第11课《岳阳楼记》课件（共52张PPT）--部编版语文九年级上册.pptx

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1、范仲淹 岳阳楼楼址在岳阳楼楼址在湖南省岳阳市西北湖南省岳阳市西北的巴丘山下，其前的巴丘山下，其前身是三国时期吴国身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。都督鲁肃的阅兵台。唐玄宗开元四年唐玄宗开元四年(716)(716)，张说在阅，张说在阅兵台旧址建造楼阁，兵台旧址建造楼阁，取名取名“岳阳楼岳阳楼”，常与文士们登楼赋常与文士们登楼赋诗。诗。 北宋杰出的政治家、军事家，在文学北宋杰出的政治家、军事家，在文学方面也相当有成就。宋史记：范仲淹方面也相当有成就。宋史记：范仲淹二岁而孤，家贫无依，而少有大志，以天二岁而孤，家贫无依，而少有大志，以天下为己任。发愤苦读，惫甚，辄以凉水沃下为己任。发愤苦读，惫甚，辄

2、以凉水沃面；食不给，啖粥而读，人不堪其忧，仲面；食不给，啖粥而读，人不堪其忧，仲淹不堪其乐也。既仕，每慷慨论天下事，淹不堪其乐也。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。以力主革除弊政，被谗受贬，奋不顾身。以力主革除弊政，被谗受贬，庆历五年由参知政事谪守邓州。勤爱民，庆历五年由参知政事谪守邓州。勤爱民，有政声，常自诵曰：有政声，常自诵曰：“士当先天下之忧而士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。忧，后天下之乐而乐也。”生字注音生字注音:谪谪守守 属属予予 浩浩浩浩汤汤汤汤 怒怒号号 冥冥冥冥 岸岸芷芷汀汀兰兰偕偕忘忘 霪霪雨雨 朝朝晖晖 霏霏 (zh)(zh)(shng)(ho)(mng)(tng)(x

3、i)(Yn)(fi)(hu) 岳阳楼记岳阳楼记 范仲淹范仲淹第一段中难字词第一段中难字词：（1 1）越越 ：（2 2）百废百废具具兴：兴：（3）乃乃重修岳阳楼重修岳阳楼 :（4 4）增其增其旧制旧制：（5 5）谪谪守守 ：（6）属属予予作文作文以记之：以记之：到了到了同同“俱俱” 通假字，全，都通假字，全，都于是、就于是、就原来的规模原来的规模封建王朝官吏降职或远调封建王朝官吏降职或远调同同“嘱嘱”( (zh) 通假通假字嘱咐，字嘱咐，嘱托嘱托。作文：作文：写文章写文章译第一段译第一段庆历四年的春天，滕子京降职庆历四年的春天，滕子京降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政到巴陵郡做太守。到了第二年，

4、政事顺利，百姓和乐，所有荒废的事事顺利，百姓和乐，所有荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它旧有的规模，把唐代阳楼，扩大它旧有的规模，把唐代和当代名人的诗赋刻在上面。滕子和当代名人的诗赋刻在上面。滕子京嘱咐我写篇文章来记述这件事。京嘱咐我写篇文章来记述这件事。 课 文 分 析：v第一段写了什么第一段写了什么? ?v滕子京被滕子京被“谪守巴陵郡谪守巴陵郡”为什么还能做为什么还能做到到“重修岳阳楼重修岳阳楼”呢呢? ?疑难字词疑难字词译第二段译第二段我看那巴陵郡的美景，全集中在一个洞庭湖我看那巴陵郡的美景，全集中在一个洞庭湖上。它衔接远处群山，吞纳长江流水

5、，水势上。它衔接远处群山，吞纳长江流水，水势浩大，无边无际；或早或晚，一天里时阴时浩大，无边无际；或早或晚，一天里时阴时晴，景象千变万化。这就是岳阳楼上所见的晴，景象千变万化。这就是岳阳楼上所见的雄伟景象。前人的记述已很详尽了。既然这雄伟景象。前人的记述已很详尽了。既然这样，那么（此地）这里向北通向巫峡，向南样，那么（此地）这里向北通向巫峡，向南可直达潇水、湘水，降职远调的官员和（南可直达潇水、湘水，降职远调的官员和（南来北往的）诗人，多在这里聚会，他们观赏来北往的）诗人，多在这里聚会，他们观赏景物的感受，怎能不有所差别呢？景物的感受，怎能不有所差别呢？分别划出：分别划出：1.1.描写洞庭湖全

6、景的句子描写洞庭湖全景的句子. .2.2.从空间上描写洞庭湖的广阔无垠的句子从空间上描写洞庭湖的广阔无垠的句子3.3.从时间上描写洞庭湖景象的句子从时间上描写洞庭湖景象的句子掌握难词难句掌握难词难句 ：薄薄暮冥冥暮冥冥 ：去国去国怀乡：怀乡：虎虎啸啸猿猿啼：啼：难句翻译：难句翻译：“登登斯楼斯楼也也，则有则有去国怀去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣者矣” （迫近）（迫近）（长声吼叫）（悲啼）（长声吼叫）（悲啼）（离开）（国都）（离开）（国都） 这时登上岳阳楼，就会有一种远离国都、这时登上岳阳楼，就会有一种远离国都、怀念家乡，担心谗言、害怕讥讽，满目凄凉，

7、怀念家乡，担心谗言、害怕讥讽，满目凄凉，感慨到极点而悲伤万分的心情。感慨到极点而悲伤万分的心情。译第三段译第三段 如果遇上那阴雨连绵（的日子），如果遇上那阴雨连绵（的日子），整月不晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向整月不晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳星星隐没了光辉，山岳隐天空；太阳星星隐没了光辉，山岳隐没了形迹；商人和旅客不能通行，船没了形迹；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸猿在哀啼，这时登上岳阳楼，虎在长啸猿在哀啼，这时登上岳阳楼，就会有一种远离国都、怀念家乡，担就会有一种远离国都、怀念家乡，担心谗言、害怕讥讽，满目凄凉，感慨心谗言

8、、害怕讥讽，满目凄凉，感慨到极点而悲伤万分的心情。到极点而悲伤万分的心情。先写了风雨天气中洞庭湖先写了风雨天气中洞庭湖上萧条凄凉的景象上萧条凄凉的景象 ，这样的景，这样的景物，很自然地引出了迁客骚人物，很自然地引出了迁客骚人远离京都，怀念故土的失意忧远离京都，怀念故土的失意忧虑的悲苦情感。这一段写了物虑的悲苦情感。这一段写了物悲则己悲的思想感情，是照应悲则己悲的思想感情，是照应上文上文“异异”字的一个方面。字的一个方面。 小结：小结：至若至若春和春和景景明明：而而或或长烟长烟一一空空 : 一一碧万顷碧万顷:皓皓月千里月千里: 心心旷旷神神怡：怡：宠辱宠辱偕偕忘：忘：难句难句 ：登斯楼也登斯楼也

9、.其喜洋洋者也其喜洋洋者也用于又一段话开头，引起另一用于又一段话开头，引起另一层描述的词，相当于层描述的词，相当于“至于至于像像”；日光；日光（有时）（有时） （全）（全）（一片）（一片） 皎洁皎洁 开阔、愉快开阔、愉快全、都全、都 这时登上岳阳楼，就会有一种心胸开阔，精神愉快，这时登上岳阳楼，就会有一种心胸开阔，精神愉快，荣辱得失全都忘却，举起酒杯面对和风而喜气洋洋的心荣辱得失全都忘却，举起酒杯面对和风而喜气洋洋的心情。情。译第四段译第四段 如果到了春风和煦阳光明媚（的阳光），湖如果到了春风和煦阳光明媚（的阳光），湖面风平浪静，天色湖光上下相接，碧绿湖水一望面风平浪静，天色湖光上下相接，碧绿

10、湖水一望无际；沙鸥时而飞翔，时而栖息，美丽的鱼儿在无际；沙鸥时而飞翔，时而栖息，美丽的鱼儿在湖里游动；湖岸的小草和沙洲上的兰花，香气浓湖里游动；湖岸的小草和沙洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。有时大片的烟雾完全消散，皎洁郁，颜色青翠。有时大片的烟雾完全消散，皎洁的月光照耀千里。湖面上浮动的光闪着金色，静的月光照耀千里。湖面上浮动的光闪着金色，静静的月影像沉在湖中的白玉，渔夫的歌声此唱彼静的月影像沉在湖中的白玉，渔夫的歌声此唱彼和，这种乐趣，哪有穷尽！这时登上岳阳楼，就和，这种乐趣，哪有穷尽！这时登上岳阳楼，就会有一种心胸开阔，精神愉快，荣辱得失全都忘会有一种心胸开阔，精神愉快，荣辱得失全都忘却，

11、举起酒杯面对和风而喜气洋洋的心情。却，举起酒杯面对和风而喜气洋洋的心情。小结小结 写洞庭湖晴朗天气的明媚景象。写写洞庭湖晴朗天气的明媚景象。写了这样的景物，就很自然地引出迁客骚了这样的景物，就很自然地引出迁客骚人此时的喜悦之情。这一段写了物喜己人此时的喜悦之情。这一段写了物喜己喜的思想感情，是照应上文喜的思想感情，是照应上文“异异”字的字的又一方面。又一方面。讨论讨论 : :3 3、4 4两段文字与第两段文字与第2 2段哪些句子段哪些句子相呼应？相呼应？ 描写了洞庭湖景色阴晴的变化以及描写了洞庭湖景色阴晴的变化以及迁客骚人登楼时不同的心情。这两段迁客骚人登楼时不同的心情。这两段内容紧扣上段概述

12、洞庭湖内容紧扣上段概述洞庭湖“朝晖夕阴，朝晖夕阴，气象万千气象万千”和和“览物之情，得无异乎览物之情，得无异乎”的意思加以发挥。的意思加以发挥。 作者用哪些话概括说明了作者用哪些话概括说明了“迁客骚人迁客骚人”的的“悲悲”和和“喜喜”？这样的写作目的是什？这样的写作目的是什么？么？进行对比，以此表现面对外物，“迁客骚人”的心情起伏变化。写景写景有声有色有声有色有动有静有动有静渔歌互答渔歌互答 郁郁青青、跃金郁郁青青、跃金 浮光跃金浮光跃金 静影沉璧静影沉璧句式：句式： 骈散结合的句式和对偶句的运用骈散结合的句式和对偶句的运用骈体文骈体文z 中国中国古代魏晋以后产生的一种文体。又称古代魏晋以后产

13、生的一种文体。又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期时期。骈文。骈文是与散文相对而言的。其主要是与散文相对而言的。其主要特点特点是是以四六以四六句式为主，讲究对仗，因句式两两相对，犹句式为主，讲究对仗，因句式两两相对，犹如两马并驾齐驱，故称骈体如两马并驾齐驱，故称骈体。唐以后，骈文。唐以后，骈文的形式日趋完善，出现了通篇四、六句式的的形式日趋完善，出现了通篇四、六句式的骈文，所以在宋代一般又称骈文为四六文。骈文，所以在宋代一般又称骈文为四六文。直至清末，骈文仍在流行。直至清末，骈文仍在流行。 也称也称“骈体文骈体文”、“骈俪文骈俪文”或或“骈偶文骈偶文”；因其常用四字

14、、；因其常用四字、六字句，故也称六字句，故也称“四六文四六文”或或“骈四俪六骈四俪六”。全篇以双句（俪句、偶句）为主，讲究对仗全篇以双句（俪句、偶句）为主，讲究对仗的工整和声律的铿锵。的工整和声律的铿锵。 1、或或异二者之为：异二者之为：2、不、不以以物喜，不物喜，不以以己悲己悲3、是是进进亦忧，亦忧，退退亦忧亦忧4、微微斯人，斯人，吾谁与归吾谁与归5、先、先天下之忧而忧天下之忧而忧，后，后天天下之乐而乐：下之乐而乐：或许或许因为因为这，在朝廷作官，不在朝这，在朝廷作官，不在朝廷作官廷作官没有没有同同“吾与谁归吾与谁归”，我和谁是，我和谁是一道的呢？一道的呢？在在之前，在之前，在之后之后疑难字

15、词疑难字词译第五段译第五段 唉！我曾经探求过古时候品德高尚的人们唉！我曾经探求过古时候品德高尚的人们的思想感情，或许不同于上面两种人的心情，的思想感情，或许不同于上面两种人的心情，为什么呢？（这种人）不因环境（好坏）和自为什么呢？（这种人）不因环境（好坏）和自己（得失）而或喜或悲；他们在朝廷做官就为己（得失）而或喜或悲；他们在朝廷做官就为黎民百姓担忧，在僻远的江湖就替君王担扰。黎民百姓担忧，在僻远的江湖就替君王担扰。这样做官时也担忧这样做官时也担忧,不做官也担扰。那么，他们不做官也担扰。那么，他们什么时候才快乐呢？他们一定会说什么时候才快乐呢？他们一定会说“在天下人在天下人忧虑之前先忧虑忧虑之

16、前先忧虑,在天下人快乐之后才快乐在天下人快乐之后才快乐”吧吧.唉！没有这种人，我同谁一道呢？唉！没有这种人，我同谁一道呢？不赞同；作对比衬托。“不以物喜，不以己悲。”1、古仁人之心与迁客骚人有何不同？古仁人之心与迁客骚人有何不同？ 2、 本文寓情于景很成功，愁苦之景、欢本文寓情于景很成功，愁苦之景、欢乐之景分别选取了哪些有特征的景物？是乐之景分别选取了哪些有特征的景物？是怎样渲染气氛的？怎样渲染气氛的？ 3、 古仁人之心跟什么有关系？他们有无古仁人之心跟什么有关系？他们有无快乐的时候呢？快乐的时候呢？ 4、 作者引古仁人之心有何用意？作者引古仁人之心有何用意？1.作者认为古仁人之心和迁客骚人的

17、思想感情不作者认为古仁人之心和迁客骚人的思想感情不同在哪里？同在哪里？ 迁客骚人的思想感情往往因个人遭遇或外迁客骚人的思想感情往往因个人遭遇或外物的变化而发生变化；古仁人则物的变化而发生变化；古仁人则“不以物不以物喜，不以己悲喜，不以己悲”。2.这样看来，古仁人的悲喜感情跟外物没有这样看来，古仁人的悲喜感情跟外物没有关系，跟个人遭遇也没有关系。那么跟什么关系，跟个人遭遇也没有关系。那么跟什么有关系呢有关系呢?他们他们“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君君”，不是忧，不是忧“民民”，便是忧，便是忧“君君”怕皇帝怕皇帝做出害民的事情来；他们做出害民的事情来；

18、他们“进亦忧，退亦忧进亦忧，退亦忧”，可见他们的可见他们的“忧忧”跟个人的进退、荣辱都没有关跟个人的进退、荣辱都没有关系。他们是为民生疾苦而忧心忡忡。系。他们是为民生疾苦而忧心忡忡。3.古仁人有没有快乐的时候呢古仁人有没有快乐的时候呢 在天下人感到快乐后古仁人才会快乐。可见在天下人感到快乐后古仁人才会快乐。可见他们的或忧或乐完全是随天下人的或忧或乐而转他们的或忧或乐完全是随天下人的或忧或乐而转移的。这就是作者所认为的移的。这就是作者所认为的“古仁人之心古仁人之心”。 4.这种这种“古仁人古仁人”是作者心目中的理想人物，说一是作者心目中的理想人物，说一说作者为什么要议论这种也许实际上并不存在的人

19、说作者为什么要议论这种也许实际上并不存在的人物物 作者以天下为己任，常说作者以天下为己任，常说“士当先天下之忧而士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也忧，后天下之乐而乐也”。可见这种。可见这种“先忧后乐先忧后乐”的思想，正是作者的理想，他力主革除弊政、做官的思想，正是作者的理想，他力主革除弊政、做官勤政爱民。他借滕子京嘱写岳阳楼记的机会，勤政爱民。他借滕子京嘱写岳阳楼记的机会，提出这种理想化的人物来，正是为了提出这种理想化的人物来，正是为了“假托古人，假托古人，自写怀抱自写怀抱”，表明自己本来就不为个人的进退、荣，表明自己本来就不为个人的进退、荣辱而悲喜，虽遭贬谪，但忧国忧民之心决不改变，辱而悲

20、喜，虽遭贬谪，但忧国忧民之心决不改变，同时也包含着对滕子京的勉慰。最后一句自明志向，同时也包含着对滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以问句的形式表达，自勉励人，委婉含蓄。以问句的形式表达，自勉励人，委婉含蓄。 文章脉络文章脉络全文可分为三个部分全文可分为三个部分第一部分第一部分(1)(1)：写重修岳阳楼的背景、盛况，交代：写重修岳阳楼的背景、盛况，交代写作缘由。写作缘由。第二部分第二部分(2-4)(2-4)：写：写“迁客骚人迁客骚人”登楼的览物之情，登楼的览物之情，观看景物而产生的两种不同的感受。观看景物而产生的两种不同的感受。第一层（第第一层（第2 2节）总写远眺洞庭湖的景色。节）总写远眺洞庭

21、湖的景色。第二层（第第二层（第3-43-4节）写节）写“迁客骚人迁客骚人”的的“览物之情览物之情”因景而异，或悲或喜。这是文章的主体。因景而异，或悲或喜。这是文章的主体。第三部分第三部分(5)(5)正面写自己的生活态度和政治抱负。正面写自己的生活态度和政治抱负。结构图示结构图示岳岳阳阳楼楼记记一一. .写作缘由写作缘由背景：谪守背景：谪守 政通人和政通人和 百废具兴百废具兴缘由：属予作文以记之缘由：属予作文以记之 叙述叙述二二. .巴陵胜状巴陵胜状览物之情览物之情岳阳楼大观：横无际涯，气象万千岳阳楼大观：横无际涯，气象万千览物之情，得无异乎览物之情，得无异乎迁客骚人迁客骚人览物之情览物之情阴阴

22、悲悲晴晴喜喜抒情抒情三三. .古仁人之心古仁人之心不以物喜不以物喜 不以己悲不以己悲先先忧忧 后后乐乐( (主旨主旨) )议论议论迁客骚人迁客骚人谪谪古古 仁仁 人人以以“阴阴”悲悲以以“晴晴”喜喜“览物之情览物之情”不以物喜不以物喜不以己悲不以己悲（即景抒情）（即景抒情）（由情入议）（由情入议）先天下之忧而忧先天下之忧而忧后天下之乐而乐后天下之乐而乐关键性词语的恰当配合关键性词语的恰当配合v写写 景：景：v即景生情：即景生情：v即景生情：即景生情：v由情入议：由情入议：体会课文叙事、写景、抒情、议体会课文叙事、写景、抒情、议论相结合的特点论相结合的特点观夫观夫然则然则若夫若夫则有则有者矣者矣

23、至若至若则有则有者矣者矣嗟夫嗟夫然则然则噫噫小结小结 本文题为岳阳楼记，自然要写岳本文题为岳阳楼记，自然要写岳阳楼的景色，但作者的意图却是借题发挥，阳楼的景色，但作者的意图却是借题发挥，谈一个人应有的政治抱负，并以此规劝友谈一个人应有的政治抱负，并以此规劝友人。文章先由叙事入手，从重修岳阳楼的人。文章先由叙事入手，从重修岳阳楼的背景，说到岳阳楼的背景，说到岳阳楼的“大观大观”，再写，再写“迁迁客骚人客骚人”登楼时一悲一喜的情怀，最后将登楼时一悲一喜的情怀，最后将这种情怀跟这种情怀跟“古仁人之心古仁人之心”作对比，自然作对比，自然引出议论，说明作者意图。文章把叙事、引出议论，说明作者意图。文章把

24、叙事、写景、抒情、议论自然结合起来，句式上写景、抒情、议论自然结合起来，句式上骈散交错，节奏不断变化，读起来声调铿骈散交错，节奏不断变化，读起来声调铿锵，使人产生审美的感受。锵，使人产生审美的感受。小结小结固国不以山溪之险固国不以山溪之险国恒亡国恒亡则有去国怀乡则有去国怀乡而或长烟一空而或长烟一空或异二者之为或异二者之为居庙堂之高则忧其民居庙堂之高则忧其民面山而居面山而居居十日居十日一词多义。一词多义。国国或或居居国防国防国家国家国都国都有时有时或许或许处在处在居住居住停了停了初极狭，才通人初极狭，才通人政通人和，百废具兴政通人和，百废具兴鸣之而不能通其意鸣之而不能通其意则有心旷神怡则有心旷神

25、怡土地平旷，屋舍严然土地平旷，屋舍严然通通通过通过顺利顺利通晓通晓旷旷开朗开朗宽广宽广 通假字。通假字。百废具兴。百废具兴。属予作文以记之。属予作文以记之。具，同具，同“俱俱”，全，全，都都属，同属，同“嘱嘱”，嘱咐，嘱咐虚词。虚词。属予作文以记之属予作文以记之不以物喜不以物喜 固国不以山溪之险固国不以山溪之险所以动心忍性所以动心忍性其必曰其必曰其喜洋洋者矣其喜洋洋者矣必先苦其心志必先苦其心志以以其其来来因因凭凭用来用来代词：他，他们代词：他，他们语气词语气词代词：他的代词：他的 下面用谈停顿有误的一项是（下面用谈停顿有误的一项是（ ） A A滕子京谪守巴陵郡。滕子京谪守巴陵郡。 B B属予作

26、文以记之。属予作文以记之。 C C予观夫巴陵胜状。予观夫巴陵胜状。 D D此则岳阳楼之大观也。此则岳阳楼之大观也。D D下面句子不是骈句的一项是（下面句子不是骈句的一项是（ ） A A衔远山，吞长江衔远山，吞长江 B B朝晖夕阴，气象万千朝晖夕阴，气象万千 C C日星隐耀，山岳潜形日星隐耀，山岳潜形 D D不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲B B 怎样理解怎样理解“先天下之忧而忧，后天先天下之忧而忧，后天下之乐而乐下之乐而乐”这句话？这句话？ 我国古代早有我国古代早有“与民同乐与民同乐”的思想。孟子的思想。孟子之：之：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，

27、民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。未之有也。”这里说的这里说的“乐以天下，忧以天下乐以天下，忧以天下”来源于民本思想。来源于民本思想。 范仲淹在本文中把它发展成为范仲淹在本文中把它发展成为“先天下之先天下之忧而忧，后天下之乐而乐忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，并以此作的观点，并以此作为对待仕途进退的原则，表现他旷达的胸襟和为对待仕途进退的原则，表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前，享受在后的伟大的抱负。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有着借鉴和教育的意义。精神，在今天仍有着借鉴和教育的意义。文章最后一段是怎样推

28、出这个警句的？文章最后一段是怎样推出这个警句的？ 作者十分巧妙地利用设问方式逐层作者十分巧妙地利用设问方式逐层推进，最后才点出警句。先用比较方式推进，最后才点出警句。先用比较方式设问，以设问，以“不以物喜不以物喜则忧其君则忧其君”点点明明“古仁人之心古仁人之心”的内涵，显示了的内涵，显示了“古古仁人仁人”的阔大胸襟和高尚的道德情操。的阔大胸襟和高尚的道德情操。由此得出由此得出“进亦忧，退亦忧进亦忧，退亦忧”的论断，的论断，突出一个突出一个“忧忧”字，自然引出第二个设字，自然引出第二个设问问“何时而乐何时而乐”，使文章又推进一层。，使文章又推进一层。设问后而警句出现，给人印象极深。设问后而警句出

29、现，给人印象极深。课堂练习：课堂练习：根据课文内容填空：根据课文内容填空：1、 滕子京的政绩：滕子京的政绩：2、总写岳阳楼大观的句子：、总写岳阳楼大观的句子：3“迁客骚人迁客骚人”登岳阳楼的登岳阳楼的“览物览物之情之情”是悲和喜，悲则是悲和喜，悲则 喜则喜则去国怀乡去国怀乡,忧谗畏讥忧谗畏讥“心旷神怡心旷神怡,宠辱偕忘宠辱偕忘”政通人和，百废具兴政通人和，百废具兴衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千涯，朝晖夕阴，气象万千2、翻译下列语句：、翻译下列语句：（1）览物之情，得无异乎？）览物之情，得无异乎？（2）不以物喜，不以己悲。）不以物喜，不以己

30、悲。（3）微斯人，吾谁与归？）微斯人，吾谁与归？（4）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（迁客骚人）观赏景物时所触发的感情，能不因景（迁客骚人）观赏景物时所触发的感情，能不因景物的不同而不同吗？物的不同而不同吗？不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。没有这种人，我能与谁一道呢？没有这种人，我能与谁一道呢？在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后再在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后再快乐。快乐。天净沙秋思 马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。一幅绝妙的深秋一幅绝妙的深秋晚景图，真切地晚景图，真切地表现出天涯沦落表现出天涯沦落人的孤寂愁苦之人的孤寂愁苦之情。情。“情因景而情因景而显，景因情而显，景因情而生生”，景中有情，景中有情，情中有景。情中有景。欣赏欣赏: