2022年陈情表的读后感800字.docx

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1、2022年陈情表的读后感800字 陈情表作者在此陈述自己的不幸遭受，以及与祖母的深厚感情和密切关系，旨在以此作为恳求暂缓赴任的理由，以期得到晋武帝的怜悯和谅解。以下是我整理的陈情表的读后感800字，欢迎大家借鉴与参考! 陈情表的读后感800字1 羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。题记 友情是燃烧孤独的心灵之灯，亲情更能给人许久的抚慰和惦念。从降生到离去，从婴儿到老人，亲情始终伴着你，它是你一生恒久无法摆脱的情感。 读完李密的陈情表我感受颇深。李密从小境遇不佳，诞生6个月就死了父亲，4岁时母亲改嫁。他是在祖母刘氏的抚养下长大成人的。幼时体弱多病，求知好学，博览五经，以文学见长。李密于祖母感情甚深，孝心

2、可表。祖母有疾，他痛哭流涕，夜不解衣，侍其左右。膳食、汤药，必亲自口尝后进献。秦始三年晋武帝下诏征密为太子洗马。诏书累下，郡县不断督促，这时。李密的祖母已经96岁，年老多病。于是他向晋武帝上表，陈述自己无法应诏的缘由。 在表中，一方面感谢朝廷的知遇之恩，一方面又要为病重的祖母床前尽孝。进退两难，实为忠孝两难。他说道“我是败亡之过的俘虏，身分卑微低贱，受到朝廷的提拔和委命，哪里还敢迟疑徘徊，有更高的希求呢”感恩之心，感谢之情溢于言表。于祖母相依为命，在她年高体弱的时候，实在不能弃她离家远行。在最终，他恳求陛下怜恤苦心，成全其愿，准允他为祖母养老送终。那样的话，生愿以生命奉献，死后也要结草图报。忠

3、君之情于一片孝心，令人感动涕零。这种朴实、深厚、知恩图报的情感，放射出恒久而温情的人性美。 李密是懂得感恩的，他为了报答祖母的哺育之恩，而放弃做官显达的机会;他又为了回报朝廷的知遇之恩，许下了“生当陨首，死当结草”的报国之心。最终晋武帝为其孝心所感动，不仅同意暂不赴诏，还赏赐奴婢二人，并发给他赡养祖母的费用。 人，应当经常怀着一颗感恩的心。 感恩是发自内心的。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母，亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。而我们又是否察觉到那缕缕银丝，那一丝丝皱纹。感恩须要你专心去体会，去报答。 人在一每天老去，我们是否可以像李密那样做到，暂弃某些机遇而回报亲人

4、的哺育之恩。感恩是一种对恩惠心存感谢的表示，是每一位不忘他人恩情的人萦绕心间的情感。学会感恩，是为了擦亮蒙尘的心灵而不致麻木，学会感恩，是为了将无以为报的点滴付出永铭于心。 感恩是一个人与生俱来的本性，是一个人不行磨灭的良知，也是现代社会胜利人士健康性格的表现，一个人连感恩都不知晓的人必定是拥有一颗冷酷绝情的心。在人生的道路上，随时都会产生令人动容的感恩之事。且不说家庭中的，就是日常生活中、工作中、学习中所遇之事所遇之人赐予的点点滴滴的关切与帮助，都值得我们专心去记恩，牢记那无私的人性之美和不图回报的惠助之恩。感恩不仅仅是为了报恩，因为有些恩泽是我们无法回报的，有些恩情更不是等量回报就能一笔还

5、清的，惟有用纯真的心灵去感动去铭刻去永记，才能真正对得起给你恩惠的人。 父母即使有一天不在了，他们还会许久地占据在儿女的记忆里。但这种同在更多的是睹物思人的追念和寻无觅处的黯然神伤：还有谁会呼喊你的乳名，牵挂你的冷暖，凝视着你的一举一动? 人间真情无论是亲情、友情还是爱情，都值得我们回味、留恋，让我们懂得感恩 陈情表的读后感800字2 读完李密的陈情表我感受颇深。在表中，一方面感谢朝廷的知遇之恩，一方面又要为病重的祖母床前尽孝。进退两难，实为忠孝两难。他说道“我是败亡之过的俘虏，身分卑微低贱，受到朝廷的提拔和委命，哪里还敢迟疑徘徊，有更高的希求呢”感恩之心，感谢之情溢于言表。于祖母相依为命，在

6、她年高体弱的时候，实在不能弃她离家远行。在最终，他恳求陛下怜恤苦心，成全其愿，准允他为祖母养老送终。那样的话，生愿以生命奉献，死后也要结草图报。忠君之情于一片孝心，令人感动涕零。 李密是懂得感恩的，他为了报答祖母的哺育之恩，而放弃做官显达的机会;他又为了回报朝廷的知遇之恩，许下了“生当陨首，死当结草”的报国之心。最终晋武帝为其孝心所感动，不仅同意暂不赴诏，还赏赐奴婢二人，并发给他赡养祖母的费用。 人，应当经常怀着一颗感恩的心。 感恩是发自内心的。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母，亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。而我们又是否察觉到那缕缕银丝，那一丝丝皱纹。感恩须要你

7、专心去体会，去报答。 人在一每天老去，我们是否可以像李密那样做到，暂弃某些机遇而回报亲人的哺育之恩。感恩是一种对恩惠心存感谢的表示，是每一位不忘他人恩情的人萦绕心间的情感。学会感恩，是为了擦亮蒙尘的心灵而不致麻木，学会感恩，是为了将无以为报的点滴付出永铭于心。 陈情表的读后感800字3 读陈情表不下泪者，其人必不孝。苏轼如是说。那么，我就很惭愧了，我的学生更是无可救药了。因为，我们读完了都没哭，连沉痛的表情都没有。这样一篇被称为至性之言，自尔悲恻动人的佳作，我们没有被感动得泣涕零如雨，真是暴殄天物。 这能怪谁呢? 读得痛了，痛得哭了，哭得死去活来就孝了?假如这样就太简洁了。我可以很负责任为国家

8、供应考核国民道德素养评定标准，只要三篇文章就够了。出师表、陈情表、祭十二郎文。谁读此三篇文章不落泪，谁道德素养不及格，别说升官，做人都无望。 读你千遍也不厌倦，可我实在是没有爱好读千遍。如不是要求背诵，可能读一遍就够了。 我之所以不想再读它，是因为，孝不是此文的核心，孝是借口，是避难很好的借口，或者说是时机不成熟，不行轻举妄动的很好借口。 陈情表陈什么情，你要明白，不只是尽孝之情，还有凄苦之情、感谢之情、恐惊之情、狼狈之情、报效之情。而这众多纠结在一起的情感，又真假难辨。真真假假，假假真真。假作真来真亦假，真作假来假亦真。 假如说，李密以奉养祖母刘为理由拒不为官，好像说得通，因为李密在当时的确

9、是出了名的大孝子，并曾经被举为孝廉。假如说只为这个，又有些牵强，以为李密曾在蜀汉为官多年，历职郎署。当时能奉养，现如今怎么就不行了呢?李密的身世的确很惨，父母早早离他而去，或辞世，或改嫁，父爱母爱严峻缺失。九岁不行，身体严峻先天不足。无兄弟，甚至想有一位能走动的亲戚都是奢侈的。真是惨到无以复加的程度。外无极功强近之亲也就罢了，内无五尺应门之童就不免有些夸张。李密是做过官的人，还不是一般的小官，郎署至少也是省级干部。连侍候生活起居的小童都没有，这官做得也太寒碜了吧。之所以这么说，也许意图是，我都惨成这样了，你就放过我吧! 逮奉圣朝，沐浴清化。有一点历史常识的人都知道，这话不仅仅是溢美之词，我怀疑

10、说的是反语。晋武帝司马炎在政治上，基本上可以算作一个昏君。罢废州郡武装、大肆分封宗室，种下日后八王之乱与永嘉之祸的远因。生活上，荒淫无度，宫内罗致宫女万人以上，造成社会荒淫奢侈，给西晋王朝的短命奠定了基础，埋下了伏笔。 惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。孟子老早就教育我们要伸之以孝悌之义。我们又知道，统治者让自己的百姓都做孝子，孝子的成色越足，忠臣的可能性就越大。而他们的后院却经常起火，为了争夺皇位，杀父弑君，手足相残，清洗要臣的事屡见不鲜，习以为常。以孝治天下，原来就是一件只许州官放火不许百姓点灯的事。 且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至

11、陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希望!人活一张脸，树活一张皮。学问分子在乱世当中假如说还能有一点值得夸耀的话，那就是名节。士可杀不行辱，李密自轻自贱到如此地步，是让我大跌眼镜的。当真是良禽择木而栖，良臣择主而事。识时务者为俊杰。李密似乎在讲，我不是一个给脸不要脸的人，给点时间，给点空间，哪有刚死了丈夫就急着改嫁的，别人会怎么看我。我根本就不想要贞节牌坊，只是时机还不成熟，你着什么急呀，一遍又一遍。诏书切峻，责臣逋慢;郡县逼迫，催臣上道;州司临门，急于星火。这让我很难做。 哎! 满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者真，谁解其中味? 陈情表中，到处表现着李密先生的无奈在强权面前，作为微小个人的无

12、奈。做官么?不想。给现代民主社会，一个不想做官的人，很简洁，不报名参与竞选即可，没人会把你绑架到竞选现场强迫你做总统的。可当时不同。朱棣“篡位”之后，为了让普天之下读书人及百姓承认其“合法性”，硬是要大儒方孝孺替自己起草一份“告全国人民书”。方孝孺不干，于是恼羞成怒的朱棣便灭了他的十族。有人劝谏道，不能杀方孝孺，给帝国留下点“读书人的种子”。朱棣坚拒，杀之。 司马炎征召李密，并非朝中无人做那个太子洗马，抑或没其他人乐意做，想做的人海了去了。很简明的目的，他以及他的政权，须要树立一个标记不只残酷打击，还可放下身材礼贤下士的，只要你不瞎捣乱。所以，去不去给太子的马擦身子洗脚，并不重要，重要的，是要

13、李密表态，用这样一种隆重的形式，认可新主子，表达对新政权的效忠。 司马炎平定蜀汉后，为了笼络人心，得到学问分子的支持，巩固自己的政权，实施了以孝治国的策略。而要推行这一策略就要树典型。树谁呢?当然是李密。因为李密不仅是蜀汉旧臣，而且是著名全国的大孝子。树李密可以一箭双雕，既可以推行治国策略，表明皇帝的英明，又可以笼络以李密为代表的蜀汉旧臣。李密不是一般的读书人，而是在蜀汉“历职郎署”的高级学问分子，蜀汉政府的高级官员。皇帝几次三番的下诏督促李密到朝廷就职，然而，李密也是几次三番的抗旨不遵。要知道，违背圣旨，对抗朝廷，那可是天大的罪过，是要掉脑袋的。李密是要以命抗争吗? 我们不必强求李密先生向方

14、孝孺同志学习，也大义凛然一把，连累“祖母刘”老人，耄耋之年惨遭牢狱之灾，甚至血染夕阳红。生活中，更多的是须要妥协。每个人都有依据自己的“利益最大化”需求，来确定自己生活的走向的自由。所以，我个人对李密先生的选择，表示有限的理解。对李密先生坚持自己的人格尊严虽然，只是有限坚持表示有限的敬意。同时，对李密先生在“严峻的政治形式下”找到充分借口的能耐，以及忍痛挥洒华言丽辞的实力，表示有限的佩服。 李密，只能那样选择，他有他选择的自由。陈情表只能那样写，没有别的更好的写法。要指责，也只能指责“不顾他人感受”的暴君司马炎，逼得李密先生这样的好人不得不说假话。非但要说，还要说得美丽，美丽得一塌糊涂。呜呼!

15、 所谓社会的人道与进步，落到最终处，不就是维护每一个公民的“个人感受”么?而全部残酷专制的起点，也往往从剥夺一般人的正常感受起先。 陈情表的读后感800字4 读陈情表，随着时间的推移，慢慢的懂得了：“世界上没有一条路可以一马平川，没有一个人可以为所欲为”但人生却因“孝”更具有归属感更加真实。 陈情表作者李密，面对当朝的高官厚禄，面对自身的平安，他选择了“尽节于陛下之日长，报养刘之日短也”李密面对忠孝两难的境况毅然决然尽孝之心让人感怀。 自古以来，人们行事都以“白孝善为先”中国古代各种律法束缚人们，而违反君主的意思是逆君大罪，李密面对杀头之罪也选择侍奉哺育自己的祖母。开头先写年幼的孤苦，祖母刘是

16、照看他并将他养大。他本人也是;“无伯叔，鲜兄弟，晚有儿息，祖母对他的恩情确定了他坚持以孝结尾。在文章中他深刻的写出了年老的祖母重病在床，使他不能废离。全文的中心是孝，感动君主的也就是中华美德中的孝。 文章后面写到官府的催逼，同时又写了祖母刘的病情又再次加重等，没有做别的说明，一个“孝”字贯穿全文，更体现李密的驰骋孝心。由此让人们联想到李密的“大孝”，却让千年之后的现代人打了折扣，让某些人感到惭愧，当下社会高速发展，人类文明渐渐走上新的高度，但传统习俗不能落下，孝字不只是口头上说说而已，且要你付诸行动。当你向长辈行孝时，不仅宽慰了他们，同时你的形象在旁观者眼中也会高大起来。保持这份看法，你会发觉

17、，天空是那么宽广，花儿是那么芳香，正午的太阳不再那么焦灼。孝敬长辈是我国的传统美德，正所谓：长江后浪推前浪，一代更比一代强。要做一个好人，一个和善的人，胜利的人，首先要做到孝。孝心无价，作为炎黄子孙，没了孝，就像一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值。我们要时刻谨记新一代人，肩负重任，我们要把传统美德发扬光大。 陈情表的读后感800字5 一边是气息奄奄的祖母，一边是生气严厉的帝王。李密窘况两难，只得用两行辛酸泪写下一张陈情表。 常卧病榻的祖母老泪纵横，被疾病熬煎得苦痛呻吟。李密只能在一旁忍泪，端药送水，恨不能为祖母分担一些病痛。他还记得自己年幼丧父，生母改嫁，是瘦弱的的祖母为他撑起一方天空;他还

18、记得自己年幼多病，九岁不会行走时，祖母的关切与辛苦;他还记得自己茕茕独立，形影相吊时，祖母的呵护与陪伴。 他是无论如何也割舍不下他那年迈祖母的。可是，朝廷特下诏书，一次一次授予李密显赫的官职。古代读书人一心只想踏上仕途，谁会能担当太子洗马却丝毫不动心?但朝廷三授官职，李密却三次推辞。郡县长官好像比他还焦急，三番两次登门督促。他哪里不怕惹怒了皇上，只是他一心想尽乌鸟私情，让祖母安度晚年。耳边好像回想着帝王严厉生气的敦促，而眼前又躺着日薄西山的祖母，他内心的冲突让忧愁紧紧锁住了他的眉头，帝王的呵斥又让踌躇徘徊的他不禁颤抖。他在陈情表中吐露心声：“臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃;欲苟顺私情，则告知不许。臣

19、之进退，实为狼狈。 是当孝子，还是忠臣?这唯恐是个极难选择的问题。他在表中说蜀国以孝治天下，又一再表明白自己的忠心。只是他可怜的老祖母没了他就无法安度残年，他的心更是不愿废止奉养而远离祖母。他无可奈何，又不得不做确定。于是他提出先孝后仕来换取心灵的一片安静。他的孝，唯恐会让那位阴险多疑的君主也流下感动热泪、让很多人汗颜吧!他在功名利禄和亲情之间选择了后者，这是现代人也难达到的境界啊。 李密未留下多少文章，但仅这一篇陈情表就足以让他在历史的河流中闪闪发光。倒不是他文采斐然，辞藻华丽，只是他朴实而难得的真情打动了全部人。 他的这份真情，或许正是我们正在丢失的、珍贵的财宝 陈情表的读后感800字第11页 共11页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页