2022年小学生春节手抄报内容_春节习俗手抄报内容.docx

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1、2022年小学生春节手抄报内容_春节习俗手抄报内容 中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。下面我整理小学生春节手抄报内容_春节习俗内容手抄报，欢迎阅读。 小学生春节手抄报内容_春节习俗手抄报内容 过年风俗习惯1：扫尘 “腊月二十四，掸尘扫房子” ，据吕氏春秋记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄予着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六

2、闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢高兴喜搞卫生、干干净净迎新春的快乐气氛。 过年风俗习惯2：贴春联 春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精致的文字描绘时代背景，抒发美妙愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代起先盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著槛联丛话对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。 春联的种类比较多，依其运用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上

3、;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”依据不同的内容，贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。 过年风俗习惯3：贴窗花和倒贴“福”字 在民间人们还喜爱在窗户上贴上各种剪纸窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、观赏性和好用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的宠爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美妙愿望表现得淋漓尽致，将节日装饰得红火富丽。 在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，

4、寄予了人们对华蜜生活的憧憬，对美妙将来的祝福。为了更充分地体现这种憧憬和祝福，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“华蜜已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。 春联的种类比较多，依其运用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”依据不同的内容，贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。 彝族年的习俗： 由于历史和其他种.种缘由，各地过彝族年的时间不一样，均在冬至前收粮入库后的阳历11月，各村寨择日过年。

5、另外，云南、贵州、广西彝族地区有些地方过去都过彝族年，汉文方志都有记载，但是在清朝时期吴三桂和鄂尔泰统治的改土归流的状况下改夷归汉已经不过彝族年了。新中国成立后，依据凉山彝族人民的意愿和要求，经凉山彝族自治州人民代表大会通过确定，每年阳历11月20日为彝族年，法定放假3天，使全州各族人民共同欢庆彝族年。凉山彝族年，整个过程大体分为三个阶段：即年前的打算阶段、年节的活动阶段和尾声阶段。 1、年前打算 择定吉日、打算年货、节日柴草打算和搞好房内外卫生，干干净净迎新年。 民主改革前，凉山彝族过年没有固定日期，各地也不统一，一般是以自然村寨为单位，由德高望重的长者或毕摩择定。详细选定哪天，要依据彝历计

6、算，除属猪、龙、牛、鸡、蛇等的那些天不宜过年外，属猴、虎的日子最佳，属狗、鼠等日也是过年的“吉日”。 打算年货。凉山彝族过年，对过年猪特殊讲究，过年猪的大小、肥瘦，被视为是否富有和勤劳的标记。过年猪不能选用种猪、老母猪、花毛猪和独生猪，并且过完年就马上选定下一年的过年猪。凉山彝族年猪的喂养大多同牛羊一起赶上山去放，放养的时间也较长。若喂养的过年猪肥大，不仅得到众人赞扬，而且可保祖先“过”个好年，祖先便保佑儿孙华蜜。 2、彝族年的三天 彝族年要过三天，彝语称第一天为“库施”、其次天为“多博”、第三天为“博基”。 第一天的主要活动是：杀过年猪、祭祀祖先和吃年饭。杀过年猪时有一套规则，由村寨里的小伙

7、子们从最年长或辈分最大的家里起先杀过年猪，依辈分排下来。若村寨里住有“毕摩”或“苏尼”，要先杀他们家的过年猪，然后再按辈分排列杀猪次序。这是一种对权力、地位的敬重和尊老的传统文化的表现。 每户杀猪前，在院坝烧一堆火，并在火中放两个干海椒，意在吓跑妖魔鬼怪，熏撵凶祸。主子斟一杯酒放在祖先灵位前敬祭祖先。然后各斟一杯酒敬杀猪的小伙子们，以示敬重。 然后，男主子说一声：“伙子们，抓!”于是小伙子们蜂拥而上，将猪压倒在地。杀猪时，调转猪头向东宰杀，随后就去帮助杀另一家的过年猪。主子家留下烧猪打整干净。 猪剖开肚后，取出胆、脾以卜吉凶。再取少许肝、脾、肉放在火塘中烧熟加上生猪的头及整个前肢，由男主子置于

8、祖先祖位前祭献，同时口中念一些祝词，彝语称为“松母吉取”。 午饭主要有酒、坨坨肉、荞粑和大米饭。肉和米饭煮好后，按例先祭献祖先，然后全家围坐在火塘旁，热喧闹闹，欢高兴喜地吃年饭。过年三天里，无论是主子家还是来客都可随时食用，不拘礼仪，彝族谚语说：“过年三天没有吃错的，结婚三天没有说错的。” 如村寨里有没杀年猪的困难人户，其他人就会砍一块生肉或煮熟的肉送去。人户多的寨子，有时不杀年猪的人家里的猪肉往往会比杀了猪的还多，这体现了人们的互助和友好。但年年靠人帮助过年，脸面上是过意不去的，所以有的人家即使很穷也尽量想方法自己喂肥猪过年。 过年期间，火塘里不能熄火，要用粗大的柴根烧着，全家人围坐在火塘边

9、，有说有笑，有吃有喝，沉醉在快乐、开心的节日气氛之中。 其次天主要是耍新年。其玩法别开生面，各有情趣。清早，姑娘和小伙子们就起来，各自不声不响地背着水桶到河边、泉旁去背水，或去别人地里“偷”些青菜、圆根回来，不能让人察觉。因此，在途中如遇人碰见了或听到了声响也各自装做不曾望见、听见。凉山彝族年的这种“偷”水或“偷”菜的风俗，按民间说法：一是新年的其次天，有水、菜静静地被“偷”进屋，意味着今后财源不断;二是长辈们对后生实力、胆识和才智的探测，是一种别开生面的玩法。 早饭后，各村寨的小伙子和姑娘们，穿上新装汇合在山岗或坝子上开展活动。一般有赛马、摔跤、斗牛、斗羊、斗鸡。有的地方，小伙子与姑娘一起玩

10、“磨儿秋”。一些地方，在开展这些活动前，还有一个简洁的仪式。斟上一杯酒，由一名德高望重的长者主持念些祝愿的词，其大意是祝福岁岁平安，人丁兴盛。 年节中，孩子们更是快乐。他们各自带上煮熟了的弯猪脚(前蹄)和其他一些食品，由一些老年人主持，用刀切成小块，拾柴加热，分给孩子们，把余下的骨头还给原主带回去。大家边吃边玩，这是年节中孩子们最有爱好的一项活动。 还有一个搜过年酒喝(彝语叫“支尼播”)的活动。村寨里的男人们成群结队，挨家挨户地搜酒喝，喝了一家又到另一家，直到喝醉不能随队，方送回家里休息。这支搜酒队在村寨里的醉闹、说唱，更增加了节日的热情气氛。 第三天，彝语称为“博基”，“博”义为“走、归”;

11、“基”义为“款待”。意思是祖宗们回来和儿孙后代过完了年，这一天该送祖宗回去了。因此，这一每天还没亮，各家各户都要实行欢送仪式。鸡鸣时分，把饭炒成油炒饭，煮过的肉再煮热，烧过的再烧一次，和其他食品一起盛在餐具中，再分别放上刀和匙子，斟杯酒，由户主一一拿在手里从火塘上面转三周祭放在神台上，象征着祖宗们离别前要食用;同时在门上挂一个装有炒面的口袋，意为祖宗们打算路上食用的干粮;接着由户主致送别词，主要意思是望他们别带儿孙和后代走，要让后代平安成长，恳求祖宗赐给他们华蜜;然后取下饭、肉和其他食品，叫醒全家成员，坐在火塘边，人人都要吃点送年饭。送走了祖先，人们带着对将来年的美妙向往和对祖先们的依恋惜别之

12、情，送走了一个年节。 3、拜年 拜年彝语叫“纠姑”。这也是彝族年必不行少的一项内容。不过凉山彝族拜年的时间，多在三天后进行。拜年是彝族年的最终项目，拜年送上一块猪肉或半个猪头、酒和其他一些食品，主要是互致问候。其中以媳妇回娘家给父母拜年最为讲究。过完三天的年后，媳妇们便备好年货带上孩子纷纷回娘家探望父母，给父母拜年。这些拜年货，彝语专称为“克勒莫伙”，是出嫁女儿们对父母尽的一份孝心。拜年走在路上，遇到相识的人要打开酒让其喝开口酒。喝后要给点赏钱(物)，然后打开背篼里的年货看后赞美一番才离去。到父母家拜年，父母要给女儿和外孙回赠礼品。给钱或物、猪、羊、鸡都可以，也有送衣物的。特殊是对于刚诞生不久

13、的婴儿，第一次带回外公外婆家拜年，人们就特别地重视。 彝族历来是一个好客的民族，彝族谚语说：“为人心坦荡，我友在四方”;“一斗不分十天吃，就不能过好日子;十斗不做一顿饭，就不能款待客人。”因此，彝民族不仅内部有着传统的友爱互助的风尚，而且有和其他兄弟民族友好往来的传统。年节时，他们习惯把旁边兄弟民族的挚友请来，尊为上宾，热忱款待。主客席地而坐，边饮酒边吃肉，边叙情，亲同手足。彝族年虽然说是过三天，但事实上由于远近亲友川流不息地拜年，有的人家直到一个月后，才渐渐过完。 第8页 共8页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页