2022年高二家乡的风俗作文7篇.docx

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1、2022年高二家乡的风俗作文7篇 每个人都有自己的家乡,而不同的家乡也会有不同的习俗。那么关于高二家乡的风俗作文我们应当怎么写？下面我给大家共享高二家乡的风俗作文内容，希望能够帮助大家! 高二家乡的风俗作文1 正所谓“百里不同风，千里不同俗”。各民族有各民族的节日风俗，说到节日风俗，我想跟大家介绍一下我家乡过除夕和春节是怎么样的。我家乡属于广西省壮族，虽然比不上广东的风景好，但总比我们广东喧闹。一到腊月，个个都忙得不得了，在外地工作的人，必需在腊月期间赶回家，和家人团聚。到了腊八，腊八粥可也少不了啦！除了熬腊八粥，还要做一些米饼、炸葱饼、炸油团等，好在过年的时候款待客人。 腊九，也该进行全屋大

2、扫除了，把家里通通都打扫干净的。在这两天里，家家户户都会把过年时须要吃的、喝的、穿的东西通通打算足够。一年里最喧闹的一天最终到了除夕。这一天，家家户户都要杀鸡，然后长辈召集子孙们到山上和庙里去拜神。下午，家里的长辈忙着做年夜饭，我们这些小的只好帮忙洗洗菜、削削皮罢了。年夜饭上都是各色各样的美味佳肴，鸡的鸡，鱼的鱼，总之是数不完的。而且每一户的人家都特殊多，坐在一起就会特别喧闹，男人们在猜拳、玩扑克、喝酒，女人们呢，就在这聊闲聊，看看电视，至于孩子们呢，就在外面的空地或者一旁玩耍。 那天晚上，家家户户都要守岁。每户人家都会坐在客厅里或房间里一大伙儿在一起闲聊、玩耍。到了晚上十二点整，家家户户都响

3、起了轰隆隆的鞭炮声，雷鸣般的炮竹声响遍了整个广西。到了大年初一，一大早就要全家人一起拜神，长辈们都会给孩子们压岁钱，以示祥瑞。虽然那是大年初一，但我们必需在一天内不能吃肉，只能吃素。另外，年初一是不行以到别人家去探望的，但可以上街市去赶集。在每年新年初一的晚上，城里都会聚集大家在一起，在广场里赏烟花。烟花的种类也是各种各样的，有的开得像萤火虫，有的像流星，有的会组成一个字，有的到了大年初二，我们都会回外公外婆家，一起团聚。初三之后，大家就可以去亲戚挚友家探望。对了，过年期间，我们还会包粽子，粽子也是各种各样的，都是采纳山上干净的棕叶包制的。 我想，大人们最忙的时候就是在过年的时候啦。正月十五，

4、又迎来了元宵节，人们又要去赶市集，上花灯，又可以轻松一下了。人们大约会在十五之前返回各地，又要起先新的工作了，孩子们都会在十五之后上学。这时，大家就各归各位了。我家乡的节日风俗虽然与广东人的习俗有些不同，但我们还是有一个共同的特点，就是：一起开快乐心、热喧闹闹、团团聚圆地过一个欢乐的新年！ 高二家乡的风俗作文2 提起元宵节，我想起了一个特别好玩的传闻：很久很久以前，有一只神鸟，错飞到人间的一个小村庄里，那村里的人以为是一只坏鸟，就把他杀死了。这事被玉皇大帝知道了，他让天兵去把那村庄给烧了。仙女听到了玉皇大帝的话，就让一个神仙变成老奶奶到村里报信。神仙到人间跟村里的人说，在村里村外点上篝火，才能

5、免去灾难。他们根据神仙说的做了，玉皇大帝一看，心想，我还没有放火，他们就放起火来了，自己烧自己。玉皇大帝乐得哈哈大笑。这个小村庄真的免去了大难。这个事情流传开来，就有元宵节了。 这就是传闻，不是真的，真的元宵节起源于汉朝。印度人信佛，他们成佛的人，把他们烧成骨灰，扒一扒，有一个像珍宝一样的东西，叫舍利子，印度人朝拜舍利子。这事后来流传到中国的汉朝，民间也有了佛教的活动。舍利子的事情被汉朝的皇帝知道了，他们也在皇宫，张灯结彩，朝拜舍利子。老百姓看着很好玩，也跟着玩，张灯结彩，但是没有舍利子，这就形成了每年正月十五张灯结彩、放篝火的玩法。就演化成后来的元宵节。 唐朝的元宵节是最喧闹的，他们有宝马香

6、车，灯楼高50米，有50000盏灯，灯楼里有20个房间，过三天，人们都到街上玩。宋朝是过五天，他们过的也很喧闹，也是在街上玩，玩法许多。明朝是过十天，从初八玩到十七。正月十五，人们一起吃元宵，猜灯谜，闹花灯，耍龙，狮，放烟花，踩高跷，扭秧歌。对了，张灯结彩是中国最古老的民间活动，而扭秧歌是后来的风俗。有各种各样的玩法。 南方的风俗也很好玩，其中有偷菜。女生上别人家偷，别人望见也没事，但是男生不能偷。 我的家乡也有自己的玩法，在冰上玩，滚冰是最有意思的了，我上冰上一滚，我的头都滚晕了。打花脸也很有意思，你给我打，我给你打，打来打去特别好玩。 高二家乡的风俗作文3 我的老家在歙县许村，许村是以许家

7、为“核心”的一个古村落，我就是许家的后代。 许家习俗中，最闻名的就是“舞大刀”了。每到正月十五的晚上，许家中的“力之霸王”们，便举着把四米多高的“大刀”，走街串巷地舞上一通宵！许家怎么会有这种习俗呢？这个节日又是怎么被许家设立的呢？ 这要从唐代的起先说起，那时候，有一位许家的首领，名叫许远。他精通兵法，智勇双全，并创立了许家刀法。安史叛乱时，许远与援军主帅张巡一起奋勇抗战，保家卫国。他的许家刀法出神入化，使敌人闻风丧胆。在一次战斗中，许远身先士卒，身杀千人，最终因寡不敌众，与张巡一起英勇牺牲。为了让许家刀法不失传，也为了恒久纪念这位英雄，每年正月十五，许村人都要舞大刀，这个习俗始终流传到现在。

8、 哦，差点儿忘了说正月十五傍晚时分的情景了，下午五时许，看喧闹的男男女女、老老少少，都聚集在高阳桥、大观亭、五马坊一带。大约半小时后，叽叽喳喳的人群突然静了下来，只见一把红色的大刀“砍”过来！密密麻麻的人群马上“砍”出一条道路，随后又跟在大刀的后面。兴奋的人群一起涌到河边的一块宽敞的场地上，精彩的演出起先了：各部门打算就绪，跟京剧差不多的音调响起，只见四个肌肉发达的壮汉涌上去，一人按住刀把，三人拉着系在刀背上的绳子，大刀起先倾斜，并快速地转动，像有人在挥动一般。一会儿，他们又将大刀挥上挥下，有时横割，有时斜砍，还有时来个“暴劈”。四米多长的大刀在他们手上真是“举重若轻”，在刀光闪闪中，我仿佛看

9、到了许远当年挥动大刀，杀敌如割草般的英雄身影 不知过了多长时间，“大刀”又要转移演出，惋惜妈妈要拉我走了，我只好恋恋不舍地告辞了“大刀”。 高二家乡的风俗作文4 我的家乡位于准葛尔盆地边缘的小县城，因为这里是江格尔的家乡，而成吉思汗又在这里停留过较长的时间，所以有许多的蒙古族人居住在这里。为此，我们这个县取名为“和布克赛尔蒙古自治县”。下面我就给大家介绍关于蒙古族的民风民俗。 蒙古族发祥于额尔古纳河流域，史称“蒙兀室韦”、“萌古”等。 蒙古族是东北亚主要民族之一，也是蒙古国的主体民族。除蒙古国外，蒙古族人口主要集中在中华人民共和国的内蒙古自治区和新疆及接近省份以及俄罗斯联邦。全世界蒙古族人约为

10、一千万人，语言为蒙古语。其中，一半以上居住在中国境内。 全世界蒙古族人约为1000万人。 中国的蒙古族人口为581万人，在我国少数民族人口里排名第六。主要分布在内蒙古自治区、东北三省、新疆、河北、青海，其余散布于河南、四川、贵州、北京和云南等地。 畜牧业是蒙古族人民长期赖以生存发展的主要经济。此外，还从事加工业、农业和工业。现以农耕为主。蒙古族擅长歌舞，民歌分长短调两种。主要乐器是马头琴。宠爱摔跤运动。蒙古包和勒勒车是他们游牧生活的伴侣。 蒙古族有自己的语言文字。蒙古语属阿尔泰语系蒙古语族，有内蒙古、卫拉特、巴尔虎布利亚特。科尔沁四种方言。现在通用的文字是十三世纪初用回鹘字母创制，14世纪初，

11、经蒙古学者却吉斡斯尔对原有文字进行改革，成为至今通用范化的蒙古文。 蒙古秘史等典籍已被联合国教科文组织确定为世界闻名文化遗产；闻名的英雄史诗江格尔，是中国三大英雄史诗之一；饮膳刚要被列为对世界文明贡献卓著的重要医学独创。 在蒙古族有一种风俗叫献哈达；哈达是蒙古族日常行礼中不行缺少的物品。献哈达是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中运用的礼节。献哈达时，主子张开双手捧着哈达，吟唱祥瑞如意的祝词和赞词，渲染敬重的气氛，同时将哈达的折叠口向着接受哈达的来宾。来宾要站起身面对献哈达者，集中精力听祝词和接受敬酒。接受哈达时，来宾应微向前躬，献哈达者将哈达挂于来宾颈项上，来宾应双手合掌于胸，向献哈达者表示谢意。

12、来蒙古族还有很多风俗，比如：敬神、骨肉进餐带你一起唱歌：蒙古族的劝酒往往通过情真意切的表达出来。唱歌与对酒是同时进行的，往往一人主唱之后，大家举杯合唱，然后大家一起干杯。怎么样？听了我的介绍，你们是不是和我一样起先喜爱蒙古族了呢？ 高二家乡的风俗作文5 我的家乡是在荆州，我信任每个人应当都很熟识吧，我的家乡是一座历史悠久充溢文化底蕴的古城，家乡有许多民风民俗，像关帝庙会、荆河戏、荆州花鼓但是我最喜爱的还是要数“采莲船”啦。 “采莲船”又称旱船，是荆州市民众喜闻乐见的一种传统民间习俗舞蹈，以采莲船为道具，多在春节和元宵节期间表演。民间传闻，采莲船是为了纪念蔡状元和观音娘娘坐船筹款的善举而表演采莲

13、船的。 传闻，有一个叫蔡状元的人，想为乡亲们做点好事。他觉得乡亲们过河没有桥，就动了修桥的念头。哪知道，桥只修了一半，蔡状元的家产就卖光了，他无可奈何，只好到处乞讨。正月初一这天，家家户户都在过年。蔡状元打着莲花闹，一边拜年，一边乞讨，想讨些钱来修桥。可是，一些有钱的人家看他像个叫花子，不想让他在自己家门前乞讨，老远就把门关上了。蔡状元一分钱也没讨到，就来到河边，望着半截桥哭了起来。一会儿，河里漂来一只花花绿绿的彩船。人们哪见过这种船，就都赶来看彩船。只见划船的是一位老汉，打着赤脚，船上坐着一位美丽的姑娘。这时，老汉向围观的人边拱手，边说：“哪位公子能用银子抛中姑娘，就把她许配哪位为妻。”话音

14、刚落，一些公子少爷就都跑回家，抱着大包小包的银子，朝姑娘身上抛。可抛了半天，谁都没有抛中。抛去的银子也都落在了船舱里，险些把船压沉了。原来，船里坐的是观音娘娘，划桨的老汉是赤脚大仙。观音娘娘看蔡状元很和善，才想这个方法帮他捐献修桥。那些公子怎么可能抛得中观音娘娘呢？后来，人们为了纪念蔡状元和观音娘娘的善举，就玩起了“采莲船”。 采莲船一般用竹篾做龙骨，扎成船状，外用各色布块和彩纸糊成，船顶如同楼阁，底部成船形，船中可容一人站立，当锣鼓响起时，采莲船便起先舞动起来，一名美丽的姑娘站立在船内，做出采莲船行进的各种姿态，船外，男的扮装成花脸做丑角，手摇大蒲扇，扮成滑稽的样子赶艄，逗趣取乐，女的手持竹

15、桨在旁撑船并表演各种唱词，锣歇歌起，歌词多是自己临场即兴自编的，尽是恭喜发财、心想事成、健康长寿、家庭和谐、五谷丰登和大吉大利等方面的吉庆内容，而采莲船玩到哪家，哪家就得给点东西呀！因为观音娘娘坐彩船时，为的是捐献，假如不给点东西，就会显得主子太小气！ 采莲船是荆州特有的风俗，怎么样，是不是很好玩呢？假如你到荆州来，肯定要好好玩一下“采莲船”哦！ 高二家乡的风俗作文6 在我的家乡有许很多多的传统节日，比如：春节、端午节、重阳节每个节日都有传统的风俗习惯。 春节的脚步声离我们越来越近了，而在春节里，我们的习俗就可以装上一箩筐。年三十的晚上，亲朋好友都会回家，大家团聚在一起，吃着美味的食物并且相互

16、闲聊。吃完晚饭，我们小孩便可以拿着炮仗到外面尽情的玩，而大人们则是在房间里打牌，看电视。直到很晚，我们才上床睡觉。年初一早上，我早早的便起了床，喝一碗香浓甜蜜的枣子汤，暖暖身子，喝完枣子汤后，那响彻云霄的鞭炮声回响在耳边，新的一年就在这爆竹声中起先了，这种场面使我想起了王安石的元日爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。加上这一句诗的熏陶，春节的气氛是不是更浓了呢？伴随着一声声祝愿语中，新年的拜年环节起先了，我和父母一起去串亲戚。这也是我最喜爱的一个环节，因为每当此时，我的腰包便变得鼓鼓囊囊的。到了晚上，天空中便会绽放出一朵漂亮的烟花，真是五彩缤纷啊！看后真让人觉得其乐无穷呢！这就是我家乡的春节，你们

17、的家乡是怎样过春节的呢？ 接着就要将家里的被褥床单衣服什么的全部洗干净，将屋前屋后也要整理妥当，做到窗明几净，干干净净迎接新年。二十五起先做馒头，馒头的面要发酵，发酵的时间就可以打算馒头馅，馅有许多种，我家一般都喜爱坐糯米肉丁馅的，青菜肉丁馅的，豆沙馅的，平安菜馅的，还有芝麻馅的。现在想来家里的馒头真是香，真好吃，比外面买的包子有嚼劲多了。 二十八左右起先帖对联和福字，不知几何起，福字都是倒帖着了。似乎以前妈妈说明倒着帖，就是福到了。现在的对联一般是买现成的，手写的少了。记得小时候在家，每年的对联都是自己写的，别人一来，爸妈都会对别人炫耀那是我儿写的对联，自己好不得意。因此小时候是特盼着过年的

18、，除了好吃好喝外，就是自己的虚荣心会得到极大的满意。 大年三十这天，基本就是在家做吃的，为晚上的年夜饭打算，杀鸡宰羊，煨汤炖肉，凉菜热菜打算一大桌，晚上一边看春节联欢晚会一边享用。我们家是一大家，每年我们兄弟姐妹都会聚在一起吃团聚饭，都是用一个大圆桌来吃饭，伴着晚会上的相声小品的哈哈声，年味气氛十足。 我们家一般在年夜饭中途的时候就去放烟花爆竹，我们兄妹几个都会抢着放烟花，点着了放孩子手里，看谁的烟花放得高，放得远，好快乐。晚上会始终看春节联欢晚会守岁，等新年钟声敲响的时候去放鞭炮，然后我们打牌，爸妈会去打算芝麻杆放在门边，门槛那儿还会放一根木材。 然后就是吃早点，一般就是枣茶加各色点心，去村

19、里给长辈拜年。 从初二起先拎着礼物走亲戚，亲戚假如多的话，要始终走到十五元宵节才能算结束。 高二家乡的风俗作文7 宁海一市镇西刘村，我的家乡。 这是一个没有工业，没有污染的小山岙。天台山脉延绵而来，从三面温顺地将村子拥抱入怀。不远处，三门湾的海风挟着淡淡的海腥气缓缓吹来。远天白云，幽静小巷，时间仿佛定格。腊月，当青白色的枇杷花开得纷纷扬扬的时候，外出工作、求学的年轻人和孩子一下子涌了回来，沉睡的古村才醒悟过来。大人们做麦饼、裹麦饺、包粽子、捣麻糍用各种美食迎贺新年，而最受人欢迎的美食要数十四夜的馏了。 在宁海，我们是正月十四过元宵节的，我们叫“十四夜”。这天的主角就是馏了。夜幕驾临，家家户户张

20、灯结彩、大门放开；屋内爷爷奶奶、爸爸妈妈们切菜烧火，劳碌而有序地打算着；屋外孩子们呼朋引伴，喊一声“吃馏喽”，拿起早已打算好的青瓷碗，叮叮当当一路敲着，在“侦探”的带领下向已经做好馏的人家进发。我的奶奶是村里一等一的做馏高手。她先将浸泡了一夜的晚粳米磨成米浆，然后把腌好的瘦肉、卤豆腐、冬笋、墨鱼鲞、空心腐，切成大小一样的小方丁，接着把挑好的鲜牡蛎装盆洗净，再炒好炒花生米并切碎，最终把芥菜细细地剁成菜泥，一切打算就绪。起先烧锅了，用猪油翻炒料理后放入盐，加水，等水沸腾后，再放入菜泥，然后缓缓倒入米浆，并不断搅拌直到不稀不稠为止。这样，美味的馏就烧好了。家乡有一句古话是“三十夜的鼓，十四夜的肚”，

21、意思是十四夜的肚子比平常要大好几倍，可见馏实在是好吃。 这十四夜吃馏的习俗背后还有个感人的故事呢！相传戚继光在台州府抗倭时，村民有感于戚家军衣食无着落，纷纷拿出不多的杂粮混在一起，做成羹状，供军队充饥，这就是最起先的馏，此后年年相传沿续至今。每年的这一天，主子非常欢迎别人到自家吃馏，不管熟识还是生疏，吃的人越多主子就越兴奋。我的奶奶甚至在门口支起了大锅，笑眯眯地盼着客人来吃。从下午四点左右起先，村里已经人山人海了，车子沿着弯弯的山路排的老远，依旧挡不住人们的热忱。远道而来的客人，熙熙攘攘，沿着老街，每家每户的“讨”着馏吃，留下一路欢歌，因为他们手中捧的是最热忱的家乡味啊！ 第13页 共13页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页