2022年人教版七年级下册语文文言文复习试题答案 2.pdf
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1、人教版七年级下册语文文言文四、五、六单元复习试题答案第四单元口技一阅读全文回答:1、本文节选自虞初新志 ?秋声诗自序是清代张潮 编选的 笔记 小说。作者林嗣环,字铁崖, 明末清初人。2给下列句子中加点词语选择正确的解释。(1)会宾客大宴 (A ) A适逢,正赶上B会议C 开会D会合(2)众妙毕备 (C ) A毕生B毕业C 全、都D完了(3)宾客意少舒 ( B ) A少量B稍微C 减少D年轻(4)不能名其一处也 ( D )A名字B名声C出名D说出3把下列两句话译成现代汉语。(1)少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。过了一会儿,只听得围幕里醒木一拍, 全场都安静下来, 没有一个敢大声说话
2、的。(2)于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。在这种情况下,客人们没有一个不吓得变了脸色,离开座位,扬起衣袖,露出手臂,两腿索索直抖,几乎都想争先恐后地逃跑。4“一时齐发”指文中妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声。5.本文写到了口技艺人表演的哪几个场面,请用简洁的语言把它概括出来。本文写到了口技人表演的两个场面:一是一个四口之家在深夜由睡而醒、由醒复睡的情形;二是发生在这个家庭附近的一场大火灾的情形。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 9 页6.文中描写宾客听表演后神态的句子是无不伸颈,
3、侧目,微笑,默叹,以为妙绝,这样写的作用是烘托口技艺人技艺之“善”。7.文中用犬吠声写声之远,用妇人惊觉欠伸、妇抚儿乳和妇拍而呜之写声之近,用儿醒大啼写声之大,用有鼠作作索索写声之小、夜之静。8.文章正面描写了口技者表演的内容,侧面描写了观众的反映,都是为了突出 “善”。9.在听口技表演时,本文居然写道“宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走”。你认为这可信吗?谈谈你的独到见解。答:我认为可信。因为口技人的表演技艺非常高超, 他已完全把听众带入了火灾的情景之中,就如看电影、电视一样, 明知是假的, 我们的心情也常随着剧情的变化而变化。听众有这样的反应完全是情理之中的事。10口技人在表演
4、时,在客厅的东北角上安放了一个八尺宽的围幕,动动脑筋,想想看,这有什么作用呢? 答:我认为安放围幕有增加口技表演效果的作用,这样围着,易把听众带人情景之中。如果不围,就达不到这样的表演效果。二阅读第二段回答:1解释下列加点字的意思。(1)妇抚儿乳(喂奶)(2 既而儿醒(不久,紧跟着)(3)一时齐发(同时)(4)众妙毕备(全、都)2用“ /”将本文段分成两层,并概括段意。(众妙毕备。满座宾客)精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 9 页第一层:夜阑人静,一家人惊醒后的喧闹情景。第二层:描绘了听众赞赏陶醉的神情。3这段文字描绘一家
5、人由睡到醒的情况,主要运用了正面、侧面的描写方法。4 本文段描写听众的情态, 有何作用?答: 在于反衬与赞美艺人之技“善”。5本文段描写听众表现的文字中,说明听众入了神,唯恐听漏,同时还想了解其中的奥妙所在的词语是伸颈、侧目;表示听众心领神会,感到满足的词语是微笑;说明听众为之折服,但又不便忘形叫好的词语是默叹,以为妙绝。6翻译:一时齐发,众妙毕备。各种声音同时响了起来,各种声音都表演得惟妙惟肖。三 阅读第四段回答:1解释下列加点字的意思。(1)中间力拉崩倒之声( 夹杂 )(2)虽人有百手(即使)(3)不能名其一处(说出 )(4)两股战战(大腿)2直接称赞口技者的句子是凡所应有,无所不有。虽人
6、有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也;从侧面烘托口技者的句子是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。3直接表现火势凶猛的句子是中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作。4表现大火中人们行动的声音是又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 9 页5描写听众表现的句子是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。6翻译。凡所应有,无所不有凡是应该有的声音,没有一样没有。7.按要求填空:文中表示时间的词是忽、 俄而;文中拟声的叠音词是呼呼、许许;
7、文中表示不同声音的动词是呼、哭、吠、求救、抢夺、曳、泼。第五单元夸父逐日夸父与日逐走,入日;渴;欲得饮;饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。1补充文中空白处。2解释下列加点的词语。与日逐走(竞跑、赛跑)河渭不足(黄河)北饮大泽(向北) 弃其杖(他的,指夸父的)3翻译下列句子。夸父与日逐走,入日夸父与太阳竞跑,一直追到太阳落山的地方未至,道渴而死还没赶到大湖,在半路就口渴而死了弃其杖,化为邓林他遗弃的手杖,化成桃林4.怎么看待夸父敢于“与日逐走”?答:积极意义:表现夸父的宏大志向,巨大的力量和气魄,英勇的气概。消极方面:比喻自不量力。但这种理解不合乎夸父逐日作为神
8、话在本质上所具有的积极意义。5对于夸父临死时弃其杖,化为邓林(桃林)这个情节,你有何感想?精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 9 页答:此情节以富有诗意的高度想象力,丰富了夸父逐日这一神话的内涵,丰富了夸父的形象,表现了一种勇敢追求、死而不以、甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义魅力。6从夸父逐日这个古代神话中,你了解到我国古代劳动人民怎样的思想愿望和精神?答:这个神话故事反映了我国古代劳动人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。7你认为夸父逐日以至于丧了命,这样做值得吗?请简述理由。答:从探索未知世界角度看,他的
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