2022年高考语文试题及解析全国卷.docx
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1、2022年高考语文试题及解析全国卷 拥有学问变更命运,拥有志向变更看法。所以,为了自己志向的高校加油吧。祝高考胜利!下面是学习啦我为大家举荐的高考语文试题及解析全国卷,仅供大家参考! 高考语文试题及解析全国卷第一部分 一、(每小题3分,共l5分) 1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一项是 A.模样/模范 木讷/滞纳金 惊诧/叱咤风云 B.整饬/炙热 刚愎/庇护权 戕害/呼天抢地 C.切磋/蹉跎 畸形/牛犄角 摈弃/敛声屏气 D.字帖/爱护 阡陌/歼灭战 溘然/恪尽职守 2.下列词语中没有错别字的一组是 A.决择 倾泻 亲和力 掉以轻心 B.坐镇 沉湎 水蒸气 攻城略地 C.陨落 驽钝
2、元霄节 一笔勾销 D.嬉闹 膨涨 流线型 毋庸置疑 3.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是 (1)曾经存在过的全部生命都源于同一种原始生命形式的 在DNA中得到了证明。 (2)中国国家主席习近平打破中国最高领导人不出席境外体育赛事的 ,专程到索契为俄罗斯冬奥会助威。 (3)陆常有是一名小警察,不料被历史洪流卷入其中, 为了救国救民一步步地成为翻戏党的高手,黑白无间,险中求生。 A.设想 惯例 因而 B.推想 先例 因而 C.设想 先例 从而 D.推想 惯例 从而 4.下列各句中,加点成语运用正确的一项是 A.截至5日,英国卫生防护局已接到50例H1N9流感患者死亡报告,流感疫情方兴未
3、艾,政府呼吁市民增加体质,防止感染。 B. 元旦晚会上,他那滑稽的动作、搞笑的语言令晚会掀起了新的高潮,大家忍俊不禁地笑破了肚子。 C. 爱护学问产权不行能一挥而就,政府还面临着法律执行、机制、资源、教化等问题,仅仅通过几个法律文件还不够。 D. 自行车队被两只高大威猛的藏獒追逐得几入绝境,最终靠下坡高速骑行才得以摆脱,队员们至今仍心有余悸。 5.下列各句中,没有语病的一句是 A.爸爸去哪儿一炮而红后,爸爸们携萌娃高密度亮相各种形形色色的场合,有网友表示替孩子们感到乏累,担忧他们被过度消费。 B. 这次羽毛球邀请赛在新建的体育馆实行,参赛选手通过小组赛、复赛和决赛的激烈角逐,最终张碧江、邓丹捷
4、分别获得了冠亚军。 C.一个公司能否经营胜利,取决于其制定的经营战略和自主创新实力,也取决于能否依靠科学管理等手段,形成自己的竞争优势。 D.自去年12月份以来,一、二线城市局部地区的PM2.5值有时爆表,如何有效遏制雾霾天气不频发已成为各地的热点话题。 二、(每小题3分,共9分) 阅读下面的文字,完成68题。 历史上,国人曾有谣谶之信。何谓谣谶?谣,是歌谣;谶,为预言。简洁地说,谣谶就是以谣为谶,用歌谣的形式演绎对将来的预言。内容主要包括占验个人命运和历史事务两种。前者如以燕子为题,影射汉成帝宠妃赵飞燕的人生经验。而历史事务最著者莫过于王朝更迭。这类谣谶有的是一语成谶式的简洁推断,如亡秦者,
5、胡也;也有的是对完整过程的叙述。一首一般的歌谣何以有着如此巨大的能量?答曰:信仰使然。 古人认为,有章曲曰歌,无章曲曰谣,徒歌谓之谣。也就是说,谣是没有音乐伴奏的歌颂形式。事实上,最有可能成为谶谣的不是成人谣而是童谣。古人认为:童子歌曰童谣,以其出自胸臆,不由人教也。童谣能成为谶谣,除了出自胸臆的天籁之音外,还有信仰上的因素。古人认为五星中的荧惑星(火星)驾临大地化为儿童,歌谣游戏,而其所歌即是吉凶的预兆。 国语郑语记有周宣王时的一首童谣:檿弧箕服,实亡周国。(那卖桑弓、箭袋的人,就是使周灭亡的人啊!)历史应验了童谣之语,卖桑弓、箭袋的夫妇收养的弃婴,正是烽火戏诸侯的周幽王之妃褒姒。国语是中国
6、最早的一部国别史,其成书年头,或云春秋末期,或云战国初期。以最晚而论,应当说在战国初期人们已经有了谣谶的信仰。 既为信仰之物,谣之所以成谶,源于两种基本的思维。一是信任语言的神奇力气。如古时候土反其宅,水归其壑,昆虫勿作,草木归其泽的农事咒语。二是信任已知和未知事物之间存在着某种神奇联系。人们总是试图破译这种神奇联系,先民龟筮占卜就是这种文化尝试的结果。信任谣谶的预言和信任卜筮的占验应当说基于同样的思维,只不过是所凭借的手段不同罢了。 上述信仰被战国邹衍和西汉董仲舒所利用,并进一步系统化。战国时期,阴阳家邹衍依据西周以来说明自然现象的阴阳、五行,创立阴阳消息与五德终始学说,用天事说明人世治乱,
7、以之恐吓当政者,使其不敢不留意人事。首将儒家与阴阳家两种学说融为一体的是西汉大儒董仲舒。他提出天人感应说,认为天是有意志、有感情的人格神,皇帝是上天在人间的代理,皇帝的作为可以与天感通,上天通过祥瑞与灾异表达对皇帝的嘉许与惩戒。邹衍、董仲舒的理论因此也成为了中国谶纬之学的渊薮。纬是指方士化的儒生编辑起来附会儒家经典的各种著作。谶纬之学也就是对将来的一种政治预言。 今人看来,谣谶乃诳人之举,其人为因素昭然若揭。或人为作谣,以图成谶。如秦末篝火狐鸣中大楚兴,陈胜王的起义谣谶,元末韩山童、刘福通石人一只眼,挑动黄河天下反的造势谣谶等等,皆属当世有心人之作,其目的无非是借谣谶以实现其政治企图。或穿凿附
8、会,事后释谶。秦末有楚虽三户,亡秦必楚的谣谶,关于这首谣谶的理解分歧不一,分歧的关键点是对句中三户一词的理解上。历史最终给人们留下了足够的附会空间,大泽乡起义的陈胜是楚人,亡秦主力西楚霸王项羽是楚人,建立大汉王朝的刘邦也是楚人。 时至今日,谣仍在,人们仍会心之忧矣,我歌且谣;谶已无,以谣为谶的行为已难觅踪影。但假如就此说,信任占验、信任预言的谣谶式思维已从现代人的大脑中剔除干净却显武断。有人在观看了好莱坞惊悚片2022后,就把现实中的诸多灾难与片中玛雅人的预言相互联系。我们不敢确定这种疑虑是人们真实意图的流露抑或是茶余饭后的戏言,但我们倒是更情愿信任它是后者。 (选自百科学问2022年16期)
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