2022年语文部编核舟记知识点.docx

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1、2022年语文部编核舟记知识点 核舟记是明朝文学家魏学洢创作的一篇说明文。此文细致地描写了一件微雕工艺品“核舟”的形象，其构思精致，形象逼真，接下来我给大家共享关于语文部编核舟记学问，希望对大家有所帮助！ 语文部编核舟记学问 一、作者简介 魏学洢(约1596-约1625)，字子敬，明末嘉善(现浙江嘉兴)人，著有茅檐集。 二、写作背景 本文选自虞初新志，文中所记核舟的雕刻者是明代微雕大师王叔远。据记载：王叔远，常熟人，号“初平山人”，曾到过宁波，并创作了微型木雕天封塔。他最闻名的微雕艺术作品是“桃核舟”。此枚明代核舟船篷一侧，有一明显为“明”字的标记，是王叔远的简称，其题款的位置与魏学洢核舟记中

2、记载的“其船背稍夷，则题名其上”的状况完全一样。 三 、文言学问积累 (一)通假字 1.舟首尾长约八分有奇(“有”同“又”，用来连接整数和零数) 2.左手倚一衡木(“衡”同“横”，横着) 3.虞山王-毅叔远甫刻(“甫”通“父”，男子美称，多附于字之后) (二)古今异义 1.约八分有奇 古义：零数。今义：单的；不成对的，跟“偶”相对。 2.高可二黍许 “可”的古义：大约。今义：表示同意。 “许”的古义：上下。今义：答应；允许。 3.其两膝相比者 古义：靠近。 今义：比较，较量。 4.神情与苏、黄不属 古义：类似。 今义：归属。 5.而计其长曾不盈寸 古义：竟然。 今义：曾经。 (三)一词多义 1

3、.奇：明有奇巧人曰王叔远(形容词，奇异、奇妙) 舟首尾长约八分有奇 (名词，零数) 2.为：为宫室、器皿、人物(雕刻) 中轩敞者为舱(是) 3.有：为字共三十有四(同“又”，用来连接整数和零数) 炉上有壶(表示领有，与“无”相对) 4.可：高可二黍许 (大约) 珠可历历数也 (可以) 5.端：东坡右手执卷端 (名词，右端) 其人视端容寂 (形容词，端正，正) 6.者：中轩敞者为舱 (的部分) 居右者椎髻仰面(的人) 7.而：中峨冠而多髯者为东坡 (连词，表并列，并且) 而计其长曾不盈寸 (连词，表转折，但是) 启窗而观(连词，表顺承，然后) 8.盖：盖大苏泛赤壁云(表示推想的句首语气词) 盖简

4、桃核修狭者为之(原来是) 9.云：盖大苏泛赤壁云(句尾语助词，无实际意义) 此中人语云(动词，说) (四)词类活用 1.中轩敞者为舱，箬篷覆之(名词作状语，用箬篷) 2.石青糁之(名词作状语，用石青) 3.中峨冠而多髯者为东坡(名词用作动词，戴着高高的帽子) 4.居右者椎髻仰面 (名词作动词，梳着椎形发髻) (五)文言句式 1.倒装句定语后置 (1)其两膝相比者，各隐卷底衣褶中(“相比”是中心词“两膝”的后置定语，“者”用作后置定语的煞尾，相当于“的”。) (2)盖简桃核修狭者为之(“修狭”是中心词“桃核”的后置定语，“者”用作后置定语的煞尾，相当于“的”。) 2.省略句 (1)省略主语 (佛

5、印)卧右膝，诎右臂支船(句首承前省略主语“佛印”) (2)省略介词“于” 佛印居(于)右，鲁直居(于)左 各隐(于)卷底衣褶中 居(于)右者椎髻仰面 居(于)左者右手执蒲葵扇 其船背稍夷，则题名(于)其上 四、翻译课文 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云 。 奇巧人：指手艺奇异精致的人。 为：做。这里指雕刻。 以至：以及。 罔不：无不、全都。 因：顺着、就着。 象：模拟，这里指雕刻。 尝：曾经。 贻：赠。 盖：表示推想的句首语气词。 泛：泛舟，坐着船在水上巡游。 云：句尾语助词。 译文：明朝有个手艺奇异精致

6、的人名叫王叔远，他能用直径一寸的木头，雕刻成宫殿、器具、人物以及飞禽走兽、树木山石，全都是根据(材料原来的)形态刻成(各种事物的)形象，各有各的神情姿态。(他)曾经赠送给我一只用桃核刻的船，(刻的)应当是苏东坡坐船游赤壁(的情景)。 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 约：大约。 有奇：多一点。有，同“又”，用来连接整数和零数。奇，零数。 可：大约。 许：上下。 轩：高。 望：对着，面对着。 糁：涂。 译文：核舟首尾长大约八分多一点，大约有两个黄米粒

7、那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷遮盖着。旁边开了小窗户，左右各四扇，共有八扇。打开小窗看，两边的雕花栏杆正好左右相对。关上小窗，只见右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，并用石青涂在刻着字的凹处。 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比 者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之珠可历历数也。 峨冠：高高的帽子。 卷端：指画幅的右端。

8、 手卷：横幅的书画卷子。 卷末：指画幅的左端。 如有所语：似乎在说什么似的。语，说话。 比：靠近。 绝类：极像。类，像。 矫首昂视：抬头仰视。矫，举。 不属：不相类似。 诎：弯曲。 倚：靠。 历历数：清清晰楚地数出来。历历，分明可数的样子。 译文：船头坐着三个人，中间那个戴着高帽子，留着浓密胡须的是苏东坡，佛印在他的右边，黄鲁直在他的左边。苏、黄两个人在共同观赏一横幅的书画卷子。苏东坡右手拿着画幅的右端，左手轻搭在鲁直的背上。鲁直左手拿着画幅的左端，右手指着卷子，似乎在说什么似的。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们紧靠着的两膝，各自隐藏在卷子下面的衣褶里。佛印特殊像弥勒佛，放开

9、胸脯，露出乳房，抬头仰视，神情跟苏、黄不一样。他平放着右腿，弯着右臂支撑在船上，左膝支起来，挂着念珠的左臂就靠在左膝上那念珠可以清清晰楚地数出来。 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 楫：船桨。 椎髻：椎形发髻。 衡：同“横”，横着。 攀：扳着。 啸呼：大声呼叫。 视端容寂：眼睛正视着(茶炉)，神色安静。 若然：相当于“似乎的样子”。 译文：船尾横放着一支桨，桨的左右各有一名船夫。右边的船夫梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾，像是在大声呼叫的样子。左边的船夫右

10、手握着蒲葵扇，左手抚着炉子，炉子上有一个水壶，那人眼睛正视着炉子，神色安静，似乎在听茶水烧开了没有的样子。 其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬 戌秋日，虞山王-毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了 ，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。 夷：平。 甫：通“父”，男子美称，多附于字之后。 了了：清晰明白。 丹：朱红色。 译文：船的顶部比较平坦，就在上面题写名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王-毅叔远甫刻”，(字迹)细得像蚊子脚，一笔一画都特别清晰，颜色是黑的。还有一个篆字图章，刻的字是“初平山人”，颜色是朱红的。 通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为 楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对

11、联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！ 为：刻有。 曾不盈寸：竟然不满一寸。曾，竟然。盈，满。 简：选择。 修狭：长而窄。 技亦灵怪矣哉：技艺也真奇妙啊！“矣”和“哉”连用，有加重惊羡语气的作用。 译文：总计在这条船上，共刻有五个人，八扇窗，一张箬篷，一支桨，一个炉子，一个壶，一幅手卷，一串念珠；刻有对联、题名和篆文，共三十四个字。可是，计算它的长度竟不满一寸。原来是选择狭长的桃核雕刻成的。啊，技艺也真奇妙啊！ 五、问题归纳 1.“奇巧”在文中有怎样的作用？ “奇巧”二字是文眼，表现了王叔远雕刻技艺之精湛，以下对核舟的详细说明都是围围着雕刻者雕

12、刻技艺的“奇巧”绽开的。 2. 文章第一句是从哪些方面突出“奇巧”二字的？集中说明白什么？ 原材料体积小；雕刻的物品种类繁多；雕刻物构思精致，情态逼真。集中说明白王叔远的雕刻技艺精湛。 3. 雕刻者为什么在小窗上刻上“山高月小，水落石出”“清风徐来，水波不兴”？ 这两句话分别出自苏轼的后赤壁赋和赤壁赋，写的是苏轼泛舟赤壁之所见、所感。将它们刻在小窗上，既能通过小窗启闭景象的分别说明，使读者体会王叔远刀法的精细又能示意核舟的背景、主题，照应第一段的“大苏泛赤壁”，使读者惊羡王叔远构思的奇巧。 4. 课文结尾段落文字有什么作用？ 总括全文，“通计”舟上所刻人、窗及其他物品的数量和刻字的总数，又以“

13、计其长曾不盈寸”呼应“八分有奇”，用以强调材料体积之小和雕刻的容量之大，然后用“嘻，技亦灵怪矣哉”作结，揭示中心，表达了对王叔远精湛的雕刻技艺的由衷赞美。 5.比较本文分说部分不是根据从头到尾的依次，而是根据船的中间、船头、船尾、船背的依次描述核舟的。作者从船的中部写起，有什么好处？ 本文这样写也许有两个缘由： 一是核舟的中间部分是船舱，高起而宽敞，非常引人注目，舱边的窗又可以开闭，由此说起能够引起读者的爱好；二是窗上又刻有苏轼赤壁赋后赤壁赋中写景的名句，可以使读者通过想象感知苏轼当年泛舟赤壁时的美丽环境。这后一个缘由尤为重要假如我们把核舟比作一幅图画的话，那么，苏、黄、佛印三位泛舟者所在的船

14、头是画的主体部分，而船舱就是背景部分了；先描绘背景，不仅可以引人入胜，还可以使读者初步领会这个环境中的特别氛围。假如按正常依次先写船头，次写船舱，就不会产生这样的艺术效果。至于后写船尾，这不用细说，那两个舟子明显是用来烘托船头的三位游者的。而将船背放在最终写，则体现了文章写作内容支配主次分明，因正面是雕刻品的主体部分，而背面则为雕刻品的附属部分。 核舟记读后感 在一个核桃上雕刻出五个人、八扇窗、三十四个字以及各种船上用品，其精妙就不用我多说了。 上面刻的是苏轼游赤壁的情景，雕刻者雕刻的惟妙惟肖，作者描绘的生动形象。用“赞雕刻者超群技艺、摹泛舟入休闲神情”来描绘再合适不过了。 在老师的讲解下，眼

15、前仿佛出现了这巧夺天工的珍宝。 其实除了雕刻者的超群技艺值得我们惊羡外，雕刻者的细心与耐性也是值得我们学习的。 假如雕刻者有一丝的马虎，或许今日我们就不能领会“只应天上有，不该凡间现”的奇宝。我想在生活中雕刻家对待每一件事情肯定都是极其仔细的，仔细已经成了他们的习惯。对于我们学生来说，仔细是特别重要的，但又是特别难做到的。养成仔细的好习惯应当从日常小事做起，而不是只在考试中仔细。老师常常告知我们要仔细写作业，就是为了让我们养成仔细的习惯，在考试中不用太克制自己，自然而然就会仔细了。反之，假如我们平常不能仔细做作业，考试时也就很难仔细了。 对于这个雕刻家来说，除了细心，耐性也是必不行少的。一串念

16、珠都雕刻的历历可数，除了可以看出雕工细致外，更能表现雕刻者的耐性。雕刻品绝不是一下两下就可以完成的，它须要多数次的雕刻。面对这些一成不变的重复动作，假如没有足够的耐性，是肯定不能完成的。在现实生活中，我们不用雕刻，但耐性应当是我们必备的。重复的读一篇课文直到背下来是味同嚼蜡的，可是为什么有的同学可以背下来，而有的同学不行以呢？这就体现了一个耐性。面对一道不会的数学题，假如能耐下心来细致的计算，大多数题都肯定能解出来，这就是耐性的威力。 我肯定要学习雕刻者的细心和耐性，面对生活中的每一件事。 核舟记课文主题 本文运用从中间到两头，从正面到背面的空间依次，介绍了“核舟”的形象，表现了我国古代工艺作品的精湛技艺，热忱讴歌了民间艺人的卓越才能。 语文部编核舟记学问点第12页 共12页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页