2022年大学生高老头读书笔记1500字.docx

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1、2022年大学生高老头读书笔记1500字 读完了高老头，了解了法国巴黎那个兴盛一时的社会背后隐藏的许很多多的故事。它就是波旁王朝的缩影，就是资本阶级的真实写照，本书中写出一个父亲(高老头)高里奥把毕生的心血倾注在了两个女儿身上，但最终却病死在医院黑暗的病房里。下面为大家细心整理了一些关于高老头读书笔记1500字，欢迎查阅。 高老头读书笔记1500字1 巴尔扎克的高老头一向被称为人间喜剧的序幕，曾被选为世界十大小说之一，它的主要内容是这样的： 在巴黎的一所公寓里，住着一个名叫高里奥的老头，他六年前住进了公寓，不知为什么，他由最好的房间换到了最低等的房间，人也越来越瘦。最终，高老头的改变之谜被穷高

2、校生拉斯蒂涅揭开了。原来，高老头以前是个面粉商，他为了讨好两个女儿，卖了店铺，把钱分给了她们。两个女儿得偿所愿地得到了钱后，竟把高老头从家里赶了出来。 心狠手辣的女儿们又来向高老头要钱，可怜的高老头被-逼付出了最终一文钱，致使中风症发作。临死前，高老头想见女儿们最终一面，都被推辞掉了，而他就只能在一张破床上孤苦伶仃地离开了人世。 高老头这部小说，从多方面描写了19世纪的贵族社会，同时，又着力批判了人与人之间的金钱关系。高老头在临死前和拉斯蒂涅说的一句话对我的印象特殊深：“钱可以买到一切，甚至能买到女儿。”可两个女儿只认钱不认父，在迷人的外表下藏着一颗丑陋的心灵。巴尔扎克把两个女儿的阴险、虚伪和

3、高老头的和善、纯朴、描写得淋漓尽致，一批具有特性化的人物，一一呈现在人们面前。 文学家称高老头这本书“创建了金钱与买卖的史诗”，它是一本宏大的批判现实主义小说，是当之无愧的世界名著。 我想，社会，这两个一般的字眼，不该是那黑暗的替罪羊，是那凄惨的垫脚石! 还记得那年我七岁。周末如平常一样，去姥姥家探望。或许小孩子终归无趣，我匆忙吃完午饭，赶着下楼和小挚友们做嬉戏。当时一楼有位爷爷，在自己的小院子里养了很多花卉，那时又恰值春季，可谓“繁枝简单纷纷落，嫩蕊商议细细开”。花儿艳丽得刺眼，早已无心再嬉戏的我，凑到花儿边，感受着淡淡的花香，细数泥土的芳香。 不知为何，占有欲疯狂充斥着我的内心。心头几番波

4、澜，终究没有战胜心中那个贪欲的恶魔。不再迟疑，不再害怕，我不以为然地伸出了双手，托住那最刺眼的一朵，一点一点地用力，生怕触破花儿那层薄薄的肌肤。看着花蕊慢慢脱落，丝丝喜悦挣扎在“罪恶”的双手中，伴随着最终一缕花丝的断裂。 蹑手蹑脚回到家，怎料这异样的举动更像是欲盖弥彰。迫于母亲的严厉，几番回避后，还是如数家珍道出了整件事。本以为即将到来的世界末日却被母亲片刻的缄默所取代。她起身拉我，随后便往那位爷爷家走去。我当时真想双脚灌满铅，不再有片刻的移动。但对于母亲的坚决，怎样赖着不走都显得无济于事。她轻敲开那为爷爷家门，把事情完完整整说给了他听。我始终没抬头，我呆呆望着手心间散落的花粉，不知为何，心中

5、竟还有点点窃喜!?一番交涉，母亲让我想爷爷认了错。我没想到，爷爷只是摸了摸我的头，轻轻笑了笑，便转身进屋了。 回家的路，好像特别漫长。一路上，母亲对我说了好多，我不停点着自己的小脑袋，其实心里想的，还是那花儿妩媚的身子。我只依稀记得母亲说过这样一句话：做人要诚恳，要有有责任心;不行贪，不行虚。 后知后觉，我才明白，这句话的意味深长。比起“高老头”的儿女们，我是幸运的。当我在走向歧路的前奏里，被母亲的孜孜训诲唤醒。而没有被一味的溺爱，一味的纵容，落得愈发堕落，愈发沉沦。 或许，这是爱。 爱与被爱，始终微妙地并行着。错误的赐予，将恒久无法收获真实。当爱与被爱真正协调统一时，你才会明白亲情的滋长.

6、何苦握住不放，而一味放纵换得曲终人散的惆怅? 或许，爱 高老头读书笔记1500字2 一个富有的破产老头，两个自私自利的女儿，三个因亲情联系在一起的灵魂，构成了牵引整个故事发展的主线。因早年失去妻子，高老头将自己一生的爱全部倾注于两个女儿身上，给她们创建最好的物质条件，并以昂扬的嫁妆作为基础，将她们捧入上流社会。然而，到头来，高老头却被赶出女儿们的住处，独自住在小小的旧公寓中，就连临死前想看一眼女儿的愿望都未能实现。 在无望与孤独中，高老头感叹到“金钱能买到一切，包括女儿”。这位可怜的老头最终在生命的最终一刻醒悟了，他悟出了造成这种过错的缘由，不是他，不是钱，是爱，是他对女儿们无私的爱。这种爱是

7、不顾一切的付出，不顾一切的满意他人需求的爱，是一种不恰当的爱溺爱。 现实生活中，正有许多人与高老头的经验相像。许多单亲家庭与丧偶家庭的父母们，因为失去了另一种而把更多的爱倾注在子女身上，赐予他们最好的教化，赐予他们更多地零花钱，想从金钱上弥补孩子所缺失的父爱或母爱。然而，往往这样的孩子是孤僻的，对社会充溢了敌意。他们很难感受到爱，因为他们从父母那里得到的最多的是金钱，他们离开金钱是很难生活的。这样的人往往与父母之间也是有隔阂的。 除了单亲家庭，现在的独生子女家庭也存在相同的状况，由于一个家庭只有一个子女，父母把全部的爱都赐予了他，力所能及的为创建最好的物质条件。父母将好吃的东西留给孩子，给孩子

8、买各种名牌衣服，自己不舍得买的只要孩子须要都会尽一切努力办到，久而久之，子女们自然而然的认为好东西都是自己的，自己不要的都是父母的。这种习惯和想法就天经地义的被保留下来，当他们进入社会后，用同样的方式待人接物，最终造成整个社会都以自我为中心、以金钱为中心，从而出现各种黑工厂，各种不诚信的商家。 之所以会出现这些状况，与我们的家庭教化是密不行分的。这种以金钱作基础和手段，满意子女们一切欲望的溺爱，养成了他们自私自利的人生观，从而给整个社会带来了危害。 然而，父母对子女的爱本身并没有错，这种亲情是世界上最宏大的爱。虽然爱的付出方式失当，但爱是真的，从小的哺育是真的，所以，作为子女，如何正确的去看待

9、和利用这种爱才是值得我们思索的。 高老头读书笔记1500字3 小说以1819年底和1820年初为时代背景，以伏盖公寓和鲍赛昂夫人的沙龙为舞台，以高老头和拉斯地涅两个人物基本平行而又间或交叉的故事为主要情节，真实勾画出波旁王朝复辟时期法国社会的风貌。 高老头是一个面粉商，曾经拥有过百万家财，人们对他毕恭毕敬，甚至称他为“法郎的化身”。但是高老头并不爱金钱，他只爱他那两个如花似玉的女儿。他为了讨好两个女儿，卖了店铺，把钱分给她们，希望她们过上华蜜的日子自己却由最好的房间搬到了最低等的房间，人也越来越消瘦。“我愿出卖圣父、圣子和圣灵，也不愿看她们落泪”这就是他对女儿无边的爱，可是换来的却是女儿的践踏

10、。她们登上马车去参与舞会时，他摸摸她们的衣裳，就会觉得很满意;她们向他撒娇，即使只是为了金钱，他也会觉得华蜜。 高老头卖掉银器为女儿的情夫还债，只希望他的两个女儿都能华蜜欢乐。最终他被两个女儿娇柔的声音哄得一无全部。这个消息使得两个女儿激烈争吵，高老头劝架无效，心里为无法满意女儿的要求而万分难受，哭倒在床上，然后晕厥了，而娜齐却立即离开了房间。那天晚上，尽管传来父亲病重的消息，但斐纳照样和拉斯蒂涅去听歌剧。他们到其次天稍晚才想起高里奥，结果只有拉斯蒂涅去看他病情如何。当但斐纳、娜齐在舞会的灯光下翩翩起舞时，高老头却在凄惨的阁楼里病情发作。面临死亡之时，他才明白女儿对他没有一点亲情，一点也不假。

11、高老头不怪女儿，只怪自己，的确是他宠坏了她们，为她们的华蜜受尽屈辱换来的只是绝情。 可是几分钟之后，他突然大发雷霆，要求人把他的两个女儿叫来。她们是狠心的女人，他诅咒憎恶她们。其实，他只是很想再见她们一面，他嘀咕着要到奥德萨去赚100万给她们。最终弥留之际，他的身边只有拉斯蒂涅和一位医学科的学生，他摸着他们的头，把他们当作自己的女儿，嘴里说出最终的遗言：“啊，我的天使们!”可是真正的天使中只有但斐纳在高老头死后才姗姗来迟。 两个女儿都不愿出钱为他实行葬礼，最终只能实行三流葬礼。他的两个女儿都没有参与，奔丧的只有拉斯蒂涅和一个仆人。仆人念出墓志铭让高老头安眠：“一个从不口出恶言的和善好人，他从不

12、麻烦别人，也没损害过任何人。”高老头由一个面粉商变为一个穷酸汉又由一个穷酸汉变为一个孤独的灵魂，他的一生充溢了悲伤。 拉斯蒂涅看了看坟墓，那里掩埋的不只是高老头的躯体，也掩埋了他青年人的最终一滴纯粹的泪。拉斯蒂涅将目光转向墓地山丘下闪耀的巴黎灯火。那是他不断追寻的上流社会的所在地，那纸醉金迷的世界，那花花绿绿的灯光，那华丽奢侈的生活，都在向他招手，呼喊着他。 拉斯蒂涅是当时纷纷从外省涌入巴黎寻出路的多数青年中的一个，那时的他还是一个稚气未脱的青年，有一颗天真、正值、和善的心。他没有非凡的才情，却有足够的机智，怀揣着兴家立业、光耀门楣的雄心，而实际境况却是“心里想着发财，袋里空空如也，嘴里吃着伏

13、盖妈妈的至少饭菜，心里爱着圣日耳曼的山珍海味，睡的是破床，想的是高楼大厦。”当他从穷酸的伏盖公寓来到鲍赛昂夫人金碧辉煌的贵族府邸时，仿佛置身天堂，他的野心受到了极大刺激。“奢侈的欲望就像魔鬼般咬着他的心，攫取财宝的狂热煽动他的头脑，黄金的饥渴使他口干舌燥。”他确定要到上层社会找寻新生活。 鲍赛昂夫人教他读“人生这部书”，培育他自私自利的人生观，传授他“以牙还牙”地应付社会和个人的伎俩。她说：“你越没心肝，就越能步步高升，你心狠手辣，人家就怕你，只能把男男女女当作驿马，把它们骑的力倦神疲，到了站上就丢下来，这样你就能达到欲望的高峰。”通过鲍赛昂夫人的洗脑和引荐，拉斯蒂涅才相识了但斐纳，她让他知道

14、了何为法国上层社会的奢侈，而高老头之死彻底地安葬了他的良心。他向上爬的经验也是他精神毁灭的过程，金钱败坏人性，迷人堕落的罪恶，物欲横流的社会 高老头读书笔记1500字4 高老头是巴尔扎克人间喜剧中的代表作品，论文把它比作19世纪法国社会的一幅全景画，形象的展示了作家的文学艺术才能，从思想和艺术两方面剖析了作品的成就，并为之感慨。 小说以1819年底1820年初的巴黎为背景，主要写两茖平行而又交叉的故事：退休面条商高里奥老头被两茖女儿冷落，凄惨地死在伏盖公寓的阁楼尙;青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下走尙堕落之路。同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙這两茖不断交替的主

15、要舞台，作家描绘了一幅幅巴黎社会人欲横流、极端丑恶的图画，暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情，揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必定灭亡，真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。 高老头给我們的第一茖印象，即祂的确如巴尔扎克所说，是一茖由本能驱使的人。祂笨头笨脑地來伏盖公寓时，伏盖太太觉得祂是一头“身体牢固的牲口”。祂把所侑的精力和感情都以盲目的虔诚看法施加在祂的女儿身尙;祂对她俩的感情，祂自己也认为几乎带侑动物性的：“我宠爱拖她們尙路的马，我情愿变成偎依在她們膝尙的小狗。”這种本实力量又调动了“带侑情欲的父爱”，于是，祂对女儿的感情中，一切都是反常的、过分的。然而，這

16、种情欲最终却给卑贱的面粉商带來了悲剧性的后果。高老头临终时，在病榻尙，最终发出悲叹，道出了真情：祂的两茖女儿从未爱过祂。老头忏悔了，自己也成了情欲的牺牲品。 欧也纳德拉斯蒂涅克在小说中占据了一茖特别位置，祂不仅是书中的一茖人物，同时也是一茖视察者和见证人。可以说，祂是作者本人的影子。先从家庭背景來看。巴尔扎克也侑两茖妹妹，萝尔和阿加特;犹如拉斯蒂涅克，巴尔扎克也少年贫困，是全家的希望所在。祂自幼就心怀大志，初巴黎也是学法律的。祂也生性敏感、和善，最终完成了巴黎的启蒙教化，踏尙了折服巴黎的征途。 小说本身就是拉斯蒂涅克相识社会及处世决窍和准则的过程。祂初巴黎是一茖单纯和善的青年，但不久便发觉，在

17、“巴黎文明的战场尙”，祂须要更侑力的武器。倒戈与抗拒经过多次较量之后，祂最终选择了一条在祂看來是最侑把握的道路：高攀一位贵妇。后來，高老头入土完成了祂的人格，人间的自私、无情和虚伪使祂淌干了最终一滴眼泪，从今，任何力气也阻挡不了祂向尙爬了。总的说，拉斯蒂涅克是用行动往尙爬的人，而高老头则是在忍受中解体的人。 伏脱冷亦是小说中的一茖重要人物。祂与拉斯蒂涅克不同，在小说起先之际已经定型，只是随着情节绽开进一步暴露罢了。祂与拉斯蒂涅克的谈话成了我們相识這茖神奇人物的钥匙。祂认为世界是丑陋的，社会是腐朽的，人间是可憎的，因而，反叛是合情合理的。祂本人的欲望就是找一茖弟子，造就祂，让祂向社会开战。“啊!

18、”祂对欧也纳说道，“倘如您情愿做我的学生，我将使您得一切。”伏脱冷超越一切社会准则，置“善”“恶”于不顾，祂是罪恶精灵，魔鬼天使。说底，伏脱冷多少也侑点儿巴尔扎克本人的影子，如伏脱冷野心勃勃，蔑视法律和庸人;对年轻人擅长颂，对女人总爱另眼相看。特殊是，祂侑坚毅的意志，幻想得权力，既爱享乐又要当强者，這些不都侑点像作者本人么。 尙述三人物成了全书的主线。最初出场的是高老头，但祂的悲剧须要一茖见证人，即拉斯蒂涅克。读者是通过拉的眼睛了解全部故事的。高老头后來欣然把女儿苔尔费纳送给拉做情妇，起先在精神尙把年轻人看成是自己的儿子，称祂为“我的孩子”，拉则称高为“我的高里奥爸爸”。但应当说，真正对拉完成

19、理性化教化的则是伏脱冷。作者也是借助伏脱冷之口，说出了自己对社会，对人生的很多充溢哲理的见解。祂爱拉，到处爱护祂，称祂为“我的孩子”、“我的珍宝”，但同时教唆祂干坏事，甚至教祂用暗杀方法，让维克多莉娜取得遗产，然后再娶她为妻。侑趣的是，拉斯蒂涅克高出其师一筹，祂不像伏脱冷从“外部强攻”，而是更狡猾更精细，祂渗透进尙流社会，从内部进攻，从而折服它。 高老头读书笔记1500字5 不知道为什么，巴尔扎克描写人总让我联想到捏面粉团。读他一个星期，像看到一堆疙里拉瘩的面粉团陈设眼前。我的心沾满了面粉。有时激烈起来，忍不住打个喷嚏。 激烈过后又很快遗忘。因为他们进不到人心里，或者不许人进到他们的灵魂深处。

20、巴尔扎克像某一类雕刻家，对运动状态和外力造成的效果更为关注，有时动作那样夸张，令观众担忧架子要翻倒了。可他技艺超群。那些作品饱含激情，充溢了运动的千姿百态的可能性。观众围着雕塑赞美着，感受着，走出10米开外，眼里就只余姿态。巴尔扎克的雕塑有饱满的形体，流畅的动态，充溢了戏剧张力，可却没有眼神，他们的眼窝是空的这真叫人不解。 我想，他探讨人时更多把推动力归于外在影响，譬如政治制度，社会风气，偶然事务和人身体的病理。对的，这一切可以被探讨，可以被诊断，通过正确手段可以被订正，使之痊愈。他有那个信念。他抓住高老头好比医生抓住最能激烈其理想的病号像故事里的医科高校生皮安训。可他却停在了皮肤那一层，对应

21、手段是放血和敷草药。高老头视女儿为偶像，将爱女当作个人信仰，到了极端的地步，巴尔扎克和全部故事里的角色一样被老人的爱感动，为他的遭受不平，对损害他的人抱以严苛的批判但却忽视了更深刻的一点：高老头的爱是自私的。像他的小女儿所说：要和他在一起，就必需把自己整个儿给了他。老人之爱女儿，有点像小孩子占有心爱的玩具，是一种脾气乖癖自我中心的人，一旦爱了什么，就倾注其全部留意力，相对的，要他爱的对象单单属于他从肉体到灵魂都不能旁视。他的爱也是一种奴隶的爱，为胆怯失去而委曲求全，因为知道自己拿不住因为他非拿住不能华蜜。这个感情炽烈的父亲，也是冷酷的父亲。别的父母多少都能放开一点手脚，知道子女长大了是要飞走的

22、。他却丝毫不能容忍。高老头临死前将心底的积怨一股脑地爆发出来他恨女儿不回报，恨女儿从身旁逃跑，恨女儿不把他当作生活的轴点像他将自己的爱当作世界的中心。末后不惜诅咒她们从前的爱有多深切，此时的诅咒就有多狠切。 这里头有一个核心，那就是：人必需求得满意心灵的事物。并且能满意人的不是百分之二十，百分之六十，百分之九十而非得是百分之百不行。这是人的天性。圣经里有一句更准确的话：上帝将永恒放在人心里。于是，除了这永恒本身，没有什么能够满意人的灵魂。人的错失和凄惨在于他无法知道永恒是什么，只能找寻很多替代物。这些替代物被称做“偶像”。所谓偶像就是幻影，是饮鸩止渴，是人爱与恨的根源。人最大的偶像其实是自己高

23、老头看似无私，倾其全部供应女儿，其实他要得更多更隐秘：他要女儿的整个灵魂臣服。 这是暴君的爱，也是奴隶的爱。不如说，一朝为暴君，他日必定沦落为奴隶。因为人并不是世界的主宰。正如小孩子年幼时是暴君，家人都宠着他;长大后发觉人人都是暴君，那么弱肉强食，吞吃不了的，就只能卑躬屈膝但求果腹。高老头的全部揪心命运就在这里。而巴尔扎克却叫他像傀儡般去到舞台中心，抛头颅，洒热泪，念长而激荡的台词，将观众的心情煽动起来后无以为继，惟有谢幕。故事里的医生双手一摊，留下不知所措的人对着无尽黑暗哀恸。 高老头原本可以进入文学形象的三维空间，可在巴尔扎克手中，却只能贴住墙根留下扁平的架势。10米之内观众们抹着眼角，10米之外全部人便都像他的女儿，有一个盛大宴会要赴巴尔扎克将他的读者培育成同样的狠心人，对他人上不了心，对自己下不了心。事实上没有人知道心之为何。故事内外的面粉团团们最终糊成一片，糊成了一片 高校生高老头读书笔记1500字第14页 共14页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页