2022年托尔斯泰代表作《复活》阅读心得2022.docx

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1、2022年托尔斯泰代表作复活阅读心得2022 复活一书照实地描绘了劳动人民的凄惨境况，描绘了形形色色官僚的丑恶嘴脸，揭示了官僚制度的腐朽和教会欺瞒的实质，下面是我为大家整理的托尔斯泰代表作复活阅读心得2022，希望能帮助到大家! 托尔斯泰代表作复活阅读心得1 在复活一书中，聂赫留朵夫忏悔贵族的形象阐述了托尔斯泰作为作者想要表达的精神与主旨。在他身上，“精神的人”和“动物的人”二者交替出现。一方是人之初性本善的天性，一方是在作者抨击的沙俄统治阶级熏陶下腐朽靡烂的恶。 高校时期的聂赫留朵夫热忱而单纯，象牙塔中不谙世事的少年脑中灌输着在当时俄罗斯算得上不切实际的，及其志向主义的名主理念。虽然诞生于地

2、主家庭，在注意血统的沙俄是不行与统治阶级分割的一分子，但聂赫留朵夫仍坚决不移地反对着土地私有制，“占有土地是不正值的”，为被剥削的农夫、工人呼吁正义，争取改革。 然而，参军后，聂赫留朵夫很快地沾染了腐败的生活方式，再次回到马斯洛娃身边后将她诱_致孕又用100卢布打发抛弃了她，使她被扫地出门，生活困苦，领了黄色执照起先妓女生涯。 马斯洛娃的犹如德伯家的苔丝，被诱_后生活急转直下。但她不同于苔丝，因为苔丝于艾里克是罂粟般引诱其堕落，让其甘心于沉溺罪恶中的禁果;而马斯洛娃于聂赫留朵夫，是救赎，是药引，是他获得精神上新生的灯塔。因为他，马斯洛娃不再信任“上帝和爱”，不再信任美妙存在于世间。这个因自己的

3、孽障沦落烟花之地，勾栏之中，被彻底地损害而即将不久于人世的女子，唤醒了被动物面支配的聂赫留朵夫残存的“精神的人”。自此，他起先了为马斯洛娃上诉，从而接触社会各个阶层的人间百态，产生对沙俄社会的反思与痛恨，直至获得马斯洛娃的宽恕，散尽家财与她同被流放西伯利亚的道路。而马斯洛娃也在宽恕聂赫留朵夫中复活了自己。 全书中，最令我恐惊的不是沙俄统治的残忍不公，不是社会底层人民饱受剥削虐待的凄苦生平，而是这些社会因素造成的精神上完全的，彻底的，悲伤的空虚。托尔斯泰曾描述马斯洛娃作为妓女的生活，下午起床，挑衣服，吃油腻的甜食，与鸨母吵架，傍晚尽情享乐直至凌晨。这样日复一日年复一年行尸走肉般的生活失去了任何存

4、在的价值与意义。在风雨中的车站失去了信仰的马斯洛娃，仿佛也失去了灵魂。 于彻骨的麻木与放荡中，马斯洛娃只是个挖掉了精神的躯壳，没有了自我，没有了意识，以一个渺小的，兽性的姿态存在着。这恐怖的空虚扩散着，不仅在底层人民中出现，也更在贵族，这些因腰缠万贯连基本的谋生工作都不须要实行的游手好闲者们中出现。托尔斯泰也在文中借聂赫留朵夫问道，受苦的意义是什么?存在的意义是什么? 于我而言，这就是为什么马斯洛娃和聂赫留朵夫两个具有典型的形象能如此触动人心。只有走出精神上的空虚，才能够真正的活，名曰“复活”。空虚是这些可怜人们躲避难以承受的苦痛的途径。聂赫留朵夫也一样，他困惑于社会中如此的苦难与不公之意义，

5、彻夜翻读圣经着急找寻答案，得出结论为，要克服如此的苦难与罪恶，唯有“在上帝面前承认自己的罪”。 这具有浓郁教会熏陶的思想却也不失为真理，归根结底向上帝忏悔是为了寻求宽恕。承认并知晓了自己的罪恶，继而寻求某种更高精神存在的宽恕，受害者的宽恕，或自我宽恕，但宽恕并非包庇。承认罪孽，并带着罪孽活下去，无论你是信徒或无神论者，这都是通往心灵净化的道路。西蒙松之类的革命者攻击的是制造社会性麻木空虚的源头，即封建体系。而聂赫留朵夫与马斯洛娃，代表了千万渺小的封建受害者，即没有实力或不愿倾其全部来变更全社会的人民。在政教合一，教徒根深蒂固的沙俄，托尔斯泰创建此二人的意义是，个人信仰与忏悔，宗教主义的路途，才

6、是绝大部分麻木而无力变更社会的民众寻求解脱的方式。面对俄罗斯民族深厚的苦难，托尔斯泰一生的思想沉淀给出的解决方法，尽显了生活在精神世界的文豪思想，从个人的精神上解救这个他所深爱的民族，而非社会性的改革。 个人宗教主义具有足以抗衡封建腐烂的社会体系的能量，也可能是在不能变更体系之前，人民的救赎。这就是我眼中，复活的主旨。 托尔斯泰代表作复活阅读心得2 周六，我信手翻开复活一书，很快就被小说里熟识的章节和人物所吸引，一口气读了大半。抚卷深思，不由得浮想联翩。 小说名曰复活，它隐喻一个人泯灭的良知在某种精神力气的感化下可以获得重生。男女主子公通过各自的忏悔和宽恕，双双走向精神和道德的“复活”，使其人

7、性得以复归，这一切带有深厚的“不以暴力抗恶”和“道德的自我完善”的托尔斯泰的味道。 他借此从社会和个人的道德角度对政府、法庭、监狱、教会、土地私有制和资本主义制度作了深刻的批判，也让每一个读者思索个人道德和社会道德之间的关系，思索怎样来进行个人道德的自我完善。 我们知道，由于种种缘由，现在的社会道德和个人道德已经到了一种面临危机的状态：自私自利，物欲膨胀，贪污受贿，腐化堕落几百人围观落水者却无人前去相救，肇事司机将伤者在送医院的途中将其扔下任其死亡自己却逃之夭夭我想这些人连十八世纪托尔斯泰笔下的涅郝柳多夫都不如。为什么现在许多人感叹好人难做?难做好人? 就因为有人做了好事没有被确定相反被误会。

8、“枪打出头鸟”，久而久之就让人们达成了一个共识：你不去做好事你会没事，你做了好事搞不好你就有事。这样的共识不能不说是我们道德水准的一个悲伤。 相反，假如我们能够让好人不再吃亏或被误会，让更多的人都能够见义勇为或者多做好事，这就要求我们的政府和媒体及社会的方方面面都来维护道德的规范，如此才能让我们的社会风气有所好转，让活在这个世界上的每一个人都能感受到生活的温馨无比。 复活之所以能够感动人，这是因为它揭示了人的道德的自我完善和做人良心的问题，诚如法国作家罗曼.罗兰所言，复活较之其它作品，更能让人清晰地看到托尔斯泰那双直达心灵的眼睛。 托尔斯泰代表作复活阅读心得3 当我第一次看到“复活”这个书名时

9、，我心里就产生了疑问：谁，怎样就复活了?然而当我把这本沉甸甸的大书从书架上拿下来时，我知道了答案就在这一片片的白纸黑字里，只有专心去读，才能体会到作者叫它“复活”的用意。 看完了书，合上书页后，聂赫留朵夫成了一个思索的对象。这本书的主子公就是他。贵族青年聂赫留朵夫早年与家中的女仆卡秋莎产生了爱情，但没有过多的表露。当他做了几年的军官回来后，原本和善的他变成了一头野兽，他玷污了卡秋莎，给了她一笔钱后就抛弃了她。在一次法庭审理案件时，聂赫留朵夫作为陪审员，目睹了审理马斯洛娃(卡秋莎)毒死人命案的经过，当马斯洛娃的眼睛扫过他时，他心里极度恐慌，并产生了自己无法限制的懊悔心情。随后的几天里经过思想的斗

10、争，确定“救助”马斯洛娃，及其他一些受苦的人并与马斯洛娃一同流放到西伯利亚。 读罢这本复活，我的感觉就是聂赫留朵夫能洗心革面，便会他原来的自己实在是特别不简单。早先他只是一个和善的贵族青年，过着属于自己内心真实想法的生活，与卡秋莎也只是单纯的宠爱。但是周遭的人不但不认可他，反而觉得他很好笑，使他渐渐不信任自己的和善。经过三年的军旅生活，他更深刻的感受到了这一点，并确定做“跟大家一样的人”。 这使他成了一个“彻头彻尾的利益主义者”，痴迷酒色，享乐成癖。他把女人当作玩乐的工具，于是便在回来后诱_了那个曾经单纯可爱的卡秋莎。但是在法庭上的相遇为他敲响了警钟。他不敢直视马斯洛娃那双斜睨的眼睛。他感觉是

11、自己曾经的举动迫使卡秋莎堕落成现在的马斯洛娃，一个妓女，囚犯。于是经过多日的思想斗争，他找回了自己的本色，他要去“救助”马斯洛娃，并要彻底挽救她，与她结婚。这就是聂赫留朵夫的第一次复活，这让他重新相识了这个世界。它有很多被污染的地方须要清理。 然而，我认为聂赫留朵夫能做到这一点的确是很不简单，这也是给我感受最深的一点。在周遭可以说是非常恶劣的环境中，他堕落了。可他能被与马斯洛娃的重逢所震撼，并确定重新做人，这说明白他的本质还是和善的。他重新起先记日记，“同自己谈话”，“同人人身上都存在的真正的圣洁的自己谈话”，这是他人生的转变。试想，在一个人人都享乐的贵族环境中，一个公爵，只因一个妓女、囚犯的

12、一个眼神就变更了自己，这是多么不行思议。然而聂赫留朵夫却做到了，而且是在那个妓女、囚犯近乎于玩弄的看法下做到的。这不得不让人好好思索一下自身。 “知错能改，善莫大焉”。聂赫留朵夫的第一次复活不仅“救助”了马斯洛娃，让她明白世上不知是黑暗，还有和善的人，也“救助”了其它受着不公允待遇的人。他帮助被诬陷的囚犯，去找典狱长、副省长，那些它并不想见的人。复活的聂赫留朵夫成为了黑暗社会中的一个亮点。 至于他与马斯洛娃一起流放到西伯利亚，并不顾马斯洛娃已不再须要他，照旧希望马斯洛娃能宽恕他，并想接着帮助马斯洛娃，这也就是聂赫留朵夫真正的复活了，他已经彻底从一个贵族公爵便回一个和善的人了。 想想聂赫留朵夫，

13、再想想我们自己。他在一个不甚明朗的环境中复活，找回自己，而我们在一个非常光明的环境中就应当做得更好。但是即便如此，还是有许多让人无法接受的事实。在报纸上曾刊过有个见义勇为的人总是不遗余力对不正确的事做出订正。有次他望见卡车司机乱吐槟榔汁，好心的劝他，却因而被打了几乎送了半条命!真是讽刺，报上这活生生的案例使的原本热心的人不由得迟疑起来，最终大家看到不公允的事情不再劝阻，变成一幅事不关己，高高挂起的样子。这是一个好人的“堕落”。 再举一个很常见的例子。如今有很多学生不好好学习，每天往嬉戏厅、网吧跑，家长、老师教化了半天，惋惜学生不仅“坚决不改”，还“变本加厉”。学生不学习，也可以适当休息。但是根

14、本不把学习当回事，只顾“休息”就是“自甘堕落”了。在一个很好的环境中不知道珍惜，倒显得不如到差的环境中体会一下再回来的好。可是又有谁会到差的环境中去体会呢?既然没有人想去，那么就是人们不知珍惜了。 复活使我懂得了人的和善又多么重要。珍惜现在良好的环境，真正去付出自己，把握生命的每一刻，不让一丝一毫的不良因素动摇自己，这才是生活的真谛。 托尔斯泰代表作复活阅读心得4 这是一个薄命的女子和一个赎罪男人的故事。“复活”即是指男女主子公精神上的解脱与释放。 马斯洛娃是备受凌辱与损害的俄国下层妇女的典型。从年轻时的天真浪漫到如何一步步地被社会逼上绝路，但她同时又在男主子公涅赫柳多夫的唤醒下，得到了精神上

15、的复活，从而成为了新女性的代表，这也表明白俄国民众的觉醒。 涅赫柳多夫是一个走在时代前缘的人物。虽然年轻时对马斯洛娃犯下了不行磨灭的错误，但在法庭上再次见到马斯洛娃时，他的心没有片刻安静，他起先走上了为自己赎罪的道路。他的很多举措，在旁人看来都是那么地疯狂，他要同马斯洛娃结婚，他要把她从牢房中救出来。他究竟是为了弥补过错，还是内心真实的情感?我想两者都有，所以他才如此冲突。他认为马斯洛娃现在所遭遇的苦痛都应当由他来担当，是的，那是一个变更马斯洛娃一生的夜晚。但每每回忆起青年时他们，涅赫柳多夫又会激起异样的情感。 这一悲剧的造成，不仅是涅赫柳多夫一个人的过错，也是这个动荡社会的产物，而马斯洛娃正

16、是这动荡社会下的牺牲者。 马斯洛娃入狱后，涅赫柳多夫常常去看她，并同她讲：我要娶你，不管结果如何，哪怕你被流放到西伯利亚，我也会跟随着你。马斯洛娃对此看法很冷淡，她不太信任涅赫柳多夫会始终遵守他的诺言，因为涅赫柳多夫是伯爵，而她只是一个入狱的薄命女子，但她又不拒绝他对她的好，或许是在她生活的那个圈子呆久了。 涅赫柳多夫不仅为马斯洛娃的案子奔跑，依马斯洛娃的要求，也帮助了很多狱中其他的犯人。这样的日子持续了很长时间，马斯洛娃对涅赫柳多夫的看法也渐渐有了好转，但马斯洛娃的案子始终没有得到解决，最终被发配到西伯利亚。涅赫柳多夫把自己的土地交给了农夫，这在当时是一个先进的思想，他认为土地不该由个人全部

17、，之后他就打算前往西伯利亚。 马斯洛娃在去往西伯利亚的火车上相识了一个男子西蒙松，他也是被流放到西伯利亚的囚犯，西蒙松爱上了马斯洛娃，虽然他知道她与涅赫柳多夫的关系，但他还是提出了要与马斯洛娃结婚，涅赫柳多夫知道后也很震惊，但他还是想要征求马斯洛娃的看法。与此同时，由于之前涅赫柳多夫的努力，马斯洛娃最终被释放了，但她还是同意和西蒙松结婚，虽然她真正爱的并不是他，可是她不能跟涅赫柳多夫结婚，因为她不想让他恒久活在赎罪的阴影里，只有这样做才能让他们两个得到解脱。 马斯洛娃结束了原来的妓女生涯和牢狱生活，在新的环境里重新唤起了她对生活的希望。 马斯洛娃的“复活”就是对涅赫柳多夫的宽恕，也是他的“复活

18、”。迎接他们的都将是新的生活。 托尔斯泰代表作复活阅读心得5 复活?是哪种性质的复活，是生命，即肉体的复活!还是?是精神，灵魂的复活!小说讲的是贵族青年聂赫留朵夫和农奴私生女卡秋莎玛丝洛娃这两位曾经心灵纯净的青年，由于家庭背景，社会现实，个人的遭受，精神，思想的溃烂，在这两种对立思想的激烈斗争下，“精神”复活了的这样一个过程。 女主子公的遭受是当时社会的代表，被人抛弃，失去亲子之后被主子撵走。走出那个“家”后，正如书中所说：“她遇到的一切人，凡是女人都把她当作摇钱树;凡是男人，从上了年纪的警察局长到监狱男看管，个个都把她看作玩乐的对象。对于任何人来说，除了寻欢作乐，除了肉体上的_欲，世上其它一

19、切都是无关紧要的。”她在这样的社会压迫下，自暴自弃，吸烟喝酒，从中可看出，当时社会作风的糜烂，好像当时的女人充当的角色就是玩物，阶级分层是那么的明显，低层的女人是如此的不堪一击，脆弱! 而作者起先塑造的男主子公-聂赫留朵夫还是当时官僚阶级的代表之一，与女主子公成显明的对比。可是当他与卡秋莎在法庭上意外重逢后，埋藏在他心里最深处的那个纯真的天使出来了，就这样纯真，和善与兽性般的思想进行了激烈的斗争。前者成功了，对卡秋莎所做的事，他有深厚的犯罪感，为了卡秋莎的案子，他四处奔波，不辞辛苦。为的就是赎罪。对此，我震撼了，在那样的社会下，精神的复活是须要多大的志气与毅力啊!人没有彻彻底底的，人的转变就在

20、一念之间，要么是万丈深渊，要么是人生路的充溢。他做到了，源于他心中本有的淳朴，和善。在他解决土地问题上，为赎罪所做的一切及他与政治犯沟通的过程中，体现了他对沙皇专制制度的不满。 看了这本小说，结合其背景，让我觉得当时俄国的沙皇专制与我国的封建制度有几分相像之处。生活在这样制度下的人变得冷酷无情，阶级性强，面对他人凄惨的遭受麻木不仁，或是应当的。复活书里所提到的牢狱里的很多人，都是被那些权势的人随意安个罪名，就要忍受身心的熬煎，奢侈光阴甚至是生命。在官场上，人人趋炎附势，戴上极其虚伪的面具;而低层的穷苦人民只能更加贫苦，社会如此的不公允，又有多少人能站起来抗拒?没有，大多数人只是静默地承受着他们

21、认为他们应有的宿命，甚至失去性命也只能默认。其中，小说里提到的一个人克雷里卓夫-南方一个富有地主的儿子，让我敬佩。他成果优异，本是一位科学家，偶然的他接触了革命宣扬，目睹革命者受残酷刑法，他因此参与了民意党，四处奔波，被捕做牢后还患上了肺痨病。在生命即将结束，他不懊悔，宁可牺牲自己的生命，为的是尽自己的一份力，毁灭那个充溢罪恶的社会制度，他生活在这样的家庭背景，受家庭思想的熏陶，还有如此正义，明智，英勇的行为!试问：在当时又有几人能做到? 勇于向这种制度挑战是成功的!在这种制度下，精神复活了也是成功的;在这种制度下，彼此发自内心的爱是难能珍贵的，是“复活”的前提!只有爱才能感动人的心田，才能呼喊出埋藏在心底的那份纯真与和善! 托尔斯泰代表作复活阅读心得2022第12页 共12页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页