2022年师德学习心得.docx
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1、2022年师德学习心得 每个老师都要为人师表,注意师德修养,以高尚的情操教书育人。作为一名老师,你不妨写一篇师德师风心得,它会给你带来很多的帮助。你是否在找正打算撰写“师德学习心得”,下面我收集了相关的素材,供大家写文参考! #453116师德学习心得1 为提高老师对教化法律法规的的相识,树立法的观念,真正做到学法、知法、懂法、遵守法律,知道自己应担当的义务,并合理地维护自己的合法权益,我校组织了全体老师一起学习了贵州省教化厅关于开展师德师风专项活动的通知、中华人民共和国老师法、未成年人爱护法、中小学老师职业道德规范等等。通过此次学习,让我们较为精确地理解了各项法律法规的精神实质,明确了自己作
2、为教化工作者的权利和义务,变更了“老师不学老师法,难免迷途象牙塔,受害不知为哪般,困扰不知错在哪”的现状,有利于我们增进遵守法律护法的意识,树立依法维权的观念,自觉落实依法治教的行为。不少老师表示,在今后的教化教学工作中,肯定要以中华人民共和国老师法为依据,坚持权利与义务相统一的原则,依法享有“教化教学、学术活动、管理学生、获得劳动酬劳、民主管理、进修培训”等权利,并自觉履行“遵纪遵守法律、履行聘约、教化学生、关爱学生、制止侵害、自我提高”等义务。 在学习的过程中,我不仅更新了自己对法律的相识,更是清晰的了解到自己的法律地位,以前的我认为老师就是为社会为学生服务的,吃点亏是可以吞下去,那现在我
3、不会再怎么认为了,因为,每个人都享有肯定的权利,“同等”的口号不应是嘴上说说而已,落实到实处才拥有意义,否则有法也等于无法了。同时我也相识到作为一名教化前线的老师所应尽的责任和义务,中华人民共和国老师法不仅帮助老师得到她们的所得,也让老师有了行为上的准则,只有学习好它才能保证老师享有自己的权利。 另外,老师在享有权利的同时,也应履行肯定的义务。在学习了未成年人爱护法后,让我更明确了,作为一名人民老师我该履行的义务和遵守的行为规范。在工作中,严格规范自己的思想和行为,一心一意为学生服务,让学生满足,家长放心,社会认可,不体罚和变相体罚学生,不讽刺,挖苦,不威逼、责难家长。时刻以老师的道德行为规范
4、来要求自己,不穿奇装异服,到处“身正为范”。对于后进生,不拔苗助长,不讽刺挖苦,要耐性教化。敬重每一个学生的特点,因材施教。 教学不再是简洁的学问灌输、移植的过程,应当是学习主体(学生)和教化主体(老师,包括环境)交互作用的过程。学生将不再是学问的容器,而是自主学问的习得者。面对学问更新周期日益缩短的时代,我意识到:必需彻底变更过去那种把老师学问的贮存和传授给学生的学问比为“一桶水”与“一杯水”的陈旧观念,而要努力使自己的大脑学问储量成为一条生生不息的河流,筛滤旧有,活化新知,积淀学养。有句话说的好:“一个老师,不在于他读了多少书和教了多少年书,而在于他专心读了多少书和教了多少书。”专心教、创
5、新教与重复教的效果有天渊之别。 教书和学习的生活,使我感悟到:老师的人生,还应当有创新精神。年年春草绿,年年草不同。而我们的学生亦是如此,因为人与人之间存在差异,所以教化既要面对全体学生,又要敬重每个学生的特性特点。因材施教的目的是为了调动每一个学生的学习主动性、主动性,让每一个学生主动地、活泼地发展。在组织教学中把整体教学、分组教学与个别教学结合起来;在教化过程中,贯彻个别对待的原则,讲求一把钥匙开一把锁。学生们像一朵朵稚嫩的小花苗儿,但每一颗都有别出心裁的可人之处。因此便更须要我们用不同的方法用爱心去浇灌、呵护。用老师法、和未成年护法来规范和鞭策自己,在传授科学文化学问的同时,还要爱护学生
6、的身心健康,保障学生合法权益,促进学生在品德、智力、体质等方面全面发展。预防未成年人犯罪。这样才得以使我们的事业走向辉煌使我们的教化对象健康成长。 导致师德失范现象的因素许多,我认为主要有以下几个方面:一是老师教化理念陈旧,其理念还停留在应试教化的框框里,只注意学生的智育发展,忽视了学生人格培育,没有留意心灵的沟通。二是老师缺乏良好的心理品质,而教化学生须要良好的心理品质,心理品质的缺乏轻者对学生恶语中伤,重者对学生体罚。三是在利益的驱使下急功近利,缺少爱心,不会关爱学生。四是教化评估机制,仍以应试成果为核心,老师面对各方面的压力,延缓了师德建设的进程。师德形成决非一种表面的详细行为。任何一种
7、师德表现都能折射出深层的东西,它包含着人才观、学生观、质量观、管理观、学习观、评价观等一系列相关理念在内的综合观念。一句话,有什么样的教化理念,就有什么样的师德表现。 #453114师德学习心得2 道德问题是每个人每天都要遇到且无法回避的问题。做人要有道德,做老师更要有崇高的道德水准,要以德服人,以德育人。师者,不光要传道、授业、解惑,更重要的是给学生起到示范作用,潜移默化,让同学们在学习生活中,通过与老师的接触,专心体会,从中感悟。我们教授学生的同时,多与他们沟通,发自内心地敬重他们,关爱他们,同学们也会敬重这样的老师,情愿上他的课。 作为一名年青老师,学生原来就比较与我亲近,但仍有学生不会
8、主动与我沟通,大多是敬而远之。刚起先我的心情很急躁,不知道怎么办,但经过询问学生和有阅历的老师后,我发觉是自己还有许多方面没做好。比如,有时候学生做题作错了,我很生气便大声的说学生,那样学生就产生了畏惧心理而不情愿和我交往;还有在上课时,由于许多胆小的同学不爱举手,我也没多在意,便没抽那些学生回答问题,可久而久之学生们就没有主动回答问题的习惯了,而我在无形中也削减了与学生沟通的机会这以后我一改以往的作风,加强与学生们的联系,课上课下融为一体,并在生活嬉戏中,教给他们许多的学问和好玩的东西。学生们现在都爱和我在一起了,我的宿舍是我们沟通谈心的密室,我那群可爱的学生们是我心灵的阳光! 当然,老师的
9、道德和作风,是在一点一滴中体现的。作为一名老师,在教学改革不断更新的今日,过去的那种教书匠式的方法确定是不再可行的了。现在的学生,比以前的学生多了更多的想法,受外界的影响也更大,在提高素养教化的今日,我们应当用什么手段来教化学生? 我认为,要教化好学生,杜绝学生的逆反心理、厌学心情,让学生真正喜爱上这门学科,敬重老师,绝不是靠武力手段,或是体罚和变相体罚学生,应当用自己的爱心去感化他们,孩子有时是调皮,有时是一时管不住自己,并不是真的想要犯错误。有一次在上课的时候,我要求每个学生将自己的家庭作业本拿出来,可许多同学的作业本都不见了。面对这样的状况,我是该停下进度来追查那个“凶手”吗?假如找到了
10、他,全班同学确定会群起而攻之,对他的自尊心应当是一次损害。我让学生们宁静下来,告知他们:“可能是有小挚友和我们捉迷藏呢,下课的时候他就会把本子还给大家的。”我不断的劝慰因为作业本不见而焦急的学生,并努力说这是一个玩笑。果真,在下课的时候,我发觉不翼而飞的学生作业本又回来了。原来是一个成果较落后的学生自己作业没做好,而想藏了别人的,我那些话使他知道自己错了,并很感谢我给他的启发让他改了过来! 或许这是件小事,可是我们作为一名教化工作者,就应当多着眼于这样的小事,树立良好的师德师风,首先严格自律,时刻要留意自己的言行。教化是专心去感化学生教化学生,绝不是去损害他们的自尊心。 在将来的教化工作中,立
11、足于我的本职工作语文教化,我将更努力的树立好自己在学生中的榜样,引领学生们内心那盏灯,让他们在社会中去发光发亮! 将来世界的竞争是教化的竞争、人才的竞争。推动教化事业发展的主体老师,肩负着光荣而神圣的历史使命。要培育造就二十一世纪高质量、高规格的人才,就必需建立一支高素养的老师队伍。而老师队伍建设的核心是老师的师德,老师的师德确定了老师的素养,老师的素养又确定了教化的质量。因此,加强师德建设工作是时代的须要,是全面推动素养教化,深化队伍建设的总枢纽,也是搞好教化战线行风建设,确定老师队伍建设成败与否的关键。 一是老师教化理念陈旧,其理念还停留在应试教化的框框里,只注意学生的智育发展,忽视了学生
12、人格培育,没有留意心灵的沟通。二是老师缺乏良好的心理品质,而教化学生须要良好的心理品质,心理品质的缺乏轻者对学生恶语中伤,重者对学生体罚。三是在利益的驱使下急功近利,缺少爱心,不会关爱学生。四是教化评估机制,仍以应试成果为核心,老师面对各方面的压力,延缓了师德建设的进程。师德形成决非一种表面的详细行为。任何一种师德表现都能折射出深层的东西,它包含着人才观、学生观、质量观、管理观、学习观、评价观等一系列相关理念在内的综合观念。一句话,有什么样的教化理念,就有什么样的师德表现。 一转变教化理念,实施差异教化 学生是学习的主子,是发展的主体。老师面对的是学生的将来,而不是个人眼前的荣誉和利益,要立足
13、于学生的成长。因此教书育人不行急功近利,需从大处着眼。部分老师受应试教化理念的影响习惯于只看眼前,不顾将来,以剥夺学生特性为代价换取老师的师道尊严,以牺牲学生的学习爱好为代价,过分苛求学生的成果,换取短暂的高分。众所周知,爱迪生七岁上学,因成果差退学,爱因斯坦两岁说话,上学智力迟钝,德国诗人海涅是众所周知的后进生,普京上小学时学习成果一塌糊涂,而现在成为力挽俄罗斯经济大滑坡的总统。事实表明,学习成果与创建力无明显的联系。创建力有早晚,先后之分,越是有特性的人,创建力越突出,特性是创建的前提,把特性多样性作为一种有价值的东西,一种财宝来加以接受,我们就不会按成果把学生分为三六九等,我们眼中就会没
14、有差生,只有差异。实施有差异的教化,实现有差异的发展。 二以身示范,情感育人 搞教化不能搞跟风走,形式主义,这也是一种不理智的急功近利的短期行为,因为,学生的成长和发展有其阶段性,不能强求一样,无法整齐划一。而真正能够给学生以宏大启迪和深刻影响的往往是一些教化细微环节。本学期我上了一堂区级美术学科的展示课,课堂上,先与学生进行沟通,问问他们想听什么,怎么讲才能调动爱好,然后引导学生自读、自悟,让每一个学生都对美有了新的相识,课中我从不训斥学生,总是能发觉学生的闪光点,赐予刚好的表扬,真诚地赏识他们。我们的老师队伍中,绝大多数责任心都很强,然而,仅仅有责任心是不够的,变单纯的“责任”为丰富的“情
15、感”,去面对学生之间出现的各种。 师德的核心是处理好“三个关系” A核心是“三个关系” 记者:封建社会里,人们对师德也有要求。但老师或师傅体罚、责骂学生,却不被视为有悖师德,而在今日大家则会认为这是不敬重学生。您如何看待这种改变?陈爱苾:师德和道德的含义是有紧密联系的。时代变了,人们对道德的看法自然会发生变更。比如古人在婚姻、金钱方面的道德规范和现在的差异很大。同样对师德的看法也会产生改变。封建社会重宗法,不太敬重个体权利。于是,那个时代的老师不太敬重学生是很正常的,大家都能接受。现在就不同了,师德也会“与时俱进”,详细的细微环节会变,但其中还是有很多永恒的内容,比如要忠于教化事业,一心为学生
16、着想等。 记者:那么如何从整体上相识师德这一理念呢? 陈爱苾:师德有广义和狭义之分。狭义的师德就是老师的职业道德,包括忠于教化,关爱学生,遵守学术规范,不抄袭、剽窃他人学问成果等。广义的师德则是对老师的道德有全面的要求,要老师担当“人类灵魂的工程师”这一责任,为人师表,人格高尚。 师德的核心是处理好“三个关系”:第一是处理好与老师职业的关系,这意味着老师要有敬业精神。其次,要处理好与学生的关系,意味着老师对学生要有爱心。第三,要处理好与自身的心理和行为的关系,这意味着老师要为人师表,人格高尚,克制私心。一位优秀的、受人敬重的老师肯定是处理好了这三个关系。 B有尊严才有师德 记者:媒体常常报道当
17、今的很多师德问题,比如老师收红包、礼物等,您如何看待这些问题?陈爱苾:要做一个好老师,必需酷爱这个职业,相识到自己所特有的职业尊严。过去,老师常被当作社会培育人才的“工具”,甚至可以称作“学问的搬运工”。这一职业常被认为没有什么特别性,老师自身也没有多少尊严感和骄傲感。这样的状况下,师德问题也就简单产生,尤其在城市学校中比较严峻。 其实,老师的待遇水平并不是师德问题的重要缘由,最重要的是老师自身能否体会到职业的尊严感及神圣性。如今提倡的老师资格证制度有利于提高老师的职业尊严老师不是随意可以做的,老师也像科学家、艺术家一样有职业特别性。新课改也有利于老师创建性地教学,体现老师的自主。 所以,老师
18、的职业尊严感是解决问题的根本。试想一下,对自身评价很低的小偷之流还会有什么“职业道德”吗? 记者:老师头上好像有许多“光环”,但他们也是一般的人,也会有很多不顺心的事,也会心情烦躁、心情不好等,如何使这些现实的问题不影响到自身的师德呢? 陈爱苾:这就关系到老师的心理健康问题,心理不正常的人很难上保持品德。老师的心理健康值得重视。老师要擅长自我调整,常常进行些休闲活动,或写些小文章放松、散心等。学校管理者要留意倾听老师的看法,关注老师的心情,不能让老师的某些问题长期得不到解决而产生不良心态。 此外,师德水平的凹凸,和老师平常接受到的师德教化也有很大关系。过去,有很多老师埋怨师德教化课太空洞,总讲
19、大道理,不切实际。这次,我们几位老师就留意到了这个问题,结合一些教学中的小事来探讨师德问题,引起老师的爱好。比如,我们探讨老师节时学生送的礼物该不该收时,老师对此都主动地表达看法:一部分老师认为不收会损害师生感情,一年也只有一个老师节;另一些老师认为收了会使学生争相送礼。最终大家探讨后认为,要以老师行为的影响好坏为标准,敏捷处理。我想,这样的师德教化应当是有良好效果的。C师德源于师爱 记者:我们古代就有很多杰出的教化家。被称为“万世师表”的孔子虽然生前不很得志,屡遭逆境,但他的许多学生却总是追随着他,他去世后,也受到中国乃至海外学问分子的强力推崇。他的思想对今日的师德有哪些深刻的影响? 陈爱苾
20、:孔子的才智是非常宏大的.他仔细了解自己的学生,然后又毫不吝惜地夸奖他们。比如他说颜回“不二过”、“不迁怒”等。他对学生很有感情,颜回早亡,他大哭。孔子还不单纯教授学问,还传授学习方法,如“温故而知新”、“学而不思则惘,思而不学则殆”等。还提出了很多珍贵的教学方法,“因材施教”、“有教无类”等。没有高尚师德,没有对学生深深关爱的老师是提不出这些理论的。 记者:假如老师做到了酷爱学生,那么他离优秀的距离还远吗?陈爱苾:这个距离应当说是不远了。因为一个酷爱学生的老师很简单成为一个有敬业精神的老师。为了学生,他也会很注意自己的道德修养;为了学生,他也会想尽方法提高自己的教学水平,丰富自己的教学技巧。
21、 可以说,一位真正酷爱学生的老师可能就是一位师德优秀的老师、一位值得全部人敬重的好老师。如今许多受人崇敬的大师,还有很多优秀老师在这一点上都值得我们大家学习。我自己也是一名老师,知道老师这一职业与眼前一时的功利是不相容的。老师正如马克思所说的“独立地进行创建”,是有尊严地工作着的。我也诚心地希望,广阔老师保持优秀的师德,为社会做出贡献,像孔子等先贤和教化家那样,在历史上留下自己的名字。 #443953师德学习心得3 学习新时期师德修养,无疑是一股清风荡涤我心中一些阴暗斑点,使我更加看清了前路,明确了方向,坚决了自己的信念。 这本书主要从四个方面阐述了师德的内涵:一是老师对待教化事业的道德;二是
22、老师对待受教化者的道德;三是老师对待同事和老师群体的道德;四是对待学生家长及其他社会人员的道德。我想这是依据老师工作的内容和接触的对象来划定的四个范围内的道德吧。我想做为一名优秀的老师我们应当做到以下几点: 一、对待教化事业: 忠诚并献身与教化事业。要求老师在社会主义道德观和为人民服务的人生观的指导下,在处理个人与教化事业发展的关系时候,应实行利他主义的价值取向,就是所谓的“甘为人梯”、“燃烧的蜡烛”精神。 二、对待受教化者: 酷爱学生,诲人不倦。强调酷爱学生是老师对学生情感的最高境界。要求老师全面关切学生的成长,严格要求而又敬重信任学生。 三、对待同事及老师群体: 坚持老师集体和其他老师的利
23、益和须要高于个人的利益和须要。在教化现实中要表现为理解、团结和谦让。 四、对待学生家长及其他社会人员: 真诚相待、主动参加。要求老师在与学生家长交往的时候,表现出一种对家长的坦诚的沟通愿望,以及以主动主动的看法发起或者参教化有关的社会性活动。 经过学习,我思索自己,反思自己, “十年树木,百年树人”,如今踏上三尺讲台,也就意味着踏上了艰难而漫长的育人之旅。怎样才能做一名好老师呢? 我想首先须要奉献。“花的事业是尊贵的,果实的事业是甜蜜的,让我们做叶的事业吧,因为叶的事业是平凡而谦逊的。”这是雨果先生曾经说过的话。其实老师这个行业就象那静默奉献的绿叶,学生就像那含苞欲放的花朵,绿叶时时刻刻衬托着
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