2022年高中生《人间失格》阅读笔记.docx

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1、2022年高中生人间失格阅读笔记 小说人间失格的日本闻名作家太宰治的作品，全书由作者的序言、后记，以及主角大庭叶藏的三个手札组成。下面是我为大家整理的中学生人间失格阅读笔记，希望能帮助到大家! 中学生人间失格阅读笔记1 照旧是在火车上阅读的人间失格，我想高铁开通了之后，估计很少有人怀念三个小时的火车，各方面体验虽然差一点，但是给了我一段安心的阅读时间。 我在迟疑要不要写这本书的读书笔记，或许不写，装作没有读过才是最好的选择。 阅读的时候全然被作者带领，沉郁卑微的难以抑制，这可不是什么好的少年或是青年之书，也不是什么好的自传，若是我举荐的话，我会说：“一个阳光的健康的青年不应当看这部作品”，或者

2、是“绝大多数人都不应当读这个作品”。这个作品就犹如文中小叶小时候的自画像一般(不对，这个名字也是不能被提起的，像是禁忌之名)，犹如恶魔的低语一般，把人引诱至无路可退的境界。千万不要从任何的角度分析此书，找寻悲剧缘由的努力注定是徒劳无功的，悲剧之所以是悲剧，是因为在一起先就被作者写就了的，读这本书，就是沿着悲剧的道路上渐行渐远，令人发狂难以抑制一般。 简明扼要的讲，人的自我毁灭的倾向。可怕的不是这种毁灭，而是在预设的前提下一步一步引诱着的毁灭，偏偏自己没方法左右。 我特别胆怯询问自己这样的问题，书名为什么叫做“人间失格”，原委谁是“人间失格者”，这样的问题会被迫让读者在脑海中重温书中的情节，是陷

3、阱。 这种自传是不能读的。应当放到书架的最深处。 中学生人间失格阅读笔记2 去读人间失格，是因为据说这是近乎于太宰治遗书的作品(或者说更像是自传?)。提到日本的名作家芥川龙之介，自杀;川端康成，自杀;三岛由纪夫，自杀;太宰治，自杀真是令我感到一种诡异的新奇，新奇他们在最终时刻，究竟是怀抱如何心思赴死，新奇他们所在的境界，莫非真是非死不行的境界? 我记得有人说过，疯子和作家的区分，就在于疯子把他所见所思都说了出来，而作家则是写了下来。人间失格里的叶藏最终被送进了疯人院，好像也正验证了这一点。 的确是疯狂的境界。 其中我最喜爱的一段，是叶藏玩反义词嬉戏的那一段。黑色的反义词是白色，白色的反义词是红

4、色，红色的反义词又是黑色，花的反义词是蜜蜂，恶的反义词是善，光明的反义词是黑暗，那么，罪的反义词是什么?叶藏说，是罚，罪与罚，水火不相容，冰炭不同器。 不行思议，却又完全能够接受，觉得似乎一瞬间打开了一扇新世界的大门。然而我又感到恐惊，假如太过认同他，或许有一天我会走上和他一样的道路。 偏偏不由自主为叶藏的种。种反应而赞美。 对于叶藏此人，我一起先还以为是一个反社会人格的穷凶极恶的大凶之人，看完之后却觉得他不过是一个极端麻木与极端敏感并存之人，没有想象中的凶狠，只是对世人期望过高，自卑而又厌世，弱不禁风的人。犹如太宰治的笔名，自称dasai，自认“差劲”。 文字里有种压抑的呼吸，仿佛黑夜中望见

5、白骨铺路，鲜红血液流淌如引路明灯，灰白雾气缭绕四野，雾气里鬼语啾啾。我不敢说话，问身在何处，亦不敢抗拒，只静看人世如炼狱生烟。业火烧到了脚下，我认命。假如那青面獠牙的是人，那我不配为人，但那是我的错吗?是我的错吗?是吧。虽无青面獠牙，我也罪孽深重，若果真无解，那我便自堕阿鼻。 于是，果真无解。叶藏进了疯人院，而太宰治投水而死。 此处却生出异样的美感。一种问道极致的悲伤。都说太宰治是看了太多人世丑恶，最终不堪忍受。唯恐不仅是丑恶，即使是美妙，知道得太多，也会让人悲伤吧。学问越多越恐惊，我是这么想的。 刚诞生时，人在一个没有学问的世界里。这里没有光，尽是黑暗。但是这个时候，人看不见黑暗，因为他不懂

6、何为光明。所以他不会为黑暗的无穷无尽而恐慌。 通过学习，人获得了学问。便犹如人在黑暗中见到了光。最初他很兴奋，他会尽量想要把光的范围扩大一点，让光剧烈一点。这个时候他是华蜜的，因为他感到生命里有光了，就很满意了。 可是很快，他就会觉得有问题了。光出现了，让他意识到了黑暗。黑暗是无限的，正如我们的无知是无限的，而光是有限的，正如我们所能驾驭的学问。此刻人就会感到担心。 继而光束扩大，人会发觉，随着光明的范围扩大，他所能望见的黑暗的范围也增加了可以类比为圆，圆面积越大，圆周长越大。 如此不停接着下去，他将会被那永无止尽的黑暗所震慑，继而颤栗，继而咆哮，继而歇斯底里。 那该如何是好? 中学生人间失格

7、阅读笔记3 人间失格是大正和昭和时代下的冲突体，读的是童潇骁北京联合出版社的版本上评分最低的一本，然而然而当时买的时候是因为折价书籍，翻译阅读上并没有带来不畅快。 一共收录六书目，我看了人间失格一书目字数不多约莫两小时。 因为之前看了东京百年史，所以对那个时代的文人小说家多少带了一点世界社会影响的眼镜去看，也便使得对这样的小说或者是作者本人近乎狂魔毁灭而没有衍生出救世抗拒的力气，并不那么追随的心境来。 那个时代阴阳怪气，慌乱冲突表里不一社会思潮野风一般，谁都说不来谁是正确的，谁都急迫证明自己剑走偏锋，不少虽然要谨慎的大历史观来看个人，却也正是一大堆这样的个人生灭可能才推动着一个社会的车轮吧，地

8、震空袭太多的无望了，反倒是如川端康成这般的带着微弱温情和物哀在尘埃中让人开出漂亮和希望来才称呼为不枉人世，甚至在世界上受到认同，拿下文学奖。转而也就突然明白太宰先生笔下的近乎自传体的主子翁确是人间失格草芥不如，在这样冲突的世间存活，野狗一般，是伤己伤人，越是求越是无，确是多数人的现状，只得一条跳进大川。那是缺少进步教化独立人格封建残存的时代。 家庭的暖和和认同，很重要家庭里面的成员也需有自己的独立空间，一言难尽其主子翁的酸苦弱鸡，变更吧青年选择不了时代就换一种想法主动推动一些事情吧。 中学生人间失格阅读笔记4 最近我读了太宰治的人间失格，感受颇深，似懂非懂。 这本书以手札的形式表现了太宰治的内

9、心独白一个渴望爱又不懂爱的“胆小鬼”。只不过将故事的主子公换成了一个叫叶藏的青年。 面对世人，叶藏总是怕得颤抖。他无法理清人类生活的头绪，他将懊恼暗藏于心，一味地掩盖自己的愁闷和敏感。所以他经常用滑稽搞笑来掩盖自己内心的恐惊。 他生来就是是一个孤僻的孩子。他曾想过结束自己的生命，但都被救了回来。在成长的道路上，叶藏只交了两个挚友，但交友不慎，同他们走上了歪道。 但最终叶藏顿悟了。梅勒斯恳求他的挚友作为人质等待他赶赴刑场。假如梅勒斯没有回来，那么他的挚友将替他而死。但梅勒斯最终冒着风雨赶到了刑场。 叶藏也从这个故事中找到了人与人之间的信任。他起先渐渐接受这个世界，至少他可以与别人沟通了。 太宰治

10、曾说过：“胆小鬼连华蜜都会胆怯遇到棉花都会受伤，又是还会被华蜜所伤。如今的我谈不上华蜜，也谈不上不幸。” 这就是人间失格。在这里，人性的丑陋和虚伪，无可遁形。 中学生人间失格阅读笔记5 有点丧的书，但不得说不是一本值得读的书，虽然我读的没有很细致，也很断断续续，摘抄了两段喜爱的话，第一段像坠入人间的魔鬼，一种满满的失意;其次段像坠入地狱的天使，一种满满的暖和。 哭对于我来说，如今已不再有什么华蜜与不幸了。只是一切都将逝去。 在我始终过着地狱般生活的这个所谓“人”的世界里，这或许是唯一可以视为真理的一句话。只是一切都将逝去。 天使隐去翅膀，犹如着陆伞一般，飘落在世界上的每一个角落，我飘落在北国的

11、雪原上，你飘落在南国的柑橘地里。而这群少年飘落在了上野公园。差别仅此而已。少年们啊，从今以后，无论你们如何长大，都不要太在意自己的容貌，不要抽烟，也不要喝酒，除非逢年过节，而且，要持之以恒地去爱一个姑娘，一个害羞而又有点臭美的姑娘。 其实说真的，这本书，断断续续读，懵懵懂懂中窥视太宰治描述的那个失去“人”的资格的这个世界，我感觉自己始终并没有真正走进那个世界。或许假如真正走进去了，假如出不来，应当会很苦痛吧!真正领悟了，才能向死而生。 光明的背后也会有阴影，可是我们还是选择向阳生长! 第7页 共7页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页