2022年学生阅读《儒林外史》读书笔记.docx

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1、2022年学生阅读儒林外史读书笔记 儒林外史正是通过这样一个个生动的艺术形象反映了封建社会末期，腐朽黑暗的社会现实，批判了八股科举制度，揭露了当时残酷的法律和统治者的腐败无能与虚伪。下面是我整理的关于学生阅读儒林外史读书笔记，欢迎阅读! 学生阅读儒林外史读书笔记1 我最早接触儒林外史还是在很小的时候，因为吴敬梓先生是我们家乡人，我小时候就常常听到老师们说过儒林外史是一本很具有时代意义的书，并且建议我们去读它。但是小时候太小了，有很多还不能够理解，所以我长大了之后就起先读它。 在整个小说中吴敬梓先生，都用特别显明的讽刺手法，表现出了当时社会的黑暗统治，以及八股取士制度的腐朽。同时吴敬梓先生的语言

2、也是特别有特色的，采纳了很多全椒地方方言。 当我读了他的书，我才发觉原来他所写的东西，全部都来源于他的生活中。书中最为典型的是周进和范进两个人物，也是给我印象最深的两个人物。 周进，想要考取功名，但是始终没有胜利，于是他就跟着商人，替他们管账，相当于一个账房先生。有一次，他经过考场，突然想到自己平生的遭受，就嚎啕大哭，哭得死去活来，他的挚友望见了，实在于心不忍，替他捐了一个官。范进，一个考到胡子花白都没有考取功名的一个读书人。经常受到自己岳父胡屠夫的白眼。一次偶然，周进望见范进这么大年纪还在考场里考试，就问他的缘由，范进和他说出了自己的遭受，周进听了之后，觉得两人的经验遭受非常相同，于是特别怜

3、悯他。 周进作为主考官，在批阅范进的试卷时，特殊关注了他，周进第一次读范进的文章，觉得他并没有什么才华，但是又想到了两个人相遇特别相像的身世，于是就看了其次遍，看其次遍之后，他觉得他写的还不错，于是就看了第三遍，第三遍之后，他拍手叫好，说范进写的太好了。从这里我们不难看出，范进的确是一个很有才华的人，可是之前的考官却没有发觉他有才华，这就说明白，当时社会的黑暗，腐朽的统治和官僚机制的腐败。 在这个小说中，我看到了各类人士对于“功名富贵”的不同表现。一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和缘由，从而对当时吏治的腐败，科举的弊端，礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽。 我觉得儒林外史想要表达的就是：不要过

4、于重视钱财这些身外物，不一味追求名利富贵，要放开自我，追求思想自由。虽没有人仗着学识换来的权势蛮横乡里，不要卖弄自己的学问换取财宝。周总理曾说：“为中华之崛起而读书”，我们学习不该为了名利，而是为了祖国将来的旺盛富强。 学生阅读儒林外史读书笔记2 在一篇篇辛辣的讽刺话语中，我仿佛看到了旧时被科举毒害的明珠暗投的人们对封建顽固礼教的不满、生气的呼喊。 儒林外史，中的周进令我印象很深。刚出场时，周进已经六十多岁的老童生。在汶上县做了三年西席，学生顾小舍人都进学成了秀才，他再无资格接着教下去，沦落到薛家集观音庵私塾中来坐馆糊口，饱受秀才梅玖和举人王进的嘲弄和冷遇。不久，他被生活所迫替一群商人当账房，

5、飘过贡院，触景生情。 大半生追求功名利禄却求之不得与所受过的羞辱夹杂着悲愤的心情一下子全部发泄出来，化作一厢老泪纵横，一头撞在号板上，直僵僵不省人事。读到那里，我不禁心感酸楚，周进只是一个代表，世上以前有多少人被封建礼教毒害，又有多少人去钻令人费解的深邃古经而耽搁青春，使得人性荡然无存，尊富鄙贫，社会不得安静! 周进道：“若得如此，便是重生父母，我周进变驴变马也要报效!”爬到地下就磕了几个头。可见他已深陷科举毒害中，不得自拔。这是一种社会“深厚”的风气。 自此，周进的人生陡然发生了喜剧性改变。假如说从前沉沦落魄受尽冷眼，此后可谓春风得意一帆风顺。中举人，中进士，做御史，做学道，一路升到国子监司

6、业。他节节高升的仕途更加显现出世态丑陋，这是对整个士人阶层和市民社会的批判。 周进用钱买来了监生，读一个叫范进的老童生的文章。正因无事可做，便多读了几遍，这才领悟到文章玄机多，改变妙，加上遭受与自己甚是相像，立即产生共鸣。从字里行间也体现出对考场监生的讽刺：他们整个吞枣，漫不经心，不识人才。 其实，从辛辣的讽刺中，我还读到了欣慰的一点，就是已经有人起先意识到危害，并且想要革命去变更现状，这是思想的升华。 学生阅读儒林外史读书笔记3 我看了一部精彩的中国古代长篇小说儒林外史，这本书是清代吴敬梓所作，是中国古典讽刺小说的佳作，鲁迅认为它思想内容“秉持公心，指摘时弊”。书中真实的揭示人性被腐蚀的过程

7、和缘由，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽，刻画了形形色色、各行各业的人，让我印象深刻的有两个人王冕、范进。 在元朝末年有一个叫王冕的人，他七岁时父亲去世了，他用放牛赚的钱托人买画画用的工具和颜料，在荷花池边自己学习画荷花。慢慢地他的画技越来越好，十二岁时王冕出名了，好多人来请他去做官，可他不求官也不求名，全都一一回绝了。在他母亲去世后，他遵循母亲的遗言，不愿出去当官，最终归隐山林。 我最观赏王冕不与贪官同流合污的气节，我喜爱正直的人，因为假如现在的律师、警察、法官不正直、颠倒黑白的话，那这个世界就会混乱。假如商人不正直，卖假货、虚抬价那我们就买不到货真价实的

8、物品了。 还有一个叫范进的读书人，他从二十岁起先参与科举考试，在三十多年里，他参与了二十次的科举考试，最终考上了举人，结果却高兴得疯了。面对考试，考生应当尽最大的努力，但是要做最坏的准备，可是范进却一心想当官，并且这种欲望持续了三十多年，所以一朝中举，因为太兴奋以至于疯了。 我认为科举考试有好处也有坏处，好处是它给了平民一条升官发财的路，坏处是假如一辈子都没考上的话，那就白白奢侈了一生。古代的科举考试就犹如现在的高考，不同的是，在阶级分明的古代社会里，科举考试是寒门子弟的唯一出路;而在同等开放的现代社会里，高考并不是我们胜利的唯一选择，我们还可以经商、搞独创或者学习一些技艺，无论你从事怎样的工

9、作，只要坚持努力，就肯定会胜利。 王冕、范进所处的时代，社会制度很落后，人们的生活特别困难;现在社会制度在进步，人民的生活也很华蜜，所以，珍惜现在这来之不易的华蜜生活吧! 学生阅读儒林外史读书笔记4 在寒假，我看完了古典名著儒林外史，自己感慨万分，原来科举制为清朝培育了那么多的庸才。 儒林外史主要讲解并描述了清朝很多因科举制引发的故事，其中令我影响非常深刻的就是严监生，那个知名的吝啬鬼。 科举制度造就了一批社会蛀虫，同时也毒害着整个社会。温州府的乐清县有一农家子弟叫匡超人，他原来朴实敦厚。为了赡养父母，他外出做小买卖，流落杭州。后来遇上了选印八股文的马二先生。马二先生赠给他十两银子，劝他读书上

10、进。匡超人回家后，一面做小买卖，一面用功读八股文，很快他就得到了李知县的赏识，被提拔考上了秀才。 为追求更高的功名利禄，他更加刻苦学写八股文。不料知县出了事，为避开被牵累，他逃到杭州。在这里，他结识了冒充名士的头巾店老板景兰江跟衙门里当吏员的潘三爷，学会了代人应考、包揽讼词的“本事”。又因马二先生的关系，他成了八股文的“选家”，并吹嘘印出了95本八股文选本，人人争着购买，五省读书的人，家家都在书案上供着“先儒匡子之神位”。 不久，那个曾提拔过他的李知县被平了反，升为京官，匡超人也就跟着去了京城，为了巴结权贵，他抛妻弃子去做了恩师的外甥女婿，他的妻子在贫困潦倒中死在家乡。这时，帮助过他的潘三爷入

11、了狱，匡超人怕影响自己的名声跟前程，竟同潘三爷断绝了关系，甚至看也不愿去看一下。对曾经帮助过他的马二先生他不仅不感恩图报，还妄加诽讪笑，完全堕落成了出卖灵魂的衣冠禽兽。 仕途，有多少人在那上面奔波致死，却一事无成，那些胜利的人，有多少是为了钱，想着“三年清知府，十万雪花银”?又有多少人是威震清廉，唯恐是少之又少吧。而且想匡超人这种人，更是令人难以启齿，看来读书之前，要先学会做人，不然有再多的学问又有何用? 所以，在以后，我们在增长学识的同时，也不行蒙蔽自己的.内心，要做一个和善，正直知恩图报的人。 学生阅读儒林外史读书笔记5 功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处

12、。这是儒林外史开头的几句。能够说，这也是整本书的灵魂所在。 这些话虽然已是老生常谈，可真正能明白人的又有几个学而优则仕，正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖书中自有黄金屋，书中自有圆如意，书中自有美娇娘。为了金钱，为了财宝，他们能够废寝忘食地读书，能够从黑发垂髫考到白发苍苍：八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是小友的周进，考了几十年一朝中榜，高兴疯了的范进儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教，那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。 读书，其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好，读书分为三个境界：昨夜西风凋碧树，

13、独上西楼，望尽天际路这是立志。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴这是奋斗。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处这才是最终的胜利。而儒林中的那些一心只为功名者，第一步立志，就走错了。在我看来，读书就是人在不断吸取精神食粮的过程。 其中最关键的在于汲取，然后再转化为自身的力气。这与一日三餐的功效是一样的：吃饭，汲取养分，再促进自身生长。只惋惜，儒林中的某些学子们只注意食，即数十年如一日地读书，却忽视了汲取。读书对他们来说，只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦到达目的，这个工具也就毫无价值了。这些人，即使读一辈子书，也不会有半点学问汲取转化成自身力气。这些书，除了造成他们的养分不良，别无他用。清

14、正廉洁的名言 当然，世人皆醉我独醒，举世浑浊我独清的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就正因家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上，他照旧博览群书，更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后，下到平民百姓，上到知县财主都来索画。但王冕性情不一样，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出来做官，他却隐居在会稽山。后人提到王冕时，经常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官能在功名面前，心如止水，不为所动，也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。 几百年后的这天，捧起儒林外史细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为污吏的卑鄙丑恶而生气。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有慎勿读儒林外史，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非儒林外史之叹。 学生阅读儒林外史读书笔记第9页 共9页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页