2022年名作《孙子兵法》读书心得感受2022.docx

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1、2022年名作孙子兵法读书心得感受2022 孙子兵法为斗争而作，也就是为了战胜敌人而作，学习中何尝不会有“敌人”，一道难题，一个对手，甚至于自己。下面是我为大家整理的名作孙子兵法读书心得感受2022，更多读书心得点击“读书心得”查看！ 名作孙子兵法读书心得感受1 书柜里面的书不下上百本，而我最喜爱的莫过于那本博大精深的恢宏著作孙子兵法，可谓：“故书不厌百回读，熟读深思子自知”。 首先，喜爱孙子兵法这本书是为作者的意志力所折服。其作者孙膑，战国时期军事家，孙武后裔。主要活动于齐威王时期。早年曾与庞涓师从鬼谷子习兵法。庞涓出任魏将后，妒孙膑之才而将其骗至魏，施以膑刑(割去膝盖骨)，因有孙膑之称。后

2、经齐国使者隐私接回，被齐威王任为军师，马陵之战，身居辎车，计杀庞涓，大败魏军。作为一个双腿残疾，行动不能自如的人，他忍辱负重的坚毅意志力、对待自我的人生幻想永不抛弃、不放弃的精神理念对我个人有着超强的震撼力。工作的艰辛、繁琐常常会让我失去耐性，业主们的不理解，也会让我在事业的追求中迷失方向感这一切和作者的经验相比，又是多么的微乎其微啊，作者的经验更让我坚决了自我的人生幻想，以及在这条幻想的道路上走下去的信念。 其次，孙子兵法是我们中国人自我的著作、是我国绚丽的古代文化中一份宝贵的遗产、是我们中华民族五千年礼貌的结晶。美国人称孙子兵法为历最杰出的才智，并成为美国高级军校的必修书目;日本人将孙子兵

3、法列为商界领袖的必读书。作为一名中国人，我为古人的成就而骄傲，更被这部经典的哲学著作、军事著作而深深的着迷。 当然，孙子兵法中最吸引我的还是书中的资料博大精深、思想深刻卓越，逻辑紧密严、韵味无穷。书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律，不仅仅受军事学家所推崇，在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面，也有着相像的联系。对我个人来说更是：“天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺”懂得变通的理解，许多理论、原则都是能够借鉴运用到工作中的。 1.孙子兵法中的“智、信、仁、勇、严”是将帅必需具备的五种本领;，经过比较，我发觉自我还不具备足智多谋、英勇坚决的本领，而工作中应当做到的赏罚有信还实行的不到位

4、。自我仁爱部下、治军严明的管理理念更应当发挥的淋漓尽致。孙子兵法在用人方面更独到之处，在始计篇中提出“主孰有道，将孰有能”强调将帅在治理军队、领导部属时要赏罚分明、恩威并重;作为一名基层工作的者，我的理解是敬爱士卒，使其心甘情愿赴汤蹈火，与主将同生死。但敬爱绝不是溺爱，更不是放纵，而是纪律严明，令行禁止、阵法整齐、调度有数。 2、在军争篇中，阐述了两军对垒斗争的决策者必需要在战前做周密的安排，对斗争中可能出现的种种情景做出不一样的估计和支配，也就是说，要打有打算之仗。这点对人力资源战略和规划作出了很好的诠释，应对日益困难、改变加剧的外部环境，对团体和个人有了更高的要求。“故善战者，求之于势，不

5、责于人，故能择人而任势”其中要点在“势”而不在“人”。人员的组织架构只是手段，而非目的，而不是被动地对下属求全责怪。它必需能因“势”的改变而改变，因地生宜，敏捷运用，让每一位量才而用，恰到相宜，驾驭适度，发挥出作用。那里所讲的“势”与“故兵无常势，水无常形，能因敌改变而取胜者，谓之神”(虚实篇)中所强调的“势”类似。 3.“故杀敌者，怒也;取敌之利者，货也”(作战篇)要使军队英勇杀敌，就应当激发士兵同仇敌忾的士气;要想夺取敌人的物资，就必需借助于物质嘉奖。企业若要在竞争中立于不败之地，成为一个颇具战斗力的团队，就应当提倡一种“同仇敌忾”的团队精神。正所谓“上下同欲者胜”(谋攻篇)一样的道理。在

6、物业工作中，必需重视绩效管理，同时辅之激励手段，如物质嘉奖、精神嘉奖。随着人们对需求的不断提高，从生理须要渐渐上升到敬重的须要和自我实现的须要，所以有时候在会上的一番表扬可能来得更有效。这点于“夫兵形像水，水之形，避高而趋下;兵之形，避实而击虚”(虚实篇)中强调的“避实击虚”的效果一样。在工作中，我们必需要尽量做到投其所需，实现激励效果。 初读孙子兵法时，只觉得晦涩;再读孙子兵法时，脑袋有几分会思索了，似乎是有那么回事;如今，又捧起孙子兵法一书时，思绪万千，感悟良多。学习“孙子兵法”，真的感受到中华文化的深厚与精髓，我们今日所做的一切，我们的老祖宗原先在数千年前就已认知和分析得如此准确与深透，

7、使我们不得不深深感叹前人的宏大和华夏礼貌的精深的同时，多读读我们中国人自我的文化经典，多读多思索，才能发觉其中无穷的才智，仅有这样才能使我们在以后的生活、工作中取得更好的成就。 名作孙子兵法读书心得感受2 这本书许多人都读过，可是往往理解不够深化。首先，所谓“兵家”，其实是一种世界观，讲的是一种竞争关系。竞争是自然界的常态，一旦有竞争，就必定有成功者和失败者的区分，甚至不是生存就是死亡。这原来是不争的事实。很惋惜，很多人给它给予了玫瑰色调，或者加上许多其他的道德偏见，把原来简洁的局面模糊化了。其结果，是犯了错误而不自知。 大自然也有非常和谐的一面。万物生长，互利共赢，生生不息。关于和谐与循环，

8、另外一本书讲得很充分，那就是易经，暂不详述。有人认为，易经偏阳，孙子兵法偏阴。本质上，这两者都是关于“信息是否对称“的运用。与人相处共事，以和谐为目的，必需以诚相待，尽量双方交换的信息对称、透亮，双方共赢。与人竞争关系，以斗争为目的，必需以诈为立，尽量使双方信息不对称，让对方驾驭自我的虚假信息，而自我却驾驭对方的真实状况，在斗争中立于不败之地。现实生活中，许多人的错误，恰恰是搞反了，与家人相处时运用了兵法模式，与竞争对手的相处过程中选择了不设防的和谐模式。 言归正传。许多人以为孙子兵法讲的就是“兵者，诡道也“。满肚子阴谋阴谋，就能够天下无敌了。恰恰相反，孙子兵法讲的谋略，经常是公开的阳谋，并且

9、潜藏在公开的事物之中。孙子认为，获得胜算的方法，靠的是八个字：“知彼知己知天知地”。许多人以为原文里面是“知己知彼，百战百胜“。那是误会。原文是”知彼知己，百战不殆“。这是说，知彼比知己重要，了解对手比了解自我重要，这样打起仗来才不会有危急，而不是盲目追求什么“百战百胜”。然后，有了实力，有了天时地利人和，想不赢都难。 从实践者的角度，假如只用三句话概括孙子兵法，那就是：“不战而屈人之兵”，“以正合，以奇胜”，“出其所必趋也”。假如只能浓缩成一句话，那就是：“善战者，致人而不致于人“。假如只能用一个字概括，那孙子兵法的妙处就是一个字：“无”。敌方有形，我方无形。敌方呆板，我方计谋改变无穷。 孙

10、子曰：“故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”。做一件事情，假如能够经过谋略，而不是“打打杀杀”，那是境界。假如做不到，那就能够经过交际、沟通、军事威慑、人事关系等等软实力，解决问题，也是极好的。实在不行再打。打的时候万一不能智取，最终才是强弓硬弩攻城。所以必需慎战，那里面有三个原则必需遵循：“非利不动，非得不用，非危不战”。 孙子用兵法，说要“以正合，以奇胜”。这个奇正法，有许多不一样说明。一般指正面军队迎击敌人，用预备队侧翼攻击。或者也能够反过来，让“正”和“奇”位置互换，侧面的是正规主力，给敌人施压后，突然从正面用预备队攻击。另外，还能够引申开去，指斗争打法的常法和变法，常规战法和奇

11、谋战法相互交替无穷，最终法无定法，才是最厉害的兵法。 至于详细怎样打的问题，孙子兵法提出了最深刻的思想之一，就是只在敌人最脆弱的时候发动攻击，并且只攻击最脆弱的敌人。这个看起来平淡无奇的东东，在自然界里面得到了充分的体现。狮子和猎豹总是攻击掉队的羚羊和老弱病残的斑马，从来没见过猎手为了挑战难度去冒险追逐身强力壮的猎物。可是人类是惊奇的动物，会为了显示自我水平之高，而有意以卵击石，挑战自我。竞争过程不是为了生存，而是为了追求“成就感”。多么荒谬啊。孙子曰：“故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒。”真正擅长打仗的将军啊，反而没出名气，因为战胜的都是简单战胜的敌人。所以，能做到“胜于易胜”的

12、才是真正的高手。 真的要开打，必需要快!速战速决，为上策。并且，兵贵神速不单单指进攻快，也指撤退快。那为什么说“长久战“也是一个法宝?因为，选择速战速决还是长久战，主要看双方实力的比较，强者尽可能争取主动、速战速决，弱者尽量在斗争中壮大自我，必需实行长久战思路，打游击。但不论哪种策略，都要做好充分细致的战前打算。 “致人而不致于人”说的是要调动敌人，使自我处于主动的地位，使对方处于被动的地位。怎样才能做得呢?有个小技巧：“先夺其所爱，则听矣”。先打击对方的要害，对方就乖乖听话了。假如这么做有困难，还能够用利益去诱导对方。马伯庸说：“人性从来都是趋利避害，能够背叛忠义仁德，但绝不会背叛利益。”假

13、如攻击对方弱点的策略无效，就要用利益诱使对方露出马脚，聚而歼之。 那么问题来了，假如对战双方都是读过兵书的人，都有谋略，假设实力也相当，那最终什么因素确定了他们的输赢呢?我认为最重要的是对敌方谋略的提前知晓和确认，那里面能够是逻辑推理和揣测演绎，也能够是“策作形角”的实证式摸索。假如确定精确，则必有相应的对策和行动，这个过程还不能让对方明白自我已经明白。假如己方谋略泄露，则必定招致失败。假如用一句话概括，就是赢在“信息不对称”。这就说明了军方历来重视情报工作的缘由了。 为了使敌人上当，必需运用战略欺瞒。而战略欺瞒分三个层次，第一个层次是我方摆出一种战略事实，诱使敌方获知并取得自我的一种对我方意

14、图的战略确定，并且深信不疑，并且实行了相应的行动(或不行动)。其次个层次是我方接着实施另一种战略事实，敌方可能知悉也可能不知悉，可是由于主观确定被第一层的意识误导，对我方行动会视而不见。第三个层次才是我方对敌方的实质性打击行动。 下头再谈谈“将在外，军令有所不受”。其实这句话不是叫你打仗的时候，“山高皇帝远”，能够随意乱来，而是要见机行事，该打则打，该退则退。并且，要勇于担当风险，做人做事有担当。这点尤其困难，许多战例的失误，就是栽在这一条上头。所以说，拿破仑的滑铁卢战役，也是输得其所了(能够参考人类星光闪烁时)。好的将军，必需“故进不求名，退不避罪，唯民是保，而利于主，国之宝也”。作出了高风

15、险的决策，然后不躲避，承当相应后果，这乃名将之风，国之大幸。 最终说点感慨：兵家的思维，以经常逆反为珍贵，虽可战无不胜，但难养浩然之气，终非顺天理之举，很可能过不好自我的一生。故，这类思维模式，不行或缺，却也应属不得已而为之。或曰：用之有度。 名作孙子兵法读书心得感受3 千字文有云：天地玄黄，宇宙洪荒。华夏肇始以来，巍巍5000年，留下多数华章美文，孙子兵法就是其中的奇葩。时间掩不去其魅力。读它如饮纯酒，又如醍醐灌顶，许多感慨心得，不吐不快。孙子兵法涉及方方面面，从我的角度和理解，在几方面如策略、和现代的联系等等谈谈看法。 孙子兵法的魅力在于他是中华5000礼貌的结晶，他蕴涵了普遍的、朴实的、

16、辨证的真理。在那里我们不能把其视为万古不易的真理，也不能把他捧上高高的神坛。可是，我们此刻又必需把他捧上神坛，这不仅仅是因为数千年来。孙子兵法和孙子在国人的心目中已经成为百战百胜、决战决胜的钢铁统帅的代名词及其圣经，更重要的是，其文笔简约，正因为简约，能够引申出无限的联想和说明，言简意赅，内涵深厚，高屋建瓴，高瞻远瞩。其道理尚存，法无万古不便之法。古时的圣经，此刻许多以丢失其曾存的魅力，如唯女子与小人者难养也，远之则怨，近之则不逊。 四书五经六艺，多以不用，就如恩格斯，记得也曾论述过炮兵在斗争中的确定性的作用，宏大英名如马克思、恩格斯、列宁、斯大林也都有不合时宜的论断、观点，等等等等。可是，不

17、阻碍我们扩展其思路，发扬其内核，扬弃其道理，发展其内涵。 正如列宁所说：历史是客观事物的排列，逻辑是主观对历史的排列。，或如郭沫若所提出的：为革命而探讨历史。旧瓶装新酒，使古老的东西披上新的外衣，外延其适用，内涵其道理;新的实践产生新的理论，新的理论指导新的实践。使新的理论有古老的外壳，让其与中华礼貌完备的结合。 名作孙子兵法读书心得感受4 孙子兵法既是一部军事经典著作，又是一部光辉的哲学著作，是我国绚丽的古代文化中一份宝贵的遗产。孙子在书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律，不仅仅受军事学家所推崇，在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面，也有着千丝万缕的联系。 初读孙子兵法，只觉得

18、晦涩;再读孙子兵法，脑袋会思索了，好象是有那么回事。如今，又捧起孙子兵法，想写点感悟，与专业相关的东西。 商场如战场，很贴切的比方。孙子兵法是套源自战场的理论，那么在商场上，我们对其加以变通的理解，许多理论、原则都能够借鉴。 1、用人之道。当今企业，都提倡以人为本，优秀的人力资源是企业最重要的资源。孙子在兵法十三篇中贯穿了人在斗争中的确定地位。在始计篇中提出“主孰有道，将孰有能”强调将帅在治理军队、领导部属时要赏罚分明、恩威并重;“智、信、仁、勇、严”是将帅必需具备的五种本领;“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道”那里的“兵”是“懂得用兵的将帅”，孙子非常重视将帅在斗争中的作用，这与现代企业视

19、人力资源为企业的珍宝如出一辙。又如，“知兵之将，生民之司命，国家安危之主也”(作战篇)这些强调的都是将帅的重要性。其实，对于士卒，也强调了其作用。“视卒如爱子”(地形篇)企业强调团队合作，关爱员工，培育员工对企业的忠诚度和归属感也是必要的。“将听吾计，用之必胜，留之。将不听吾计，用之必败，去之。”企业是一个团队，团队合作是企业兴盛发达的重要因素，假如企业内部不能同心同德，必定使更多的资源奢侈于内耗之中。 2、企业文化。“夫未战而庙算胜者，得算多也;未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜少算，而况于无算乎!”(始计篇)斗争的决策者必需要在战前做周密的安排，对斗争中可能出现的种种情景做出不一样的估计和

20、支配，也就是说，要打有打算之仗。这点对人力资源战略和规划作出了很好的诠释，应对日益困难、改变加剧的外部环境，应对组织内更高的员工要求，组住对战略已越来越重视。人力资源规划是一种预料性活动，简而言之“算也”。一个年度起先时，企业要制定本年度的战略，对人员需求、培训、绩效考评、薪酬管理等做好规划、有备无患，就能够从容应付将来的发展改变。假如什么都不打算在当今高速运转的市场环境中，势必淘汰出局! “故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势”(军势篇)其中要点在“势”而不在“人”。正如将帅看到斗争中的“势”一样，企业主管应把握商场上的“势”，刚好组织相宜的人力，抓住商机，而不是被动地对下属求全责怪

21、，人员的组织架构只是手段，而非目的。它必需能因“势”的改变而改变，让相宜的人才在相宜的位置上，驾驭好机会，发挥出作用。那里所讲的“势”与“故兵无常势，水无常形，能因敌改变而取胜者，谓之神”(虚实篇)中所强调的“势”类似。商场上各种信息瞬息万变，纸上谈兵、墨守成规、按图索骥只能被商场的大海所吞噬。敌变我变，关键在于谁先，驾驭战场的主动权，先发制人。 3、激励机制。“故杀敌者，怒也;取敌之利者，货也”(作战篇)要使军队英勇杀敌，就应当激发士兵同仇敌忾的士气;要想夺取敌人的物资，就必需借助于物质嘉奖。企业若要在竞争中立于不败之地，成为一个颇具战斗力的团队，就应当提倡一种“同仇敌忾”的企业精神。正所谓

22、“上下同欲者胜”(谋攻篇)一样的道理。企业良好的绩效管理还须要辅之激励手段，如物质嘉奖。随着人们对需求的不断提高，从生理须要渐渐上升到敬重的须要和自我实现的须要，所以有时候在会上的一番表扬可能来得更有效。这点于“夫兵形像水，水之形，避高而趋下;兵之形，避实而击虚”(虚实篇)中强调的“避实击虚”的效果一样。企业在极力员工时，要尽量做到投其所需，避开员工已得到满意的需求，去满意员工渴望得到的需求，实现激励化。 “故令之以文，齐之以武，是谓必取”(行军篇)，孙子在治军上强调文武兼施，赏罚并重。在企业管理中，也仅有文武兼施，赏罚并用，才能提高员工的生产进取性，使人人争先，个个努力，构成良好的企业氛围。

23、 孙子兵法是商战中的“圣经”，异样是在今日中国从安排经济向市场经济飞速过度的时代，也就是在各个行业的商战中从一统“周天子”天下的局面对“春秋”再飞速向“战国”发展的时代，孙子兵法对我们的企业家们更具有深渊的指导意义和实际的运用意义。 孙子兵法只读一遍等于没读，要多读多思索，才能发觉其中无穷的才智。 名作孙子兵法读书心得感受5 一般认为，孙子兵法成书于专诸刺吴王僚之后至阖闾三年孙武见吴王之间，也即前515至前512年。全书分为十三篇，是孙武初次见面赠送给吴王的见面礼， 孙子兵法全书共十三篇，各篇均有其主题思想，但又构成一完整的思想体系。计讲的是庙算，即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件，估算战事输

24、赢的可能性，并制订作战安排。这是全书的纲领。作战主要是庙算后的斗争动员。谋攻是以智谋攻城，即不专用武力，而是采纳各种手段使守敌倒戈。形、势讲确定斗争输赢的两种基本因素：“形”指具有客观、稳定、易见等性质的因素，如战斗力的强弱、斗争的物质打算;“势”指主观、易变、带有偶然性的因素，如兵力的配置、士气的勇怯。虚实讲的是如何通过分散集结、包围迂回，造成预定会战地点上的我强敌劣，最终以多胜少。军争讲的是如何“以迂为直”、“以患为利”，夺取会战的先机之利。九变讲的是将军依据不怜悯况实行不同的战略战术。行军讲的是如何在行军中宿营和视察敌情。地形讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。九地讲的是依“主客”

25、形势和深化敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。火攻讲的是以火助攻。用间讲的是五种间谍的协作运用。书中的语言叙述简洁，内容也很有哲理性，后来的许多将领用兵都受到了该书的影响。 孙子兵法既是一部军事经典著作，又是一部光辉的哲学著作。是我国绚丽的古代文化中一份宝贵的遗产。孙子在书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律，不仅深受战国以来历代军事家的.重视和推崇，对他们的军事思想和实践产生了重要的影响，在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面，也有着千丝万缕的联系。这部中国古代兵学名著虽然仅有5000余字，却以其博大精深的斗争哲理、启迪心灵的斗争才智在中外军事思想产生了巨大而深远的影响

26、，堪称中华优秀传统文化的珍宝。 孙子兵法虽不行避开地受到它所处时代的限制，有着这样或那样的缺陷。但白璧微瑕，这些缺陷并不能掩盖它的光辉，丝毫也无损于它的宏大。 要始终保持要一颗自强不息的心，要懂得善待身边的每一个人，善待自已，知己知彼，使自已尽量处于一个纯粹至善的境地。才能真正运筹帷幄，决胜千里。孙子兵法的精髓，变则通，只会死套用兵法，纸上谈兵，那只能失败。这本书里表现出来的见机行事、肯动脑筋、抓紧时间、遵守纪律都值得我们学习。 名作孙子兵法读书心得感受2022第15页 共15页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页