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1、人教版人教版 九年级下册九年级下册第第1818课课 孟子孟子两章两章得道多助,失道寡助得道多助,失道寡助生于忧患,死于安乐生于忧患,死于安乐得道多助,失道寡助得道多助,失道寡助 同学们,大家知道同学们,大家知道“孔孟之道,仁义孔孟之道,仁义为为”这句俗语?这句俗语?“孔孔”即孔丘,即孔丘,“孟孟”即即孟轲。今天我们来一起学习与鉴赏我国春孟轲。今天我们来一起学习与鉴赏我国春秋战国时期思想家、教育家、文学家孟子秋战国时期思想家、教育家、文学家孟子写的政论文写的政论文得道多助,失道寡助得道多助,失道寡助。新课导入新课导入孟子孟子(约前(约前372372一前一前289289),名轲,字子舆,),名轲,
2、字子舆,邹(今山东邹县)人,战邹(今山东邹县)人,战国时期思想家、教育家,国时期思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,是儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子,被尊为地位仅次于孔子,被尊为“亚圣亚圣”,后世常以,后世常以“孔孔孟孟”并称。代表作品并称。代表作品孟孟子子。 作者简介作者简介 得道多助,失道寡助选自得道多助,失道寡助选自孟子孟子公孙丑公孙丑下下。标题是编者加的。标题是编者加的。“天时天时”“”“地利地利”“”“人和人和”是古人常用的说法,如荀子中的王霸篇说:是古人常用的说法,如荀子中的王霸篇说:“农夫朴力而寡能,则上不失天时,下不失地利,中农夫朴力而寡能,则上不失天时,下不失地利,中得
3、人和而百事不废。得人和而百事不废。”这是就农业生产来说的。孟子这是就农业生产来说的。孟子用这三个词概括有利于作战的各种客观条件和主观条用这三个词概括有利于作战的各种客观条件和主观条件。件。“人和人和”是主观条件,主要是指人心所向,上下是主观条件,主要是指人心所向,上下团结等等。团结等等。“地利地利”是指客观方面有利的地理条件。是指客观方面有利的地理条件。客观方面,除客观方面,除“地利地利”以外,还有时令、气候,乃至以外,还有时令、气候,乃至相对的政治形势等重要条件,这些条件的变化,古人相对的政治形势等重要条件,这些条件的变化,古人认为非人力所能及,或者以不同程度的迷信观点来理认为非人力所能及,
4、或者以不同程度的迷信观点来理解,笼统地称为解,笼统地称为“天时天时”。 写作背景写作背景米粟( ) 畎亩( ) 胶鬲( ) squng字词注音字词注音1.1.城非不高也:城非不高也:(古义:城墙;今义:城市。)(古义:城墙;今义:城市。)2.2.兵革非不坚利也:兵革非不坚利也:(古义:兵器;今义:士兵。)(古义:兵器;今义:士兵。)3.3.池非不深也:池非不深也:(古义:护城河;今义:池塘。)(古义:护城河;今义:池塘。)4. 4. 舜发于畎亩之中:舜发于畎亩之中:(古义:被任用;今义:送出,交付。(古义:被任用;今义:送出,交付。)5 5. .举于版筑之间举于版筑之间:(古义:捣土用的杵,今
5、义:建筑,修建。古义:捣土用的杵,今义:建筑,修建。)6. 6. 举于士:举于士:(古义:狱官;今义:士兵。(古义:狱官;今义:士兵。) )古今异义古今异义1.亲戚畔之(“畔畔”通通“叛叛”,背叛。),背叛。)2.曾益其所不能(“曾曾”通通“增增”,增加。),增加。)3. 困于心衡于虑而后作(“衡衡”通通“横横”,梗塞,不顺。),梗塞,不顺。)4. 入则无法家拂士(“拂拂”通通“弼弼”,辅佐。),辅佐。)通假字通假字国国固国不以山溪之险(固国不以山溪之险( )国恒亡(国恒亡( )名词,国防名词,国防名词,国家名词,国家拂拂行拂乱其所为(行拂乱其所为( )入则无法家拂士(入则无法家拂士( )动词
6、,违背动词,违背通通“弼弼”,辅佐,辅佐一词多义一词多义以以以天下之所顺(以天下之所顺( )所以动心忍性(所以动心忍性( )介词,凭借介词,凭借介词,用来介词,用来而而而后作(而后作( ) 而死于安乐(而死于安乐( )承接连词承接连词并列连词并列连词一词多义一词多义1.戚天下不以兵革之利(戚,形容词用作动词,威慑。(戚,形容词用作动词,威慑。)2.域民不以封疆之界(域,名词使动用法,使(域,名词使动用法,使定居下来,限定居下来,限制。)制。)3.必先苦其心志(苦,形容词用作动词,使(苦,形容词用作动词,使痛苦。)痛苦。)4.劳其筋骨(劳,形容词用作动词,使(劳,形容词用作动词,使劳累。)劳累。
7、)5.饿其体肤(饿,形容词用作动词,使(饿,形容词用作动词,使饥饿。)饥饿。)词类活用词类活用被动句:舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间(“发发”“”“举举”在这里都有被动的意思,被在这里都有被动的意思,被任用、被选拔。)任用、被选拔。)判断句:是天时不如地利也(“是是也也”,表判断。),表判断。)文言句式文言句式翻译课文翻译课文整体感知整体感知天时不如地利,地利,不如人和。天时不如地利,地利,不如人和。 有利于作战的天气、时令,比不上有有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的地理利于作战的地理形势,有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团形势,比不上作战中的
8、人心所向、内部团结。结。翻译下列句子。夫环而攻之,必有得天时者矣,然夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。而不胜者,是天时不如地利也。 包围着攻打它,一定是得到有利于包围着攻打它,一定是得到有利于作战的天气、时令了,可是不能取胜,作战的天气、时令了,可是不能取胜,这是因为有利于作战的天气、时令比不这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。上有利于作战的地理形势呀。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。君子有不战,战必胜矣。 凭着天下人都归顺他的条件,去攻打凭着天下人都归顺他的条件,去攻打那连亲戚都反对的寡助之君,
9、所以,(能那连亲戚都反对的寡助之君,所以,(能行行“仁政仁政”的)君主不战则已,战就一定的)君主不战则已,战就一定胜利。胜利。 “天时不如地利,地利不如人和天时不如地利,地利不如人和”这一句有什么作用?这一句有什么作用? 第一句提出观点,指出决定战争胜第一句提出观点,指出决定战争胜负的三要素负的三要素天时、地利、人和天时、地利、人和。用。用顶针修辞格突出顶针修辞格突出“人和人和”是克敌制胜的是克敌制胜的首要条件。这里的首要条件。这里的“人和人和”中中和就是下和就是下文说的文说的“多助多助”和和“天下顺之天下顺之”,即人,即人民的支持和拥护。民的支持和拥护。精读课文精读课文 “域民不以封疆之界,
10、固国不以山域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利溪之险,威天下不以兵革之利”这句话这句话有什么作用?强调了什么?三个句子的有什么作用?强调了什么?三个句子的顺序为什么不能颠倒?顺序为什么不能颠倒? 作用是增强文章的作用是增强文章的语势语势,具有极强的,具有极强的说说服力、感召力服力、感召力。强调地利不足恃,只有。强调地利不足恃,只有“人人和和”才可以才可以“域民域民”,“固国固国”,“威天威天下下”。三句是按照治国顺序排列的,是递进。三句是按照治国顺序排列的,是递进关系,必须将前一件事情做好,才可能做好关系,必须将前一件事情做好,才可能做好后面的事。后面的事。 全文的主旨句(结
11、论句)是什么全文的主旨句(结论句)是什么? 得道者多助,失道者寡助。得道者多助,失道者寡助。 本文在论证方法上有什么特色?本文在论证方法上有什么特色?1.1.逐层论证,层层深入。逐层论证,层层深入。2.2.类比论证、举例论证。使论证严密,具类比论证、举例论证。使论证严密,具有说服力。有说服力。3.3.议论中运用排比、对比手法。议论中运用排比、对比手法。生于忧患,死于安乐生于忧患,死于安乐 美国拉斯维加斯的一个自然保护区内美国拉斯维加斯的一个自然保护区内原是原是鹿与狼共存的鹿与狼共存的,为保护鹿不被狼吃掉,为保护鹿不被狼吃掉,人们人们赶走了狼赶走了狼。不料,在。不料,在“和平安宁和平安宁”环境环
12、境中的鹿,优哉游哉,不再狂奔快跑了,中的鹿,优哉游哉,不再狂奔快跑了,体质体质明显下降明显下降,不久便有许多鹿病死了。人们只,不久便有许多鹿病死了。人们只得再把狼得再把狼“请请”回来,不久鹿群又生机焕发、回来,不久鹿群又生机焕发、充满活力了。同学们听了这个故事,会有什充满活力了。同学们听了这个故事,会有什么样的感想呢?么样的感想呢?新课导入新课导入生于忧患,死于安乐选自生于忧患,死于安乐选自孟子孟子告子下告子下。标题是编者加的。孟子的一生是坎坷不平的,他虽标题是编者加的。孟子的一生是坎坷不平的,他虽有宏伟的政治理想,但始终不得志。最后只得走孔有宏伟的政治理想,但始终不得志。最后只得走孔子的老路
13、:子的老路:从事教育、著书立说从事教育、著书立说。另外,孟子的一。另外,孟子的一生又是战斗的一生,当时的社会是生又是战斗的一生,当时的社会是“圣王不作,诸圣王不作,诸侯放恣,处士横议,杨朱、墨翟之言盈天下侯放恣,处士横议,杨朱、墨翟之言盈天下”,因,因此,孔子之道不著。孟子以发扬孔子学说为己任,此,孔子之道不著。孟子以发扬孔子学说为己任,勇敢地担当起勇敢地担当起思想界拨乱反正思想界拨乱反正的重担,顽强地击败的重担,顽强地击败了一个强大的敌手,终于使了一个强大的敌手,终于使“邪说者不得作邪说者不得作”。所。所以说,孟子的才干和思想也是在激烈的斗争中磨练以说,孟子的才干和思想也是在激烈的斗争中磨练
14、出来的,出来的,“生于忧患,死于安乐生于忧患,死于安乐”也是他人生经验也是他人生经验的一部分。的一部分。写作背景写作背景翻译课文翻译课文整体感知整体感知本文的中心论点是什么?本文的中心论点是什么?生于忧患,死于安乐。生于忧患,死于安乐。精读课文精读课文 第一段的内容可以分为两个层次,第一段的内容可以分为两个层次,二者之间是什么关系?二者之间是什么关系? 先列举事实,再从事实中归纳出作先列举事实,再从事实中归纳出作者的基本观点。者的基本观点。 “入则无法家拂士,出则无敌入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。国外患者,国恒亡。”这句论述了什这句论述了什么道理?怎样理解这句话?么道理?怎样理解这
15、句话? 论述了论述了“死于安乐死于安乐”的道理。这句针对的道理。这句针对国君提出,意思是说如果国内没有执法严格、国君提出,意思是说如果国内没有执法严格、敢于直谏的臣子,国君就会胡作非为;外面敢于直谏的臣子,国君就会胡作非为;外面如果没有势力、地位相等的国家,国君就会如果没有势力、地位相等的国家,国君就会耽于安乐。这样,国家常常会灭亡。耽于安乐。这样,国家常常会灭亡。 全文运用了什么论证方法?全文运用了什么论证方法? 举例论证举例论证列举舜、傅说、胶鬲、列举舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚等历史上六个著管夷吾、孙叔敖、百里奚等历史上六个著名人物从卑微到显贵的事例。名人物从卑微到显贵的事例。
16、 类比论证类比论证从个人事例说起,在得从个人事例说起,在得出出“困境出人才困境出人才”这个观点后,转到统治这个观点后,转到统治者治国上,指出决定国家存亡的因素和个者治国上,指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大事业的因素相仿。人能否成就大事业的因素相仿。 全文运用了什么论证方法?全文运用了什么论证方法? 对比论证对比论证从正反两方面论证经过从正反两方面论证经过磨炼的益处,说明人处困境能激发斗志,磨炼的益处,说明人处困境能激发斗志,国无忧患易遭灭亡的道理。国无忧患易遭灭亡的道理。 孟子两章这两则短文的论证方式有什么相同之处和不同之处? 这两则短文都用了这两则短文都用了类比论证类比论证的手法:第的
17、手法:第一则以战争中的事例作为例证,强调一则以战争中的事例作为例证,强调“天时天时不如地利,地利不如人和不如地利,地利不如人和”,然后类推出治,然后类推出治国的道理;第二则从个人事例说起,在得出国的道理;第二则从个人事例说起,在得出“困境出人才困境出人才”这个观点后,转到统治者治这个观点后,转到统治者治国上,指出国上,指出决定国家存亡的因素和个人能否决定国家存亡的因素和个人能否成就大事业的因素相仿成就大事业的因素相仿,最后推出论点。,最后推出论点。合作探究合作探究 两则短文两则短文提出论点提出论点的方式不尽相同:第的方式不尽相同:第一则短文的论点在一则短文的论点在文章中间文章中间部分点明,然后
18、部分点明,然后对论点进行了进一步的解释和阐述;第二则对论点进行了进一步的解释和阐述;第二则短文在短文在文章结尾处文章结尾处揭示出论点,不再对论点揭示出论点,不再对论点进行解说。进行解说。合作探究合作探究 孟子两章这两则短文的论证方式有什么相同之处和不同之处?我们应该如何看待孟子的我们应该如何看待孟子的“人和人和”主张?主张? 孟子提出的孟子提出的“人和人和”主张,是他的主张,是他的“仁仁政政”“”“民本民本”思想体系的一个组成部分,强调做任思想体系的一个组成部分,强调做任何事情必须要顺乎民心。这一观点不仅在当时具有何事情必须要顺乎民心。这一观点不仅在当时具有进步性,而且对于今天的我们也有借鉴作
19、用。它反进步性,而且对于今天的我们也有借鉴作用。它反映了孟子在那个历史发展的特定阶段中的独见卓识映了孟子在那个历史发展的特定阶段中的独见卓识和对人民力量的重视,但我们也应当看到,孟子提和对人民力量的重视,但我们也应当看到,孟子提出的出的“人和人和”,根本目的在于维护封建社会的统治,根本目的在于维护封建社会的统治,这就不可避免地使他的这一观点带有时代的局限性。这就不可避免地使他的这一观点带有时代的局限性。 两章两章笔带锋芒,语言犀笔带锋芒,语言犀利,气势磅礴,善于说理,论证严密。利,气势磅礴,善于说理,论证严密。这些特点对于我们今天读写议论文具有这些特点对于我们今天读写议论文具有多方面的直达作用和借鉴意义。孟子的多方面的直达作用和借鉴意义。孟子的政治思想对生活在政治思想对生活在21世纪的我们仍有一世纪的我们仍有一定的教益。定的教益。“柔水三千,只取一瓢饮柔水三千,只取一瓢饮”,希望大家悉心体会,思有所悟,学有所希望大家悉心体会,思有所悟,学有所获。获。课堂小结课堂小结
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