还是特别轻松的，但是，读到后面，会觉得特别沉重。在尾声的时候，萧红写了她的祖父已经死了，而后花园的主子也不见了，让我读了，觉得更加凄惨、哀痛 呼兰河传读书笔记七年级第9页 共9页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页