2022年高一红楼梦读后感范文300字.docx

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1、2022年高一红楼梦读后感范文300字 红楼梦是中国古代四大名著之一，是我国十八世纪中期的一部古典小说。它高度的艺术，在我国及世界发展中占有显著的地位。读了红楼梦后你有什么感想呢?以下是我为你整理的读后感5篇，欢迎参考! 红楼梦读后感1 “满纸荒.唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”这是我国闻名的古代长篇历史红楼梦的序言。今年国庆，我最终如愿所偿，买到了这本：大部头小说。 红楼梦原名石头记，讲解并描述了王、史、贾、薛四大家族的荣辱兴衰以及贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的爱情悲剧。 贾宝玉认为“女子是用水做的骨肉”，见了“便觉清爽”。而“男子是用泥做的骨肉”见了“便觉浊臭”这句看似玩笑的话却

2、反映出了贾宝玉眼中的封建社会。他憎恨当时的尊卑有序和男尊女卑。不仅如此，他还非常怜悯奴婢和下层人物。这种放纵不羁的性格也为家道败落后出家做了和尚做了一个铺垫 林黛玉，一个大家闺秀。在偌大的贾府中，除了贾宝玉，一个可以让她信任的人也没有。林黛玉自幼体弱多病。在贾宝玉和薛宝钗成婚当晚焚毁诗稿，吐血身亡。 薛宝钗，一位看似醇厚，却在贾府中学会了圆滑。平日里不怎么说话，擅长用小恩小惠来笼络人心。 “机关算尽太聪慧，反误了卿卿众生。”这句话讲解并描述了王熙凤的下场。王熙凤是一个圆滑、见风使舵的人。是她用“调包计”使贾宝玉、林黛玉以及薛宝钗三人的婚姻酿成了一场爱情悲剧。 看完了这本书，我仿佛看了一场电影。

3、这场电影让我为林黛玉、贾宝亮以及薛宝钗感到惋惜。也使我为当年封建社会的种.种不同等而感到生气。 红楼梦读后感2 我不仅对红楼梦爱不释手，还百“吃”不厌。 我总认为红楼梦最宏大、最胜利之处在于它是一种败落凄凉的美，不管是家族、爱情、仕途都在逐步走向没落。红楼里，最引我留意莫过于林黛玉。黛玉是个生性娇弱的女子，没有宝钗的落落大方，没有李执的粗粗咧咧，正像宝玉所谓“心较比干多一窍，病如西施胜三分。”或许，她因病而死是我早已预料到的后果。我没想到一个人从小到大受人关切疼爱的她死时，没在见到贾母、王夫人、宝玉，人转瞬间变得可真快。死神的到来，使黛玉的悲剧终结，对于她来说是不幸的，但对于作为读者的我来看这

4、很好，很好。因为她死去后，不会再为葬花悲伤，不会再为传情的手帕兴奋，也不会再为焚书而哭泣。有人说黛玉最终是被气死的，的确，她是含恨而终。可我反对，黛玉自幼多病，本身注定的后果，又怎能变更呢?我想，“含恨而终”只是黛玉无顾死去的最佳缘由吧!初读红楼，我与冰心奶奶的想法一样，贾宝玉的女声女气，林黛玉的哭哭啼啼都使人厌烦。甚至给我的一种明白的感觉是：在纸上白话，奢侈纸源，但随着年龄的增长，我才尝到“满纸荒.唐言，一把辛酸泪”那种无法用言语表达的苦。红楼最吸引我的是什么地方?人物?诗词?内容?我想应当是结局吧。我并不是讪笑它的结局有多么悲观，我只是觉得让受苦的人升天，让可恨的人出家，让可恶的人惨败，结

5、局不错，真的不错。当然，假如没有曹老先生的挖空心事，绪者高鄂的构思，这也不会成为人们去评价，又被列为我国四大名著之一的了。 红楼梦读后感3 假作真时真亦假，无为有处有还无。 在陈老师的提倡下，我忐忑地翻开了中国四大名著之一、曹雪芹先生写的红楼梦。都说红楼梦里面生字词多、人物多、伏笔多，是须要花费心思细致品读的一部巨著，真担忧自己看不进去。没想到，开篇的神话传闻就特别引人入胜，遇到看不懂的字词就随时查阅字典，不知不觉便看到了第十回。虽然只看了个开头，但还是感受颇深： 开头新颖，用女娲补天这个众所周知的神话故事作为开头，一下子就引起了我的爱好，让人按耐不住新奇心地往下翻看：这块被女娲废弃的石头后来

6、怎样了呢?原来，作者假借这块石头经验讲解并描述了一个“满纸荒.唐言，一把辛酸泪”的故事;原来，被世人误会为矫情的林黛玉是一棵绛珠仙草，贾宝玉是神瑛侍者，绛珠仙草下凡历劫是为了报神瑛侍者的浇灌之恩;原来，贾雨村是暗指“贾语村言”、甄士隐是暗指“真事隐”、甄英莲是暗指“真应怜”果真是“假作真时真亦假，无为有处有还无”啊，作者的讲故事的手法、对文字运用的手法真是到了炉火纯青、让人叹为观止的境界。 诗词美丽，寓意深刻。一首好了歌道出了人世沧桑，为整部小说伏下了悲凉的基调。又如贾宝玉游太虚幻境时，看到的金陵十二钗副册、金陵十二钗正册，竟然把小说中主要人物的姓名、命运都蕴含在了诗词中。再如红楼梦十二支判词

7、，又对十二钗的人物结局做了一个隐晦的总结，读后感.被87版的电视剧谱上曲后，特别的美丽、别有韵味，最喜爱的就是里面的主题曲枉凝眉：“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇”，彷佛自己亲历了一回仙境似的。 人物刻画活灵活现。林黛玉的“娴静时如名花照水，行动处似弱柳拂风。心比比干多一窍，病如西子胜三分”、王熙凤的“一双丹凤三角眼，两湾柳叶掉捎眉。粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”等等，一下子就把各种人物的形象、性格刻画得入木三分、显明生动，彷佛这一个个历史人物就近在眼前，娓娓叙述着他们生平的故事。 信任，随着故事的层层推动，后面还有更多的精彩在等着我们。 红楼梦读后感4 读万卷书，行万里路。这是我们从小就听

8、过的名言。在很久以前，我就通读了红楼梦这本书。 鲁迅先生曾言：“并非人为美而存在，乃是美为人而存在经典名著影响。”我们知道，人是一种有意识的。因为有意识，人不仅能相识到自身的主体地位，而且能相识作为客体的对象，并在主体与客体之间建立起各种关系。 这些关系，有的是伦理，意在满意群体的社会须要，如道德和法律的规范，等等，这些关系，都是外在的，带有强制性，显得不自由：主体对客体没有实际厉害的要求，只是某种形象的欣赏和精神上的满意。美就诞生在这种自由行的审美关系之中。 只有拥有自由意识的人，才能和现实发生审美关系，因此只有自由的人才能有审美。当人尚处在动物使得自由生命状态，还未能够从物质性的需求中解放

9、出来，也就是说，当人还是不自由的时候，他即便有了意识，也不能审美。马克思说：“忧心忡忡的穷人，对漂亮的景色都没有什么感觉;贩卖矿物的高人只看到矿物的商业价值，而看不到矿物的美。”其缘由就在于忧心忡忡的穷人和贩卖矿物的高人在漂亮的景色和具有审美特制的矿物面前未能建立自由性的审美关系。正因为如此，所以美虽然产生于人与现实的关系之中，但它却超越了这个关系，使人从现实的束缚中解救出来。 从人类精神的发生史来看，人类的意识一方面把自己和客观世界区分开来，建立了主体和客体的关系;另一方面，不断加强了“类”的意识，在社会规范合格公共始终上加强了人与人之间的联系。如，在史前时代，在人文的生存理解与艺术想象的客

10、观化之间，更多地凸显出群体生活社会性的精神意识，个人所能拥有的精神空间是极为有限的，史前艺术显现出来的人类情感或想象，是群体性的情感和想象。 总之，美所以在人与人的关系中所产生的创建出来的社会，现象，是因为作为“世界的美”的人，不是孤立的个人，而是处于肯定社会关系之中，只有把人放在社会关系中，人才能创建美和观赏美。 这就是我读红楼梦后的感悟。 红楼梦读后感5 霁月难逢，彩云易散，心比天高，身为下贱。风流灵活惹人怨。寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。 曹雪芹先生对晴雯的看法可以由这首词看出来，曹雪芹先生认为她是霁月在天，她的人品很是难得，光明正大，她会寿夭是因为四周环境的黑暗，可见曹雪芹对她的基本

11、看法还是确定的。 但是我却要反过来说一说，因为曹雪芹先生写这部书时，常是照着原来的面貌还原生活，所以他即使偏向这个有傲骨的奴才，但在写作中仍是写出了她众多的毛病，其中当然也有许多是她致死的缘由。 首先，许多书里为了表扬这个拥有抗拒思想的奴才就会把她描写成一个先进的战士，其实呢她真的有大家说的那么有思想吗错，她充其量也就是和宝玉一样，一方面，她相识到这种看似舒适的生活其实就有着对她们这样人的压迫，但另一方面，她却是离不开这种生活的，她只能依附于这种生活，离开这种生活回到贫困的家中，她也就象刚开的剑兰送入猪窝一样，夭折了。 其次，她是不是真的就是个奴才呢当然不全是。虽然她身份低微，她是没有父母被卖

12、入贾府的，但是她却被老太太收在身边，而且还可以将自己的哥哥也介绍进府，后来跟了宝玉，也是房里数一数二的大丫头，在贾府的金字塔结构中，这种大丫头其实就是仅次于主子的二主子。什么是奴才呢在大观园中有比她身份更低微的人，婆子，老妈子，即使就在一个怡红院，其中也有一干小丫头是听她们差遣的。这种大丫头有时权利很大，可以代主子管教小丫头，假如说主子欺压奴才是封建社会的一种无奈的话，那奴才之间相互比大小，相互争斗就是可悲，在有一回中，晴雯惩罚偷东西的小丫头坠儿时，先掐先打还拿簪子戳，最终就一句话把她赶出去，还让别人无可辩驳，这中间，小丫头有错，但是晴雯也的确是有倚势压人的嫌疑，而且那狠辣的看法，也很有凤姐遗

13、风。 第三，晴雯是不是真的不爱宝玉呢我个人看法，她是爱的。请看，她总是与袭人拌嘴，虽然这有很大一部分是她看不惯袭人，但是其中就没有一点嫉妒吗袭人说了句我们，就被她抓住把柄大加讽刺。她还讽刺麝月，看不得麝月得了两件太太给的衣服就喜笑颜开，但是后几回，她却抢着送东西说也要去显个好，宝玉给麝月梳头时，她躲在门口偷听，她其实许多时候都在留意这宝玉，留意着和宝玉接近的丫头，例如小红和宝玉略有交集，就被她粗暴打断。她曾笑着说没什么我不知道的就是因为她时时在留意!但是晴雯是有骨头的奴才，她不愿卑微的爱一个人，她总想要和宝玉站的同等一点，她不能象袭人那样谦卑的爱一个人，她有她的特点，有点象野蛮女友，美丽却不温

14、顺，袭人曾笑宝玉每天不挨她两句硬话衬你，是再也过不去的，可见，晴雯这种欲擒故纵，以退为进的手段还是有用的。 第四，晴雯的志向，晴雯能有什么志向呢她抗拒性再强，她能知道抗拒什么吗她茫然的斗争着，其实都不知道斗争什么，她期望得到的是什么呢同等怎样的同等她一个从小生活在富贵乡中的女孩，也算是娇生惯养的了，她离开这个富贵锦绣地，她能做什么她的苦恼有很大程度上是不知道该怨什么该争取什么，她明白自己身份卑微，是无法和宝玉站在同一高度的，但是她却想能那样，她的最高目标，也不过就是可以成为小姐与宝玉谈个同等的恋爱。她的悲剧就是因为希望的比得到的多，她的心太高，所以恒久无法和袭人一样随遇而安，于是总是苦痛着。 第五，晴雯的人际关系，晴雯为什么会落得那个下场的，很大一部分是因为她极度失败的人际关系，她不能得到上级的垂亲，这很正常，即使现在一般人也是不喜爱这种倔强人的;她也没法得到下级的好感，她喜爱仗势欺人，她看不起比她更卑微的人，凡事都要占先，所以一但事发，一群人就将她告倒，最终落个被扫地出门的下场。这点在我看来真的不如袭人，袭人远比她有交际的手段。 第9页 共9页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页