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1、2022年各省高考满分作文_命题作文 有的时候,人生的差距从很早时就已经起先了,高考是个很重要的起点.机会是总是留给有打算的人!现在我为大家收集整理优秀的作文,假如喜爱这篇文章可以参考学习。欢迎持续关注我们的后续更新。 2022广东高考满分作文:进步与退步1 在第一幅漫画中,前一位小孩因考得100分而获得了家长的亲吻,后一位则因为拿了不及格的55分而被家长打了一巴掌。然而在其次幅图中,曾获100分的小孩因只得了98分而被惩处,后一位不及格的小孩因为进步得了61分而受嘉奖。两图比照,不难看出这其中蕴含的进步与退步的关系。但在我看来,家长在教化孩子时,既要给孩子进步的激励,也应给孩子留有肯定的退步
2、空间。 进步与退步,两个看似截然相反的趋势,实则在某种程度上有着相同的方向。进步是一个人实力发掘的过程,而退步则是一个人缺陷暴露的过程。在教化的过程中,对待进步与退步,教化者应秉持科学的看法,激励进步者是激励其不断砥砺自我的奋进状态,而激励退步者则是为其留足反思的空间。利用好暴露的缺陷,实现自我完善。正确地处理进步与退步,最终都将促使受教化者保持一个主动向上的状态。 家长应激励孩子前进的每一小步。漫画中的其次位小孩两次获得的分数均未超过第一位小孩,但其家长仍在他获得进步后予以激励,这是我所赞同的。即便55分到61分只有6分的进步,且61分别满分还有很远距离,但这个激励是应有的。家长以激励的方式
3、告知孩子“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”在自我的升华过程中,须要一个量的积累,一小步的前进相对于从差到优的路途来说是微小的,但没有这一步步的积累便不行能到达优秀。因此,家长赐予小孩进步的激励,应从微小处动身,给孩子一个良好的指引,脚踏实地,滴水穿石。 家长应给孩子的退步保留肯定的空间。孩子的成长发展就犹如发掘一处金矿,不行能出现每一次挖掘都能见到金矿的情状。单纯地把孩子的退步视作一种失败,而不细致推究其中的缘由所在,那么这一个退步或许会变成孩子走向衰颓的一个开端。因此,给孩子的退步留一点空间,就如陈忠实在找寻中不断剥离过去的束缚重建自我一样,就如王阳明在被贬作驿使仍静心思悟一样
4、,就如杨绛在下放到干校改造仍潜心学习西班牙语一样。从一个小退步入手,引导孩子给自己一个反省的空间,在退中求进,才能如那些古今中外的大师一样在面对人生的退步时以正确的看法重建自我,上下求索。 进步和退步是相离相生的一对,家长在教化孩子时,不以单纯地奖惩来对待孩子的进与退,才能让孩子在独当一面时正确处理自己人生的进退,成为一个能够推动社会在变动中求稳求发展的栋梁。 2022浙江高考满分作文:与“虚拟”保持肯定距离2 自二战中一台图录机独创,网络遍及全球,虚拟世界一点点进入我们的生活。我们曾以为这些被我们人类所创建的机器只是一个服务于我们的无智的编程,但当谷歌阿尔法狗轻松战胜棋王,当在一个被视为人类
5、引以为傲的思维,创新领域被人工智能轻易战胜时,我们不能不正视AI、VR将在将来扮演的角色,当 “虚拟”与“现实”的界限越来越模糊,甚至虚拟比真实更真时,我们是否还须要费劲区分这两者? 于是便会有人视VR为猛虎洪水,悲观地认为若我们允许虚拟进入、干涉我们的生活,人类便将灭亡,而我认为大可不必如此,虚拟蓬勃发展带来的利处是明显的。VR可以大大降低社会的沟通成本,购物、看病、沟通、消遣的定义都将被改写。想象一下,一些生下来就被认定残废的人们,一些本自以为一生都无法看到光折射下的七彩人间,无法用脚接触泥土的人,在拥有VR后可以再一次认知这个世界。不仅仅是残疾,一些因经济缘由无法见识世界的人也可借此开阔
6、视界。虚拟是在帮助我们更清晰的相识世界,甚至我们可以这么说,虚拟使人更加为“人”。 我从不反对虚拟与生活的结合,但在我们高兴于科技给我们带来的便利时,我更想提示,我们不能一味的沉醉于虚拟中,从而被虚拟所奴役。 尼尔波兹曼在消遣至死中提到:“人终将毁于他所酷爱的东西。”一味甚至盲目的赞美虚拟,甚至将虚拟当做全部的人生并以此为平常,人类便将失去他最珍贵的东西人性及思维创建,若我们完全拥抱这个虚拟构成的新世界,沉迷于虚拟对我们感官上的刺激,我们便会慢慢依靠虚拟,从而成为虚拟的奴隶,甚至走向灭亡。 我们对虚拟保持距离,是因为我们还在乎真假,或许虚拟可以营造真实,但我们无法欺瞒自己的内心。 事实上,虚拟
7、与真实的靠近,人工智能与人类的相像,这可以让我们更好地考虑一个问题,即人之所以为人的意义。“人”这个事终究与我们创建出来的虚拟有什么区分?人原委区分于其它的地方在哪里? 我认为,这便是人性,便是人愿超越“人”的思想,如尼采借查拉图斯特拉所言,人之所以为人,便在于人是一个桥梁,人应当被超越,若我们沉迷虚拟,我们便将停滞。我希望,我们应当在VR的帮助下,更好的追求更高的东西,VR为物,应被我所用,或许终有一天我们人类将进化为尼采所预言的“超人”。 虚拟让我们更加成为人,并借此我们应与虚拟保持肯定距离,人应超越虚拟、真实。 2022江苏高考满分作文:于无声处听惊雷3 庄子齐物论里风吹万窍,声音各异,
8、有哽咽声,有的像鬼哭狼嚎,也有好听的沉吟,“吹万不同”,可风一停,就没了声音,死气沉沉。这自由的风来得真好。一如自由的说话,别人无话可说处,你依旧有话要说,或许是特性的彰显,或许是人来疯,或许是不信任皇帝真穿了新装的质疑,又或者,是创新意识的灵光一现。有多少张牙舞爪的另类,也就有多少“老鱼跳波瘦蛟舞”的诗意,断不行少了这份自由。 别人无话可说,或许后知后觉,不及你聪慧。或许是大家畏惧权威,如童话故事里看皇帝的新装,心知肚明,不愿发声,装糊涂。我们这个民族,好像尤为喜爱缄默为金、韬光养晦。按阿城说法,也许老庄孔孟中的哲学,都是老人做的哲学,我们后人讲究少年老成,与此有关。那么,若为真理而发问,乃
9、至质疑,这种特性的彰显,就是不畏权威,是“吾爱吾师,但吾更爱真理的”的执着。但是,若一味为问而问,为说而说,彰显特性,便成了张扬特性,是叛逆,是青春荷尔蒙的旺盛,是刷存在感,独树一帜。这样的人,如今多了去,网络上随处可见暴跳如雷的键盘侠。很多讲座提问环节,多有怪异的问题,言之无物,不知所云,却赚足了眼球。可我们不会因噎废食,依旧宽以待之,由他们各抒己见,因为,不把渠道堵死,才会有精彩之语,才有创新之见。 而创新之人,有时也是彰显特性之人。创新意识,有时也出现在愣头青的张扬里。今日之彰显,是他日的独树一帜;今日之叛逆,是明日的不落窠臼。木心说:“凡是宏大的,都是叛逆的。” 就像黄遵宪写诗:“我手
10、写我口,古岂能拘牵。”他的创新,难免遭人讥讽,可他不在乎。从前义玄禅师,别人讲的他不这样讲,更加显得他是野狐禅,被骂得扫地出门,好不凄惨。正所谓“一路行遍天下,无人识得,尽皆起谤”。后开临济一宗,法脉持续最久。 当年马云四处游说,描绘网络购物的愿景,也四处碰壁,看上去更像是一个歪瓜裂枣的笑话。一以贯之不易,独辟蹊径真难。他们的特性、叛逆,是创新最初的倒影,可是,未能修成正果前,只是另类罢了。所以,呼喊创新,不妨从敬重特性,甚至敬重一个偏见起先。 钱钟书在论偏见里说,假如我们不能怀挟偏见,随时随地必需得客观公允、正经肃穆,那就像造屋只有客厅,没有卧房,又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态
11、。 罗素也说“须知参差多态,乃是华蜜的本源”。千人一面,时刻保持一种姿态真让人腻味。红楼梦里晴雯被撵出贾府,王夫人回贾母似有若无的疑问时,说:“有本领的人难免吊歪。”你看,有本领和吊歪,创新和特性,总是如影随形。那么,何必绷着个脸呢? 可是,我们望见多少中规中矩的标准,扼杀了特性,也扼杀了创新。 王国维在人间词话里说:社会上之习惯,杀很多之善人;文学上之习惯,杀很多之天才。多少有棱角的后生被磨得合乎所谓的规则,少有创见,没有创新,察言观色,人云亦云。龚自珍诗说“不拘一格降人才”,这诗现在照旧不会过时。 有人曾指责如今的年轻人暮气沉沉,没有朝气,指责得对,可是,什么环境促使年轻人特有的蓬勃朝气日
12、渐淡薄,更值得商榷。否则,将来的年轻人照旧暮气沉沉。一代宗师有句台词我很喜爱。八卦掌掌门人年事已高,承诺退隐,说:“年轻人要出头,总要给他个机会不是?”世界是属于年轻人的,年轻人要出头,不妨就给他们个机会吧,彰显特性,锐意创新,由他们造反为王去。 2022江苏高考满分作文:我言秋日胜春朝4 无意中翻到马远的寒江独钓图,几点水纹,几抹残云。一扁舟,一钓叟,除此之外,满卷皆虚空。这叫留白,是中国水墨画中荡开的浓重一笔。全卷只有几处重点物像是细心勾画的,其余只是略作铺陈,甚至不沾半点墨。全卷意蕴于是从二维纸面伸展成了无限。 留白是与前人的叫板。南宋马远与夏圭,人称马一角、夏半边,尤善留白。而宋前的山
13、水画师,大多是事无巨细,皆一一列举下来。怕是远处草丛中几块石子、几块污秽的牛粪,前人也会一丝不苟的记录下来,装裱以登大雅之堂。布满画纸的山水,自也有它的美,碧波蓝天,枯藤怪石,剧烈的视觉冲击,喂饱了千年来中国人的审美。仿照古人的清明上河图,一千多人物,雕梁画栋,飞桥屋檐,美、大气。但马远与夏圭,偏不爱这耗尽精力、体力的活儿。再者,前人已留下大量如此详尽的山水,再走这条路,唯恐历史上只会多两个无名的山水画师,却少了“马一角”“夏半边”! 古诗云:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝!”这是乐观与通达,也是特性与创新。自古太多的悲秋怀古,好像一到秋天,日历一撕下,人的心境也会转凉,尽管那燥热与夏天并无
14、二致。“前人之述备矣!”秋,承载了太多的哀痛情怀,有“天凉好个秋”,也有“物换星移几度秋”“秋色连波,波上寒烟翠”。只有这一声啼鸣,唤起了后世对秋的审美。“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”那成排的雁、鹤不同于以往,成了蒸蒸而上的象征,成了最美的秋词。这便是“唱反调”“叫板”之美。 有些话,别人也说过,我便不必再附庸风雅;只有别人无话可说时,才是我的主场,我的黄金时代。国学大师陈寅恪不正是这样的人吗?面对一个妓女,他不似别人一样心怀芥蒂,以别样目光看她,而是在目盲状况下口述了百万字巨著柳如是别传。这是特性与创新,也是对人性的敬重。同样,韩干,那个画马的宫廷画师,亲身入马厩,与马儿共同生活,不听
15、从老师的劝诫,才成就了照夜白。韩干的马,大多腰体肥圆,怒目圆睁,没了以往画师的瘦马,病不啦唧的。鲁迅先生的话犹在身边萦绕,“这世上本没有路,走的人多了,也便成了路。”是了,只有于杂草丛生处辟蹊径,才能避开在他人的阳关大道上流于平凡,才能成为为人记住的开路人,才能成为有特性的个体,才能成为马远、夏圭、陈寅恪和韩干只愿在不断流淌的长河中,尽管洪流碾过,巨山平偃而下,我却照旧能听到“我言秋日胜春朝”抑或更洪亮、更不同于他的啼鸣。 2022江苏高考满分作文:亮剑无声处5 日本作家川端康成的一句话很令人回味。“不要在喧嚣处歌吟,否则,你的歌声也将成为那喧嚣的一部分。”细细思索,此言余谓为信然。或许,在众
16、人经过的大道上我们的声音纵使再高亢也无人知晓。 我们惟有亮剑无声处,才能不合大流,唱出自己的旋律。范仲淹的一篇岳阳楼记历来为文人墨客推崇赞许。然而细想,倘如没有那“前人之述备矣”的走出大流,而仅仅徘徊于“春和景明”“一碧万顷”之泛泛言谈,又怎会有岳阳楼记的胜利。惟有在众人无声处发出“微斯人,吾谁与归”的真心慨叹,亮出自己的真知灼见,方有千年不衰的魅力。且看鲁迅先生那激扬的文字,听听那不朽的声音。 在万众缄默的恐怖气氛中,鲁迅先生第一个喊出了他的心声,亮出了他的思想之剑。“缄默呵,缄默,不在缄默中爆发,就在缄默中灭亡!”这是他在民族的寂静中亮出的声音,犹如警钟般唤醒了麻木不仁的世界。亮剑的背后,
17、往往是一颗不拘于时、独立于世的心。 陈寅恪悼念王国维的那句“独立之精神,自由之思想”仍在今人的耳畔回响;“风雨如晦,鸡鸣不已”的声音未曾消逝。别人已说处,自然不必再附和;别人无声处,须要的是我们的亮剑精神!然而,现实中的我们,真的做到亮剑无声处的又有几人? 王开岭先生在古典之殇中曾无奈地感慨:“我们唱了一路,却发觉无词无句。”喧嚣匆忙的社会中,我们歌咏的原委是什么?能唱出自己的歌词与心声的,原委能有几人?社会在发展,但我们不能失去了自己的声音。何不在众人袖手旁观之际打破冷漠的寂静,用行动诠释自己内心的声音?何不在众人口口声声、仿照作秀的网络世界,亮出自己的真知灼见?在新时代中,亮剑无声处须要的是“虽千万人吾往矣”的志气,是海子那份“众人都要将火熄灭,而我独将此火高高举起”的坚持,抑或是斯巴达克斯为心中的太阳城而挣断绳索的激情。惟有亮剑无声处,方能无愧于己,无愧于心。人生易逝。惟有于众人无声处亮出自己的声音,方能不枉此生。 第10页 共10页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页
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