22、短文两篇PPT课件.ppt
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1、学习目标学习目标1. 1.学习托物言志的写法,掌握学习托物言志的写法,掌握一些常见的文言虚词。一些常见的文言虚词。2.2.通过多种阅读方式,读通读通过多种阅读方式,读通读懂课文内容,品味文中优美深懂课文内容,品味文中优美深刻脍炙人口的语言。刻脍炙人口的语言。3.3.学习古代仁人志士高尚的品学习古代仁人志士高尚的品格和情操。格和情操。陋室铭陋室铭第一课时第一课时刘禹锡刘禹锡德德馨馨苔苔痕痕鸿鸿儒儒案案牍牍西西蜀蜀xnhnrdsh读准下列字音读准下列字音:预习与交流预习与交流山山| |不在高,有仙不在高,有仙| |则名。则名。水水| |不在深,有龙不在深,有龙| |则灵。则灵。斯是斯是| |陋室,
2、惟吾陋室,惟吾| |德馨。德馨。苔痕苔痕| |上阶上阶| |绿,草色绿,草色| |入帘入帘| |青。青。谈笑谈笑| |有有| |鸿儒,往来鸿儒,往来| |无无| |白丁。白丁。可以可以| |调调| |素琴,阅素琴,阅| |金经。金经。无无| |丝竹丝竹| |之乱耳,无之乱耳,无| |案牍案牍| |之劳形。之劳形。南阳南阳| |诸葛庐,西蜀诸葛庐,西蜀| |子云亭。子云亭。孔子孔子| |云:何陋云:何陋| |之有?之有? 陋室铭陋室铭刘禹锡刘禹锡预习与交流预习与交流预习与交流预习与交流读出韵脚读出韵脚朗诵朗诵一词多义:一词多义: 1.1.之:之:用于主谓之间,不译:无丝竹之乱耳用于主谓之间,不译
3、:无丝竹之乱耳 倒装标志,不译:何陋之有倒装标志,不译:何陋之有 2.2.往来:往来:表示交往的人:往来无白丁表示交往的人:往来无白丁 表示来来往往的人:其中往来种作表示来来往往的人:其中往来种作( (桃花源记桃花源记) ) 预习与交流预习与交流词类活用:词类活用: 1.1.名:名词活用为动词,闻名,著名。名:名词活用为动词,闻名,著名。例句:山不在高,有仙则名例句:山不在高,有仙则名 2.2.灵:名词活用为动词,显出灵异。灵:名词活用为动词,显出灵异。例句:水不在深,有龙则灵例句:水不在深,有龙则灵 3.3.馨:名词活用为动词,此指居室主人道德美馨:名词活用为动词,此指居室主人道德美好高尚,
4、可译为有了芳馨好高尚,可译为有了芳馨 4.4.乱:动词用作使动词,使乱:动词用作使动词,使受到犹乱。受到犹乱。例句:无丝竹之乱耳例句:无丝竹之乱耳 5.5.劳:动词用作使动词,使劳:动词用作使动词,使感到劳累。感到劳累。例句:无案牍之劳形例句:无案牍之劳形 预习与交流预习与交流作者简介作者简介 刘禹锡(刘禹锡(772772842842),字),字梦得,唐代梦得,唐代文学家文学家,洛阳(现在属河南省)人,洛阳(现在属河南省)人,著名著名诗人诗人。唐顺宗时,与柳宗元等参加王叔文。唐顺宗时,与柳宗元等参加王叔文集团的政治革新运动,不久失败,被贬为集团的政治革新运动,不久失败,被贬为朗州司马。后又连任
5、连州、夔州、和州等朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回长安任太子宾客,世称刘地刺史。晚年回长安任太子宾客,世称刘宾客。作品有宾客。作品有刘宾客集刘宾客集、刘梦得文刘梦得文集集。晚年与白居易唱和甚多,并称晚年与白居易唱和甚多,并称“刘刘白白”。被白居易推崇备至,被白居易推崇备至, 誉为誉为“诗诗豪豪”。 被贬期间只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半被贬期间只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间,知县强迫刘禹锡搬了三次家,面积一次比一次小,最年时间,知县强迫刘禹锡搬了三次家,面积一次比一次小,最后仅是斗室。想想这位势利眼的狗官,实在欺人太甚,遂愤然后仅是斗室。想想这位
6、势利眼的狗官,实在欺人太甚,遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的陋室铭陋室铭,并请人刻上,并请人刻上石碑,立在门前。石碑,立在门前。刘禹锡刘禹锡今天修复的安徽和州刘禹锡陋室今天修复的安徽和州刘禹锡陋室花香不在多室雅何须大文体简介文体简介: 铭,本是古代刻在器物或石碑上用铭,本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字,后来发来歌功颂德或警戒自己的文字,后来发展为一种独立的文体。这种文体,形式展为一种独立的文体。这种文体,形式短小,文字简洁,句式工整而且押韵,短小,文字简洁,句式工整而且押韵,内容上有颂扬或鉴戒之意。内容上有颂扬或鉴戒之意。 1 1、自由
7、朗读课文;、自由朗读课文; 2 2、翻译文言文的方法,根据课下、翻译文言文的方法,根据课下注释疏通文意,并将不懂之处圈注释疏通文意,并将不懂之处圈画出来。画出来。3 3、四人小组讨论交流,解决自己、四人小组讨论交流,解决自己未能解决的问题。未能解决的问题。4 4、全班讨论交流,解决小组未能、全班讨论交流,解决小组未能解决的问题。解决的问题。 整体感知整体感知 这篇短文可分为几个层次? 可分为三个层次。第一层:可分为三个层次。第一层:“山不在山不在高高惟吾德馨惟吾德馨”;第二层:;第二层:“苔痕上苔痕上阶绿阶绿无案牍之劳形无案牍之劳形”;第三层:;第三层:“南阳诸葛庐南阳诸葛庐孔子云:何陋之有孔
8、子云:何陋之有” 。文本探究文本探究 1.“山不在高”,“水不在深”类比什么?“有山则名”、“有龙则灵”暗喻什么? 前二句类比前二句类比“陋室陋室”,后两句暗喻自己。,后两句暗喻自己。 2.陋室内外是什么颜色?有何特点?用一个词(字)概括。 绿色,青色,景色别致幽雅(幽)。绿色,青色,景色别致幽雅(幽)。 3.与作者交往的人有何特点? 有鸿儒,无白丁(雅)。有鸿儒,无白丁(雅)。 4.作者身居陋室的生活是什么?有何特点? 调素琴,阅金经,无丝竹之乱耳,无案调素琴,阅金经,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。(安)牍之劳形。(安) 文本探究文本探究 5.作者用什么来类比自己的陋室? 南阳诸葛庐,西蜀子云
9、亭南阳诸葛庐,西蜀子云亭 6.“苔痕上阶绿,草色入帘青”一句妙在何处? “上上”、“入入”二字生动传神,以静为动,二字生动传神,以静为动,不仅使景物人格化,活跃而有生气,而且不仅使景物人格化,活跃而有生气,而且流露了作者对这景色的喜爱之情,我们可流露了作者对这景色的喜爱之情,我们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环境。以想象出这是一个多么幽静安宁的环境。 7.“往来无白丁”包含什么感情? 清高自赏(含轻视劳动人民的思想,作者清高自赏(含轻视劳动人民的思想,作者的阶级局限性所决定)的阶级局限性所决定) 8.全文首尾句有何关系? 首句用了比兴写法,尾句与首句互相呼应。首句用了比兴写法,尾句与首句互相
10、呼应。 思考下列问题思考下列问题1.1.文中哪句话统领全文大意?文中哪句话统领全文大意?斯是陋室,惟吾德馨。斯是陋室,惟吾德馨。2.2.作者是怎样引出这一主旨句作者是怎样引出这一主旨句的?的?山不在高,有仙则名。水山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。不在深,有龙则灵。铺垫铺垫斯是陋室,惟吾德馨。斯是陋室,惟吾德馨。用用“山、水山、水”来比来比“室室”用用“不在高不在高”和和“不在深不在深”比比“陋陋”用用“仙、龙仙、龙”来比来比“德德”用用“名名”和和“灵灵”来比来比“馨馨”3. “3. “陋室陋室” “” “陋陋”吗?作者从哪吗?作者从哪几方面写几方面写“陋陋” 室不室不“陋陋”,表,表
11、现了室主品德高尚?现了室主品德高尚?环境清幽,交往高雅,情趣脱俗环境清幽,交往高雅,情趣脱俗4. 4. 作者明明在颂自己的陋室,为什作者明明在颂自己的陋室,为什么又写么又写“诸葛庐诸葛庐”、“子云亭子云亭”?用意何在?用意何在? 自比古代贤人自比古代贤人,表明自己的心愿,希望,表明自己的心愿,希望像他们一样因为自己的高雅脱俗获得别人的像他们一样因为自己的高雅脱俗获得别人的尊敬与景仰。尊敬与景仰。5 5、在文章最后却又引用了孔子的话,、在文章最后却又引用了孔子的话,作用何在?作用何在? 画龙点睛,总结全文,与篇首的画龙点睛,总结全文,与篇首的“惟吾德馨惟吾德馨”相呼应,有力表现甘居陋相呼应,有力
12、表现甘居陋室,不以为陋的品质。室,不以为陋的品质。6. 6. 文章借写文章借写“陋陋”室不室不“陋陋”, ,表现表现了作者怎样的情操了作者怎样的情操? ? 这是什么写法这是什么写法? ?托物言志。托物言志。设喻引题山仙水龙比喻起兴陋室德馨陋室不陋环境优美(清幽景)生活情趣(高雅事)引古贤以自况反诘点题交友高雅(不俗人)陪衬比喻 托物言志安贫乐道 高洁伟岸(君子之德) 斯是陋室,惟吾得馨斯是陋室,惟吾得馨 可以调素琴,阅金经可以调素琴,阅金经 谈笑有鸿儒往来无白丁谈笑有鸿儒往来无白丁无无 丝竹之乱耳无案牍之劳形丝竹之乱耳无案牍之劳形 苔痕上阶绿,草色入帘青苔痕上阶绿,草色入帘青南阳诸葛庐南阳诸葛
13、庐西蜀子云亭西蜀子云亭何陋之有何陋之有山山仙名仙名水水龙灵龙灵背一背:拓展延伸拓展延伸奥运铭奥运铭国不在大,技高则名;人不在多,参与就行。国不在大,技高则名;人不在多,参与就行。斯是奥运,众星如云。队员现绝技,教练出奇兵。斯是奥运,众星如云。队员现绝技,教练出奇兵。场上争金牌,场下叙友情。一心破记录,论输赢;场上争金牌,场下叙友情。一心破记录,论输赢;有拼搏之雄姿,有交流之文明;东土雄狮吼,有拼搏之雄姿,有交流之文明;东土雄狮吼,西方苍鹰鸣。国人云:西方苍鹰鸣。国人云:“看我北京!看我北京!”公仆铭公仆铭 位不在高,廉洁则名;权不在大,为公则灵。斯是公位不在高,廉洁则名;权不在大,为公则灵。斯
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